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倒文
倒文造句
倒打一耙造句
- 这“倒打一耙”是猪八戒的看家本领。
- 明明是你不负责任发生了事故，怎能倒打一耙，说是别人造成的呢？
- 不同于前一种，这种骂人并不粗俗也不激烈，骂者往往不明说自己的意思，而借助与其他的关联或者暗示来表明自己在鄙视被骂者，这种骂人的方式不便于围观，也不会有损于自己的身份，如果被骂者反击的不够巧妙，反而会被倒打一耙，被说成是小心眼之类的。
- 搞阴谋诡计的人总爱倒打一耙。
- 那件事明明是他干的，他不但不认错，反而倒打一耙，把罪责推到别人身上。
- 说多了，人家还倒打一耙，说你怎么怎么了.
- 相反，它被反斥为这场灾难的始作俑者的倒打一耙。
- 老公：倒打一耙！今天不是说好你给我打电话的嘛。结果我等了一天，还是我打给你的。
- 你到处开新贴，明明是你自己与俺比幸福，还倒打一耙，歪扯一些鬼话来比幸福!
- 虽然赛后特里的老板格兰特并没怎么刁难埃布埃，可谁想阿森纳的老板温格竟然猪八戒倒打一耙，说他的球员是只毫无过错的羔羊。
倒嗓造句
- 一些原本已经倒嗓的歌唱家重新活跃在舞台上，“歌声”依然美妙如初。
- 上帝保佑每位没有倒嗓的歌手在低迷的今天都能有口饭吃。
- 而所谓‘倒嗓’‘声带小节’都是违反科学规律的结果。
- 他总是劝这些年轻人再想一想，如果因过度练习倒嗓，半年声音仍未恢复，再考虑手术。
- 李敖倒嗓仍开炮张兰没文化水平。
- 我生性叛逆，崇拜一个人往往不肯承认，常常还给他倒嗓，这一点我的母亲最了解我，她常说“她说爱的都不是真的，不爱才是真的。
- 然而在大阪，艺术团要她增演畲族史诗《高皇歌》开篇歌的独唱，这一下，刚放下的心又被吊在嗓子口，她怕忘词，更怕临场倒嗓唱砸了。
- 其实，敢邀他的制作单位，早就见怪不怪，强叔怪僻特多，比方说请他吃饭，决不能有“冷盘”，因为强叔认为，吃冷盘会倒嗓。
- 据说有一名民族唱法的选手就是因水土不服，临阵“倒嗓”不得不放弃了比赛。
- 荀慧生在唱梆子戏时代，因为为京戏同场演出，耳濡目染，自然而然地学会了很多皮黄戏，但正式从梆子改演皮黄，却是他倒嗓以后的事情。
倒凤颠鸾造句
- 倒凤颠鸾一番后俩人都沉沉睡去。
- 张云卿连称好计，兴奋地将蒲胡儿压在肚皮下，倒凤颠鸾百事有……
- 看来，以前的时候，她没少和鱼姑娘做这种倒凤颠鸾的事情。
- 教堂中光明普照，房间内倒凤颠鸾。
- 当下，逆天不败与木婉清和钟灵，有倒凤颠鸾几番云雨。
- 倒凤颠鸾云雨罢，芳魂不觉绕阳台。
博文约礼造句
- 在这里，一群民族文化的有志之士们曾经怀着“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的古训，博文约礼，出入经史，关怀于天人之际，叩问于古今之变。
- 祭文回顾孔子一生功绩，颂其“博文约礼，忠恕为常;仁爱持敬，克己是纲;不厌不倦，挹芬攫芳。
- 志于道，据于德，依于仁，游于艺，博文约礼，知行合一。
- 如今的海慧中学更以海纳百川的胸襟，笃行“志远行近、博文约礼”的校训，向着创建全国绿色学校这个更远的目标扬帆启航。
- 孔门独颜子为好学，然舍博文约礼，便无学问。
- 建校百多年来，秉承“博文约礼，成德达才”的校训，英才辈出，桃李芬芳。
- 兰州某中学倡导学生要“博文约礼有责为先”。
蔡文姬造句
- 他和蔡文姬是竹马之友，他们是太亲密了。
- 蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。
- 侯门深似海曹操的媳妇为何大多不能善终蔡文姬自匈奴回汉。
- 李忠能明显的感觉到蔡文姬看向自己的眼神有些异样，猜到她之前一定在房外待了一会儿，“呵呵”。
- 蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。
- 揭发内容言语犀利，字字如刀，据说是由天下第一才子蔡文姬她爹蔡邕最后润色。
- 刘大杰引唐刘商《胡笳曲序》的小序“蔡文姬善琴，能为离鸾别鹤之操……后董生以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡笳弄》是也。
- 婆家人嫌她克死了丈夫，才高气傲的蔡文姬毅然回到娘家。
- 军阀混战，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，蔡文姬被掳到南匈奴。
- 蔡文姬撇撇小嘴，也不顾蔡邕杀鸡抹脖子的使眼色，“好吧，我先把远古文字学会了，太师你再教我英文。
彩陶文化造句
- 前者是以手制泥质红陶和夹砂红陶上具有彩绘和绳纹为特色，称为彩陶文化；
- 把握新石器彩陶纹饰文化内涵，对于我们更好地传承和弘扬中华优秀艺术文化具有重要的现实意义。
- 红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，故也称彩陶文化。
- 红山文化彩陶纹饰则因其独特的审美特征和极高的艺术价值在中华文明史册中占有重要的地位。
- 正是这个人根据中国仰韶文化的彩陶特色正式提出了“西来说”这一概念。
- 大溪文化的发现，揭示了一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。
- 此外，有迹象表明咸头岭文化的白陶和彩陶受到了湘西地区高庙文化——松溪口文化比较强烈的影响；
- 仰韶文化的主要特征是彩陶，其宗教符号以半坡的双鱼为主。
- 由于仰韶文化包括不同地区、不同时代的多种类型，其彩陶装饰花纹带的主题纹样也各有不同。
- 彩陶是我国新石器时代中期社会发展中出现的一种文化现象。
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