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谗诽
谗诽造句
谗谄造句
- 以百口百心之谗谄，蔽两目两耳之聪明，苟非铁肠石心，安得不惑?而献可替否，靡闻姚、宋之言;妒贤害功，但有甫、忠之奏。
- 我生为袁氏臣，死为袁氏鬼，不似你辈谗谄阿谀之贼!可速斩我!
- 在廷诸臣，一班谗谄匹夫，把祖功宗德一概忘了，只去趋附权好，妄希非分，还对着人夸口说是识时务者为俊杰。
- 一旦成为皇帝的心腹，更是谗谄佞邪，毫无顾忌。
- 吾生为袁氏臣，死为袁氏鬼，不似汝辈谗谄阿谀之贼。
谗佞造句
- 暮年厌怠，谗佞炽结，水火相灾，百姓不亲，五品不逊，天下以为暗君。
- 别人说我谗佞我不在乎，可是你父亲和我从小玩到大，却屡次讥笑我。
- 事实上，如果你是那些奸诈小人、谗佞之徒，我即便赌输了，也不会把‘阴阳十八针’给你。
- 乃自近岁以来，士习浇漓，官方刓缺，钻窥隙窦，巧为躐取之媒，鼓煽朋俦，公肆挤排之术，诋老成廉退为无用，谓谗佞便捷为有才。
- 部刺史或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事，至开私门，听谗佞，以求吏民过，谴呵及细微，责义不量力;群县相迫促，亦内相刻，流至众庶。
- 你父亲当年一时糊涂，犯下谗佞之罪，被先皇免去官职，除房屋之外的财产全部抄没充公。
- 然君侯至今主丧未归，太子褦襶无知，常为身边谗佞之徒佞言蒙蔽，固执己见，一意孤行。
- 轮到徽宗天子，更是奸臣当道，谗佞专权，屈害忠良，祸国殃民，直至将北宋的天下玩完。
- 今天子无道，轻贤重色，不思量留心邦本;听谗佞之言，强纳臣子之女为妃，荒淫酒色，不久天下必乱。
- 只是蔡京聚敛极重，又多用谗佞之臣，残民以逞，到了被太学生上书请诛民贼的地步，让他为相在感情上实在令高强无法接受。
谗间造句
- 帝疾甚，举措或改常度，遇宦者尤少恩，左右多不悦，乃共为谗间。
- 后妃郭氏为谋夺后位，多方谗间，曹丕听信郭氏的话，将甄妃留置在邺城。
- 那时真伪分明，圣上母子之间，也不至为人谗间。
- 又谗间其骨肉，使门以内如寇仇。
诽谤造句
- 面对诽谤，我们要反对。
- 其实被指责，嘲笑，诽谤并不是一件坏事，因为这样，我们才会知道我们自己的不好的地方，这样我们才能不去碰那些罪恶的东西，在心中点一盏明灯，照亮我们的人生道路。
- 美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身份愈高。
- 没有一个人不被诽谤，被诽谤往往意味着开始成功。
- 人对人的嫉妒和诽谤和憎恨和伤害。
- 任何人都不能免于诽谤。最好的方法是不理会，过着清白的生活，让人们去说好了。
- 事实胜于雄辩，那些靠诬蔑诽谤他人过日子的人，一定会心劳日拙。
- 要伤透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一个对你进行诽谤，另一个把消息告诉你。
- 帝国主义丧心病狂地诽谤、攻击我们社会主义制度，我们应理直气壮地加以驳斥。
- 我们要尊重事实，不能随意诽谤别人。
诽谤之木造句
- 尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
- 设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
- 按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。
- “立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
- 早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
- “古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
- 古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
- 为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
- “舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
- 正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
诽谤罪造句
- 此种选择性执法的现状在某种意义上丑化了“诽谤罪”的公众形象，公众往往下意识地认为它堕落成了权力机关罗织构陷的工具。
- 他听说胡戈的所作所为后大为震怒，并怒斥胡戈“不可想象的无耻”，同时还威胁要以诽谤罪起诉胡戈。
- 近年来，司法机关办理网络诽谤案例时饱受诟病，症结在于对诽谤罪这样的亲告罪，国家刑罚权介入过急，经常导致矫枉过正的局面。
- 即使诽谤罪的证据不足，但诬陷罪的事实证据确凿充分，郑迎春自己也承认是错告，可法院最终却没有依法追究其任何责任。
- “乌托邦”指责茅先生犯有颠覆和诽谤罪，认为纽约的福特基金会向天则提供资金就是“勾结”外国人从事所指称的犯罪行为的证据。
- 这是唯一的出路，以避免诽谤罪的伟大拉达尔马和失去功德圆满从而。
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