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指类
指类造句
指节造句
- 男童低着头走路不再出声，揪着阿姊衣摆的小手却因用劲攥紧，指节有些发白。
- 指头和指节旁边的关节，似乎有肿大。
- 我的鸢尾花又变了，那朵变紫的花蕾不知不觉长大了，一片花瓣有手指节那么大了。另外两个红色的花苞颜色越来越深，红得发紫。
- 紧密相接的系列，尤指节录作品或评论。
- 位于适用的武器指节子装配，使整个大会出现如下。
- 奇薇见状绞紧了握在一起的双手，指节根根发白。
- 多半刺在指节的这个刺青，象征的是愿意为了帮派去坐牢的义气!代表着为了帮派去坐牢的义气。
- 握着马鞭的右手，可以看到指节的茧花，那是长年拉弓射箭磨出来的。
- 每个多指节手指仅用一个腱驱使手指弯曲运动。
- 卧牛石上立刻腾起一团石粉，随后就见卧牛石上现出一个一指节深得小孔。
指明造句
- 母亲像金色的灯塔,时刻指明我前进的方向。
- 我是明亮的路灯，总想照亮黑暗的道路；我是清晰的路标，总想指明前进的方向。
- 妈妈像人生的导师，指明前进的方向。
- 母亲是金色的灯塔，时刻指明我前进的方向。
- 迷茫中，憧憬是灯塔，指明我们前进的方向。
- 忠告是一盏灯，指明着光明前途。
- 理想是指明灯，没有理想就没有坚定的方向，就没有生活！我要为理想而活，为理想而快乐，为理想而奋斗。
- 他心里的那点骄傲，直接，包括还不完却却已经成形的爱或者恨，在它们尚且是喜欢和讨厌的阶段时，就已经早早地指明了方向。
- 感谢您，老师，是您指明了我前进的道路。
- 爸爸的话像一盏明灯，照亮了我前方的道路，为迷茫的我指明了方向。
指趣造句
- 畅承预旨，遂撰集书传旧文，条诸实事成言，以为定证，以弘指趣。
- 前四章统论纲领指趣，后六章细论条目功夫。
- 错简碎文，前后重叠者，详其指趣，削去繁杂，以存其要。
- 常令其将刘骆谷留京师诇朝廷指趣，动静皆报之。
- 袁粲、刘秉起兵之夕，太祖以秉是惠基妹夫，时直在侍中省，遣王敬则观其指趣，见惠基安静不与秉相知，由是益加恩信。
万类造句
- 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
- 人生处万类，知识最为贤。
- 更为可悲的是，现在世界上有几百万类似奥斯瓦德的人。
- 初夏是美的，那是有别于艳阳春的另一种美。如果说春天的美美在百卉争妍，初夏的美就美在万类竞绿。该用什么词来简括初夏的景色呢？“绿肥红瘦”？不，那写的是暮春花事；“绿暗红稀”这才差不离。
- 耶和华说，我必从地上除灭万类。
- 知足一生得自在，静观万类无人为。
- 吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此。
- 他引用南怀瑾的话说，儒家是粮食店，非吃不可;道家是药店，有病找它;佛家是百货公司，万类纷陈，各归其所。
- 他对待敌人——天上地下没人救得了你!鹰击长空，鱼龙入海，万类霜天竞自由!绝武神，绝世武神!
- 大地是生化万类的慈母，她又是掩藏群生的坟墓。莎士比亚。
三类造句
- 研究人员对三类人进行了核磁共振成像仪测试，看看当著名的和不出名的人的名字闪现在他们面前时，他们的大脑的反应。
- 汉字编码大致上可分为形码、音码和形音码三类，它们各有各的长处，也同样存在不足的地方，不能武断地说那一类编码特别优胜就加以采用。
- 针对“市场异动三类城市”将立即采取措施、稳供抑价，可以适时公布本地“地王”的参照标准，避免不实炒作误导社会。
- 真假只有草头儿知道，我倒没发现草头有第三类接触或者第四类接触的事儿，不过草头最近确实是不吃、不喝、不睡了。
- 按临床症状，腹泻分以下三类。
- 通知规定，当地农村和城镇居民只能操办婚嫁酒、丧事酒和寿酒三类。
- 目标中不一定都有这三类属性。
- 经史子集四部之首，各冠以《总叙》，撮述其源流正变，以挈纲领;四十三类之首，亦各冠以《小序》，详述其分并改隶，以析条目。
- 结果表明，无论是对于第三类激光系统还是对于第四类激光系统，哈肯激光方程的自脉冲解都是不稳定的。
- 因此，在多空主力僵持不断下，为了避免不必要的风险，我们应对以下三类股逢高卖出为宜。
人类学造句
- 但是，我们的研究同时也如同哲学般地生发着一种聚合和归一感，学理和身份的界定似乎模糊了我们的视阈，难道真的要等到诸如影视人类学之类异军杀进中原，兵临城下，威胁我们的正统时，方幡然醒悟吗？
- 文章尝试运用文化人类学功能学派理论分析这一文化现象，这对当代的移风易俗也具现实意义。
- 印度政府的一名人类学家说，他们逃到了小安达曼岛上的懦艮湾的高地森林中。
- 此外，历史人类学视档案与文本为特定人群的集体表象，而非仅仅撰述者的个人行为。
- 地窨院被掩映在树木林荫之中，鸡犬之声相闻而不相见，人声嘈杂而影踪全无，成为别具风情的一种类型，因而备受海内外民俗学、人类学专家的重视。
- 人类学会用铁制造工具的时代称为铁器时代。
- 人类学家小心翼翼地将人类以往的每一个时代都贴上标签。
- 田野的真实与客观只是基本功，在田野工作的基础上给人类营造一种和谐、完美、自然、纯净的意境，才是人类学学科追求的最高境界。
- 无论对于人类学还是对于科技史，蛊毒都是一个很有吸引力的研究对象。
- 终身教育既是人的知识和技能的不断构建，又是人类学会生存和发展的能力源和推进器。
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