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楞伽僧
楞伽僧
发楞造句
- 疯狂的爵士音乐吹奏者吃惊发楞地盯着刮脸刀上的白斑。
- 苔丝从床上坐了起来，听了这个话，一半朦胧，一半清醒，在那儿直发楞。
- 她起先发楞，然后气恼，最后认输。
- 林肯气得脸发黑，他掐住阿姆斯特朗的喉咙，径直把他从地上提起像对付一块破布一样打击他，然后把他用力扔了出去，使得阿姆斯特朗倒在那里直发楞。
- 然而，这是不一样的。他们有更多的钱越多，发楞他们的感觉。
- 冯云卿不作声，依然瞪着眼睛在那里发楞。
楞伽造句
- 由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有机可登的，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。
- 了尘大师先交给苦海《无量心经》、《楞伽经》、《金刚经》和《法华经》等经典，要他慢慢钻研。
- 虽然说在原著中少林寺的僧人一直不曾发现《楞伽经》中藏有的秘密，直到后来才被监管藏经阁的觉远和尚偶然发现。
- 寺内慈寿塔、江天一览亭矗立山巅;留玉阁、大小观音阁围绕山顶;七峰亭、妙高台、楞伽台等建筑联缀山腰。
- 功夫不负有心人，在这半个月里，他终于从觉远和尚的手里找到了真本的楞伽经，而且也发现了夹杂在里面的“九阳神功”。
- 欧阳克说服西毒欧阳锋带他前往中原，所为的自然不是到少林烧香拜佛了，其目的不言而喻，当然是为了少林。
- 记录在梵语《楞伽经》中，或许也是因为这件事吧。
- 观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。
- 觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。
- 赵辰一人在地上痛的翻来覆去，背楞伽经的经文也是于事无补。
楞头楞脑造句
- 完全是姓卢的这小子楞头楞脑想惹事，只是我也不是一块怕事的料子。
- 这时候，那大汉已自地面爬起，伸长脖子，四下张望，楞头楞脑的喝道“是谁暗算老子?是谁，有种的站出来!”。
- 不过，你只消打开那包东西，就会明白刚才为什么使我楞头楞脑了。
- 我走进了屋中，看着和众人说笑的灵儿，楞头楞脑的道“灵儿，这究竟是怎么回事?”。
- 楞头楞脑地望了望周围，当看见夫诸的脸孔时，脸皮一抽搐，连忙低下头，维诺着就想跪拜。
- 他娘的，这小子虽然楞头楞脑，却也粗中有细，我确实另有打算，不过这小子很喜欢搞这一套赌咒发誓的玩意儿。
- 陆仁心里有些莫名其妙，不知道曹操为什么又会让郭嘉把他带来开会，只能楞头楞脑的坐在末席。
- 依旧是一个楞头楞脑的傻小子。
楞伽造句
- 由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有机可登的，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。
- 了尘大师先交给苦海《无量心经》、《楞伽经》、《金刚经》和《法华经》等经典，要他慢慢钻研。
- 虽然说在原著中少林寺的僧人一直不曾发现《楞伽经》中藏有的秘密，直到后来才被监管藏经阁的觉远和尚偶然发现。
- 寺内慈寿塔、江天一览亭矗立山巅;留玉阁、大小观音阁围绕山顶;七峰亭、妙高台、楞伽台等建筑联缀山腰。
- 功夫不负有心人，在这半个月里，他终于从觉远和尚的手里找到了真本的楞伽经，而且也发现了夹杂在里面的“九阳神功”。
- 欧阳克说服西毒欧阳锋带他前往中原，所为的自然不是到少林烧香拜佛了，其目的不言而喻，当然是为了少林。
- 记录在梵语《楞伽经》中，或许也是因为这件事吧。
- 观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。
- 觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。
- 赵辰一人在地上痛的翻来覆去，背楞伽经的经文也是于事无补。
阿伽门农造句
- 在第一部曲中，俄瑞斯忒斯的父亲阿伽门农被自己的妻子克莱特尼斯特拉所杀害。
- 阿伽门农返回锡尼，却不幸遭到自己妻子的谋杀。
- 廷达瑞俄斯退位后，梅内莱厄斯继承王位成了斯巴达国王，而阿伽门农最终统治了迈锡尼，成了希腊最强大的王子。
- 一位先知告诉远征军的统帅阿伽门农，让他牺牲自己的女儿伊菲革涅亚，把她献给阿耳特弥斯。
- 迈锡尼伯罗奔尼撒半岛东北部的古希腊城市，在青铜器时期作为一个早期文化中心繁荣一时。它是阿伽门农的传奇式首府。
- 因此，海伦日后还是嫁给了梅内莱厄斯，而不是阿伽门农。
- 原来，阿伽门农曾在月亮女神阿耳忒弥斯的树林里无意中射杀了一只雌马鹿此事激怒了女神。
- 伊菲革涅亚是阿伽门农的掌上明珠，他对这个女儿爱如珍宝，一想到要把她献出去就心如刀割。
- 阿基里斯一心一意要为朋友报仇，他不再与阿伽门农斗气。披上赫斐斯塔司为他赶制的新盔甲，他出征了。
- 阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉对丈夫的残忍深感愤怒。
僧伽造句
- 在斯里兰卡，信仰佛教的僧伽罗人和印度教的泰米尔人之间的武装冲突，让双方都付出了大量生命的代价。
- 卫塞节这个词本身是巴利语的“卫塞迦”的僧伽罗语。
- 像本周其他爬上开往贾夫纳的汽车的人一样，程德先生对于连接南部僧伽罗和北部泰米尔的联系正在加强而感到高兴。
- 经济方面，吾自顾不暇，现乞食于僧伽，腼颜于人世，夫复何言。
- 占国内人口多数的僧伽罗人却无动于衷。
- 欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会。
- 老女仆方才明白到，布施不仅仅是为他们提供饮食，僧伽们是在为别人带来利益，而她能够籍此净除贪婪和悭吝。
- 循名核实，颇有未妥;以所皈依者为僧伽，非惟皈依某师一人故。
- 为了这使命，我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。
- 若干位僧伽罗国王因击退泰米尔人入侵而留名。
高僧造句
- 尤其是一代高僧省亻登、释静、释筠禅师，以著述《祖堂集》而名重禅林，誉扬中外。
- 寺里的这位住持是得道的高僧。
- “解铃还须系铃”、“求不如求己，一动不如一静”、“冤有债有主，如饮冷暖自知”这些也都出自老僧名言，高僧句。
- 传说北魏孝明帝孝昌三年，印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗，静坐修心，被尊为中国佛教禅宗的初祖。
- 古书中记述其他荼毗高僧而获舍利者亦为数不少。
- 明末清初以来，格于形势，士大夫逃禅者众，高僧辈出，诗僧辈出，文风鼎盛，蔚为大观，对岭南文化的发展产生了广泛而深远的影响。
- 还有山南地区的桑耶寺、敏珠灵寺、昌珠寺……我通通去过，寺内高僧大德穷尽智慧，对我说的话进行参悟，最终却一无所得……
- 他曾投奔杭州灵隐寺，在高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名“道济”。
- 这名军阀之子一次因率领人马到少林寺捉拿犯人，结果触怒高僧出手阻止，但他不理这位高僧仍在寺内四处乱闯，两人终大打出手。
- 能看透这几样的人除了具有大智大慧的得道高僧，要莫就是隐居深山的隐士，没想到无所求的这番话居然出自一个二十刚出头的小辈嘴里，真是太不可思议了。
苦行僧造句
- 西班牙，潘普洛纳：在圣福明奔牛节的“巨人和大脑袋”的欢乐游行上，打扮如苦行僧一般的演员在街道上跳舞。
- 墨家不仅是个学派，也是一个组织严密、纪律严明的教派，他们吃藜藿之羹，穿短褐之衣，脚上则是麻或布作的鞋子，甚或是赤足，过着苦行僧一般的生活。
- 他那苦行僧似的瘦脸反映出他正在冥思苦索。
- 人生多变，你既不能只顾自己及时行乐，而忘了未来的未雨绸缪，也不能为了实现未来的目标，而从现在就开始做苦行僧，应该让两者适当相加，使自己更容易幸福。
- 唉!同是高中生，人家开宝马泡美女，我们却抱着比人还高课本死啃，过着比苦行僧还要苦逼的日子。
- 苦行僧这时已经从倒立状态转回来了，从他的内袖里拿出一本书，“这是贫僧的师匠留下给贫僧的信物，说是哪天能有人有如此能力，便赠予此人。
- “水滴在纳米细丝的顶部休暇就像苦行僧在钉床上打坐一般”。
- 在爱里，我是贪得无厌的、也是脆弱的；我是多疑的、也是容易受伤的，所以，别让我成为心灵上的孤独者、感情上的苦行僧。我迷惘的心曾经一半写着挚爱与真诚、一半写着忐忑和激动。
- 苦行僧在艾斯尤特曾告诉过我，他是。
- 一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。
贫僧造句
- 红施主，你逆反人伦，不遵天道，修炼此等害人之术，他日必遭轮回之苦，贫僧劝你回头时岸，我佛慈悲行当容止。
- 高一刚进校，老师点名，喊了几声“方丈！方丈！”，没人答应。老师急了，大声喊道：“到底谁是方丈？”。这时从角落里幽幽传来一个声音：“施主，贫僧法号，方文，不是方丈！”老师无语中……
- 今日忝陪末座，实在是给了贫僧天大的面子……要说为眼前这片土地留些功德，却是应该的。
- 贫僧只是想问施主，施主避世，只为不容于世，然则设若今有太平盛世，施主还会避与世外吗?
- 好，贫僧也收你做半僧弟子，法号叫八戒，望你能断了五荤三厌。
- 觉远大师道“近来有一帮贼人经常来寺骚扰，他们对少林派武功甚是了解吾等胜之不易，贫僧甚是心烦!”。
- 适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。
- 贫僧以为也不行，当年丘处机北上觐见忽必烈，不就是因为看到蒙古人强大而去抱粗腿的吗?早年全真教在北方得势时，没少帮鞑子干坏事。
- 贫僧得饮庐山闻林茶亦有此感!与施主品茶，实乃一大快事!今日一别，永生难忘!哈哈……
- 为了永远记住包老爷的清明之举，贫僧率众弟子在寺庙外复建一庙，并塑了包老爷的真身，以供后人瞻仰，并亲手植下了这棵槐树以做永久的标志。
大家在看
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