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丹书受戒
丹书受戒
上丹田造句
- 桑阳在砭人肌肤的寒气中脱掉外套扔在冰面上,两腿马步扎煞,踩在棉袄上丹田运气。
- 倘拘神于上丹田之小境,则失还丹之义旨,大悖乳哺之法矣。
- 回想起昨夜的事情,荆芸恍然如悟,是魔族!竟然有魔族人装扮成修者,混入场来比试!荆芸上丹田赤劲迅速运转,时刻准备着给以痛击。
- 邢无极目瞪口结的内视着泥丸宫中的剑身,心中呢喃“这算什么啊?我已经用赤血大法筑基成功了,莫非还要用万剑归宗诀在上丹田筑基一次?”。
- 三关通起一条髓路,号再论三田泥丸谓之上丹田,其穴在两眉正中入内三寸之地,方圆一寸二分,虚间一穴,乃藏神之所。
下丹田造句
- 而储物戒也是红芒大盛,一枚血色玉简自行飞出,快速射入苍朗眉心,在智海内破裂开,里面出现两片符文和一颗血珠,血珠则快速游至苍朗下丹田。
- 即通过把意念集中在身体的一定部位上,在此基础上,慢慢地训练到入静的状态,入静的状态下,返观内照下丹田。
- 自己这会儿吃饱喝足,独自守在这片小小的休息营地,百无聊赖,齐一鸣决定再打打坐,下丹田之中两团光芒交相辉映,一黄一蓝煞是好看。
- 由脐下丹田所发出声音的人,较为诚实,不会阿谀逢迎,是位道地的实行家。
不丹造句
- 不丹、博茨瓦纳和约旦均为低收入国家,但被感知的腐败程度却相对较轻。
- 是不丹的民族语言,是一种混合语。
- 错那县位于西藏自治区南端,喜玛拉雅山脉东南,东接印占洛隅地区,西邻不丹,南与印度接壤,是西藏自治区的边境县之一。
- 英国广播公司探险队在僻远的喜马拉雅王国不丹进行了影片的拍摄。他们在孟加拉虎可能出没的地方安置了数十个隐蔽摄像头。
- 天珠材质是主要产地在西藏,藏东,不丹,锡金,拉答克等喜马拉雅山域的玛瑙玉髓石,西藏人至今仍认为天珠是。
- 不丹的中等教育也是六年制的,包括两年的初级中等教育、两年中级中等教育和两年高级中等教育。
- 不丹在东湖地区拥有一套人工操作系统,由两名配备无线电设备和卫星电话的职员来传递消息。
- 最终,“不丹罗”竟然从国足两名后卫的中间带球钻了过去,好在王大雷及时出击将球扑住,国足才没有被这支鱼腩部队攻破城池。
- 于是众等决定前往不丹,再从不丹转往锡金。
- 清前期,拉达克、哲孟雄、不丹等喜马拉雅山外诸国皆为中国藩属。
证书造句
- 小军顺利地完成了学业,拿着印有钢印的毕业证书,他高兴地笑了起来。
- 校长向运动员颁发奖状和证书。
- 哥哥的获奖证书堆满了整个书柜。
- 学历和证书都是你将来工作不可缺少的东西,我个人建议先考研再考证。
- 如果你女盆友长得漂亮那么一定要告诉她要提防开学而后所有以帮忙为名的学长们。尽量少出风头,低调做人。要是不是特别漂亮就告诉她要与宿舍的人搞好关系,并且和有权利的学姐搞好关系,她们对她很有用。扩大自己的交际的圈子。要是不漂亮,就告诉她,没别的,就好好学习,拿到该拿的证书,争取成为更好的人就好。
- 骆玉终于穿上了峨冠博带的博士服,从校长手上郑重接过博士证书。
- 我看不到全文。。第一自然段应该是为故事发展做铺垫。第二个修辞手法就是比喻,将离婚证书比喻成锋利的锯。
- 小林双手捧着博士证书来到墓地,告慰九泉之下的老师。
- 自考下来的证书是国家自考办颁发的,是受国家保护,其含金量高于成考,电大,夜大,因此在社会上的认可度是非常高的,毕业证在国家教育网上是能查到的,因此无论是什么单位都可以用的,若有问题可以再问,联系方式在回答者处,请注明来自百度
- 准考证不是证书。分开的。一般考级后一个月左右可以拿到证书。
专书造句
- 我要特别感谢您让我欣赏到美好的竹艺作品,并极为大方地为我展示您的画轴与您出版的竹雕专书。
- 在专书虚词研究中,还有倪志的《论孟虚字集释》等。
- 但对跋尾专书的研究,据笔者所知目前尚少,虽有的著作中也有提及,但非专述,故不免疏浅而宽泛。
- 九十年代专书词汇研究的进展,表现在题材范围扩大、内容的完备化、方法的科学化、价值的多元化四方面。
- 有对整个先秦时期的复音词的研究,也做了很多专书复音词研究。
- 近十余年来,中古、近代汉语词汇研究方面有代表性的著作种类繁多,大致可概括为断代词语通释、专书语言词典、专类语言词典和断代语言词典等。
- 在专论佛学与其他宗教对话的专书中有关佛回对话的专文。
- 中国袭崇本抑末之旧说,从古无商政专书。
篆书造句
- 孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨。
- 两汉时期的碑额是我们研究篆书在两汉时期发展情况的重要资料。
- 隶书承上启下,上承篆书,下启楷书。
- 这方面的深入探索滋养了他的篆书创作,所作篆体笔法古劲。
- 坛装骨骸是有讲究的,需从脚往头部装填,最后才将小七的头骨放于最上面,盖好盖子,封死,又找来白纸竖贴于坛身,用判官笔以篆书工工整整的写着小七的名字。
- 要想写好篆书,首先要对篆书作为一种古代书体的创构理念有深刻的理解,对篆籀之美有深入的认知,又要能够娴熟地驾驭笔墨,让书写与篆书的结体相得益彰。
- 仇高驰书法,诸体皆擅,尤以篆书出众。
- 昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。
- “人大、人本、人文”、“三人行必有我师”、“三人成众”等思路引导他设计出以三个“人”为主要元素,并在字体上取材篆书。
- 学篆书之圆润,拥有平和的心灵;学楷书之方正,塑造正直的品性;学行书之流畅,保持快乐的心情;学草书之不羁,人生飞扬着激情。国际母语日,中华文化博大精深,写好母语真诚做人!
授受不亲造句
- 这个伊斯兰共和国有着严格的社会规范,要求在学校及一些公共场合男女授受不亲,并且要求公民行为检点。
- 不行,男女授受不亲,我绝对不能够干这种趁人之危的事情。
- 宋人对爱的追求,虽被固守在“男女授受不亲”的禁条中,也有不少人进行着痛苦挣扎与突出重围。
- 大小姐,您贵庚啊?啥年代,还讲男女授受不亲?那你还靠我大腿上睡觉。
- 男女授受不亲,旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
- “寡妇门前是非多”、“男女授受不亲”、“苍蝇不叮无缝的蛋”、“避嫌”等等词语,就是说,要尽量防止别人说自己的闲话,唾沫星子能够淹死人。
- 我一贯家教严慎,管得也狠,你俩怎么男女授受不亲,男人为什留辫子,女人为什緾小脚都不明白呢?这下好了,给老天捅了个大窟窿……。
- 男女授受不亲,是封建社会的陈腐观念。
- 怎么说,这里也是男女授受不亲的时代啊!听到赤姬的提醒,柳城宁才恍然大悟,想起了一件很重要的事情。
- 陆柔顿时紧张起来,小臂交叉抱于胸间,身子往后缩,惊恐莫名娇叱男女授受不亲,你做得不要太过份。
收受造句
- 邱晓华在任国家统计局领导职务期间,收受不法企业主所送现金;生活腐化堕落,涉嫌重婚犯罪。
- 土壤供钾不足,钾吸收受抑,高产转基因棉花品种的应用以及不良环境因子的胁迫等是导致缺钾的重要原因。
- 他的敌人收受了贿赂,而且受到了他父亲的刺激将其付诸行动。
- 与钟金松利用职权大肆收受贿赂并行的是,他带头违反廉洁自律规定,收受红包礼金,严重带坏了公司风气,破坏了干事创业的环境。
- 今天说,“法务部矫正署”后勤资源组长吴载威,任职宜兰监狱典狱长期间收受不当利益,不适任现职,遭纠举;这也是第五届“监委”通过的第一个纠举案。
- 要求地方文武大小官员不许与扈从官员以戚友送礼,对于馈送收受人员,“以军法从事”,其扈从大小官员及随往仆役,如有横行生事扰民者,一并从重治罪。
- 熊怪萨满:很感激,祭司!今朝我们终究没关系撤离村庄了。请收受接管我们这位村庄懦夫的援救。他会护们的部队的。
- 从我们查办案件的情况看,绝大多数腐败分子都是从收受红包、礼金开始,一步一步地滑向深渊,走向人民和法纪的对立面。
- “不得因为丧事,收受任何人的一文钱”,除祭奠及表示哀掉的挽辞花圈以外,谢绝一切金钱赠送,谨此讣告。
- 本院认为,被告人刘铁男身为国家工作人员,利用职务上的便利,为他人谋取利益,直接或通过其子刘德成非法收受他人财物,其行为已构成受贿罪。
私相授受造句
- 一谈职称评审就一哄而上,某些领导出于不可告人的目的而承诺属下无理要求,甚至私相授受,把学术成就与职称命意割裂开来,如此等等,不一而足。
- 末将不敢,只是这冀州刺史大权非是你韩家的私产,汝父子二人岂可如此私相授受?
- 入室弟子和记名弟子比起来,最大的好处,就是能够不时的得到师父开小灶,私相授受。
- 不同的城市都有发生,有很多人仰仗着所谓的上面有人,仰仗着所谓的自己有钱,做着欺压百姓的事,可是偏偏有许多的领导与他们私相授受,与他们蝇营狗苟。
- 铁丝网那边是囚犯,这边是探监的人,中间隔着两道铁丝网,距离有三俄尺宽,因此双方不但无法私相授受什么东西,连要看清对方的脸都很困难,特别是近视眼。
- 陈昔微是此代弟子洗神之首,怎可私相授受?
- 将军代天子巡守一方,岂可将州事私相授受?此举岂是人臣之道?
- 基层政府私相授受,国土部门雷大雨小。
- 拿公共财物私相授受,应该受到制裁。
- “随着改革,我们将尽我们的金融体系带来更加复杂的私相授受,帮助触发到曙光这场危机的各种透明的,”他补充说。
具足戒造句
- 佛教经典对于戒律有不同的分类,比较广泛的有五戒、八斋戒、十戒、具足戒等等。
- 剃度于安徽九华山大觉禅寺,受具足戒于广东乳源云门山大觉禅寺。
- 所以,一个聪明人,为了自己的利益著想,就应该尊敬小蛇、火星、刹利王子和具足戒比丘。
- 原本在印度佛教中,受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼,而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。
- 他曾投奔杭州灵隐寺,在高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名“道济”。
- 慧木尼面临着侍奉年老的母亲与守戒这两个现实的问题,她最终选择了以自己不能“受具足戒”作为代价来照顾母亲。
- 沙门悟空,原为唐遣罽宾国中使张韬光部下左卫别将,出家后于迦湿弥罗受具足戒,并习律仪,学梵语,游礼诸寺。
- 受持具足戒之后的年数。
- 唐肃宗至德二年,悟空二十九岁,于迦湿弥罗国受具足戒,研究根本律仪,并在各地流浪,遍访名寺名塔。
- 再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼,其中的合格者得以剃度出家,成为沙弥;待因缘合适时,沙弥受具足戒,成为比丘。
破戒造句
- 愿我住于破戒者前,他的一切罪障悉皆清净!
- 他答应戒掉吸烟,嚼烟,渎烟,一日当着会员,一日不破戒。
- 平安时代以后,上层“学侣”的主流有着轻视戒律的倾向,重视慧学,而轻视禅定、戒律,这也是破戒娶妻状况的原因之一。
- 寺内禁止拍照,出于对传统习惯的尊重,我们也不敢“破戒”
- 友谊对我来说可比一个破戒指重要得多!
- “五戒”里官员破戒最多的一个是盗戒,一个是淫戒。
- 这世上,能让我甘愿破戒,甘心入地狱的,只有你一人。
- 这会使你了解你何时破戒,而因此更有警觉心。
- 世间安的世间安罗什早就破戒了……”他低叹一声,抵着我的额头,“嫉妒弟弟,犯了嫉戒。一直想着你,犯了思淫戒。跟你在一起时又想触碰你,犯了淫欲意与女人身相触戒。艾晴,罗什十年前,十年来,一直在犯戒啊。”。
- 这老翁舍得几文钱,斋僧布道,加几年阳寿足矣。胡为乎,使金童玉女引上天堂;呀呀呀,玉帝也嫌贫爱富;那婆子偷尝两片肉,破戒载荤,打两个嘴巴够了。又何必,差马面牛头拿归地狱,哈哈哈,阎王乃重畜轻人。
劝善戒恶造句
- 例如,在自我修养方面强调热爱学习;在道德品格方面强调劝善戒恶;在接人待物方面强调谦虚谨慎;在处理问题时主张正道等。
- 所以,为了凸显其“劝善戒恶”的本义、避免救人反受罚的荒诞逻辑,上述法条都应尽快得到完善,明确“抢救伤者”高于“保护现场”的事故善后原则。
- 解经工作的一项重要任务就是进一步发掘伊斯兰教的优良传统,以两世吉庆的思想激励人,以宽容友爱的精神引导人,以劝善戒恶的道德主张塑造人。
- 北宋熙宁九年,陕西的吕大钧兄弟,在本乡蓝田实行乡约,内容涉及日常生活各方面,要求乡人互相帮助,互相劝善戒恶,目的是为了使风俗淳厚。
- 真正的宗教信仰,推崇的是劝善戒恶、仁慈宽恕、和谐共融、行德显爱。
- 可见,他是从修身与治国相统一的观点出发,以‘劝善戒恶‘为宗旨,使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求,又是得道成仙的根本。
- 劝善戒恶是包括伊斯兰教在内的所有宗教的出发点和落脚点。
- 驳悖理,不足劝善戒恶,易俗移风,即行斥逐,臣甘与其同罪。
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