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祷文
祷文造句
- 当孩子们学完祈祷文,修道士就奖励给他们这种好像祷告中交叠的双臂形状的面包。
- 另外,学生被要求齐声背诵主祷文。
- 这帮人又是笑,又是叫,又是顿脚又是跳舞,唱起晚安的祈祷文来。
- 主祷文的第五诉求是最特别的。
- 彼得之前的百分之九十的书籍,都是教堂里的祈祷文。
- 听起来很像主祷文,去教堂的同学可能经常在教堂念了。
- 这根棺材钉上刻的纹络很古怪,即像满文,又像蒙古文,我琢磨着,应该是老年间关外萨满教专门用于宗教仪式的祷文,至于内容是啥,恕我才疏学浅,真就爱莫能助了。
- 凯伦在祭坛前跪下来,把金色的高脚杯放到嘴边的时候,她满脑子想的还是她的红鞋子,好像鞋子在高脚杯里游来游去,于是她忘了唱赞美诗,忘了说祷文。
- 他在博客中开玩笑称,他在第一段祈祷文只写了两个词“噢,上帝”。
- 圣经除了主祷文外,是否还有其它关于祷告的教导?
祷辞造句
- 一个人不论在祈祷什么,他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思:“伟大的上帝呵,请使二乘二不等于四吧。”。屠格涅夫
- 先秦的祝辞主要有祈祷辞、嘏辞和贺辞等。
- 诵经声问候过的村庄,在祷辞包裹的酥油灯芯上生长。
- 不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的掀甲祷辞,为周公忠心为国、真心为己的高贵品质感动得热泪盈眶,立即派人将周公迎接回来。
- 虽然母亲也在尽心尽力准备,但受过高等教育的她,对于那些带有神秘甚至迷信色彩的仪式并不重视,也知之不多,更无法背出那些冗长复杂的祷辞。
- 都兰部落潘进添长老身着民族服装,手持米酒,庄重地颂念祷辞,随后将米酒挥洒在空中,浓郁的米酒香味让会场上充溢着丰收的喜悦。
- 此事不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞。
祷词造句
- 然后,颂吟一般的天主教祷词:“圣父、圣子和圣灵。”接着还有一大串先圣的名号,接着他把鸡蛋举到这个司机头上,然后用鸡蛋液涂抹他的身体。
- 她解开了纱巾下面放钱地方的扣子,掏三分钱,塞进箱子,拿了一根蜡烛,嘴里用印度语念叨着祷词。
- 清晨,我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧紧搂抱在怀中;傍晚,我把爱恋的祷词歌吟,于是他将我亲吻。
- 他几乎要哭叫起来,就象是祈求免罚的祷词,要夺口而出了。
- 她每天晚上睡觉前都叨咕一遍祷词。
- 起名字,类似向天神呈上一篇祷词。而祷求,当然是求自己缺少的东西。
- 祷词内容主要是祈求皇帝和皇室福寿康宁。
- 清晨你发出海誓山盟,气势恢宏。傍晚你吟唱爱恋祷词,声声不息。你“偷出”宝石馈赠佳丽,你彻夜不寐倾诉柔情。我拥抱你——海浪。预祝愚人节快乐!
- 正月十二晚,在凉泉乡凤林村,摆放龙灯的祠堂里伴着十番锣鼓的鼓点,祈祷词句铿锵成曲。
- 巴顿将军喜欢这篇祷词,命令欧尼尔印二十五万份,派给第三集团军全体士兵。
祷祝造句
- 龙呀:你不知道我怎样深刻的期望你勇猛的上进,怎样的相信你确有能力发展潜在的天赋,怎样的私下祷祝有啊一天叫这浅薄的恶俗的势利的“一般人”开着眼惊讶,闭着眼惭愧——等到那一天实现时,那不仅你的胜利也是我的荣耀哩!聪明的小曼:千万争这口气才是!徐志摩。
- 今后,谁能解救祖国于危亡,使民众安居乐业,即馨香祷祝之。
- 群雄当下点起香烛,一齐拜天祷祝,接着便是歃血为盟,出征去了。
- 斟一杯九月九的酒,唱一首九月九的歌,点燃九九重阳节的烛光,祈祷祝福你佳佳友,平安幸福,快乐健康,一生乐无忧!
- 敲响钟声是新年,欢天喜地举盛宴。全家围坐敬长辈,同堂共乐春满园。祈祷祝福天地宽,许愿默诵平安康。人人期盼都吉祥,平安之夜人皆安。愿你一生平安万事悠!
- 也许是祷祝生效了,小姑娘果真发现了草堆里的异样,走近来一看,吓得脸色苍白,定了定神,才发现眼珠转动,并非是一具死尸,便叽里咕噜一顿询问。
- 一生一世,时间和生命的精彩在轮回中相逢。这一刻,我虔诚的在佛前为你祈祷祝福:愿你的人生都像今天这般七彩斑斓,你的耳边永远充满甜蜜的喝彩,心里流淌着幸福的旖旎。
- 如果我有翅膀,我就飞去看你!我有翅膀吗?没有!所以我现在不能去看你!但是我可以为你祈祷祝福,祝您早日康复!
- 路漫漫兮情长绵,你我相逢前世缘。默言祈祷祝平安,倾情问声君何样?冬至已到多蓄养,风雪寒冷多保重。朋友祝你福满堂,愿你年年都吉祥。
- 月落乌啼霜满天,与君分别泪涟涟。江枫渔火对愁眠,相思煎熬心烦烦。姑苏城外寒山寺,求取平安符念念。夜半钟声到客船,祈祷祝福梦圆圆。愿天下有情人终成眷属,祝心上人一生平安幸。
博文约礼造句
- 在这里,一群民族文化的有志之士们曾经怀着“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的古训,博文约礼,出入经史,关怀于天人之际,叩问于古今之变。
- 祭文回顾孔子一生功绩,颂其“博文约礼,忠恕为常;仁爱持敬,克己是纲;不厌不倦,挹芬攫芳。
- 志于道,据于德,依于仁,游于艺,博文约礼,知行合一。
- 如今的海慧中学更以海纳百川的胸襟,笃行“志远行近、博文约礼”的校训,向着创建全国绿色学校这个更远的目标扬帆启航。
- 孔门独颜子为好学,然舍博文约礼,便无学问。
- 建校百多年来,秉承“博文约礼,成德达才”的校训,英才辈出,桃李芬芳。
- 兰州某中学倡导学生要“博文约礼有责为先”。
蔡文姬造句
- 他和蔡文姬是竹马之友,他们是太亲密了。
- 蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然离开卫家回到老家。
- 侯门深似海曹操的媳妇为何大多不能善终蔡文姬自匈奴回汉。
- 李忠能明显的感觉到蔡文姬看向自己的眼神有些异样,猜到她之前一定在房外待了一会儿,“呵呵”。
- 蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然回到娘家。
- 揭发内容言语犀利,字字如刀,据说是由天下第一才子蔡文姬她爹蔡邕最后润色。
- 刘大杰引唐刘商《胡笳曲序》的小序“蔡文姬善琴,能为离鸾别鹤之操……后董生以琴写胡笳声为十八拍,今之《胡笳弄》是也。
- 婆家人嫌她克死了丈夫,才高气傲的蔡文姬毅然回到娘家。
- 军阀混战,羌胡番兵乘机掠掳中原一带,蔡文姬被掳到南匈奴。
- 蔡文姬撇撇小嘴,也不顾蔡邕杀鸡抹脖子的使眼色,“好吧,我先把远古文字学会了,太师你再教我英文。
彩陶文化造句
- 前者是以手制泥质红陶和夹砂红陶上具有彩绘和绳纹为特色,称为彩陶文化;
- 把握新石器彩陶纹饰文化内涵,对于我们更好地传承和弘扬中华优秀艺术文化具有重要的现实意义。
- 红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹,是仰韶文化的最明显特征,故也称彩陶文化。
- 红山文化彩陶纹饰则因其独特的审美特征和极高的艺术价值在中华文明史册中占有重要的地位。
- 正是这个人根据中国仰韶文化的彩陶特色正式提出了“西来说”这一概念。
- 大溪文化的发现,揭示了一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。
- 此外,有迹象表明咸头岭文化的白陶和彩陶受到了湘西地区高庙文化——松溪口文化比较强烈的影响;
- 仰韶文化的主要特征是彩陶,其宗教符号以半坡的双鱼为主。
- 由于仰韶文化包括不同地区、不同时代的多种类型,其彩陶装饰花纹带的主题纹样也各有不同。
- 彩陶是我国新石器时代中期社会发展中出现的一种文化现象。
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