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德泽
德泽造句
- 关爱是阳光对春苗的布施德泽;关爱是清风对杨柳的温顺爱抚;关爱是妈妈顶着风雪送来的一件毛衣;关爱是友人的一句温情的祝愿;关爱是摔倒后生疏人的一个扶持;关爱是老师的一个激励的眼神。
- 把绝缘的物质转变成易于导电的物质这需要化学家们“变化它们的分子结构”。利德泽说。
- 爱荷华州西第蒙的金融顾问沃尔特莫兹德泽尔说,衡量客户财务状况的其中一种最快捷的方法就是追踪每年的资产负债表。
- 周礼国学文明载,先祖懿德泽后脉;孔融让梨仁义怀,丹心效国忠长在;为人师表臻至善,桃李芬芳处处开;正气修身扬四海,文明短信报春来!
- 赖陛下德泽振救之,得毋转死沟壑。
- 甚有惠政,华夷悦服,德泽流行,大致祥瑞。
- 爱是阳光对春苗的布施德泽;爱是清风对杨柳的温柔爱抚;爱是妈妈顶着风雪送来的一件毛衣;爱是朋友的一句温情的祝福;爱是摔倒后陌生人的一个搀扶;爱是老师的一个鼓励的眼神。
- 吾祖伏羲,德泽流芳;崇功报德,俎豆馨香。
- 然则由那灰岩褐屋黄竹赭土及苍翠松柏间,凡有心者,仍必可感知高渺造化德泽众生、演绎物序之洪荒志魄与博大匠意。
- 利德泽认为,硅材料光电板刚性较强,而塑料光电板具有很好的柔性,易于安装,这是塑料光电板的巨大优势。
道德教育造句
- 社会要重视对青少年进行传统的道德教育,只要工作做得细,一定能使浪子回头。
- 因时制宜,加强道德教育。
- 我们学校历来十分重视思想道德教育。
- 部电影不但逗人,而且也上了一堂有价值的道德教育课。
- 教育以培养健全的人格为目标,道德教育不是教育的唯一内容。道德教育应该重点培养自由意志的激发,善与恶的思考等。
- 从优秀传统文化中发掘诚信教育的价值,是当代大学生道德教育的重要课题。
- 借鉴并运用道德两难讨论法、重视道德能力的发展是改变我国当前道德教育现状、实现社会现代化所要求的,也是终身的德育和合理建构完整品德结构所必需的。
- 通过对四川师大附中开展的活动道德教育个案的分析研究,验证了以活动道德教育形式能提高中学生道德教育实效性的假设。
- 在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。甚至教人为善这一条,如果不从属于这个教训,也是虚伪的、矛盾和有害的。
- 大学生民族精神教育是大学生思想道德教育的重要内容。
道德实践造句
- 因此,现代新儒学既不是独立的新形态,也不是“接着宋明儒学讲”,而只是“形上道德实践形态”的丰富和发展。
- 在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动,要贴近未成年人的实际,按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则,组织未成年人在日常生活学习当中,在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动,在潜移默化中深刻理解道德要求,增强道德观念,打牢道德基础。
- 培养习惯有利于“知行合一”的实现。这主要体现在两个方面:第一,养成习惯才能把认知转化实际行动,成为真正的品质;第二,习惯培养的过程,在一定意义上既是道德实践的过程,也是道德再认知的过程。
- 设计师说:“源自以强烈社会意识制造首饰的愿望,每枚系列戒指都在道德实践约束下用可持续发展的材料制成。
- 因此,必须弄清楚公德和私德的区别,力争在道德实践中合理地应用二者。
- 格竹实践注定要失败是由朱子格物论中知识论的方法取向与止于至善的道德目的之间的矛盾关系决定的,典型地暴露了朱子格物论的科学主义倾向导致的道德实践论困境,这也表明科学主义路线不可能使人类的精神获得自由和超越,不可能彻底解决人类的精神生活问题,特别是终极意义问题。
- 弘扬社会主义荣辱观,积极参与多种形式的道德实践活动,从身边的事情做起,从一点一滴做起,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,做一个有道德的人。
- 从模范的身上我们可以看到,以道德觉悟之心学习、思考,以道德实践之心工作、生活,嘉言善行,其德惟馨,必然芳泽社会。
- 福柯的生存美学是一种新型的伦理学,一种生存实践和道德实践。
- 要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民"舍生取义"的高尚情操。
道德哲学造句
- 面对两难和考验时,与其诉诸道德哲学,不如向生活经验求援。
- 超我并不是一位能够教你明辨是非的,伟大的道德哲学家。
- 这种文化中的,道德哲学家眼中的道德就是,对,平等,自由。
- 哲学家们不甘寂寞,也参与到中国哲学是否无神论的讨论中来,有些人甚至冒险思考是否可以用中国道德哲学取代基督教神学。
- 这个过程要努力界定个体的善存在于哪些行动与态度里:在这个意义上,这是一种努力普及道德哲学的做法。
- 他首先用分析法从普通人的相互混杂的道德认识中逐步分离出纯粹的道德现象和原则,力图给真正的道德哲学奠基。
- 这些问题并不是基本道德问题;它们在道德哲学领域带来了困难的问题。
- 然而康德对道德领域的探究采取的却是一种分析、分解的逻辑架构之路,所以使得他的道德哲学在终极的意义上只能是一种外在超越型的他律道德。
- 这是我们道德的指南针,我们成熟的道德哲学。
- 一旦这一观点得到接受,经济学将会再次成为历史和道德哲学的分支学科。
白泽造句
- 可怜的白泽只是隐约看到一团白乎乎的东西向自己冲了过来,下一刻,一切思考的能力就已经远离他而去了。
- 白泽摇了摇鹅毛扇,微笑着对那熊猫说“这巫族蛮子尽起大军,熊猫师兄就去哪祖巫殿吧,怎么样?”。
- 可是每天要跟着白泽上课,难得闲暇下来玉树又阴魂不散的做我的督学,该怎么从他们眼皮底下逃走呢?这可难倒了我。
- 在此情形之下,白泽知道单凭三言两语想要取信于人确实有点困难,当即默运“武罗仙气诀”。
- 在五人随意的聊着天的时候,北新桥不远处一栋复古的房子屋檐上,站着一只青鸟,青鸟传音问道“白泽,他们已经到了北新桥了,现在怎么办?”。
- 面纱女子也动容,望着白泽的尸体眼神熠熠生辉,身上喷发出五颜六色的光芒,将他整个人衬托的如梦似幻。
- 对面案几边的白泽则是一脸傥荡的神情,一点惊讶的表情都没有,摇了摇鹅毛扇,笑呵呵的问道“不知道长何以教我?”。
- 白虎,朱雀,青龙,梼杌,獬豸,白泽,凿齿,横公鱼,饕餮,诸腱。
- 与此同时,他的背后再次出现了神兽白泽的身影,随着白泽的出现周围的温度瞬间下降了几十度,而且还在继续不停的下降。
- 中,与白泽身为同级生,却被上代社长特拔的当代社长大人——大道雅,因为姓氏的日语的发音类似教授,因此又被好友戏称为“教授”。
草泽造句
- 一个草泽医生,一介平民百姓,舍弃了妻儿的性命,在十五年的屈辱中偷生,仅仅是为了他人的复仇,仅仅是为了正义的伸张。
- 草泽中间出没着各种爬行动物。
- 如有人违法不纳,即科重罪,贫民无自谋生,富民亦不能自保,当时草泽中间,已多伏莽,再加蠹胥猾吏,代为驱迫良民,叫他去投盗贼,于是愈聚愈众,到处揭竿。
- 只因衣冠无义侠,遂令草泽见奇雄。
- 羸老孤幼,继踵而死,僵尸草泽,骸骨相枕籍。
- 纵有学优入室,勤逾刺股,名高海内,擢第甲科,若命偶时来,未有望于青紫,或数将运舛,必委弃于草泽。
- 阡陌闾巷、寻常街市,而有草泽奇雄。
- 是做一个悬壶济世的医者还是一个定国安邦的将相?身在草泽,胸怀家国,他会如何选择?追寻“寻根文学”。
- 如果人类过度运用弓箭、钩饵、兽槛等智巧就会打扰空中的鸟、水中的鱼、草泽中的兽,终会造成生物界的混乱。
- 我想你的父亲,也是一个草泽英雄,难道手下再无敢死之将,却叫女儿出来献丑。
川泽纳污造句
- 水至清则无鱼,人之察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。东方朔
- 川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。葛洪
- 川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。
- 川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾。葛洪
- 然而,“川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”,一支庞大的队伍在长期的斗争中难免有理想丧失、斗志颓唐、精神松懈的落伍者,“四风”问题的出现也不可避免。
- 水至清则无鱼,人至察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。东方朔
- 高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。
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