言地造句

言地造句（共0条句子）

言字相关词语造句

言者造句

教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。
无论是否天性，真正愿食苦口之药者鲜，悦闻逆耳之言者寡。
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！庄子。
发言者持续著他的讲演，提到点子上时，他按捺不住心里的激动，要介绍一切成果了今天结业礼的了不得的大家!
这是高情商以及领导成功的预言者的标志之一。
这就是他的典型风格：用某种方式树立预言者的声誉，但却每一项预言都是错的。
言者不知知者默，此语吾闻于老君。
言者有心，听者无意，遂致后来外祸无穷，由后思前，无人不为叹惜。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

言出法随造句

在他们身上能感触感染到元杂剧作家们付与其配合的思惟性格特征：清正清廉、言出法随、刚直不阿，为平易近请命等。
包租婆本来就在这里言出法随，街坊邻居不知道她的本事，有时候还敢反抗一下。
倘有不法之徒，胆敢阴谋捣乱，本府本处言出法随，勿谓言之不预。切切。
这是他的神府空间，在这里他的话就是天地法则，他就是主宰这个空间的神，当真是言出法随，丝毫不爽。
云中子出道，言出法随，二人不自觉的就起了身。
有谁胆敢阴谋捣乱，破坏社会治安，一律治罪，言出法随绝不徇私。
立派之时，万仙来朝，天真子言出法随，各派纷纷缔结盟约。
神通者念体交感，有能言出法随，有能信手江山。
我李大善人言出法随，立此为证!
于尘世而言，仙者，可餐霞饮露，驻元长青，搬山倒海，言出法随。

言下造句

文中使用向前向后方法，对有限语言下一阶逻辑的内插定理和保持定理等几个定理，给出一种简洁的证明。
我们住在茅屋下，吃的是糠麸，口袋没钱“，其言下之意就是促进的增长。”。
“玉帝很生气，后果很严重。他原意是要将你九雷轰顶，但那天正好是七月初七，在七公主的美言下才改成一雷轰顶……”，我插嘴问道：“九雷轰顶和一雷轰顶有什么区别？”，“没什么区别呀，反正你死了。”。
其言下之意是，如果权力不滥用，不滥收费，就无法养活执法的人，也就无法开展正常的工作，所以滥收费是一种必然，滥收费是一种权力生存法则。
春暖花开草儿绿，有伙恶魔正寻你，它们扬言下狠手：剥去你的烦恼皮，抽去你的痛苦筋，要用平安的绳子拴住你，幸福的枷锁套牢你。祝你生日快乐！
网帖言下之意再明显不过，意思是“天下乌鸦一般黑”，清官不仅凤毛麟角，重赏之下也未必见得着。
在孙富的几句浮言下，就客串了人贩子，把刚刚获取自由的她，重新推向火坑。
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
桃李不言下自成蹊”，灵海庙的灵验之名逐渐传遍了云海市，据说还有不少外地人赶去灵海庙捐钱，以求平安、升官、发财。
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。