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禅説
禅説造句
禅思造句
- 一个乐于修习戒德、禅思、念住、智慧和精进的出家人，现在或不久必然会成为真正名符其实的沙门。
- 时序易过，晃晃又到了中秋，岁岁月圆，月月月半，道不尽心底零零整整的牵绊，寂寞中，没有轻重，任月色似水，禅思落定，独守清凉，期待！
- 第三部分，对郑愁予后期的诗歌做系统的梳理，分析其与前期诗歌不同的渗透哲理禅思的知性美特征。
- 多数京派诗人有着各不相同的佛因禅缘，他们的人生经历及近禅思想反映在诗歌创作上，便形成了京派禅境诗歌。
- 在鼓吹效率的人中流传着一种神话，即效率或效率系统可通向一种类似于水若止水的禅思状态。
- 根据一位阿罗汉的指示，经行禅思时，在身体上和心智上都要予以善加守护。
- 在中国美学史上，这一过程也就是中国文人的艺术思维在禅思维影响下所发生的一次大的转换过程。
- 可练习坐禅冥想来放松。禅思，坐禅时思考问题，是个既放松了身心，又解决了问题，的好办法。
- 佛教一向重“禅思”、善思考。
- 你说，“我希望我有更多的时间思考，禅思，练习小提琴”，等等。
禅门造句
- 当日罗带轻分缘定今生，时光一去如梭似你穿针，魁星未拜禅门苔上屐痕，到访三五痴心人。
- “工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。星云大师。
- 深刻领会法眼文益禅师对于五叶禅门的独特建树，尤其是处理了禅门积久成弊的很多隐患，截断了众人因为禅门主张“不立文字”而讥嫌禅门、忽略教法的祸端。
- 一次，他携带自己所著的《金刚经青龙疏钞》到南方去，想找一些禅门学者辩论，结果才到南方就被一位老婆婆奚落，自此收敛起狂傲的心。
- 唯禅门一宗，既不据于教典，又无轨则可循，摒弃文字，壁立万仞，如一个铁馒头，叫人无下嘴处。
- 尤其禅门，更是要有大疑，才能大悟，若是没有疑情，则等于饱食终日，无所用心，绝不会有开悟的时候。
- 禅门宗师德林长老自在示寂。
- 幼拜师郑诵先习字，长投李苦禅门下学画。
- 黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语的。”。
- 佛教的译经诸大师，用朴实平易的白话文体来翻译佛经，但求易晓，不加藻饰，造成一种白话的文体，佛寺禅门成为白话文与白话诗的重要发源地。
禅学造句
- 禅武中心海外顾问体会感悟南粤禅学文化之旅。
- 禅学是穷理尽性之学，可以使人明智。
- 半辈子积累的人生奋斗知识，也未必解得开这禅学谜题，大道稀声。
- 然而在少林寺外，传统的武术学校却繁荣起来，不过并非所有这样的学校都与禅学有关。
- 今年，一股禅学旅游热正逐步在中国长三角地区兴起。
- 在说禅学有什么用处之前，我们不妨回顾一下近代的中国历史到底有哪些重大的改变。
- 通过对大量词作的禅学观照，发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。
- 第三章是清言的禅学解读部分。
- 期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典，开禅学一大宗风，为南禅宗，尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础，开创了新的境界。
- 以前的研究，一般把“文字”界定为语言文字，而且基本上将“文字禅”解释为以语言文字为手段、媒介或对象的参禅学佛活动。
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