正妻造句

正妻造句（共0条句子）

正字相关词语造句

正路造句

我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显着的社会恶习，我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。
一时混乱，抓起高宏远，向前奔逃，他不辨方向，不循正路，只往荒僻小路而去。
当时主要是佛山饼厂生产，因为市场供应量不够，后来有些商业饼家开始制作月饼，如公正路上的双喜饼家、福宁路上的龙凤饼家和升平路的东方红饼家。
删繁就简，就是说他这个人其实很简单;领异标新，就是不走正路。
且说黑三强忍疼痛仓皇逃窜，也不走正路，蹿房越脊，看看后面无人追赶，便翻墙进入高府，回到屋内，觉得脊背如同火燎，脱衣一摸，方知被抓了个大血口子。
你说：“我的主己指引我一条正路，即正教，崇正的易卜拉欣的宗教。他不是以物配主的人。”。
人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！孟子。
她从父母变成猪的那一刻起，就深深地记住：别人的东西不可以拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手，但是千寻相信，做人应该帮朋友弥补错误，而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。
周道鞠为茂草兮，哀正路之日歰。

正论造句

本论文主要由绪论、正论、结论等三大部分构成。绪论部分主要介绍学术界目前对韩国佛教的研究动向，以及本论文的理论来源、基本思路和研究内容。
它独创了国正论、国正双赢理论和粒子行动论。
二人正论之间，後边来了一位道人，乃是准提道人，打了稽首，同坐下。
你可以直言正论地指责我，没什么。
正论：儿童文学游戏性的文本解析。
唐法琳的《辩正论》卷三“实国师”。
人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。
设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。
它独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论。
第二部分为正论，也是本文的主体，又分为三章。

正规军造句

如果一个国家的正规军队有益的袭击平民，我们称之为恐怖分子还是以前定义的“战争罪犯”，那个政府可以明确的回应？
陈一生他们几个没什么治军经验，不过好在手下人不多，又有罗威这种正规军团出身的人训导，号角军的组织性、纪律性还是日渐增强。
没有任何一个山头可以抵抗得了这么庞大的一支正规军，如果各自为营，肯定被各个击破，他们必须团结起来，建立一支统一的军队。
特种部队的兵源有的来自于布拉格堡的肯尼迪特种军校，有的来自于正规军队部队，有些来自突击训练队。
联合国说，在未来几个星期内还将派遣更多的单位，这其中包括一个埃及的运输单位、一个尼日利亚的医疗单位以及来自埃及和埃塞俄比亚的正规军队。
但是，在伊拉克中部和南部的城镇，非正规军和所谓的准军事部队“萨达姆敢死队”仍在进行顽强的抵抗。
要知道在这个时代，同泽之间的感情不亚于兄弟之情，尤其是军队底层的士卒，周仓之所以会救陈蓦也正是因为这份感情，而更不必说三河骑兵这支正规军。
查理只剩下疲惫不堪，饥肠辘辘，装备低劣的五千个人了。而他们面对的是坎伯兰的九千名正规军队。
巴格拉姆城卫戍部队一万五千人，其中正规军一万人，雇佣兵五千人。
事实上，它是有正规军队的，虽然人数不多，类似于宪兵队主要为地主们维持秩序，保护他们的财产和追捕逃跑的农奴。

正己

正正经经

正正堂堂

正途

正大堂皇

正当中

正朝

正正之旗

正直无私

正座

正脊

正门

正经八板

正解

正直无邪

正正

妻字相关词语造句

娶妻造句

早在汉代，有霍去病“匈奴未灭，何以家为”的慷慨;张骞出使西域被匈奴所俘，被迫娶妻生子，但他却始终不忘祖国，最终离开妻儿回到汉朝。
活得透彻的老朴这时已搞清了许多事情：娶妻子那种女人是为别人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦，和葡萄这样的女人闷头了自己的，才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意，马上就要把日子过给别人看。
杨萍姣精心照顾丈夫，甚至为了丈夫自己睡医院过道，这定会让杨萍姣的丈夫感动不已，并产生无与伦比的幸福感与“娶妻如斯，夫复何求”的满足感。
重庆一人先嫁作人妇后娶妻生子。
一个游手好闲的懒人立志不娶妻不立室，但是却被一个千金小姐缠身，最后将会是一个怎样的结局？大家拭目以待。
儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。
话便也是这等说，却只是我麻烦，停妻再娶妻了。
这位施主也喜欢一些外道宗派，他娶妻后，过着幸福美满的生活。
他王锦凌一生骄傲，绝不将就，哪怕娶妻也不例外……，凤轻尘，此生娶不到你，我王锦凌宁可终不娶！阿彩。
确实非常喜欢，且不说柔福的才情气质，单凭她温柔贤淑的性子，就是一位难得的良伴佳偶，男儿娶妻如此，夫复何求?