登程造句

登程造句（共10条句子）

在你登程之前，应该作好全部的摆设。
淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。
的确，如果我事先知道我的旅行会搁浅，会受到惊吓的话，我可不一定想登程了。
且说二人上得马来，取路登程，来到一个大林子里。
常人急功好利，多求功法而不研求功埋，东究西参而自耗光阴，不识纲举目张之道理，究小法而失大法，如黑夜登程，车奔西撞，何日才能觅着正途。
信念是储备品，行路人在破晓时带着它登程，但愿它在日暮以前足够使用。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
尽管我不像风这般急切，但我不得不登程了。
一西游乃三五合一，贞下起元之理，故唐僧贞观十三年登程，路收三徒，十四年回东，此处最要着眼。
回到衙门不怠慢，叫张禄，装上褥套要登程。

登字相关词语造句

登高必赋造句

登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
曹操大半生征战不止，“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。
文武并施，御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及创新诗，被之管弦，皆成乐章。
参观中，余光中先生说自己有“登高必赋”的感觉，并当场吟诵起即兴改编的《登幽州台歌》“前有古人，后有来者;念天地之悠悠，独须髯而常笑。
于是仁者乐山，文者登高必赋，倦世者择山而隐。
此外，曹操的文学造诣也很深，“御军三十馀年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。
余光中先生透露，在登临中原福塔时，自己心中涌动了“登高必赋”的豪情，而杜甫故里、洛阳龙门，也触动了他的诗情。
曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。

登仙造句

修道寻仙，或宏图霸业，或羽化登仙，自古以来无人登峰，一个少年被一妖道夺舍失败后，登峰问仙的故事。
传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一，其仙位或与彭祖、四皓相等。
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
八仙里铁拐李的形象最是奇特。他架着单拐，是个跛子。他的来历有两种说法。元人杂剧以为他本姓岳，名寿，在整周做都孔目，因忤韩魏公惊死，吕洞宾使他借李屠的尸首还了魂，度登仙箓。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
秋天到大明山，观云海如登仙境，吐纳之间如洗肺清肠。
先生此去，何异登仙。指日红旗报捷，甚么司马黄堂，都是指顾间事。
游心太玄乐逃禅，丹成不服怕登仙，不衫不履得冲淡，天道心安身自安。
千古地仙随风逝，昔曰三王归青冢。阳莽憾陨谁无败？卷土重来再称王。天河一挂淘龙鱼，逆天独行顾八荒。今曰暂且展翼去，明朝登仙笞凤凰。
故事中还说众生若顺应天道，修仙炼道至大成，可以于此处白日飞升，荣登仙门，羽化为仙。

登门造句

春节期间，厂领导全部出动登门慰问年老的职工。
他家每天门庭若市，挤满了登门拜访的人。
善逢迎，四方闻其名，有不远千里而登门者。
他每月一次来这条街挨家挨户登门。
李老师亲自登门来拜访我爷爷。
三年不登门，是亲也不亲。
她是个漂亮的姑娘，登门做媒的人很多。
吴老师登门拜访了陈爷爷。
为打开施封锁这一传统产品的销路，他“远交近攻”，先从原徐州地区入手登门公关，抓住路局整合施封锁生产企业的机遇，抢占了该地区市场份额。
从老一辈的登门拜贺到年轻人的“拇指一族”，再到现在的“全民”微信送祝福，这个传统的节日越过越时尚。

登堂

登极

登龙

登界游方

登楼

登山临水

登封

登台拜将

登山涉水

登帐

登攀

登坛拜将

登台

登高一呼

登天

登山越岭

程字相关词语造句

程门立雪造句

那位青年人很有些程门立雪的精神，为了学到知识，总是恭敬地向先生请教。
要学好这门技术，就必须拿出程门立雪的精神来，虚心向师傅求教。
现在的年轻人有程门立雪的精神的已经不多了。
我们在学习和工作当中，应该有程门立雪的精神，虚心向他人学习.
我们向别人求教要有程门立雪的精神.
以前还有程门立雪的传说呢，既然现在得拜访一族之长自然得有点诚意。
肖卫东将他拒之门外，大宝干脆使了一招程门立雪，肖卫东扛不住劲了，开始接纳。
就是程门立雪，也要垦求师父收下我们。
榜样如程门立雪的杨时，为不吵醒老师休息，在雪地默默等候数时。
在三顾牢庐的恒心，程门立雪的毅力下，终于再次见到她。

程式造句

诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡，自己终于成了整张床的主人，它的全部都归自己独享。
没有永远的缘份，没有永远的生命，我们所能拥有的，可能只是平凡的一生。然而因为有你，生命便全然不同，不用誓言，不必承诺，我们只需依了爱缘，以目光为媒，印证三生石上的约定，便牵了手，不必紧握，却永不放松，以自己设计的爱的程式，去演绎一种精典的永恒。
这个方程式可以进行二步分解。
他是个"数学迷"，只要钻进那复杂枯燥的方程式里就觉得其乐无穷，从来不知疲倦。
这些程式，由俗称科步的绚丽多姿的舞蹈动作所构成，其中一大部分表演程式，保留了早期的南戏艺术形态。
它高度程式化，舞蹈动作受行业严格控制，全靠跟着噪音大声吼叫来制造激情。
“我们”已经很长时间不会去观察江河的潮汐、夕阳的西下、之上的萌芽，不会那么注意神秘无常的天意及其带来的惊讶。“我们”已经习惯于每天打卡式的不变程式的劳作，习惯于符合学术规范的思维与书写。
应用文是一种讲究规范的信息文本，功能性强，程式化语言的体式特征明显。
飓风追踪者应用程式的开发者说，他们的应用程式在提供资料的广度上超越其他对手。
如果呼叫组件没有足够的使用权限可连结至您的程式码，则在载入和执行程式码时将不允许连结并会掷回一个执行阶段例外状况。

程朱理学造句

戴震对程朱理学的批判是全方位的。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
念及你们两家，均是汉学泰斗、程朱理学大家，世代书香门第，令人钦佩，故尔在你们两家遇难之时，我不践前言，受你父之托，留下了你们两家的根。
他一生苦研儒学，表倡程朱理学、开博学鸿儒科，设馆纂修《明史》，编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。
黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一。
明清实学以“经世致用”为价值核心，在批判程朱理学“束书不观，游谈无根”的基础上，大力提倡实事求是之学。
北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣，“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。
程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。
作为三袁之长，袁宗道精通佛教，运用禅宗的心性论，在思想上打破程朱理学的僵化教条限制，文学上追求革新，要求摆脱束缚，反对雷同，反对摹拟，恢复个性，写出各具特色的直抒胸臆的作品。