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格泽
格泽造句
格物造句
- 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
- 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知,为善去恶是格物。
- 清末，物理、化学等学科被统名为“格致”，这是格物致知的简称。
- “‘格物’可以理解为即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人，为人行事决不糊涂。
- 忽然动了动手指，略有些本能的开启格物致知小心打探四周后，倏地将双眼睁开，整个人更像是一把标枪一般昂然挺立。
- 这搓麻绳有什么用都不知道，你小子还好意思夸你自己见多识广?还好意思说什么格物致知，成器利用?
- 对他们多数人来讲，所谓的“至知”就是精通阿谀奉迎的厚黑学;所谓“格物”就是如何精确辨认真假茅台和高级香烟。
- 万物皆有道，格物致知，要用心去体会，去感受……
- 此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。
- 他仗着一分坚韧，以儒家格物术为基，获得了推演阵法、功法、丹药乃至天道法则的超级能力，从此以狂者精神证道，与人斗其乐无穷，爽事不断，与天斗其乐无穷爽事不断。
格物穷理造句
- 此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。
- 宋儒朱熹格物穷理，一草一木皆含至理，这。
- 格物穷理，不是秦伟的习惯，而且这件事情，他也没法找到什么线索。
- 圣贤朱熹曾经说过格物穷理，意思就是说每天格一物，追寻事物的根源所在。
- 尽召疏中有名陪臣，使至京师，乃择内外臣僚数人，同译西来经传，凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。
- 其实，万物皆有理，只有格物穷理，并遵循天理，才是真、善、美。
格格不入造句
- 思想僵化的人，对新的观点、见解、理论，一开头总是会感到格格不入的。
- 课本上写的家居生活和实际状况根本格格不入。
- 城市的繁华与喧嚣，与我格格不入。
- 我看墙壁和天花板的顏色总觉得格格不入，是不是改刷其他顏色较好？
- 你以为自己是曲高和寡，其实是与环境格格不入吧。
- 劳动是社会中每个人不可避免的义务。装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
- 他太过沉静了，和周遭的热闹气氛显得格格不入。
- 我们交谈后，格格不入，我看你就别再费心撮合了。
- 网络有其自己的逻辑性，与我们的期望格格不入。
- 这次会议上，他们的观点是格格不入，一直到散会都没得出结果。
白泽造句
- 可怜的白泽只是隐约看到一团白乎乎的东西向自己冲了过来，下一刻，一切思考的能力就已经远离他而去了。
- 白泽摇了摇鹅毛扇，微笑着对那熊猫说“这巫族蛮子尽起大军，熊猫师兄就去哪祖巫殿吧，怎么样?”。
- 可是每天要跟着白泽上课，难得闲暇下来玉树又阴魂不散的做我的督学，该怎么从他们眼皮底下逃走呢?这可难倒了我。
- 在此情形之下，白泽知道单凭三言两语想要取信于人确实有点困难，当即默运“武罗仙气诀”。
- 在五人随意的聊着天的时候，北新桥不远处一栋复古的房子屋檐上，站着一只青鸟，青鸟传音问道“白泽，他们已经到了北新桥了，现在怎么办?”。
- 面纱女子也动容，望着白泽的尸体眼神熠熠生辉，身上喷发出五颜六色的光芒，将他整个人衬托的如梦似幻。
- 对面案几边的白泽则是一脸傥荡的神情，一点惊讶的表情都没有，摇了摇鹅毛扇，笑呵呵的问道“不知道长何以教我?”。
- 白虎，朱雀，青龙，梼杌，獬豸，白泽，凿齿，横公鱼，饕餮，诸腱。
- 与此同时，他的背后再次出现了神兽白泽的身影，随着白泽的出现周围的温度瞬间下降了几十度，而且还在继续不停的下降。
- 中，与白泽身为同级生，却被上代社长特拔的当代社长大人——大道雅，因为姓氏的日语的发音类似教授，因此又被好友戏称为“教授”。
草泽造句
- 一个草泽医生，一介平民百姓，舍弃了妻儿的性命，在十五年的屈辱中偷生，仅仅是为了他人的复仇，仅仅是为了正义的伸张。
- 草泽中间出没着各种爬行动物。
- 如有人违法不纳，即科重罪，贫民无自谋生，富民亦不能自保，当时草泽中间，已多伏莽，再加蠹胥猾吏，代为驱迫良民，叫他去投盗贼，于是愈聚愈众，到处揭竿。
- 只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。
- 羸老孤幼，继踵而死，僵尸草泽，骸骨相枕籍。
- 纵有学优入室，勤逾刺股，名高海内，擢第甲科，若命偶时来，未有望于青紫，或数将运舛，必委弃于草泽。
- 阡陌闾巷、寻常街市，而有草泽奇雄。
- 是做一个悬壶济世的医者还是一个定国安邦的将相?身在草泽，胸怀家国，他会如何选择?追寻“寻根文学”。
- 如果人类过度运用弓箭、钩饵、兽槛等智巧就会打扰空中的鸟、水中的鱼、草泽中的兽，终会造成生物界的混乱。
- 我想你的父亲，也是一个草泽英雄，难道手下再无敢死之将，却叫女儿出来献丑。
川泽纳污造句
- 水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。东方朔
- 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。葛洪
- 川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
- 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾。葛洪
- 然而，“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕”，一支庞大的队伍在长期的斗争中难免有理想丧失、斗志颓唐、精神松懈的落伍者，“四风”问题的出现也不可避免。
- 水至清则无鱼，人至察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。东方朔
- 高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。
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