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弊居
弊居造句
百弊丛生造句
- 由于风气不正，章法不严，以致于百弊丛生，再不下决心抓一抓是不行的。
- 信仰迷茫、精神迷失，就会百弊丛生。
- 这些都不过是说明，政府并不希望自己治下百弊丛生、不公不义，但虽然心向往之，而力有不逮。
- “一日积一事，两日便积两事，积之愈多，理之愈难，势不能不草率塞责，讼师猾吏，百弊丛生，其流毒有不可胜言者”。
- 但是就是类似荒唐的事情仍在今天未见绝迹，甚至百弊丛生。
- 假如有人意识到“垄断之下百弊丛生”的现实，进而下定决心打破垄断、建立真正的良性市场竞争秩序，就不仅是百姓之幸，也是国家之幸。
- 这些深层次的问题不解决，难免会百弊丛生，长此以往，还会给社会稳定带来更多更大的威胁。百弊丛生造句。
- “军需如故，勇额日缺，上浮开，下折扣，百弊丛生。
- 康熙末年，国家盐务废弛，百弊丛生。
- 纸上法律容易完美，执行过程中的环节却可能百弊丛生。
弊病造句
- 在学习中，我们应尽量避免粗心大意的弊病。
- 辩证法的许多弊病能够从研讨自然中得到有效的医治。
- 这个单位弊病沉痾已久，改革起来令我觉得力不从心。
- 暴力犯罪仅是危害现代社会的弊病之一。
- 他在小说中无情地揭露和讽刺了封建科举制度的弊病。
- 公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。
- 爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
- 有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
- 专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
- 你首鼠两端的弊病对你的未来肯定有坏处的，还是早点改变吧。
弊绝风清造句
- 单立出这些名目来，自以为弊绝风清，中间却不知受了多少蒙蔽。
- 随着广大群众觉悟的提高，我们的社会将出现弊绝风清的新局面。
- 我们提倡弊绝风清，建设一个和谐社会。
- 如是而不弊绝风清者，未之有也!一、杜赋税不均之弊。
- 陛下，万万不可，现在民殷国富，聚米为山，发政施仁，弊绝风清，承平盛世，许多帝王一生都在为这奋斗没有达到。
- 开门揖盗，落井下石，心长气短，藏怒宿怨，殚精竭虑，枯鱼衔索，小丑跳梁，杞人忧天，弊绝风清……
安居乐业造句
- 祖国繁荣富强，百姓才能安居乐业。
- 稳定物价，人们才能安居乐业。
- 当今天下太平，国家昌盛，人民安居乐业。
- 只有社会秩序安定，人民才能安居乐业。
- 我们的祖国富饶、强大，人民安居乐业。
- 郑叔叔下岗后又找到了工作，过上了安居乐业的生活。
- 我国近年来风调雨顺，人民也都安居乐业。
- 安居乐业是我们的目标。
- 经过多年的艰苦劳动，他终于在岛上安居乐业。
- 归马放牛，天下太平，人民才能安居乐业。
白居易造句
- 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。----白居易。
- 然而，“晚岁深谙世俗情”的白居易，虽然不时摆出一副混世派的面孔，但他毕竟还不是一个毫无节概、佞顺取容的混世派。
- 唐代咏梅的诗篇不少，如杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐等诸多名家都写有梅花诗。
- 在艰苦的岁月中，他还风趣地把白居易《古原草》改为《母瑞山野火》“莽莽母瑞山，敌困我自强;野火扑不灭，春风吹又旺”，以此鼓舞战士们的斗志。
- 红藤杖历为文人骚客所宝爱，唐代大诗人白居易特作《红藤杖》诗，咏道“南诏红藤杖，西江白首人。
- 屈身称徒只是一个开端，白居易第二次高调提到唐衢是在《与元九书》中，这是白居易被贬浔阳后写给好友元稹的一封书信。
- “万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
- 白居易在一千年前写了一首诗：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦无多时，去似朝云无觅处。”，他说的是一种“遗忘”吗？我不确定。我们是不是被“知识”塞满了，没有余裕的空间留给美？蒋勋。
- 自古言人之五官“眼耳鼻舌身”，眼居首位，可见其重要;傅毅的“目流睇而横波”、白居易的“双眸剪秋水”、曹植的“明眸善睐”传诵不绝，可见其美丽。
- 在长安西市等开门时，与白居易笔下的“卖炭翁”不期而遇。
避居造句
- 若能有一日，避居世外，闲云野鹤，朝莳花草暮莳树。一间茅屋，一口井，一只猫，一生一世。也是美妙。是以，我说：孤独，要趁好时光。
- 因为不堪盛名之累，他不得不隐姓埋名，暂时避居山林，图个耳根清净。
- 这也是冷梦欣为何避居海外，而默默发展了数十年才敢回过的主因。
- 夏启胸有成算，毫无惊慌，将檄文传示诸侯，道吾本德薄，是为寡人也，本避居先王上邑，不敢承此大宝，承众诸侯暨百姓殷殷推戴，迫不得已，方忝颜承绍大统。
- 十三岁手刃仇人，避居嘉木瑚，依姑母而居。
- 飞行员避居民区跳伞丨捷讯安舆情。
- 后来，王子乔的儿子宗敬看到周室衰微，天下大乱，于是避居太原。
- 让我们再用一点时间回顾一下一九四五年，当时蒋介右避居在山城重庆。
- 家谱中记载，义乌骆氏始祖是东汉永元年间的尚书郎雍临公，因为官场角逐不顺，从山西骆谷迁徙到义乌十五都、分水塘避居，从此，骆氏在义乌繁衍生息。
- 近阅报载康、梁等自逃显僇后，避居扶桑，日以革命邪说瞽惑人心，年少子弟喜新厌故，多盲从之。
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