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言来语去
言来语去
- 接下来,两人不断地言来语去,大蝙蝠催促赶快完成宣誓仪式,并以仪式完成立即开始教学为诱饵,贝罗林却是无论如何也不肯继续下去。
- 楚江童禁不住言来语去,对她挑逗道。
- 凡是没有男子在家,见他有意与你说话,或言来语去,笑容可掬,这个就有你的意思了。
- 雁公子见文小姐言来语去,甚是多情,然而十分庄重,尚不失千金体态,倍加钦慕,便道“小生粗鄙,深蒙小姐错爱,但不知可能长聚否?”。
- 双方围绕着耿光亮言来语去,却半天没入主题,耿福地开始不耐烦了,脱了脚上的老布鞋,盘腿坐在炕上,直对了两个不速之客。言来语去造句。
- 直生与他言来语去,觉得更深了,心里动念道“他是个鬼,我与他说话已久,不要为鬼气所侵,被他迷了。
- 所以,他们跟肖子鑫开玩笑,言来语去之中,不无羡慕妒忌恨。
- 言来语去成僝僽,意恶情凶要报冤。
- 就在我们言来语去的时候,早苗他们已经走到很远的地方了。
- 两人饮酒中间,言来语去,眉目送情,又不须用着马泊六,竟是自家觑面打话,有什么不成的事?只是耳目众多,也要遮饰些个。
言三语四造句
- 过了十天,还是没有下落,翠莲等人,就有些言三语四的了。
- 肖玲玲和销售部林经理,他们离开服装厂后,厂里的员工,就说三道四,言三语四,说七说八。
- 言三语四:形容人多嘴杂,议论纷纷。
- 不妨他二人正在块言三语四,二公差将太爷朱签递将过去与奶奶看,只见签上写道本县正堂示朱签,立拿犯纲灭伦重犯孙小继、谋害亲夫重犯孙强氏当堂回话,速速。
- 言三语四,这个说要猜三拳,那人说要行三个令。
- 肖董他们离开厂房和车间来到办公室,车间里面就议论纷纷,言三语四,有人说‘’林经理脚踩两条船,暗中在追求肖玲玲,另一方面还在跟玲玲的堂姐,肖小娜谈恋爱。
- 你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?
言行不一造句
- 老师经常教育我们,为人处事要言行一致,不可言行不一。
- 父亲经常教育我,为人处事不可言行不一。
- 由于他言行不一,所以在同学们中是威信扫地,连一个要好的朋友也没有。
- 行君子之道的人群里,可能有言行不一,达不到要求而不仁者。
- 由于他长期以来都言行不一,所以我们都不信任他。
- 他不只言行不一,更是两面三刀,暗中陷害竞争对手。
- 当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。
- 只说不干威信减半,言行不一威信扫地。
- 由于他言行不所以在同学们中是威信扫地,连一个要好的朋友也没有。
- 由于他长期以来都言行不所以我们都不信任他。
言不二价造句
- 这个商品现在很好销,言不二价。
- 至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺。
- 据载,韩康是东汉时期一民间医生,字伯休,常采药名山,销售于长安,言不二价三十余年,因而有“韩康卖药,言不二价”之典故。
- 就是打上价格牌,老板也不会冷冰冰地做到“言不二价”,顾客也不会“乖乖地”照价付账。
- 孟雒川经营瑞蚨祥,奉行“至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺”的理念。
- 瑞蚨祥能发展至今,靠的是‘至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺’十六字的经营古训。
- 民风朴实厚重,买东西言不二价。
- 信赖;表现在工作和学习上,就是求真务实,实事求是;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠于职守;表现在经营活动中,就是童叟无欺,言不二价。
- 药品作为一种特殊商品,多少年来“言不二价”。
胡来造句
- 邱峻!你小子别以为东诓西骗,还领来这么几个孙子!就在我家胡来,今天你曹爷爷不把你们几个孙子打趴下!我就跟你姓!
- 你不哭、不闹、不糟蹋自己,你怎么知道你爱一个人有多深?你不知道自己爱一个人有多深,你怎么会在下一次更加珍惜不胡来。如果你不伤到麻木,你就会一直痛下去。
- 胡来仿佛杀神一样,凭借着一把戒刀,披着一身的血雨杀了过来。
- 他看自己的官也快当到头了,基本上没有升的希望了,就开始胡来,大肆贪污玩女人。
- 你看狗看猫就能稀里马虎胡来?太原市动检站出手拔“毛刺”。
- 紧随着各种惊论在人群中传开,人群也是隐隐出现了一丝的骚动,但毕竟这里是金山城,是血罗宗的地盘,任屠夫名声再是恶响,也不敢太过于胡来。
- 女王孙女婿婚后即胡来,廷德尔。
- 自从二世祖胡来翘辫子之后,抓蛇小厮刘邦与大喉咙项羽逐鹿天下。
- 艺人谈恋爱,总会给人不专心做事的错觉,就算只将十分之一时间放在感情上,一旦在事业上有任何让人不满意之处,人家都会以为艺人只顾拍拖而荒废事业。因此,在感情上真的不敢胡来,爱情对我来说绝对是奢侈品。
- 但冰神和爱丽丝认为当初没有保护好天儿的母亲,心中总是觉得亏欠,所以才由着天儿的性子胡来,让天儿成为现今的模样。
腊尽春来造句
- 腊尽春来,在这欢快的时刻,新年到了,很多地方都显得格外的热闹,在我家周围就是一个热闹例子。
- 腊尽春来,三联都会以各种形式邀请部分作者小聚。
- 每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加思念家人,乃至觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。
- 又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸。
- 每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。
自来红造句
- 我知道你那是自来红,可别人不知道。
- 崔岱远介绍说,老北京上供用的月饼,必须是“自来红”,而不能是“自来白”。
- 老北京祭祀用的月饼大多是自来红,因为自来红为素油制成,更显虔诚。
- 炒馅、擦馅三个类别,馅芯内含果料较多,切开后可看到桃仁、瓜仁、麻仁、桂花、青红丝及各种果料,自来红月饼还含有冰糖,吃起来松酥利口、软绵细腻。
- 图为中秋佳节,京城老字号前门全聚德特地制作了自来红、自来白等传统月饼,吸引了许多顾客购买品尝。
- “自来红”是老北京月饼的代表作,一些懂吃的“馋人”会惦记大方饭店出品的自来红月饼。
- “自来红必须用烫面,也就是开水和面,自来白用温水和面,这种皮儿面很软,稍微用点劲儿就会变形,需要用柔劲儿和巧劲儿。
- 不过就算没有微博,也早晚会红,因为我是自来红,想不红都难——想想方舟子老师吧。
- 之前双节假期和父母在家赏月吃月饼共享天伦时,怀旧的父母面对琳琅满目各色馅料的月饼并不买单,只中意造型简单味道香酥可口的自来红。
- 旧时的自来红、自来白饼皮很硬,咬开来馅心只有半边,而且主要是糖,也很硬,自然无法跟松软可口的苏式、广式月饼一较短长。
蜚语造句
- 众所瞩目的明星,最怕流言蜚语破坏名誉。
- 人多嘴杂,不要听信流言蜚语,不然的话,真会三人成虎呢。
- 所谓谣言止于智者,何必为了流言蜚语而自寻烦恼呢?
- 这些流言蜚语是别有用心的人所散布,大家千万别上当。
- 我们不要相信流言蜚语。
- 今后,凡听到挑拨同学之间团结,影响同学声誉的流言蜚语,我们一定要做到不听、不传、不信。
- 他散布流言蜚语危害很大,事后才真相大白。
- 对那些流言蜚语,付之一笑,从不在意。
- 这些人不断地散布流言蜚语,真令人讨厌。
- 种种流言蜚语使她伤心、痛苦,却又不知如何辩白。
行业语造句
- 包括对社会流行语、行业语、外来语、惯用语、歇后语、俗语及詈语的运用。
- 文章分析和归纳了维吾尔语中传统手工业行业词和行业语的理据类型,以此揭示维吾尔语传统手工业行业词的理据性。
- 行业语社会化的具体形态,在形式上表现为字词的增减或转换,在内涵上表现为语义的稳定或泛化。
街谈巷语造句
- 街谈巷语,道听途说者之所造也。
- 街谈巷语,道听涂说者之所造也。
- 其意多为街谈巷语,道听途说者之所造。
- 盖凡绰号皆取之街谈巷语,此必宋时民间盛传关索之武勇,为武夫健儿所忻慕,故纷纷取以为号。
- 街谈巷语,道听涂说者之所造也;孔子说虽小道,必有可观者焉。
相去万里造句
- 他们属于自己的时代,和环境血肉交融。他们宣称自己并不是那样幼稚、易于欺骗,他们懂得该怎样保持距离。他们自由自在,至少希望能这样。他们有幽默感,和蠢人相去万里。
- 此地距离仙缘宗相去万里,没想到自己被救到这里。
- 的帝王气概相去万里,为什么会这样呢?翻阅有关资料,便发现了一个有趣的问题。
- 以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
- 开贴以来不乏惊艳的帖子,但是大多数都是射的相去万里的回复。
- 黄嘉怡一双好看的眸子深深的望着眼前的男人,心中所想的问题,与陈狗剩此刻的纠结,相去万里。
- 这也是为什么九级道师和一级道宗虽然仅仅是一个境界的差别,但实力却是相去万里的一个原因。
相去甚远造句
- 得见此景,谁又不是心旌激荡,踌躇满志呢?然而,现实与期盼,却往往相去甚远。
- 拜上帝会与基督教的表面联系看起来比较接近,实际上其内在联系上相去甚远。
- 处理简单,是相去甚远讼棍整齐的结构。
- 然而,大学之所以称为大学,关键在于它的文化传承和精神价值,缺了这些,盲目贪大求洋,只能与一流大学相去甚远。
- 盖斯凯尔绝非柴郡乡村东家长西家短的老姑婆,她与笔下的克兰福德众女性相去甚远。
- 今天按照明清两代地方志复原的建筑群,不仅与章炳焘所留的清末旧衙署基本没有什么关系,与历史记载中的明内乡县衙也相去甚远。
- 如今的蔡明走喜剧路线,情景喜剧中塑造的“马大姐”影响更是深入人心,如当年的“小海霞”形象相去甚远。
- 掌门们高居上位,纵论古今,喜欢谈玄说妙,动辄天机渺渺,空腹高心,与普通民众相去甚远。
- 兆驰买下的风行虽然成立有十年之久,但近年来地位日益边缘化,和爱奇艺、合一甚至乐视相去甚远,此次作价出售,外界普遍认为是文广在甩包袱。
- 一些学生表示,古典名著看起来太累了,那些之乎者也的古文,与现代生活相去甚远,不太能读得懂;至于读外国名著,更没有想读的冲动。
省欲去奢造句
- 此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。
- 又闻宫中立黄老浮屠之祠,此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。
- 因佛教教义‘贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢’,故推广佛教,打压道教,用以安抚百姓。
- 当时人认为,“此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。
- 佛祖贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢,朝廷虽禁,信众仍口口流传,生生不息。
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