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饿文
饿文造句
挨饿造句
- 当万家灯火的时候，卖火柴的小女孩却在大街上受冷挨饿。
- 即使让我撒谎,去偷,去骗,去杀人,上帝作证,我再也不要挨饿了。
- 旧社会缺吃少穿，爷爷有时一连好几天都在挨饿。
- 小猫已经挨饿两天了。
- 我宁可挨饿，也不吃那种东西。
- 他小时候过着忍饥挨饿的生活。
- 妈妈为了满足孩子的愿望，忍饥挨饿很辛劳地赚钱，经常是饿得头晕眼花。
- 他孤苦伶仃，忍饥挨饿。
- 原始社会虽然人人平等，但刀耕火种式的生产力水平十分低下，挨饿受冻的时候很多。
- 无可争辩，目前有成千上万的人仍过着挨饿受冻的痛苦西方全国日常表达。
挨冻受饿造句
- 流浪狗在外面挨冻受饿的，也没有人关心他们。
- 如今我们已经过了那个挨冻受饿的年底，国家在日益的富强。
- 路边的乞丐大冬天挨冻受饿的在外面乞讨。
- 这本书写得真好，使我挨冻受饿。
- 他小时挨冻受饿得知贫穷的苦，所以发奋图强，长大成为一个伟人。
- 跟着摄影师，虽然总是挨冻受饿起早贪黑，但是却能看到大自然最美的瞬间。
- 劳动人民挨冻受饿的日子一去不复返了。
- 小赵申在冷风中挨冻受饿几个小时后，才被一个他长大后一直称为叔叔的单身汉捡了回去。
- 挨冻受饿的老母亲还在盼望着自己的归来。
- 我相信如果财富以更为合理的方式分配，世界上就没有人会挨冻受饿。
挨饿受冻造句
- 原始社会虽然人人平等，但刀耕火种式的生产力水平十分低下，挨饿受冻的时候很多。
- 即使气候变化阻碍了狩猎和诱捕，因纽特人或许也不会真的挨饿受冻，但气候变化的确影响了人们的健康。
- 这个曾经极端贫穷没有希望的家庭焕发了勃勃生机，再也不用挨饿受冻了。
- 从前那个无家可归、挨饿受冻又衣衫褴褛的孩子拒绝绝望，这个流浪汉和他没什么不同，他像那个孩子一样弱小、胆怯和愚蠢，但他却从不放弃。
- 无可争辩，目前有成千上万的人仍过着挨饿受冻的痛苦西方全国日常表达。
- 走过春夏秋冬，难免挨饿受冻，几度满身伤痛，几度被挫折打晕，如今哥哥依然鹤立鸡群，只要遇到威胁不怂，只要遇到困难依然有种，有朝一日自己就是英雄。
- 无可争辩，现在有成千上万的人仍过着挨饿受冻的痛苦生活。
- 小王过惯了花天酒地的生活，现在要他由奢入俭，挨饿受冻，他怎么受得了？
- 守财奴宁肯挨饿受冻也舍不得花钱。
- 眼前，不挨饿受冻，眼前，不辜负光阴，眼前，不受人欺侮。
出土文物造句
- 这些出土文物，包括商代最精美的青铜器四羊方尊、国宝大铜铙、编钟等多件精品，形成国内外考古界不断关注的“宁乡青铜器群”。
- 大多数出土文物仍保持完整无损。
- 博物馆中，各种各样的出土文物布满展厅，可以说是琳琅满目，价值连城。
- 上个月在这里展出了出土文物。
- 出土文物不少是无价之宝，我们应当好好地保护。
- 一向酷好古代文明的老王，此次看到这么多的出土文物，不禁叹为观止，立刻埋首研究。
- 这件出土文物是非常珍贵的。
- 尽管我有点顽固不化甚至有点象出土文物。
- 此处部分出土文物带有明显辽金时期的皇家特征，并有纪年文字可以明确判定这个建筑始建年代为辽道宗耶律洪基统治时期。
- 该墓葬出土文物正在研究考证之中，专家认为有关资料可补正史书阙漏讹误，对研究唐初北方民族关系史有重要意义。
粗通文墨造句
- 这位山居老人粗通文墨，能读报和写信。
- 此时此景令我不由想起一个粗通文墨的士兵在日记中写的这样一句话。
- 割风从前当过乡吏，是一个粗通文墨的农民，
- 春杏不是傻瓜，虽然没学过什么诗词歌赋，却也粗通文墨。
- 祖父胡祖伦上过几年乡塾，粗通文墨。
- 张铁嘴上过高小，粗通文墨，翻了几遍，里面的文字艰深枯涩，他看得似通非通，但隐约知道是一些符咒之类的典籍。
- 此女柔婉慧悟，更兼粗通文墨，“能窥书传大略”，为人“醇谨不佻”，因此深得吴阿衡“怜爱”
- 由此，许多宦官能够粗通文墨，有的甚至能够通古晓今，拟旨援笔立就。
- 端木玉的母亲是一位汉人的大家闺秀，在她的教导之下，端木玉不仅仅是粗通文墨这般程度。
- 周重写好文书后，本想给吴山读一遍的，但没想到对方竟然也粗通文墨。
达尔文造句
- 宗教反动势力把达尔文的生物进化学说视同洪水猛兽，拼命加以诋毁。
- 英国生物学家达尔文创立了进化论学说。
- 如果有人发现了‘阴影生命’或者‘异态生命’，也许这就会成为生物学界自达尔文以来的最大轰动。
- 达尔文的进化论至今仍旧颠扑不破。
- 达尔文学说中长期被隐蔽的“道德选择”论作为“另一半达尔文主义”，说明生物进化的主要动力是爱，而不是“自私基因”。
- 达尔文学说在解释许多进化事实方面虽然比任何别的理论都来得好，但它未必能解释整个进化过程。
- 数百名正在接受治疗的动物医院和周围达尔文。
- 自从在丽斯斯普林斯和达尔文之间新建了一条铁路线后，人们第一次可以从阿德莱德坐火车进行两日游，这使公众出游的兴趣大增。
- 文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
- 况且，生物进化的某些结果同达尔文学说所做的某些预测并不相符。
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