查造句
大家在查:
新华字典在线查字
/
伊师迦山
伊师迦山
伊吾造句
- 由敦煌西北而上,经伊吾道翻越罗漫山西进,同样是一条丝路。
- 县,伊克拉木就来自托克逊;哈密木卡姆流传于新疆东部的哈密市和伊吾县;刀郎木卡姆主要流传于喀什地区的莎车县、麦盖提县、巴楚县和阿克苏地区的阿瓦提县。
- 高昌王、伊吾设等及西蕃胡二十七国谒于道左,皆令佩金玉,被锦罽,焚香奏乐,歌舞喧噪。
- 在伊吾、鄯善等国臣服于唐朝之后,唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石?高昌国,建立了西州和安西都护府。
- 永平十六年,进行屯田驻兵。
- 年初,朝廷派下一个浑不黯武略的文官来治理敦煌,还更是遥领了与西突厥疆土接壤的伊吾、鄯善、且末三郡的太守之职。
- 张宁和混鹞子、安永成从小就在伊吾城一起长大,而后被征入伍进入了游弈营,最终张宁还成为了一名游弈使,也就是归义军伊吾军队的侦察兵头领。
- 然与时消息,承望风旨,使高昌入朝,伊吾献地;聚粮且末,师出玉门,关右骚然,颇亦矩之由矣。
- 伊吾人以为隋军不会孤军深入,没有防备,不料薛世雄进兵神速,打了个措手不及,伊吾举众投降。
- 长寿元年唐朝以镇军取代过去的行军,豆卢军、伊吾军就是在这种背景下设在沙州、伊吾的边防军,其设立有力的维护了唐朝在西域的统治。
伊斯兰教造句
- 最残酷的是,伊斯兰教法规定,对任何“变节者”或背弃信仰的人,都判处死刑。
- 乌孜别克族先民曾信仰过祆教、佛教,从钦察汗国的乌孜别克汗时代就开头信仰伊斯兰教。
- 伊斯兰教对于妇女婚姻权利有诸多规定,对东乡族妇女婚姻权利的认知和行使具有重大影响。
- 文章最末亦揭示中国伊斯兰教思想来源的复杂性和多元性,从而导致中国伊斯兰教苏非派别的不断产生和演变。
- 地方当局和印度媒体有时会放纵自己在这种趋势方面的妄想:去年,一项官方调查生成了一些暧昧不明的报告:原教旨主义者正在进行的"爱的圣战"引诱印度教和基督教的年轻女子和伊斯兰教徒联姻。
- 很显然,以色列的生存和最终要得那位救主的祝福不仅对彰显以色列的这位神和圣经至关重要,而且它还要证实一点:那就是,穆罕默德,伊斯兰教和阿拉都是欺人之谈的事。
- 萨达姆拿腔作势地皈依伊斯兰教,大概不完全是做给别人看的。
- 他们委身于人,成为妾……男孩被遗弃在土耳其孤儿院,被迫皈依伊斯兰教……土耳其人说“我们必须解决亚美尼亚人的问题”,实际上意味着要灭绝亚美尼亚人。
- 中国伊斯兰教西道堂,是清末民初由马启西创建于甘肃省临潭县旧城一个宗教社团。
- 修佛修心,莫借佛法欺世佛门广大,难度不善之人不管是佛教、基督教、道教、伊斯兰教等,都属于宇宙哲学和精神追问的范畴。
伊们造句
- 当阿克蒙德最终来到世界之树和它守护的永恒之井时,德鲁伊们使得世界之树布满了暗夜精灵不朽的力量和无数个暗夜精灵魂魄的能量。
- 我最近在调查阿斯嘉特中遇见的那些黑暗法师,我们知道德鲁伊们叫这些人叫耆宿。
- 最终德鲁伊们求助于伊瑟拉,但是她竟也无法找到玛法里奥。
- 哦,这也是女人可恶之一节:伊们全都要装“假正经”的。
- 其时太后的神气似乎很高兴,一丝不动的尽让伊们给伊擦抹着,一面还很兴奋活泼地和我随便讲论;因为伊已习惯着这样当着人洗澡了,所以脸上竟没有半些忸怩之态。
- 忽然间,漫天遍野传来嗡嗡作响的声音,飞虫们出现在天空,一个接着一个,飞跃峡谷边缘,直冲峡谷底部,冲击德鲁伊们的后方阵地。
- 那个宽的石头平台会很有用,不过您要设法到处跑,让木乃伊们帮您把宝藏带上来。
巫师造句
- 巫师造谣说神仙显灵,一些人信以为真,赶紧叩头上供。
- 这个巫师嘴里念念有词,想利用这些把戏来麻醉人们。
- 实际上,妖精聪明极了,完全有能力与巫师分庭抗礼。
- 我俯看着我脚下夜色中黑色的疆域,厚重而深沉的疆土,我看得到上面无数的冰族巫师和火族精灵的厮杀,白色和红色惨烈的纠缠。红色和白色的血液和绝望的呐喊一起混合着浓重的血腥味道一起冲上遥远高绝的苍穹,里面还有独角兽和掣风鸟的悲鸣。
- 除了巫师和外星人外,真正的科学家对于巨石阵并没有说明太多。
- 但这个解释其实也很牵强附会,人类和无眼巫师几乎毫无无交集可言,怎么也不会说到一起去。
- 魔法盾并不比起警报魔法强多少,但也只有强有力的巫师才能保持隐形魔法丝毫无损而通过它。
- 那专业论文中诘屈聱牙的陈述和扑朔迷离的概念,总像古代巫师的咒语一般,叫人不寒而栗。
- 说明全文如下:青春和任性,这个巫师的新贵操纵着宇宙间最原始的力量去征服他的敌人。
- “墙上的?是火龙血。”这位名叫霍拉斯的巫师大声喊着回答,这时那盏枝形吊灯自动跳回了天花板上,吱吱嘎嘎、丁丁当当的声音震耳欲聋。
武师造句
- 如今虽远达不到武师之境,却也超过了一般的九级武者,就算是真的遇见了一般的武师,不是太强的,凭借龙惊拳独具一格的精妙步法,想来逃命自保亦非不可。
- 雷宏是一名剑术师,那令人眼花缭乱的剑法在加上九星武师的实力在小小周元国也算颇有名气,不过,雷宏并不喜好交际,因此,一直隐居在沃尔森林的莫炼山。
- 作为一位中华武师习德为根本。
- 这就是武师?水属性的内气也不过如此而已。
- 送别了凤儿,眼见得行刑的午时三刻即将到来,巴扎随同武师郭伯,陈小乙等人便纵马奔向君安东门法场,老掌柜巴彦努尔与大武师刘胜青则留守福义镖局。
- 是,是,府上二少爷的岳父在本县是个武师,他随他岳父练得一身硬功夫,其高低恕老奴眼拙看不出来。
- 同时拥有领悟速派剑法和触摸到自然先天密境,陆鼎天相信在十年内,雷破肯定可以修炼到大武师境界,成为漆园县三派中的有名强者。
- 玄天大陆是一个修炼魔武师的世界天云在一次偶然的机会得到了混沌出开时天地凝聚而成的九源精魄,从此踏上了一条强者之路。
- 寒来暑往,一年后罗青已经靠着勤奋和眼识彻底被武馆的武师们认可。
- 也正因为关羽如此显赫,除了军人、武师奉他为行业神崇拜外,就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关羽,所以也将他变成。
先师造句
- 若法家先师者,胸藏理政之良才,腹隐治国之弘略,真乃国家之桢干也。
- 我国教育受儒家影响,除尊奉孔子为至圣先师外,并注重德智体群美五育的均衡发展。
- 先师们的这些苦口婆心的教诲,吾辈应深切地体会理解,并且遵循于实际修待过程中,千万不要自迷自梧,在有为之中陷溺沉沦。
- 今将诸贤嗣功名事迹罗列于上,以告慰先师孔子在天之灵也。
- 胡兰成晚年给朱天文写信,谈到书法:“书法与能乐及剑道等同,必有师承。中国清末以来的大书法家有康有为、李徐、马一浮、李叔同、吴昌硕、郑孝胥等几位,及我的先师周承德先师。”。
- 而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。
- 从而孔子被尊崇为神化的至圣先师。
- 此外,书院祭祖先圣先师加强对学生的教导。
- 孔子这位至圣先师的修史行为,令历代君主找不到禁止私家史学的法理。
- 嘉卉六醴,果饼三牲;童子俎豆,耄耋礼容;同根一脉,两岸祭孔;共缅先师,追远慎终。
迦叶造句
- 所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。
- 释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天,大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合,汇编释迦佛祖的遗教,全部汇编整合完成由阿难诵“经”。
- 当日师傅说江湖上人心歹毒,为了些许钱财美色就不惜杀人,我犹且不信,哪知当日迦叶已然胜了师祖,却仍不满意,竟非要将我灭派,当真是歹毒无耻。
- 释遵牟尼旁边站立着俩协侍塑像是他的两大弟子,右侧两于抱拳,老成持重的是迦叶。
- 佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
- 迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
- 以大悲世尊的发心与愿力,终于使莫衷一是的人们得到并睹见《哲哲国王梦兆授记经》迦叶佛告曰哲哲王,汝之梦兆乃释迦佛教法历程之先兆。
- 世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。
- 我佛有难,拟请阿傩、迦叶侍候佛祖,敬恳告知。
- 佛祖拈花,迦叶微笑,一笑,笑出了生命的奥妙,纷飞的花瓣,飘荡着我的祝福,为你驱走人间的烦恼,为你带来大暑的微笑。
释迦牟尼造句
- 卫塞节是纪念释迦牟尼佛的诞生、证道和涅槃的殊胜日子。
- 祝你财运像香火一样兴旺,祝你幸福像佛经一样经典,祝你快乐像菩提一样多多,祝你日子像般若波罗一样蜜。释迦牟尼诞辰日,与佛结缘,与福同行。
- 这座卧佛是一尊巨大的释迦牟尼铜像。
- 寺庙西侧是一棵著名的大菩提树,相传释迦牟尼就是在这菩提树下的金刚座上成佛的。
- 相传,释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时,菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨,保护他安心修道,故名。
- 嘿!佛经上说,当年佛祖释迦牟尼降世,一落地便自称‘天上天下,唯我一人称独尊’,这句话跟‘古往今来,打遍天下无敌手’,倒配得上对儿。
- 如果有个你一辈子都不会再遇到的让人沉沦的男人,在这里,在世界最高峰的脚下,在释迦牟尼诞生的国度,邀请你和他如情人一样耳鬓厮磨。期限十日,你愿接受吗?墨宝非宝。
- 如果我不能遇到释迦牟尼佛,我也能成为独觉的圣者。
- 释迦牟尼悟道时说:一切有情感的众生都可以成佛,只是因为妄想执着,所以不能证得无上智慧。贪欲就是妄想执着,祛除杂念得平安喜乐。浴佛节快乐!
- 殿内供过去佛迦叶佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。
释迦造句
- 西北首届保利国宝展览在兰州开展,释迦牟尼佛。
- 于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。
- 以大悲世尊的发心与愿力,终于使莫衷一是的人们得到并睹见《哲哲国王梦兆授记经》迦叶佛告曰哲哲王,汝之梦兆乃释迦佛教法历程之先兆。
- 在象征北京天坛的三层基座之内,设有展览厅,布置了各佛教艺术品如壁画、书画及佛祖释迦牟尼的舍利子等陈列。
- 三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的,黯淡灰黑的释迦佛法相旁,凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。
- 菩提本无树,学会等待;明镜亦非台,学会忍耐;本来无一物,学会释怀;何处惹尘埃,学会看开;释迦牟尼诞辰日,愿你心中有“佛”在,快乐甜蜜心中来。
- ”其实,即如释迦的大德也并不是超尘脱俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕绊绊,却“道在屎溺”,在众生中体悟宇宙人生。
- 十二圆觉菩萨是传说中释迦牟尼的十二个弟子,他们在释迦临终前陪伴在侧,请问法理。
- 无与伦比的宝中之宝菩萨为了人间的利益和幸福,降生在蓝毗尼城释迦村,所以,我们非常高兴快乐。
- 释迦可没有兴趣将时间浪费在这里,不尽人情地推开了女老板的手,向旅馆外面冲去。
仙山楼阁造句
- 世界上没有仙山楼阁。
- 仇英《仙山楼阁图》当属本场的焦点。
- 图中的这只仙山楼阁纹菊瓣式大碗,即为空白菊花式,平底,矮圈足,足内外墙均内收。
- 这样一来,好像是仙山楼阁,仙人要在这里下凡,或者作为迎接神仙的佳境,所以道教建筑绝大部分如此,他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。
- 古代书画中董其昌绫本《马鞍山色》、恽寿平《三友图》、龚贤的晚年力作《仙山楼阁图》、赵之谦的《隶书刘熊碑》等作品,多次被主题画册收录出版。
- 仙山楼阁间,往来处非仙即道,浮生若梦,世事沧桑,多少年后,沧海桑田人间变换,你可曾后悔过?
- 此时的梦境已经换了另一番天地,仙山楼阁,仙鹤浮云,悬崖峭壁,可惜整个风景看起来却像一幅立体的风景画,却像是缺了些什么,丝毫没有盘古开天时的灵动。
- 图案采用中国传统的仙山楼阁样式,在其中融入了圆明园的元素,昆仑玄圃,梦幻不过咫尺;蓬莱方丈,仙山已在几前。
- “夫宓在武大,不能与一区仙山楼阁之贵家世臣,同居同乐,因而甚感不悦,最后还是离开了武大。
- 当晚梅演《太真外传之仙山楼阁》、《杨贵妃马嵬坡自缢》、《仙山歌舞重见明皇》,演至十二时许完场。
岘山造句
- 落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手,拦街争唱。李白
- 慕容超窘急,亲笔写信给刘裕,表示要向晋朝称臣,以大岘山为界,献良马千匹,以通和好。
- 交流中,高庆在等人参观了岘山、习家池、堕泪碑、鹿门山等地,并对岘山文化表现出特别浓厚的兴趣。
- 岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
- 原来是黄祖在城楼上见吕公已经成功激怒了孙坚,并开始朝岘山方向引去,于是急忙命令手下一千名荆州士兵一拥而出,杀向城东门外的江东军。
显山露水造句
- 且单日涨幅不显山露水,慢慢爬行。
- 牵挂的心从不显山露水,温情的话绝不絮絮叨叨。父亲的脸少见阴晴不定,付出的爱并不虚虚实实。感谢父亲的辛勤付出。父亲节到了,祝您健康长寿。
- 黄玫瑰就是那种喜欢显山露水、炫耀张扬的女人,尽管人长得粗手笨脚的,但走起路来却一摇三摆,说起话来嗲声嗲气,故意忸怩作态,把女人味做作到了极致。
- 陈志聪有这种心态很正常,在体制内混的人都讲究云山雾罩,不显山露水,有底牌的尽量把底牌藏好,没底牌的也尽量装作有底牌的样子,以求在关键时刻起作用。
- 古人云“大勇若怯。”真正的勇者是不轻易显山露水的。
- 从市场的角度来说,我觉得当代艺术在之前已经拍到非常高的价钱了,也该轮到人家写实的在舞台上显山露水了。
- 邓相超认为,将“显山露水”的理念落到实处,政府应给济南市区及周边的山体画上红线,任何开发项目不能突破红线,突破者就要受到法律法规严厉制裁。
- 真正的幸福不显山露水,它摈弃浮华和喧嚣。
- 这种打底子的事情,不太显山露水,但却是那种要咬紧牙关努力的沉重活计。
- 做事干净利落,不拖泥带水;才华大智若愚,不显山露水;交友知心知意,如高山流水;生活淡定从容,若鱼儿戏水。世界水日,愿我们的友谊如滚滚长江长流水。
大家在看
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接