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役人
役人造句
仆役造句
- 他可以想象得到她怎么脸带讥笑在门口接待仆役。
- 喂，我是你徒弟，是跟着你学武功的，可不是仆役，凭什么要我帮你背包袱?
- 后来美女贝儿为救父亲而答应被野兽囚禁，在一群魔堡仆役的穿针引线之下，贝儿与野兽从针锋相对到相知相守，经历一番波折之后，才终于解开魔法的桎梏。
- 你该知道，现在站在你面前的我已然不是你那指东划西的仆役，更不是乔雪萝身边的玩伴书童，而是这座宅子的家主，是你的少主人!
- 这等战熊城的热闹景致，却从不曾在人族仆役面前展露过，只因这时节，人族仆役早被赶回各自陋屋工舍，只等监工抛掷粗契，才是另一番热闹。
- 转让就是送，这是人情往来，不管是转让仆役婢女还是田地屋舍，直接给身契田契就好，本不必立什么文字。
- 要求地方文武大小官员不许与扈从官员以戚友送礼，对于馈送收受人员，“以军法从事”，其扈从大小官员及随往仆役，如有横行生事扰民者，一并从重治罪。
- 司膳总管和仆役长们，高兴地吹着口哨，旋转着盛满麻袋的大桶，在到处腌着牛肉。
- 来吧，我的仆役，让这个变节者获得应有的惩办！
- 我越过园子，进入菩提幽径；到仆役大厅去的最近的路，要穿过灌木丛林，经过桔井。
驱役造句
- 但军队也是有限的，鲛人在海中的战斗的主力还是驱役的食肉鱼群。
- 时俄廷黩武，意在开边，兵入阿富汗，驱役夫无异于鸡犬，戮黎庶无异草芥，大国陷于大漠，久战不得息，万民不舒息，国乃亡于斯。
- 至于元戎启辙，式候还麾，遮迾清道，神行案辔，督察来往，驰骛辇毂，驱役分部，亲承几案，领护所摄，示总成规。
- 古人认为，终生耕田犁地、开垦土地的牛，是天庭盗取谷种下凡拯救黎民百姓的社稷神，而天帝为了惩罚牛，让牛世世代代受劳作之苦，为人类所驱役。
- 白象是象的白化品种，象征国运昌隆，被当作神兽，禁止被驱役，待遇极好。
侍役造句
- 一个侍役想得些酬劳，送来了早晨的报纸。
- 过不多久他又回来了，陪他一起来的是一个唱诗班的孩子，手里擎着一个耶稣受难十字架，在他们前面还走着一个教堂侍役，摇着铃，表示天主来到了临终者的家里。
- “你用这一间吧，麦登达小姐，"一个后台侍役说。
- 船上的男女侍役们都在忙着打扫和擦拭。
- 洗衣楼有个浴盆，原是给侍役用的，他在里面洗了个冷水浴，叫乔大吃了一惊。
- 真是辛苦阁下了!赫海穷地方，没什么好东西，土产茧绸勉强还算可以，给阁下赏赐侍役吧。
以己度人造句
- 判断事情一定要本着客观公正的态度，以己度人是不对的。
- 判断一个人的是非功过要实事求是，以己度人是不对的。
- 你不要以己度人，将自己的想法强加于我。
- 你也以己度人，他的住房也很困难，他能没有要求分房的想法吗？
- 在交往中也往往以这种经验和感觉去“以己度人”。
- 用自己的标准衡量别人;以己度人.
- 别用自己的斗去量别人的谷;勿以己度人.
- 你又在以己度人了，但我没有生你的气.
- 我们就把这个叫做以自己的标准衡量他人，即以己度人。
- 凡事不可以己度人，刻舟求剑，恐怕与人与己都有不利。
以人为鉴造句
- 以人为鉴，可以明得失。
- 以人为鉴可明得失，以史为鉴可知兴替。
- 以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。
- 以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
- 为人处事要学会以人为鉴，才可以减少错误。
- 以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
- 交友过程中要以人为鉴，自我检省。
- 我们要以人为鉴，使自己增长见识，少犯错误。
- 以史为鉴，可以知兴替；以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴可以明得失。
- 以人为鉴,可明得失，主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。就是这个意思。
以理服人造句
- 我们办事要以理服人，不能因为人多就仗势欺人。
- 对学生的批评要讲道理，以理服人。
- 你不要以力服人，最好是以理服人。
- 对于一切错误的意见、言论，都必须采取讨论的方式加以解决，要以理服人，而绝不能以力服人。
- 你别再闹了，我们要以理服人。
- 批评要摆事实，讲道理，以理服人，这样才能使被批评的同志心悦诚服。
- 国人主张以理服人，而小日本却不以为然，所以它动辄向外派兵。
- 帮助同学想问题，一定要和风细雨，以理服人。
- 对于坚持错误意见的人，我们不能压服，而只能用说服的方法，以理服人的方法进行教育，帮助其改正错误。
- 以力服人算不得英雄，最好是以理服人。
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