谐说造句

谐说造句（共0条句子）

谐字相关词语造句

谐调造句

在中国的成语上，有很多成语可以形容出这一点，譬如说孤木难支、孤掌难鸣、孤鸿寡鹄、鸾孤凤只……单则易折，众则难摧这些词都能很好的说明战争中谐调意义。
因为当我们极度悲伤的时候，欢乐的声音会比其他一切声音都更显得不谐调。
这幅画在构图和色彩方面都十分谐调。
而且，前一个舞台用了不少不锈钢材料，后一个舞台造型张牙舞爪，大有压倒对岸合江亭的气势，这些做法都是与环境不谐调的。
运用谐调处理和空间频率处理技术实施影像细节的调节。
一群会讲普通话的女店员带着色彩谐调的围巾在柜台招呼客人。
这首打油诗极具诙谐调侃之意，尤其是结束句“一树梨花压海棠”，堪称点睛之笔。
“下南”以净、末、外、丑为主，具有唐戏弄与北杂剧末、副净的演出形态与诙谐调笑的特点。
想想也是，以杨逸尘的装扮，全身有衣着和头发都是复古样式，如果手中拿着现代工业社会才存在的手机、电脑之类的电器化物件，确实有一种不谐调的感觉。
他的气质与慢而单调的生活节奏不谐调。

谐谑造句

在第一章绪论中，首先介绍了谐谑曲的历史发展脉络，考察了谐谑曲的风格演变过程。
想想第五交响曲的谐谑曲中奇怪终止的地方，当音乐突然停止时，定音鼓手轻轻的敲出音，就像用手指轻敲方格一样。
惊人！！！！！热爱运动的第二谐谑曲很多。
曜春生性憨讷，偶为谐谑之言，人尚未笑，自先倾倒，殊属不可教化之列;然许人一诺，决不爽言，又实为难能可贵。
他的题画诗，风格非常多变，有诗经古风体，有谐谑串联体，有流行歌曲体，有纯打油体……还有很多，篇篇水到渠成，不乏打油打到浑然天成之气概。
通过这样的分析，对肖邦谐谑曲段落安排的丰富性和结构的多解性有一个较为深入的了解。
文章第一要务是溯源，爬梳嘲戏行为或谐谑情趣在诗歌中的发展脉络。
第二章，是通过谐谑曲中显象性的技法分析来展示其内涵性的风格特征。
这只是用歌舞谐谑来表达历史。
然后从肖邦谐谑曲入手，介绍了肖邦谐谑曲的历史背景与总体风格特征。

谐美造句

这里是幸福电台，你的朋友为你点了一首歌，祝你工作顺利，笑口常开，好运常伴，朋友情意不断，家庭和谐美满，幸福天天围你转。
一声鞭炮震天惊，男方迎亲到门中。家人盛装红似火，乘轿骑马归郎厅。三拜纳定夫妻义，恩重如山似海情。从今相扶人到老，和谐美好幸福中。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。
大暑时节，我的祝福热情似火，火力十足，点燃你的美好生活，日子红火；燃起你的甜蜜爱情，激情四射；烧红你的幸福人生，和谐美满；烤化你的忧烦惆怅，欢喜连连；点亮你的锦绣前程，。
一方水土养育一方乡情，一寸土地孕育一片深情，一片黄土培育一份希望，全国土地日，珍惜土地资源，保护耕地，共建和谐美好家园！
儒道两家各有偏重又相互补充，相反相成地融合为共同的和谐美的思想。
扫清心底无奈，身心舒爽；扫走惆怅心绪，日子美美；扫开快乐天地，欢喜连连；扫除世界文盲，和谐永远。国际扫盲日，扫除文盲，和谐美好永相随！
兄长有指示，尔等心并立，把禾加个口，说话皆有意，大羊不言丑，水旁草两戏，土下羊缺只，富祝合新体，少女有口碑，心上佳音至。。
十月十日，祝好友爱情唯美，生活甜美，事业谐美，家庭圆美，声音甜美，身体健美，志尚高美，多获赞美，收获美美，一切完美。要十全十美哦！
祖国是个大家庭，我们都是其中的兄弟姐妹，往日的家庭经过六十年的重组改革，现在焕然一新了，繁荣富强，和谐美满了，祝福祖国也祝福你，七一快乐！

谐趣

谐振

谐语

谐声

谐振子

谐剧

谐戏

谐星

谐波

亦庄亦谐

不谐

合谐

和谐

和谐社会

简谐振动

调谐

说字相关词语造句

推说造句

两个男客推说很冷，一件衣服也匀不出来。
我推说头疼，为缺席找了个借口。
伊丽莎白推说是竞选活动引起的紧张不安。
他为不能到会而道歉，推说是工作太忙。
旁边两个男人转眼把方便面倒进嘴里，还不舍地舔碗底，林书宇心里不落忍，推说没胃口，把自己的那份让给了其他人，直让两人对他连声感激。
原本是想趁着拍戏时，无声无息的整纪思南一次，再推说是意外就可以了。
你不是说喜欢音乐吗？真邀你去听音乐会，你又推说没时间，这与叶公好龙有什么区别！
从此，你不必再推说近来爱寂寞，从此，我不必再因你任时光尽丧。
然后他推说要杯茶支走主人，而当主人走出房间，他就偷他们的钱、手袋和所有可带走的东西。
台北市自来水满是泥沙，柯一开始推说是台当局的问题，南势溪上游水土保持没有做好，山坡土石坍塌造成水源污染。

妄说造句

这种无知妄说当然是非常荒唐可笑的。
将教主的无知妄说与纯正的圣经教义混为一谈，让分辨不清正教与邪教的人们，误入其中，上当受骗。
天下之大，非凡人思想所及，由生到死，不过如天地蜉蝣，穷极目力又能知晓几分？偏喜妄说荒谬。天地无涯，人生渺渺，规则常理不过世俗所约，若有不同便被目为异类，委实可笑。百里屠苏
又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。
“皇帝遗骨”有可能是“女娲遗骨”的判断决不能斥为无知妄说。
现在这般实力，妄说此语，岂不图惹人笑话。
实际上，人们敬重的是那些知之为知之、不知为不知的人，而对那些无知妄说、打肿脸充胖子的人反倒嗤之以鼻。
我和张铁嘴自从修习天书秘籍，对世间那些阴阳风水、测字算命之术一概斥为无知妄说，现在一看那风水先生得意模样，不禁心中有气。
事实上，仅仅从字面名称上想彻底了解截拳道是不可能的;同时，李小龙敬告那些根据自己的需要妄说“截拳道”。
看来你和元帅真没得比，还说为百姓，连一点私名都看不破，妄说仁义!