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玄鹤
玄鹤造句
谈玄造句
- 然后，两人便是谈天说地，或者谈玄说妙。
- 掌门们高居上位，纵论古今，喜欢谈玄说妙，动辄天机渺渺，空腹高心，与普通民众相去甚远。
- 有的抚琴啸歌，有的颌首倾听，有的高谈玄理，有的舞弄如意，有的把酒仰天。
- 先时不赴父难，后亦不奉简文正朔，忌弟杀侄，惟营己私，践祚江陵，好谈玄教，讲《老子》于龙光殿，侄察钩连魏伐梁。
- 据说此人终日挥麈谈玄，义理随时变异，号曰“口中雌黄”，朝野翕服。
- 但书生们谈玄归隐，说一些衔华佩实的话，反倒为人诟病。
- 二仙正以棋喻道，讲论这棋中的故事，谈玄说妙。
- 他没有谈玄说妙，而是与他们的生活融和一起，以佛法的力量感召输卢那国人，建立了五百僧伽蓝。
- 佛法的教学很少谈玄说妙，很少讲这些非常高深、高深莫测，佛不是这样教人的;佛如果这样说法，慈悲就没有了。
- 禅修，不要谈玄说妙，要从一点一滴的小事做起，要用整个生命去实证！马明博。
谈玄说妙造句
- 二仙正以棋喻道，讲论这棋中的故事，谈玄说妙。
- 佛法的教学很少谈玄说妙，很少讲这些非常高深、高深莫测，佛不是这样教人的;佛如果这样说法，慈悲就没有了。
- 然后，两人便是谈天说地，或者谈玄说妙。
- 他没有谈玄说妙，而是与他们的生活融和一起，以佛法的力量感召输卢那国人，建立了五百僧伽蓝。
- 掌门们高居上位，纵论古今，喜欢谈玄说妙，动辄天机渺渺，空腹高心，与普通民众相去甚远。
- 禅修，不要谈玄说妙，要从一点一滴的小事做起，要用整个生命去实证！马明博。
唐玄宗造句
- 朝廷遣使贾奇俊查处此事，然贾受张虔陀贿赂，颠倒黑白，朝中杨国忠专权挟私，唐玄宗偏听偏信，无奈，阁逻凤之子凤迦异便率兵攻陷姚州，杀死张虔陀。
- 明代的张岱曾在《陶庵梦忆》中写道唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。
- 唐朝诗赋让人醉生梦死，都是因为唐玄宗把诗赋加进了进士科为主要的内容。
- 戏班子，在我的知识库里面是最容易见到鬼的地方，过去的戏班子每次开锣之前都要烧黄表纸、上香，祭拜祖师也就是唐玄宗李隆基。
- 虽说正是因为这个原因，出现了武氏专权，出现了唐玄宗娶儿媳妇为贵妃，导致了安史之乱，至于其它的风流韵事则层出不穷。
- 昨天观众随戴绮霞的一举一动，进入杨贵妃苦等唐玄宗的小世界，经历等爱落空的嗔怨、赌气喝酒的娇媚。
- 延和元年，唐朝睿宗让位于太子李隆基，帝号唐玄宗，又称唐明皇。
- 本论文是关于开天盛世的缔造者、诗人唐玄宗的诗歌的研究。
- 登基之后，唐玄宗在办公的兴庆宫盖了一座楼房，称“花萼相辉之楼”，其意是兄弟之间和睦友好像花和萼那样相依相生。
- 此《唐六典》一书，系唐玄宗时，大体依唐代现行法规而纂辑，可说是当时的具体事实与现行制度，与本之理想和希望者不同。
梅妻鹤子造句
- 没错，家师的确是躬耕乐道，梅妻鹤子，不问世事。
- 宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
- 泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子。
- 宋代林逋梅妻鹤子，而对于年轻的邹进莲来说，鹤园里的这些美丽天使是她的朋友、家人，是她的知己，是她相依为命的伴。
- 师父往后就归隐魔仙山去了，打算过梅妻鹤子的生活了。
- 风雨才疏学浅，惶恐惶恐，不敢尸位素餐，误国误民，特意请辞，从此呼啸山林、梅妻鹤子，不问世事，乞请恩准!草民风雨叩上圣龙历七五三年十月初五。
- 不管是为国为民的大侠，还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。
- 他们厌恶这污浊的社会，故实行他们理想中梅妻鹤子、渔蓑钓艇的洁净生活。
- 宋朝的林逋放旷山林，独居西湖孤山，留下梅妻鹤子的佳话。
骑鹤上扬造句
- 既欲腰缠十万贯，又欲骑鹤上扬州，虽神仙对面，应必冷笑不睬矣。
- 四位之志皆有可取处，又皆不可取;在下之愿乃腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
- 腰缠十万贯，骑鹤上扬州，谓仙人而兼富贵；盲人骑瞎马，夜半临深池，是险语之逼人闻。黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。
- 腰缠十万贯，骑鹤上扬州，听着是十分威风神气，却不知这整整十万贯，谁人有那恁粗的腰，又哪里去找恁大的鹤?想必，是神仙干的闲事罢。
- 现在玉琳国师的诗意，就在你们只要誧《药师经》，照《药师经》修行，游泛药师如来的功德法船，人间什么富贵都可以求得，“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州造句
- 腰缠十万贯，骑鹤上扬州，谓仙人而兼富贵；盲人骑瞎马，夜半临深池，是险语之逼人闻。黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。
- 现在玉琳国师的诗意，就在你们只要誧《药师经》，照《药师经》修行，游泛药师如来的功德法船，人间什么富贵都可以求得，“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。
- 腰缠十万贯，骑鹤上扬州，听着是十分威风神气，却不知这整整十万贯，谁人有那恁粗的腰，又哪里去找恁大的鹤?想必，是神仙干的闲事罢。
- 既欲腰缠十万贯，又欲骑鹤上扬州，虽神仙对面，应必冷笑不睬矣。
- 四位之志皆有可取处，又皆不可取;在下之愿乃腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
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