古典经济学_收录0条句子（汉邦词典）

古谚造句

古谚说“爱屋及乌”但是，“爱吾及书”这句知却有更深的哲理。
萧逸面无表情，这半年来，他一直表现的可圈可点，试图将少女的注意力转移，却没有半点实质进展，而每次少女不经意间都会提及古谚，这是他最无法容忍的事情。
古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。弗兰西斯·培根。
正如古谚所说，软弱的心无法赢得美人。
中国古谚“好铁不打钉”，川岛重工制钉机正是本着对废旧钢材的利用，简单、快速的挖掘废钢的经济价值。
你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易，祸福相生”这句古谚吧。
二十四节气里面有‘惊蛰’这一说，古谚语也说，风从虎，云从龙。
一种通过来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。
他脑海里闪过一则在古代希腊潜水者中间流传的古谚。他们没有任何潜水装备，却必须深潜到爱琴海诸岛的珊瑚溶洞里抓捕龙虾。当你潜入一条黑暗的隧道，发现自己无路可退时，如果余下的那口气不足以支撑你原路返回，你惟一的选择就是继续前行，游向未知……并祈祷能找到出口。丹·布朗。
周围那一道道目光，让得莫阳如芒在背，他面色变幻，突然一声怒喝，脚掌一踏地面，便是状若疯狂的对着古谚冲了过去。

古琴造句

最近，在一批热心人的关怀、支持和努力下，使这埋没了数百年的精品得以挖掘，重放光采，在岭南古琴音乐宝库中又增添了一页新篇章。
伴着张震的古琴声，梁壁荧和三位师姐化身白衣女侠，在高台处挥耍太极剑，时而灵动飘逸，时而凌厉万分，又在琴声中不断变幻，让人眼前一亮。
诸城派是清朝以来在山东诸城县一带形成的一个古琴流派，它将豪放、粗犷的山东方言与悠远的琴韵结合，对中国古琴艺术发展产生了重要影响。
接下来我会弹奏《广陵散》，此曲有若天籁音，是以嵇康用七弦古琴弹奏为最佳，今番我只好依样画葫芦不自量力同样以七弦古琴奏之。
浙派古琴“质而不野，文而不史”，指法细腻，正被越来越多的琴家所推崇。
一把古琴，一段回忆，一个凌乱的世界，这是连众神都无法左右的时代。
古琴隐约感觉到来者气息强悍，不在自己之下，若是此人插上一手今日便要无功而返。
，因而瓠巴鼓琴，飞鸟翔集，渊鱼出听;师旷鼓琴，六马仰秣，玄鹤延颈……几乎所有有关音乐的故事都来自古琴。
墙的东北角摆放着一酱紫色的书柜，暖暖的阳光从朱红的雕花木窗透进来，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的纱帘随着风从窗外带进一些花瓣，轻轻的拂过琴弦，香炉离升起阵阵袅袅的香烟，卷裹着纱帘，弥漫着整间香闺。
????????武汉汉阳的古琴台，曾有过伯牙子期高山流水遇知音的故事。

古井造句

是花木掩映中唱不出歌声的古井。
屡遭情变之后，她已然心如止水，古井无波。
我喝了一口古井里的水，真甜啊，甜得沁人心脾，从嗓子眼儿一直甜到心底。
任凭媒人说破了嘴，她古井无波，就是不答应这门亲事。
然而您给的爱，不是山川，不是激流，而是花木掩映下唱不出歌声的古井。
教师好比古井，虽然干涸了自己，却滋润了别人。
古井像一位母亲哺育着村庄里的儿女。
古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。
默默的看着和亡妻七八分相似的仙儿，浪翻云古井不波的情心不由一动，生出一种无以名之的温馨感觉。
在舅舅家，那生柴火的大灶、吹火的竹筒、破旧的祠堂、神像以及提供日常用水的幽深的古井都令我倍感新奇。

古尔邦节

古往

古远

古铜色

古物

古里古怪

古旧

古国

古代东方

古地理学

古柯碱

古事

古时

古铜

古劲

古佛

典卖造句

在，哪里记载第一个桃花贱，谁在，哪里典卖第一根紫玉钗。
在人们的实践与政府的积极规范下田宅典卖在两宋时期逐渐制度化，形成了对后世影响深远的田宅典卖制度。
但声明这是破例，在此地之外，如果西洋人再私行典卖旗地，就要按例治罪。
根据相关的考证可以看出，该制度可能源起于南北朝时期的典卖制度。
导言部分交代了文章的研究目的和意义，并对“典卖”的含义做了界定。
两宋时期，田宅交易十分活跃，尤其是田宅的典卖交易方式在两宋时期更是得到了蓬勃发展。
集合军事、悬疑、谍战诸多经典卖座因素，绝无冷场，没有拖沓的情节，没有多余的对话，没有繁琐的人物，没有雷同的人物。
在哪里记载第一个桃花贼，谁在哪里典卖第一支紫玉钗。
现在媳妇死于非命，家中旧物几乎典卖殆尽，今后我们母子不知道如何生活下去！
典卖的流转形态使土地同时发挥了融资功能与使用权转移的功能，出典人保有土地的所有权，典权人在约定的时间内享有土地的用益权。

典铺造句

旧称质库、解库、典铺，亦称质押，又有以小本钱临时经营的称小押;也是旧中国高利贷的一种形式。
六老只得东挪西凑，寻了几件衣饰之类，往典铺中解了四十两银子，却也不勾使用，只得又寻了王三，写了一纸票，又往褚员外家借了六十金，方得发迎会亲。
这种可称为典铺跟质铺的商铺，主要经营的就是通过收存实物、以押借银钱给手头银紧之人。
那就是京城里大宗商务，如木厂、洋货庄、山西票庄、粮食铺、当典铺，都曾经借有四恒的银两，四恒都收了借据的。
敝乡里汪三朝奉典铺对门高楼子内是何人之宅?
在典铺里赁件新鲜衣服穿了，折一顶新头巾，大模大样，摇摆在刘八太尉府中去，自称故人之子台州姓贾的，有话求见。

典则造句

典则方法是求解线性不适定问题的一种很好的正则化方法。
顒琰六岁就傅，十三岁即通五经，文章“援笔立就，动成典则”。
在酉不变模意义下，得出了典则相关变量的一个极大值定理和一个极小值定理。
其结果说明典则相关变量在更一般意义下具有最优性质。
礼所为，即事物而著其典则，以各适其用也。
典则相关变量的优良性质可以用一些极值来描述。
开幕秀确定为知名女装品牌玛丝菲尔，闭幕秀由将莨绸时尚活化的梁子演绎，闭幕时尚盛典则由马天奴赞助。
本文以多元线性回归模型的典则形式为研究对象，从减小均方误差的角度出发，在一定的范围内分析了岭参数的存在性和岭估计的优良性。
四库馆臣称他的文章“学有根柢，所作亦宏赡淹雅，具有典则，其四六、表、启，尤凝重不佻，有古作者之遗范”。
在线性模型的典则形式下此估计类仍是最小二乘估计的一个线性变换，具有有偏性和压缩性。

恩典

法典

古典

古典音乐

古典主义

古典舞蹈

古典文学

婚典

活字典

开国大典

康熙字典

僻典

庆典

瑞典

三坟五典

圣典

动眼神经造句

目的：研究和探讨动眼神经鞘瘤的诊断和治疗方法。
痛性眼肌麻痹表现为海绵窦增大和动眼神经强化。
目的：研究动眼神经海面窦段及面听神经桥脑小脑角段显微血管供应。
本症为老年发病，早期诊断和处理，预后较好，与动脉瘤等颅内占位压迫引起的动眼神经麻痹有区别。
外展神经元的滞后组而不是引导组被对侧动眼神经核的逆向刺激驱动。
动眼神经也负责眼球的转动和提升上眼睑。
有一例术后额纹变浅，一例面部麻木，一例颞叶水肿、动眼神经麻痹及皮下积液。
目的：分析动眼神经麻痹的病因、临床特点、辅助检查、治疗及预后情况。
结论导管套接法可作为颅内段动眼神经损伤后的一种修复方法，其疗效近似或稍优于神经桥接法。
目的为探讨动眼神经鞘的显微解剖及其临床意义。

法经造句

我们的结果为基于因子的重编程过程提供了新的范例，就是这种方法经过改进后能够成为转分化的综合平台。
为赚取利润，购买短信群发机，在未取得短信群发许可的情况下非法经营短信群发业务最终被公诉。
预言是人类唯一一项无法经由练习而改善的技术。马克·吐温。
但这些名星的认证仍然无法使市肆老板摆脱一颗惴惴不安的心——他们一直想走上一条合法经营之路，但却不知在哪里被卡住了喉咙。
李军凭着多年执法经验，将刚要启动的吉利车叫停。
关于非法经营证券业务的责任追究。
例如，我可以很容易对业务方法计时，只要在业务对象的实现方法调用之前和之后插入代码，就可计算方法经历的时间。
在中提供的算法经过多年的验证和测试，尽可放心使用。
因此，有必要借鉴国外的证据补强规则方面的立法经验，将“孤证不能定案”改造成为一项操作性较强的证据规则。
该算法经两个常用函数检验，并在图象识别的神经网络权值训练中得到应用。

房山石经造句

据了解，云居寺历来以其珍藏的石经、纸经和木经“三经”而著称，至今房山石经山和云居寺依然保藏有近方佛教石经。
中华国宝房山石经将走进米兰世博会。
昨天，房山石经研究成果发布会在房山区云居寺药师殿院南配殿举行。
传说房山石经山雷音洞内有穴藏石函，函中有隋代安放的三粒佛舍利，李太后也请人将舍利迎入宫中供养了一段时间，然后再安置于原处。
“房山石经精神”主题歌曲征集复评活动举行。
北京云居寺“房山石经精神”全球征歌活动圆满结束。

唪经

副神经

副交感神经

高级神经中枢

个体经济

古文经学

古经

怪诞不经

毫不经意

皓首穷经

宏观经济

宏观经济学

滑车神经

荒诞不经

黄帝内经

几经

安济造句

见识过“帆樯如林、车马辐辏”的古老的安济桥，看上去仍然坚固，但却神情暗淡……
同学们，这是我素描草写图画一座石拱桥，这座桥是河北赵县蛟河上安济桥，亦称赵州桥。
第二年十月竣工，乾隆赐名“安济”，故名安济桥。
不久，安乐坊也被朝廷改赐名安济，遂为官办。
南平安济综合客运枢纽及站前广场项目签约。
神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸，东距坟墓有三四百米。
日本侵华士兵东史郎在其日记中记载了一段侵华日军侵占衡水、强取豪夺并炸毁安济桥的生动描述，成为日军侵华的铁证。
宋代继承了政府对慈善事业的供给和管理职责，尤其是南宋，还发展了福田院、居养院、安济坊、养济院、惠民药局等新的慈善机构。
事后，乡人重修青龙古庙，请王伉像在此镇水，奉为安济灵王，青龙古庙也称为安济王庙，庙里香火益盛。
安济圣王与潮汕游神民俗，古庙。

安济桥造句

第二年十月竣工，乾隆赐名“安济”，故名安济桥。
到第二年十月竣工，乾隆皇帝赐名“安济”，故名安济桥，就是现在的这座石桥。
见识过“帆樯如林、车马辐辏”的古老的安济桥，看上去仍然坚固，但却神情暗淡……
神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸，东距坟墓有三四百米。
同学们，这是我素描草写图画一座石拱桥，这座桥是河北赵县蛟河上安济桥，亦称赵州桥。
衡水安济桥又名衡水石桥或衡水老桥，衡水安济桥，位于河北省衡水市桃城区胜利东路，东西横跨滏阳河上。
日本侵华士兵东史郎在其日记中记载了一段侵华日军侵占衡水、强取豪夺并炸毁安济桥的生动描述，成为日军侵华的铁证。

博施济众造句

孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
陛下以仁义定天下，行礼乐变海内，博施济众，与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
一是忽必烈本人“虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主”。
有一种形象，叫和蔼可亲；有一种大爱，叫博施济众；有一种教育，叫毫无保留；这就是你可敬的老师！教师节到了，学生祝你快乐开心！
博施济众，欲与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
该书力图全方位再现不同历史时期的中国慈善事业风采，深刻揭示“博施济众、善与人同”的文化内涵。
当然，这不表示他无欲则刚，只是他追求的是比常人更高明的东西，那就是创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。
君兮这孩子打小就随我身旁，温柔敦厚，怀着赤子之心，博施济众。
我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？王鼎钧。