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典祀
典祀造句
典试造句
- 万历丁酉试顺天，，击节称赏。
- 受过法律专业教育的人才倍受青睐，“海龟”人才更是欢迎之至，经司法官再试典试委员会过半数之议决，可以免试录取。
- 从他自己的记述中可知，这次是他入川典试后，取道长江三峡，再到襄樊、谷城、界山，由草店开始登山的。
- 书中记载，典试委员负责命题、阅卷等工作，由国民政府聘请，大部分是当时国内名流学者。
- 为求慎重，仍会请“典试委员”及学者专家，召开试题疑义会议审议后，再做决定。
- 这次考试，将襄试筹备处取消掉，单设典试委员会。
- 每场考试的试题，在考试前一个半小时，由监场课课长赴典试委员会领取，由监试委员会亲自拆封。
- 衡鉴楼后的公明堂为典试、襄试委员会评阅试卷之处。
- 今天我们将辞典试用版先行公开，期盼各界提供意见，藉以集思广益，让正式版能臻理想。
- 其间他曾两度典试顺天、广西乡试，除了悉心选取人才，未曾收受一份贿赂。
典章制度造句
- 根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载，伍廷芳“年三十三，以为欲救国危，非赴欧美精研法学，举吾国典章制度之不适者，改弦更张不可。
- 《汉纪》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》等;与二十五史相为表里的纪载典章制度文献的史书，则有《通志》、《通典》、《文献通考》等通常称为“十通”。
- 陶弘景博学多艺，善琴棋，工草隶行书，通晓历代典章制度，平生著作甚多，为医、道两家所推崇。
- 本书分别介绍了与中国近代史有关的公文档案、书札、日记、回忆录、笔记、诗歌、传记、报刊，并评论它们的价值，兼及纪传史、年谱、方志及典章制度。
- 而辽金旧俗一度成为连接“礼”与“俗”的桥梁，祖述大金使满族在接受国家典章制度时有一种归属感，减少了推行典章制度的阻力。
- 在“小康”社会里，天下为家，战争不断，国家通过一系列的典章制度、伦理道德，“以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常”。
- 杜佑《通典》总结历代典章制度，开“政书”。
- 政书体记载历代典章制度的体例，起源于“三礼”。
- 于是日本多次派遣唐使到中卧学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等，并仿照中文草书偏旁等而造成日文，使日本开始走出原始时代，完成所谓大化革新。
典型性造句
- 湿地植被发育良好，小叶樟草甸、多种苔草沼泽等极具三江平原湿地生态系统的原始性、代表性、典型性、独特性和稀有性。
- 它的“意象”造型特色具有一定的典型性，来源于对生活本质性的理解，是民众在劳动过程中的智慧结晶。
- 中国非物质文化遗产梁平竹帘制作工艺在同类竹品形态中独树一帜，其发展传承现状也具有典型性。
- 目的探讨不典型性脊髓脱髓鞘疾病的诊断和鉴别诊断方法。
- 鲁迅后期杂文，除与早期杂文所共有的高度的典型性，严密的逻辑性，生动的形象性，深刻的讽刺性，不同流俗的趣味性和语言的高度精练、准确、幽默以外，主要是部分杂文因“钻网”斗争的需要而写得隐晦曲折。
- 对于以销定产型的生产企业，该算法具有典型性，适用于类似企业。
- 该瘤由纺锤状细胞组成，呈相互交织的束状排列，非典型性和有丝分裂像少见。
- 现代汉语基元词处于现代汉语词汇的底层，具有共时性、基础性、元素性、典型性等特点，与基本词、常用词虽有联系但不相同。
- 由上可清晰看出典型环境对典型性格的微妙影响。
- 卓越的艺术家在塑造人物形象时都十分注意塑造人物的典型性格，特别是对人物个性特征的刻画。
奉祀造句
- 长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
- 五月初一戊子，朱由崧骑马自三山门环城而东出，拜谒了孝陵和懿文太子陵，随后经朝阳门入东华门，谒奉先殿，奉祀先祖，再出西华门，以南京内守备府为行宫。
- 道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统，在实际的朝觐中，那些颇显亲近的地方神灵，更加受到当地民众虔诚的膜拜，茅山供奉“三茅真君”。
- 是三元三品三官大帝的简称，奉祀在三元宫庙内，是客家人最普遍的信仰。
- 文帝晚年，变得深信佛教，他建造了佛龛并奉祀佛教遗物。
- 官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
- 墓碑的上边款写着“道光三年岁次昭阳协洽重光作噩吉日”;下边款为“奉祀孙黑龙江水师营总管七克坦布敬志”。
- 因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
- 又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显著，奉祀一直至今。
- 峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
祀奉造句
- 府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
- 四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。
- 古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
- 你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
- 后来被祀奉成道教的一个天神，明徵忠义。
- 既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
- 西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
祭祀造句
- 清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
- 神的诞生，将以万民的生命为祭祀。
- 暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
- 祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
- 在我们国家，人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上，要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点上来看生活，或者真正了解人性。
- 通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
- 参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。
- 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
- 菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。
- 隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。
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