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序传
序传造句
穗状花序造句
- 穗状花序顶生，黄色苞片，重叠成串，似龙虾。狐尾，且常年开花，适宜盆栽，也可作花坛布置。
- 蛇瑜伽是被一个自认为“疯狂的蛇女”的名叫克瓦力'库马拉的女士发明的。她现在都穿着飘逸的白色长袍以及戴着一个穗状花序排列如美杜莎的头一般的头饰坐在学徒的面前授课。
- 小穗，小穗状花序：禾草或蓑衣草所特有的一种小的或次级的穗，具有数目不等的由一至二片鳞状苞片衬托的渐少的小花。
- 普通或者紫色的毛地黄会沿着一个被称为穗状花序的高杆多叶茎秆开出漂亮的花朵。
- 穗状花序，两性花密集着生于粗大的花轴上。
- 整洁花或不整洁花，两性或单性，排列于各种花序中，通常为总状花序或穗状花序。
- 马缨丹属各种芳香植物的任一种，主要是热带灌木类马缨丹属，有浓密的穗状花序或头状花序和颜色鲜艳的小花。
- 有黄色穗状花序的北美植物，生长于湿润地区。
- 非洲南部的一种多年生草本植物，穗状花序持久，开白色星形花，大量运往欧洲和美洲，用作冬季插花。
- 车前草一种车前草属植物，其淡绿色小花排成紧密的穗状花序，尤指两种欧亚大陆的野草大车前草或矛尖状车前草之一。
滕王阁序造句
- 当然，人们也不会忘记那片最著名的《滕王阁序》，该骈体文中的涉及的东西大都出现在人们的生活中。
- 这段子乃是后世大名鼎鼎的《滕王阁序》，许多人都能琅琅上口，自也不需多表出处。
- 《邹忌讽齐王纳谏》、《劝学》、《滕王阁序》……陈枫从目录中找到这些篇目，不到五分钟就把这些文字存到暂存空间里。滕王阁序造句。
- 听着寨中传出的悠扬鼓乐之声，忽然想起王勃《滕王阁序》中的句子“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”，用在这里，也再贴切不过了。
- “钟鼎楼”取自唐朝王勃《滕王阁序》的名句“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。
- 记得《滕王阁序》中有一句话是‘老当益壮，宁移白首之心。
- 年轻的王勃在《滕王阁序》中说，北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。
- “闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”是王勃《滕王阁序》中对“洪都故郡”百姓生活的生动描述。
庠序造句
- 庠序青灯三十载，万千鳞鲤跃龙门。
- 建元肇运，戎警未夷，天子少为诸生，端拱以思儒业，载戢干戈，遽诏庠序。
- 陛下经略粗建，意存民食，入年则农功兴，农功兴则田里辟，入秋治庠序，入冬集远生，二涂并行，事不相害。
- 矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之养，颁白者不。
- 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。
- 庠序设而五教明，则德化洽通，彝伦攸叙，有耻且格也。
- 民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。
- 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴与道路矣。
- “湖南省近岁以来，人材蔚起，……庠序之中，经明行修、践履克敦者，谅更不乏其人。
- 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
恶事传千里造句
- 准提是善人，那和准提作对的白云就是大大的恶人了，其中中长舌男女大有人在，好事不出门，恶事传千里，一时之间牛豪恶名传遍洪荒。
- 好事不出门，恶事传千里，象这种事，还流传着上十种说法。
- 好事不出门，恶事传千里。小心啊!
- 墙有缝，壁有耳;好事不出门，恶事传千里。
- 俗话说，好事不出门，恶事传千里。
- 好事不出门，恶事传千里。出自：五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。孙光宪
- 这真是好事不出门，恶事传千里。
- 朱伯的联语好事不出门恶事传千里，不久也被领导知悉，只是反右斗争已经长淮望断、征尘暗亦膻腥，不好给朱伯滞后套顶毡帽。
- 他想，这真是好事不出门，恶事传千里。
- 好事不出门，恶事传千里，不到半月之间，街坊邻舍都晓的了，只瞒着武大一个不知。
诗礼传家造句
- 他家世代书香，虽然祖上没有出过什么高官，却也是诗礼传家。
- 因为那日老太太说道，他家诗礼传家，虽是妾侍，亦不可不明不白随随便便地进门。
- 这个天经地义，谁都晓得，而况诗礼传家的贵族的五孙舍!
- 太恶心了!太无耻了!太混蛋了!这些所谓诗礼传家的缙绅人家，果然是荒淫放荡到了极点!这儿还有个外人呢，当我不存在吗?
- 第三股则是前朝昭帝的外戚，当今皇太后的娘家，留侯张家，张家时代诗礼传家，一卷《太公兵法》，成就了家族赫赫战功，大胤王朝三位兵圣，两位就出自张家。
- 书香门第，诗礼传家，累世善人，在这湖州地面上十分的有名气。
- 范家是诗礼传家的大族，清末光绪年间开始行商，五十余年下来，借吉东开禁之利，又是屯田开荒，又是贩货四方，积累下丰厚的家产。
- 旧时代读书人集古嗜古，本为常事，龚自珍家道殷实，祖辈都为诗礼传家，金石碑版收藏甚富。
- 此家人姓朱，世代都是以诗礼传家，只是身逢乱世只能隐居避祸。
史传造句
- 荀采死后，荀爽态度如何，史传阙文，不得而知。
- 轩辕姓，省“辕”从“轩”古已有之，主要源于历史传统习惯，如史籍上多有将黄帝轩辕氏省称为“轩”的，如轩皇、轩后、轩主、帝轩等。
- 陶寺都邑应该是古史传说中的尧都。
- 文明是一本典雅的书，诗词曲赋史传文，源远流长，光照乾坤；文明是一颗善良的心，喜怒哀乐悲悯惊，关爱他人，和谐共进。
- “敢为人先、崇文务实、通济和谐”的佛山人精神，既有深厚的历史传统，又有鲜明的时代特征。
- 作者运用天文星占对汉代史传手法进行了具体分析，在一定程度填补了前人的研究空白。
- 该剧是一出绍剧老旦唱工戏，根据“十二寡妇征西”的历史传说新编而成。
- 由讲史演变而来的古代长篇小说，在相当长的一段时期内，都无法摆脱史传文学的深远影响。
- 据有关历史传说与古文献记载，灵宝铸鼎原是黄帝铸鼎象物、最后升仙的地方，有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。
- 现代，靖远又是一个具有光荣革命历史传统的地区。
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