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八衢
八衢造句
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二八年华造句
- 我听大姐说她都开始看佛经了,黄卷青灯,二八年华,想想也的确凄惨。
- 不足二八年华,便草草挥别人世。
- 她似正值二八年华,柳叶眉,丹凤眼,拥倾国倾城之姿,略显妩媚之中,神色却又异常凌厉。
- 把我们分隔开来的岁月滔滔地流走了,我们似乎还都是当年那二八年华的少男少女。
- 直到房门被推开,掌柜的带着一个二八年华的妙龄少女走了进来,少女抱着一张方琴,看来是个清倌人。
- 小昭是金花婆婆之女,有着波斯血统,正逢二八年华,温柔婉约,善解人意,且能忍辱负重,为了潜入明教卧底,不惜任劳任怨。
- 二八年华,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。
- 两名健硕的黑衣壮汉,恭敬的立在一名二八年华的美丽少女两旁,当然,凌天的目光完全忽略了那两个男人,直接定格在了那美丽少女的身上。
- 听说那上官姑娘才二八年华,就要被送进宫里,唉,这不知道上官将军是怎么想的?
- 在表演者中,上至近八旬的老者、下至二八年华的阿哥阿妹,唱起“哩哩美”都是一把好手。
八纲造句
- 因此,在诊断过程中,八纲辨证是必须的。
- 虽然疾病的临床表现很复杂,但都可以根据八纲归类。
- 明清时期,通过建立八纲辨证实现对辨证方法的规范和完善。
- 目的:寒证为八纲之一,月经病是妇科临床常见病、多发病。
- 八纲辨证是中医的总的指导,是中医诊断的重要组成部分。
- 然后,从阴阳的图形“太极图”入手,重点探讨阴阳模型的演变,建立阴阳球—八纲数学模型。
- 认为八纲在辨证学中的地位是首要的,是各种辨证方法的总纲。
八边形造句
- 其杰作是佛罗伦萨大教堂的八边形肋骨穹隆。
- 首先,通过引入辅助椭圆,构造出与实际骨料更加接近的八边形骨料。
- 所有的座位都排列整齐,就像书里写的一样。椅子排成了一个巨大的八边形。
- 本文分析了脊波导的单模条件,结合波导模型提出了内嵌圆式正八边形谐振腔的回音壁模式滤波器。
- 中国的双节棍多是圆的,而日本的是八边形的。
- 明间正中放置红漆描金供案一张,东、西次间正中各有一座楠木七层八边形佛塔,每座塔内分别供奉“大清乾隆辛卯年造”的瓷无量寿佛五百尊。
- 异形除了常见的几种类型,中国古镜中还有带手柄镜、八边形、亚字形、云板形、鸡心形等造型。
- 小舍的形状就是一个八边形的一角。
- 正五边形不如正八边形更接近圆,因此,正多边形的边越多,和圆的相似度就越高。
- 基于新的数据处理接口,利用光机集成分析方法对大口径八边形钕玻璃片的支撑系统结构设计参数进行优化。
康衢造句
- 魏阙共朝宗气象万千宛在洞庭云梦;康衢偕舞蹈宫商一片依然白雪阳春。
- 康衢击壤歌声起,治象长看玉烛调。
- 卢元忌置碑僻据山阜,崔瑗刻石枕康衢。
- 击壤歌,康衢谣,天下大和之心音,滥觞于唐尧乡里;粝粢食,藜藿饮,放勋厚德之遗香,氤氲在花果城中。
- 我遐想要是某天我用流浪者的身份在某个城市的康衢上张开双翅迎接雨水时不被人嗤为做戏,那样世界才是精神的吧。
- 正是家击壤,户康衢,士、农、工、商,各安其业;九流三教,各食其土;居者有积聚,行者有裹粮。
- 华府康衢在其北,茅茨土阶在其南,其东郭里,神林尧陵之所在也,其西则藐姑射之山,神人所居也……
- 尧乃微服游于于康衢,闻儿童谣曰:立我蒸民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。
- 杭州知州范仲淹没有简单地采取开设粥棚救济难民的办法,而以“赛龙舟、修寺庙、兴土木”三策应对,取得了“里巷康衢,垂髫怡然”的良好效果。
柳陌花衢造句
- 新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。
- 柳陌花衢,但闻新声巧笑,茶坊酒肆,尽见按管调弦。
- 新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶访酒肆。
- 寨大时声巧笑于柳陌花衢管调弦于茶坊酒肆桅尖丛然飞桥栏槛,明暗相通,灯烛晃耀。
- 但见新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。
衢道造句
- ‘一切人民所居舍宅,皆有鬼、神,无有空者;一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼、神,无有空者。
- 那两匹良驹久经训练,虽在逼仄衢道急弛,但是发蹄轻灵,纵跃自如,不曾撞倒一人,踢翻一物,宛然驰骋旷野无异,将群丐远抛在后。
- 他们站在衢道两旁,手里举着煮熟的鸡蛋、热气腾腾的鸡肉、鸭肉,还有鲜艳欲滴的羊肉等,犒劳归来的府兵。
- 北京的胡同绝不仅仅是城市的脉络,交通的衢道,它更是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台。
- 想罢,与娘亲彳亍水榭亭楼而出,乘马车衢道而回。
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