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曝巫
曝巫造句
多次曝光造句
- 采用多次曝光技术,提高了相减象的质量。
- 提出用双光束干涉多次曝光的方法实现三维结构光子晶体。
- 利用该成像系统分别进行了时间域多次曝光,空间域光强编码调制,自适应反馈控制三种动态范围扩展实验。
- 为了制造出超大口径的脉冲压缩光栅,提出了一种采用多次曝光拼接技术制作大口径脉冲压缩光栅的方法。
- 这为改进激光诱导扩散工艺,用多次曝光实现面均匀的杂质浓度分布奠定了理论基础。
- 还有些用多次曝光的方式把不同的事物叠加起来了,从而产生一种新的东西。
- 在董事会会议机密详细资料多次曝光于新闻报道后。
- 采用该掩模,可进一步解决深射线光刻中的重复对准多次曝光问题。
- 能多次曝光拍摄,当快门按钮按下时,胶卷不会卷动,可实现在同一底片上多次曝光。
- 微电子技术的不断发展,对光刻设备精度的要求越来越高,特别是在一些特殊器件的制作领域,要求基片多次曝光后必须达到较高的套刻精度。
野人献曝造句
- 希望藉着我的野人献曝,能够提供各位一点儿参考。
- 像他这样孤陋寡闻的人,永远都以为自己的提议是最好的,真是野人献曝,可笑可嘆!
- 井底之蛙不知井外天地之大,就推销井底的好处,真是孤陋寡闻,野人献曝。野人献曝造句。
- 小明虽然自谦他的意见是野人献曝,其实非常有价值。
- 以上所谈,只属偏思管见,野人献曝而已。
- 我在此文中谈到的一些技巧,有点像野人献曝,希望有些价值。
- 藉此机会,不揣浅薄,抱着野人献曝的心情,将我近年来的若干心得体会再次提出来和各位同仁进一步探讨。
- 像他这样孤陋寡闻的人,永远都以为自己的提议是最好的,真是野人献曝,可笑可叹!
- 井底之蛙不知井外天地之大,就推销井底的好处,真是孤陋寡闻,野人献曝。
- 然而,我仍愿野人献曝一番,希望我杰出的同行中会有人以他们的思想与评论来启导我,使我得以对这个研究作更深入的探讨。
一曝十寒造句
- 学习要有恒心,一曝十寒是学不到知识的。
- 同学们求学,绝不能一曝十寒,必须手不释卷,才能成功。
- 学习知识应日积月累,不能一曝十寒!
- 练习站桩首先要有正确的认识,要有信心,要有恒心,既不可一曝十寒,更不可揠苗助长。
- 古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
- 五者终日务外,不知痛切,或抽空在佛堂一修,一曝十寒,终不得益,有或当作消遣之事,无关痛痒,毕竟毫不相干。
- 或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
- 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
- 学习英语一定要坚持,最忌一曝十寒。
- 一曝十寒的运动不会有多大好处。
巫峡造句
- 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。杜甫
- 随手取过馒首,才吃得两口,又想起家中父母伯叔同眼前的危险,不禁又放声大哭,真是巫峡啼猿,无此凄楚。
- 一条雪浪吼巫峡,千里火云烧益州。李商隐
- 巫峡区内有不少古址,游人轻易见到的,是集仙峰下的孔明碑。
- 巴东县龙王庙是巫峡口的一处临江台地遗址,发掘共分三个点。
- 出了小三峡,便可“放舟下巫峡”,两岸是连绵的青山,江流曲折平缓。
- 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
- 他沿岸向西,途经西陵峡下段峡谷、庙南宽谷、西陵峡上段峡谷、香溪宽谷,穿过“瞿塘迤逦尽,巫峡峥嵘起”。
- 去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。薛涛
- 云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。
巫师造句
- 巫师造谣说神仙显灵,一些人信以为真,赶紧叩头上供。
- 这个巫师嘴里念念有词,想利用这些把戏来麻醉人们。
- 实际上,妖精聪明极了,完全有能力与巫师分庭抗礼。
- 我俯看着我脚下夜色中黑色的疆域,厚重而深沉的疆土,我看得到上面无数的冰族巫师和火族精灵的厮杀,白色和红色惨烈的纠缠。红色和白色的血液和绝望的呐喊一起混合着浓重的血腥味道一起冲上遥远高绝的苍穹,里面还有独角兽和掣风鸟的悲鸣。
- 除了巫师和外星人外,真正的科学家对于巨石阵并没有说明太多。
- 但这个解释其实也很牵强附会,人类和无眼巫师几乎毫无无交集可言,怎么也不会说到一起去。
- 魔法盾并不比起警报魔法强多少,但也只有强有力的巫师才能保持隐形魔法丝毫无损而通过它。
- 那专业论文中诘屈聱牙的陈述和扑朔迷离的概念,总像古代巫师的咒语一般,叫人不寒而栗。
- 说明全文如下:青春和任性,这个巫师的新贵操纵着宇宙间最原始的力量去征服他的敌人。
- “墙上的?是火龙血。”这位名叫霍拉斯的巫师大声喊着回答,这时那盏枝形吊灯自动跳回了天花板上,吱吱嘎嘎、丁丁当当的声音震耳欲聋。
巫蛊造句
- 前些日子流行的巫蛊娃娃是一种以人偶的形式进行诅咒的方式。
- 居住在这里的苗族曾经由于它的封闭性,以及对人际关系规范与和谐的追求,对巫蛊有一套独特的解释系统。
- 女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅,大逆无道,相连及诛者三百余人。
- 只有这样才能让我巫蛊门发场光大嘛,哈哈。
- 巫蛊术、祝诅术、降神术都与民众生活息息相关,是人们生活中的一个有机组成部分。
- "高处不胜寒",年轻时骄傲的汉武帝,如何在垂暮之年,因"江充巫蛊案"而使那胸有成竹的信心击溃。
- 信巫蛊、敬鬼神,是湘西凤凰山江这个旅游地区的显著民族文化特征。
- 这并不是唐高宗的初衷,他有点后悔,图谋收回大权,借有人告发武则天在宫内行巫蛊之术为由,密令中书侍郎上官仪草诏废后。
- 纵观此次事件,汉武得阿娇作妇,却不见金屋,反而因一次巫蛊事件罢退陈皇后于长门,使其郁郁而终。
- 时下该地区旅游兴盛,为了增加这一地区的神秘色彩和少数民族文化特色,该地的巫蛊文化得到了有意识的再造与渲染。
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