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阙文造句

阙文造句

阙文造句(共0条句子)

字相关词语造句

抱残守阙造句

      • 在西班牙所有的移民群体当中,华人以其墨守成规的生活方式、抱残守阙的融入理念从而成为难以融入到西班牙社会中的移民群体之一。
      • 有些学者则没有看到时代的变化,满足于书本来书本去,既没有学术创新,也没有表达方式的创新,面对蓬勃发展的现代媒体技术,他们抱残守阙,固步自封。
      • 所以,他们从不抱残守阙,也从不慨叹今不如昔。
      • 她强调北约必须与欧盟以至联合国等非军事组织进行更紧密的合作,形成一个“全球化”的北约,而不应抱残守阙,只顾北大西洋盟国的集体安全。
      • 析旅西华人抱残守阙的融入理念。
      • 他们试图将国学作为抱残守阙、反对新文化的工具,但他们并不是国学的主流人物。
      • 复董率员司,抱残守阙,整理之,编辑之,又半岁而始蕆事。

贝阙珠宫造句

      • 沿途金碧荧煌,贝阙珠宫,朱甍碧瓦也未弱了世家名头。
      • 在那皇城里,香焚宝鼎,紫雾漾漾,玉楼金殿,贝阙珠宫,便如天宫之景。
      • 翠钿宝镜订三生,贝阙珠宫大有情。
      • 翠钿宝镜订三生,贝阙珠宫大有情;色不误人人自误,真成难弟与难兄。
      • 贝阙珠宫,雕梁画栋之下,玉石高台迭见层出,清莹秀澈。
      • 被众花拥簇在中间的却不是什么贝阙珠宫,而仅仅是一间茅草屋,但丝毫没有伤害整幅画面的美感,反而为这富饶之地增添了些许雅致和清新。
      • 冥龙王殿不论是布局或者摆设,无一不似贝阙珠宫一般。
      • 只见霞光中现出琼楼玉宇,贝阙珠宫,往来皆乘鸾跨鹤之辈。
      • 放眼望去,重重叠叠的假山与水池错落有致,不见其尽头,那真是光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁巍巍画梁雕栋。

城阙造句

      • 城阙辅三秦,风烟望五津。
      • 现在的大城市到处都是玻璃幕墙、大广场,老北京的‘城阙高耸,甲第连云’再也看不到了……
      • 焚成灰的蝴蝶断了根的枝叶,挣脱眼眶前冻结的悲切,鲜血流过长街耳畔杀伐不歇,守护的城阙大雨中呜咽。
      • 只当那些入我眼的,尽我意的,都做自己心里所珍爱之物,只砖片瓦般堆砌起来,就像一座江山城阙。呐,所谓君临天下,便是望着所珍惜的,拥有的一切,来慢慢体验这些,属于自己的,小小的,小小的江山。
      • 中国古代城阙至迟到西周时期就已经出现,根据其平面形制可分单阙、双阙和三出阙三种类型。
      • 穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归。
      • 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!诗经。
      • 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
      • 汉家城阙疑天上,秦地山川似镜中。
      • 祖庙山门呈皇城阙状,这是因为妈祖被民间尊为天上圣母,是至高无上的女神。

字相关词语造句

披发文身造句

      • 据说古越人曾有披发文身之俗,以用来迷惑水中的蛟兽,只不过随时间推移,文身竟成为证明一个人“猛悍”的符号。
      • 那时候的中原人自称为礼仪之邦,把周边经济落后的民族称之为蛮夷,说他们“披发左衽”、“披发文身”,坚决与他们划清界限,叫做“华夷之辨”。
      • 在世界上少数未开发地区,仍有刀耕火种、披发文身的习俗存在。
      • 弄潮人都披发文身,手里举着大彩旗,“溯迎而上,出没于鲸波万仞中,”非常勇猛。
      • 瓯越之民“披发文身,错臂左衽”,有人推测温州之所以为瓯地,与先民沿瓯江而居住且善于制造“瓯”。

骈体文造句

      • 他是古文运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文传统,反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文
      • 这是文化名人易中天写的四六骈体文《克拉玛依赋》。
      • 你要写成六朝文章,骈体文,那就无趣了,可有的偶尔小对仗,还是可以看出中文特色。
      • 当然,人们也不会忘记那片最著名的《滕王阁序》,该骈体文中的涉及的东西大都出现在人们的生活中。
      • 我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦;鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊,决不会用一篇妃红俪白的骈体文来诉痛苦的。
      • 刘昊打开一看,又是洋洋洒洒的骈体文,他直接越过前面的称赞,找到自己的名字,轻声念到“特封刘昊为定远将军,升骑都尉为上骑都尉,授紫鱼袋···”。
      • 一水儿的骈体文,甚至通篇都压在一个韵上,听得刘昊真心想睡觉。
      • 书中有二十多副对联,两篇祭文,一篇残赋,一篇骈体文的劝进表,十几封尺牍及数十首诗词和诗钟。
      • 古代的圣旨全部是骈体文,读起来朗朗上口,刘昊跪着听得昏昏欲睡。
      • 在少年时代我就学了些文言文的写作方法,包括不很严格的骈体文

骈文造句

      • 骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。
      • 第二章分析经学家对古文与骈文的认识与思考。
      • 愿文有自己的语言特点,它以骈文为主的形式决定了其用典的频繁,同时也出现了难解的词语,对用典和词语的理解往往牵涉到愿文的校录点读。
      • 六言对句是辞赋在吸取楚辞句法基础上发展而成的,是骈文的重要构件。
      • 因此,应给予骈文更多的肯定和科学的评价。
      • 蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索,对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。
      • 那些辞采华丽、骈四俪六、极尽雕琢之能事的六朝骈文,因思想贫乏而为后代人们所不取。
      • 至少经过这一年的沉淀,加上他以前的一些底子,写四六体骈文,还要写好,是勉为其难。
      • 当时的士大夫文人,初了高谈阔论、玩弄词藻,搞点词赋骈文外,啥也不会,严重脱离社会现实,大事做不了,小事不愿做。
      • 骈文用典,自此愈演愈烈,至于梁陈,则几于句句用典。
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