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登祀
登祀造句

登封造句
- 因此便把登封县转隶到开封府治下,只是治下武风依旧,前任县令无奈之下辞职回乡,现下这县令已开缺三月。
- “逢一必争,逢冠必夺”在登封市公安局蔚然成风。
- “独脚舞”又名“独腿舞”、“独脚龙”、“独腿猴”,流传在登封市君召乡胥店村、前孟村及附近村庄。
- 李雅静)昨日,记者从登封方面获悉,少林寺将复建少林寺戒坛院,由专家编制的《少林寺戒坛设计方案》已经过初步评审。
- 辖境相当今河南登封市、宝丰以东,尉氏、郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北地。
- 这显然与北部拉张条件下形成登封绿岩带的环境不同。也有别于显生宙之后发生附冲作用的环境。
- 现在的问题是,既然“出了事”,首先就应该正视,就应该承担责任;登封公安局不能因为害怕承担责任,就遮三掩四地胡乱推脱。
- 登封王城岗遗址发现的龙山文化晚期的大、小城基本是同时期修建而成,原本是一体的。
- 登封千名民警纪念任长霞牺牲十周年,任长霞。
- 留驻西京河南府登封县的孟邦杰,守汝州的郭清、郭远等军,也接着败退。
登程造句
- 在你登程之前,应该作好全部的摆设。
- 淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。
- 的确,如果我事先知道我的旅行会搁浅,会受到惊吓的话,我可不一定想登程了。
- 且说二人上得马来,取路登程,来到一个大林子里。
- 常人急功好利,多求功法而不研求功埋,东究西参而自耗光阴,不识纲举目张之道理,究小法而失大法,如黑夜登程,车奔西撞,何日才能觅着正途。
- 信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿它在日暮以前足够使用。
- 在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
- 尽管我不像风这般急切,但我不得不登程了。
- 一西游乃三五合一,贞下起元之理,故唐僧贞观十三年登程,路收三徒,十四年回东,此处最要着眼。
- 回到衙门不怠慢,叫张禄,装上褥套要登程。
登台拜将造句
- 后来不照样登台拜将,风风光光的,这才是大丈夫,能屈能伸,能成大事。
- 姜子牙师兄即将登台拜将,掌教老爷让师侄下山相助!
- 又过了一日,赵王亲自登台拜将,赐予聂政虎符,准许其在邯郸再多呆五日,使其可尽快熟悉赵国兵制。
- 三日后,陈飞虎在万人瞩目下登台拜将,领着百万大军浩浩荡荡出了国都,往前线开拔。
- 主人公以孤弱之躯携万丈豪情,报家仇,除贪官,造福一方,然后登台拜将,挂印封侯,成举世瞩目之大英雄。
奉祀造句
- 长期以来,她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
- 五月初一戊子,朱由崧骑马自三山门环城而东出,拜谒了孝陵和懿文太子陵,随后经朝阳门入东华门,谒奉先殿,奉祀先祖,再出西华门,以南京内守备府为行宫。
- 道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
- 是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰。
- 文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物。
- 官道村以前建有奎星楼,昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀,以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
- 墓碑的上边款写着“道光三年岁次昭阳协洽重光作噩吉日”;下边款为“奉祀孙黑龙江水师营总管七克坦布敬志”。
- 因此,南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君,焚香祀送。
- 又为历代神仙故事所烘染,其在民间的影响也十分显著,奉祀一直至今。
- 峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明,并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
祀奉造句
- 府君殿祀奉的是崔府君,崔府君据说掌善恶、阴阳,唐宋以来在民间香火很盛,而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
- 四贤祠位于南渠北岸,祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。
- 古希腊是个泛神论国家,人们把每个城邦,每个自然现象都认为受一位神灵支配着,因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
- 你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉,我崇拜家神时也就崇拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就是敬拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就敬拜了你。
- 后来被祀奉成道教的一个天神,明徵忠义。
- 既没有文王母、武王母那样的徽音之美,而又缺乏谨慎修身养怡之福,却阴险地怀抱妒害,包藏祸心,不可以承奉天命,祀奉祖宗。
- 西王母的传说最早见于战国文献,而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
祭祀造句
- 清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
- 神的诞生,将以万民的生命为祭祀。
- 暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
- 祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
- 在我们国家,人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上,要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来,心灵就不能从正确的观点上来看生活,或者真正了解人性。
- 通过祭祀之礼,可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
- 参加祭祀的人,应当在内心有虔诚的情感。
- 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
- 菓属有六,而桃为下,祭祀不用,不登郊庙。
- 隆重祭祀祖先,聚族而居钟鸣鼎食,是封建家族制度下重要的日常活动。
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