恶世造句

恶世造句（共0条句子）

同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
蕞尔谯纵，编户黔首，同恶相求，是崇是长，肆反噬于州相，播毒害于民黎，俾我西服，隔阂皇泽。
袁粲、刘秉、沈攸之同恶相济，又秉旄杖钺，大定凶党。
由于天生一副“恶形恶相”，他与成奎安、黄光亮和李兆基当年在圈中被冠以“四大恶人”称号。
惟此群凶，同恶相济，缘江负险，蚁聚加湖。
草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情姜戎。
既而漳滨蚁聚，来渡河津，同恶相求，志图抗拒。
游魂灵，相当于凡世人类，也有着善恶相伴，良莠混杂，灵心更险恶，鬼术更多端。
奸臣王弘等窃弄威权，兴造祸乱，遂与弟华内外影响，同恶相成，忌害忠贤，图希非望。
汝等亦可哂然了之，或再行嘲之，讥之，击之或损之;仍是因果循环之应，善恶相倚之法，祸福同随之门，惟其自处。

我们必须放弃固有的作为一个国家的优越性心理，而要去拥抱整个“大同世界”。
接着我们就会融入到这个温暖而又充满着爱的大同世界。
因而了悟大同世界终必可至，现下则时时刻刻以救世为己任，终成“圣人气象”，“圣人”之号则轰传人口。
即使时至今日，我已到了悔恨莫及的六十六岁高龄，如果遇到有人仍认为将来总有一天地球上会出现大同世界——天下一家，我仍感到满腔的同情。如果我今天遇到一千九百三十三年的我，我会对他同情和尊敬得五体投地。库尔特·冯内古特。
设想建立“大同世界”、“小康社会”等和谐的理想社会。
不要觉得小编扯什么大同世界是痴人说梦话，或许，它真的离我们不远。
我看到一个大同世界，但不是单调的清一色世界，而是一个丰富的多样化的世界。
玻璃上饰有大同世界各地经典建筑的图像，以各地不同的文化来显示各个房间的个性。
创建这样的国度等于托出一个大同世界的模式。
古今中外，无论是西方哲学中的乌托邦，还是东方思想中的大同世界，其实都是人类追求和谐的崇高理想。

在道路狭窄时，要留一步让别人能走；在享受美餐时，要分一些给别人吃。这是立身处世取得成功的最好方法。
一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世，拥有什么样的胸怀，直接决定了其拥有什么样的人生。心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的壁垒，即使给你整个世界，你也找不
人在社会上，立身处世应当有个正确的标准。
安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
人在社会上，立身处世的根本是以诚待人。
不愧于人，不畏于天。出自：《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。
我们立身处世无时不面临着对话、交流，但我们往往只听得见想听见的话，对异己陌生者总是对立而忽视。我们的言行总是跟同类相互强化；而不能各自表述，寻找存在及发展之共识，从对立面吸收。在不疑处有疑、对异己者加持是一种文明理性。
自此，他的胸忆间必定持载天地，浩瀚无涯；而他的立身处世，也必能更恢宏包容，虚怀若谷。
其中有许多圣哲先贤的遗著，已成为传世经典，他们对社会人生的思考，也被人们奉为立身处世的准则。
立身处世，以忍为上;与人相处，能忍则安。