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十字格
十字格
十成造句
- 我想送您一朵花,用海洋之心作蕊,美元英镑作瓣,十成金条作枝,这样您就不必再为生计而奔波,可以安享晚年,我亲爱的爸爸,您辛苦了。祝您生日快乐,天天开心!
- 为何山东巡抚国泰折本之上言山东一省风调雨顺,年景有十成,刘墉所奏山东一省三年荒歉。
- 伊藤博文中枪倒地,安重根并无十成把握那是伊藤博文无误,于是又对着“一群日本人中走在最前面的身材高大者”,再发三枪。
- 我们对爱的向往和爱情本身一样美丽。它们都需要十成真心的浇灌,百抹岁月的留香,才能长出稚嫩的枝蔓,等待终有一天终能枝繁叶茂,翳翳阴天。听起来很美好,但相信我,这绝对不是容易的过程。连城雪
- 商船之过卡者,每月赠以银钱若干,则查舱时便潦草从事,所载货物十成有以二三成完厘者;其有不先纳贿者,则视之如寇仇,待之如奴婢,掯留刁索,无恶不为。
- 惟妙惟肖:这张人物,画得惟妙惟肖,更可贵的不仅是人物的五官与真人一模一样,人物的神韵更是像了十成十。
- 看到他到处受欢迎的样子,他们觉得他当选是十成九稳的。
- 老爷子我可没有十成的把握,只不过我祖上对于老寒腿有特殊的治疗方法,我从来没有试过,能不能行我还不清楚。
- 她敢这么坦白,当然自持十成把握,因为她已把我的斩乱麻刀法学了九成九,现在她只欠火候而已。
- 因为铁路车票退票后再重新放出的时间是随机的,黄牛很难有十成把握抢到退票。
十道造句
- 自个按方抓药就完全不是那么回事,你买的都是生药,王老中医的药包都是经过几十道工序做出来的,这里头都是中医的精华。十道造句。
- 外表正太,内心却有三百六十道裂痕,每条裂痕上书春夏秋冬四字,沧桑到妖。
- 二军六师攻打了大德水、小德水、二道岗、黑瞎子沟、二十道沟等居点部落之后,声威大震,打乱了日伪统治集团的三年“治安肃整”。
- 数十道身影,个个手持冲锋枪,头戴安全盔,竟是全副武装的特警。
- 庄羽夜锁定德龙,唰唰唰,数十道冰箭射向德龙。
- 白搭屏气凝神,大喝一声猛然将手中的铁剑向前劈去,顿时发出数十道橙色剑气。
- 只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。
- 晚自习,我一连做了十道数学题。
- 当下,姜凡手中的十张拘魂符,已是化作了十道金光,瞬间便将那凶灵,牢牢困在了其中。
- 最后,清炒番薯梗、农家清炖鸡、芝麻菜等十道菜作为横岭店最受欢迎“十佳口味推荐菜”,将常年在又一邨横岭店推出。
十发十中造句
- 我的记性虽然不怎么好了,却还记得你曾经给我表演过马上疾驰时的射箭功夫,十发十中的绝技呢!还有,我的卫队吃过你的部族烤的全羊。
- 兼善弓马,遣人伏地著帖,琮驰马射之,十发十中,持帖者亦不惧。
- 此事说来话长,陈王刘宠,为人颇有大志,而且还精善弩射,能够十发十中,都射在同一位置。
- 十年艰辛,十年苦难是过去的生活;十步香车,十拿九稳是今天的愿望;十光五色,十全十美是未来的心愿;十月十日,祝愿你梦想十发十中,声价十倍。
- 所以陶氏前期要求就是陈海能用这张轻弓,射中十米远的一个标靶,必须是十发十中,就算第一阶段合格了。
- 王连长枪法高明,十发十中。
- 他从小习武,尤善射箭,据说可以十发十中,均中靶心,遂有‘神射王’之名。
- 十年磨剑;十年寒窗是过去的生活;十步香车;十拿九稳是今天的心愿;十光五色;十全十美是未来的祝福;十月十日;祝愿你梦想十发十中;声价十倍。
- 在这十全十美的十月十日,送上我“十”心“十”意的祝福,十年寒窗是过去的生活;十步香车是今天的心愿;十全十美是未来的祝福,祝愿你梦想十发十中。
- 又善于骑马射箭,令人伏在地上举起贴子,萧琮飞马而射,能十发十中,举贴的人也不感到害怕。
七字造句
- 送你十字记,请你用心读一读:一字循,二字环,三字利,四字用,五字勤,六字俭,七字节,八字约,九字和,十字谐。世界勤俭日,愿你快乐连连,事事顺利!
- 七孔归一头,七律七绝七步之才只一人;七情七夕,七字乃六加一后所得,祝七一快乐!
- 不多时,两人来到了一座阁楼前,这是一座建造的很特别的阁楼,上下两层呈七字型,两头各有楼梯可上得二楼,二楼一眼看去只有两道门,门前的吊楼比走廊里要宽阔一些。
- 天津时调唱词句式有以七字句为主,有长短句相间的;板式有慢板、中板、二六板和近于数唱的“垛子板”,如“靠山调”中的“大数子”等。
- 送你十字记,用心读一读:一字循,二字环,三字利,四字用,五字勤,六字俭,七字节,八字约,九字和,十字谐。世界勤俭日快乐!
- 俳句是日本的一种古典短诗,由十七字音组成。
- 二、祇夜,此译重颂或应颂,颂有一定的字句,四、五、七字一句,三、四、五、六为一颂不定。
- 互联网七字诀“专注、极致、口碑、快”。专注和极致,是产品目标;快,是行动准则;而口碑,则是整个互联网思维的核心。黎万强
- 湖北大鼓唱词句式以七字句、十字句为主,兼穿插一些五字句,主腔称“四平调”。
- 除此之外,还给薛福辰赐紫蟒袍、玉带钩、福寿字、黄辫荷包,并赐宴体元殿,长春宫听戏,西厂子观灯,又赐七字句对联。
三字造句
- 养生三字经:心要松,脑要动,善交往,多谦让;遇事忍,莫急躁,烦恼抛,疾病少;常微笑,心舒畅,常锻炼,身体健;饮食上,莫过饱,知足者,乐陶陶!
- 笔在不同纸上签写齐江平三字,心却在瞑思苦想。
- 这块‘王应麟三字经’特大插牌,要送到文博会上参展,是宁波‘骨木镶嵌’这个国家级非物质文化遗产的经典之作。
- 令我惊叹的是,两片中的结尾三字,突破了古词固定模式的藩篱,把三个原本相同的字,改变为音同字不同、各有丰富内涵的三个字。
- 当时搞“评法批儒”期间,他父亲拿回来一堆供批判用的如《增广贤文》、《三字经》、《神童诗》等书,也成为少年郑晓华的精神食粮。
- 而瓦尔克斯要运用三字秘诀,由于功底浮浅,还不可能达到运用自如的地步,只能在缘到情急,无意识间运用才能够显其特效,若是着意而为,则毫无意义。
- 冠心病,吃银杏。吃鲜橙,防中风。吃西柚,防血稠。吃洋葱,脑路通。菊花茶,降血压。吃辣椒,消脂肪。乌龙茶,减肥佳。身材秀,吃土豆。气血虚,吃荔枝。葡萄甜,补血源。要润肤,樱桃补。常吃枣,不显老。燕麦汤,皮肤光。食蜂蜜,皮肤细。愿健康!
- 我就手抄中华字典,成语词典,英汉词典,道德经,三字经,山海经,唐诗三百首,宋词五百首。
- 石翁昨天还在现场写了“思无邪”三字。
- 描述了海安方言连续变调中的“变上”现象,重点是两字组词的后字变读。略述了三字组结构的变调情形。
中国字造句
- 许多中国字不都是一幅幅的小图画吗?
- 站在远处看,招牌上炫目的中国字非常醒目。
- 中国字可以直的写,英文只能横的写。
- 要牢记所有的中国字很困难。
- 中国字很难写吗?
- 这个艺术家在一张大白纸上写下了中国字。
- 越来越多外国人学习华语是因为中国字。
- 中国字的书写讲究横平竖直。
- 将来的某一天,那些外国游客也将会用他们自己的方式去标注我们中国字的发音。
- 很多外国人写中国字都有麻烦。
人格权造句
- 人大法工委民法草案出台以后,对于人格权立法的讨论依旧没有止息。
- 但从法律的精神上看,却是捡了芝麻丢了西瓜,因为这不单纯是一个处女膜物质化的过程,更是一个人格权被商品化的过程。
- 而近代以降,民法对人格权的保护,更是理性主义与非理性主义两种进路的缠绕博弈。
- 其中著作人格权的内涵包括了公开发表权、姓名表示权及禁止他人以扭曲、变更方式,利用著作损害著作人名誉的权利。
- 但有其他看法认为它是人格权的延伸。
- 简言之,信用权是从名誉权母体上延伸出来的一个独立的人格权。
- 物质性人格权是劳动者享有的一项基本权利。
- 德国的基本法保障“人格权”。
- 隐私权作为一项具体的精神性人格权的地位已然不可动摇,在民法典体系中找到了自己的位置。
- 人格权的法定化是人格权法独立成编的逻辑前提。
人格魅力造句
- 大老板竞争人格魅力。
- 杨振声清正廉洁、平等待人、长于肆应的人格魅力,折射出大学校长的伟岸风范。
- 人格魅力是做好统战工作的基础。
- 用人格魅力取信人,用精湛业务服务人,用宽广胸怀容纳人。
- 作为一个经理人,特别还是一个成功的金牌经理人,陈自强有他自己独特的人格魅力。
- 一言一行张显人格魅力,一举一动体现师者风采,一字一句包含谆谆教诲,一分一秒无私奉献青春。感谢老师对我的教诲和帮助,祝您教师节快乐!
- 真正影响着我的并不是他的言语,而是他的人格魅力,他用他的行为给我上最生动的人生课堂!一直一直都很想写一篇文章来纪念他,今天终于有了这个机会,不是为了什么奖项,只是为了纪念我敬重的老师。
- 因崇敬他宽厚仁恕、与人为善的人格魅力,后人誉之为“呷醋节帅”,《旧唐书》亦为他作良吏传。
- 影片从不同侧面展示了孔繁森同志的高风亮节和人格魅力。
- 麦凯恩通常被形容为“见解独特”和“稳健”,这大体上是源于他的人格魅力。
人格尊严造句
- 华东师范大学副教授金勤明认为,家庭暴力侵犯了公民的生命权、生存权和人格尊严,因此并非“自家事”,而是社会公害。
- 中国的每个劳苦百姓,或多或少保持着自我尊重和人格尊严,而这在西方只有极少数金融寡头才有。
- 教工餐厅的这件事本是小事一桩,不足挂齿,但由此反映了厦大官本位的严重程度和对老师人格尊严的践踏。
- 节俭、规划生活,为未来做准备----不是为了要将钱财藏入金库,也不是为了要有仆人服务---只是为了独立的人格尊严和不受别人的奴役之苦。塞缪尔·斯迈尔斯。
- 被逼给狗下跪者,则多数是寒门子弟,或为情势所迫,意欲息事宁人,把人格尊严撇下,不得已而为之。
- 还要去服侍他,忍受他的凌侮,过着没有任何人格尊严的日子。
- 当学生的选择权利和人格尊严得不到尊重,“禁叫外卖”就只能徒具形式而已。
- 拍客侵权行为主要是侵犯了公民的人格权,比如公民的名誉权、肖像权和隐私权,同时给公民的人格尊严也带来了侵害。
- 自由主义的人生观,无非两句话。第一,我们绝不去强制他人;第二,我们尽可能不让别人强制我们。换种说法,我们在保持自己独立的人格尊严和人格空间的前提下,尽可能对他人释放善意。
- 少数这些为非作歹的富人,屡屡对平民大众的人格尊严和至高的生命权视若无物,让我们不再愿意去谴责他们在财富烘炙下滋生出来的畸形修养与道德。
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