隐形贫困人_收录0条句子（汉邦词典）

隐现造句

白衣男子微笑还礼，其龙章凤姿，气度雍容，周身更隐现紫气，贵不可言。
张浩疑惑皱了皱眉头，顺着对方的目光望向一侧，看着船头几尾扑哧扑哧直跳的湖鱼，明白了对方的好意，左脸颊里酒窝隐现，笑着说道那就多谢王兄了。
但见方府之内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，面积不大却布局紧凑，设计独具匠心，如同一座小型的园林，处处令人赏心悦目。
任凭思绪一点一点的沉淀，也无法解开我心头的谜团；冷冷的寒光隐现，仍有掩藏不了的忧郁暗藏心间；自从遇上你到现在已经一年了，愿上帝保佑你，另一个人也会像我一样爱你。祝你日记。
侑莉穿透视装隐现性感十足。
摇船的船家是父母两个人，父亲身子壮健，双手骨格隐现，已结满了老茧。
心魔夜叉忽而又是一变，化作了如云美女，妙处隐现，缠绵温柔，围绕着淡定佛轻歌曼舞。
心中迷惘之际，紧走几步，突然看见前面花明柳暗，一片白墙青瓦的仙居隐现于花木扶疏之间，那敬哲道君又出现在眼前。
陈有证据隐现欧洲其他国家的富人甘心居住正在斯堪的纳维亚天域。
师徒二人沿山路走了多时，忽山回路转，前方现出一座庙宇来，此寺庙依山而建，虽不甚壮观，却也古朴庄严，红墙碧瓦之内，隐现殿堂。

隐灭造句

地吐了口浓痰，然后在怀中掏出一叠道符，灌注道力，飞快地在四周撒开，道符瞬间隐灭不见。
隐灭苍穹修脑魔兽校长极品天尊在都市。
身上的红色斗篷刷的急速隐灭，顿时消逝无踪。
这种显现和隐灭曾被称为抵抗和运动。
月挂中天，被一圈淡黄的光晕圈定。光晕开去，便是一些隐灭的星辰。还有那些似轻纱一般飘忽的蓝白云。这时，月亮并不圆满，似乎一个“甲”字型人的头颅，张一双半是羞涩半是期待的黑眼。对着我，看！
这种显现和隐灭曾被称为抵抗和运动。人们在其中能望见真理??
说罢，伸手一指，一道黄光射出，不及陶宝反应，他的双手双脚便被紧紧缠住，黄光隐灭，众人才看的清楚缠住陶宝身体的竟然只是一条黄色花环。
杨俨却是一副傻傻的样子，痴痴望着从掩着的窗帷中隐隐灭灭的阳光，心中却是一片清明。
消歇，而我也在那些逐渐隐灭的。
漫天的剧毒激射到光罩之上荡起阵阵波动，随后而来的钢鞭般的芯子闪电般的抽到光罩之上，能量光罩只是支持了一息的时间便崩溃隐灭。

隐性造句

王蕾我们现在尚不能断言和预期教育的效果，因为教育的效果往往具有内隐性、滞后性和连续性。
一种为了让自己满足的道德不足以称作道德，比如救一个人，你如果是抱着救人能带给自己道德感而去救，那不是道德，那仅仅是一种隐性的名利。
然而，那些隐性的耦合规则会影响您思考代码基本方面的方式，比如如何实现重用、扩展和等同性。
显然，这种精神主动或被动、显形或隐性的干预着普希金的创作。
初传汉译佛经对中国小说叙事所产生的影响并非一种显层的影响，而更多地体现在观念影响层面，是一种潜在的、隐性的影响。
后来将军累了，别无所求，便牵着池离隐性瞒名。
一点题外话：隐性眼镜的摘带给我造成了很大的困难，希望有一天我能收放自如。
表达的表现型取决于等位基因是显性的、隐性的还是共显性的。
消极优生学的范例是试图破坏一种对人体有害的隐性基因。
这与血卟啉症有关，血卟啉症又被称为“吸血鬼病”，是一种隐性遗传疾病，该病的特征是血液中的血红蛋白数量过少。

隐私权

隐身术

隐性感染

隐隐作痛

难言之隐

若隐若现

若隐若显

隐介藏形

隐名埋姓

象形造句

所以东巴文也称做纳西象形文字。
纳西族的东巴文，是当今世界上仅存的一种仍在使用的原始文字，被称为“象形文字的活化石”。
比类象形谓之文，形声相益谓之字，著于竹帛谓之书。
身为作家、道德家，他认为抽象形式和思想的探索毫无把握，反而看重纷繁杂乱的人性。
每艺分有数量不等的小项，像书法比斗，分为象形、指事、会意、形声、转注、假借六个小项，每个小项十六分，多余的四分平摊在前四个小项。
东巴经是东巴教进行宗教活动的主要经书，用竹笔书写在自制的土纸上，所写象形文字称“东巴文”。
象形字是上崇兴洲唯一的文字，比萧忆前世学的象形文字还要易学易懂，萧忆仅凭残存记忆上下推断就能认得。
为独体字提供了其古象形字，便于人们开发右脑，加强记忆;对合体字则提供了‘会意识字’的范例，便于人们掌握这种识字方法，达到生字过目不忘。
采用自控诉阅读技术和内隐记忆测验法，探索了刻板印象对印象形成过程中信息加工的影响。
象形字和会意字都能从字形上看出字的意义，但却不能读出声音。

走形造句

他们下基层抓落实少、忙应酬、忙应付、拉关系搞派别串通一气，使用卑劣手段唯利是图!走形式走过场就是他们工作方法之一。
可想想他那鬼神辟易的身手，再瞅瞅自己那常年坐办公室，已经走形的身体，方长明实在是没有信心能够干掉刘奇。
虽然技术有点走形，套路也不那么完美，可主妇们很用心，不一会儿就鼓捣出了龙田炸鲐鱼、盐烤鲐鱼、酱汁鲐鱼这三道日本菜。
党员干部要务实，不要尽走形式。
并且脸部明显有些因为死亡后走形的被遗忘者走了出来，虽然这名被遗忘者面对着艾特西和芙拉面脸堆笑，不过在二人看来，这人的表情兼职比哭还要难看的多。
那个，我身体有点走形了，我在考虑做点运动来保持体型。
如果爱情不能把一个人拉扯到走形变样，那么它的魔力也未免太小了。八月长安。
而望远镜中逃亡者的状态非常不妙，现下他们动作已经走形，体力以及精神就快要坚持不住了。
开会的目的根本上为了解决问题，也是为了统一思想、凝聚合力，不是走形式、走过场，以会议落实会议，以形式邀功媚上，则会将不会，失去了实质意义。
苏天辰惊得下巴都有些走形，强迫他来果然是对的，这种天赋妖孽至极，若不挖掘当真可惜。

身形造句

黑衣人的台词颇为搞笑，只不过他表情生硬声音冷涩，配合着他彪悍的身形和亮闪闪的银色手枪，绝没有一分说笑的味道。
他见过史思明能用内力把酒给葛勒逼热，这一手内功自己就不及，所以一上来并不比内力，而是展开身形，进行游斗。
应好凑近了看凤卵，他怕如夫人不许，便绕到了卵囊背后，此时卵中凤雏身形愈发长得蜂腰猿背，鹤势螂形，已如十余岁的少女一般。
一人身着靛蓝色长袍，朴质无华，在他那宽阔的身形下，不觉有几分落寞，他面粗矿有着一种历经沧桑感觉。
我们间或醒来凝视星空中南十字星的曼妙身形。
抬眼看去只见这黑衣少年身形消瘦，十八九岁的样子，面目清秀，双眸黝黑深邃，全身似乎浓罩着一股阴柔悲凉的气息，却又仿佛匣剑帷灯，不失凌厉。
仅仅片刻，那蛇状白气仿佛承受着莫大压力，支持不住身形，崩散开。
外出的时候不许进入地方网吧、酒吧、录像厅、游戏厅以及不健康的娱乐场所;第二，不暴露自己的身份，注意自身形象及言行举止，不滋惹事端;第三、按时归队，不得超假。
黄三爷掷下一锭纹银，两人急步下楼，只见老叟身形正转入一条僻巷内，俟两人走入巷中，已无老叟身影，但见一青衣短装小童由巷侧闪出，低声道两位随小的快来。
行于林间，王禹耳聪目明，身形矫健，可以感受到丝丝缕缕的清风划过他的脸庞。

长方形

难以形容

面形

马蹄形

音乐形象

无形之中

无形无影

隐介藏形

社会意识形态

社会经济形态

无所遁形

藏形匿影

直角三角形

形而上学唯物主义

千形万状

平行四边形

积弱积贫造句

吃晚饭的时候，李丰父亲照例评论起当今时局，又是唉声叹气——为中国的积弱积贫，又是怒愤填膺——为日本的狼子野心。
一个文弱的中文系学生，没由来地到了积弱积贫的北宋末。
北宋仁宗时期土地兼并严重，苛捐杂税繁多，人才选用不当，社会积弱积贫。
少年强则中国强，英雄辈出的年代在积弱积贫的南宋王朝别有一番作为。

积贫积弱造句

中国积贫积弱、受尽屈辱、没有外交尊严的时代一去不复返了。
大宋虽然积贫积弱，存在着冗官冗兵冗费等诸多弊端，但如果将宋朝放在整个中国历史中比较，大宋仍然不失为一个盛世。
不过我相信，这里所说的“一个人”，是积贫积弱的中国的象征，又是弱而不卑、败而不馁的中国的象征，并不真的只是“一个人”。
农民是积贫积弱的庞大的社会群体。
过去，我们的国家积贫积弱，国民体质不佳，西方人讽刺我们是“东亚病夫”。
近代中国经历了一段积贫积弱、任人宰割的历史。
自从钱穆提出宋代“积贫积弱”说以来，人们几乎都将它看作是宋王朝的基本特点，但这并不符合事实。
和平不易，建设坎坷;满目疮疫，积贫积弱;洋钉洋油，洋蜡洋火;不能自给，皆为奇货;一穷二白，再塑山河!节衣缩食，先辈楷模;自力更生，勤俭建国。
悠悠岁月，中华民族在人类发展历史上，曾经创造过灿烂的科技文化，也曾经饱受内忧外患之苦，积贫积弱。
旧中国积贫积弱状态已经一去不复返了。

脱贫致富造句

光明磊落铮铮铁汉，棍棒之下委曲成才，节俭善良未语先笑，快人快语不懂心机，乐善好施懂得让梨。脱贫致富无暇泡妞，光明正大多交女友。祝：光棍节快乐脱光！
会上，乌敦套海镇个体户李艳春说“我觉得创先争优活动就是让老百姓日子好过起来，多帮我们创造挣钱的机会，带着我们脱贫致富，为老百姓排忧解难!”。
脱贫致富是当地百姓的奋斗目标。
我国生态农业示范县广西恭城瑶族自治县积极发展月柿生产，通过实行无公害栽培和深度加工，带动了当地群众脱贫致富，产品畅销东南亚。
吉寅家也因此脱贫致富，成了村里的冒尖户。
本文从社会普遍关注的脱贫致富问题，重新认识马克思的劳动价值理论在实践中的作用。
他帮扶过不少贫困家庭脱贫致富。
农业信息化是发展现代农业的重要途径，也是贫困地区走上“脱贫致富”之路的强大动力。
为了提高兴安盟偏僻农村、牧区人民的生活水平，支队先后帮扶乌兰浩特市乌兰哈达苏木胡力斯台嘎查、扎赉特旗浩特台艾里等脱贫致富。
近期，我省各厅局、各单位干部职工下乡住村，就如何搞好农业生产、早日实现脱贫致富问题共商对策。

贫富悬殊

贫富不均

贫铀弹

贫化铀

贫困线

贫铀

贫穷

笑贫不笑娼

贫贱之交不可忘

坐困愁城造句

而我，大越皇朝的成穆贵妃只能徒劳的坐困愁城。
眼睁睁的看着欧美等国以先开发先拥有的原则，将一个个可以开发的类地星球，有开发价值的小行星体一个个收入囊中，自己抱着一个和欧洲合作的金星开发计划，坐困愁城。
坐困愁城的马达加斯加总统拉瓦罗马纳纳表示，尽管要他下台的军队包围了他位于首都的办公室，他仍坚持呆在国内。
没什么，只是小生有时会想，玲珑姑娘年纪尚轻就坐困愁城实在不值当，不若与在下同行踏遍春色……姑娘可愿否?
透过自我观照，深切体认两性平权实践的重要；而就在笔者感到坐困愁城时，国际上性别主流化的策略学习，成为在地奋斗的新生力量。
第三，世家大族皆重土难迁，面对不利局面也难以化解，而天道教志在天下，不拘一时得失，象申家坐困愁城，苦苦支撑就是一例。
但社会对各种应对之方缺乏共识，政府左右为难，便坐困愁城，寸步不移了。
针对金融风暴的冲击，沃尔玛不是坐困愁城，而是审时度势，在价格、品类、布局、营销等方面积极应对，主动出击，收到了良好的绩效。对我们也是很好的启示。
那天早上，我和夏东海站在花圃跟前，坐困愁城，两人都很清楚，这两株花对圣上而言，意味着什么。
遇到困难，你有选择，要不你坐困愁城，要不你跳舞，我情愿你跳舞，我情愿你跳舞。

急人之困造句

兄长此言差矣，大丈夫纵横天下，披风沐雨，急人之困，救人于难。
可是善良忠厚急人之困，往往不得回报，还常常被别人误解呀!
表面上礼贤下士，急人之困，帮扶弱小，在外面的名声很好。
爹，你从小不是教导女儿要助人为乐，急人之困吗?我今天这么做，就是要报答无忌哥救命之恩，爹，你不要怪我，灵儿没有听你的话，你不要怪我。
在我们的社会主义国家里，能够急人之困的人很多。
在我们的社会主义国家里，能急人之困的人很多。
胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

春困造句

蚌埠新闻网报道，常言道，春困秋乏夏打盹，意思是春天里人们特别容易犯困。
春临春困即睡觉，睡前泡脚缓疲劳。足底按摩活血脉，按摩鼻翼不感冒。山珍海味高压煲，葱姜大蒜宜凉调。杂粮煮粥放蜜枣，天天都吃猕猴桃。春季养生，美容可以睡出来，健康可以吃出来。
春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月，以后犯困记住了，喝咖啡就买小杯的，反正是无限续杯嘛。
春困夏乏秋无力，冬日正好眠。
雷动风云起，惊蛰传情谊。祝福发心里，自然甜蜜蜜。穿衣看天气，冷暖多注意。春困莫坚持，累了就休息。晨昏散散步，有个好身体。短信散散心，有个好心情。祝您惊蛰交好运，天天都开心！
立春初破冻，春困别忘锻炼春心动。春日诗情谁与共？乍暖还寒多保重。多吃果蔬防寒风，加强营养预防传染病。早睡早起有好梦，春风得意过一生！
开到杏花寒食近。人在花前，宿酒和春困。酒有尽时情不尽。日长只恁厌厌闷。经岁别离闲与问。花上啼莺，解道深深恨。可惜断云无定准。不能为寄蓝桥信。仲殊
俗话说“春困秋乏”，进入秋季气候宜人，日照时间变短，利用这一好时机尽可能保证睡眠充足不仅能恢复体力，保证健康，也是提高机体免疫力的一个重要手段。
暖春花开了，多吃青菜好。甜腻不能多，零食精宜少。饭吃八分饱，疾病不骚扰。每天八杯水，代谢畅通了。出门多锻炼，春困消失了。愿你幸福常围绕！
春眠不觉晓，头重身疲劳。阳光满前户，绿水半中庭。燕来曾相识，东风追纸鸢。小院花争艳，长岸柳亦青。春分更觉春困，睡眠日补睡眠。祝春分快乐！

春困秋乏

特困

脱困

艰难困苦

艰困

解困

贫困线

贤人造句

封建时代，不少贤人超然物外，宁肯尧舜千钟，也不愿在官场勾心斗角。
一个人不能自甘堕落也不能自己瞧不起自己，圣人和贤人的境界都是可能通过自身的努力逐渐达到的。
我并不刚愎自用，以至于对贤人高见一概排斥。
领导干部要善于识人用人，亲贤人远小人，不被巧言蒙蔽，不让溜须拍马之辈钻了空子，营造出风清气正的工作环境，推进各项工作顺利开展。
一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。
士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。
圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。
，但是这些先人、前人、贤人，我们都没有好好来整理，成为我们心中的典范、成为我们脚前的光来引领我们，所以我们常常会面对‘前无古人’的那种仿徨。
史载周公为招揽英才，“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。

贤人君子造句

是以贤人君子，深图远虑，畏彼咎戾，超然高举，宁曳属于涂中，秽浊世之休誉。
古之贤人君子在列位者皆如是，是故下高其行而从其教，民化其廉而不贪鄙。
自古贤人君子，莫不与时消息，以避祸患。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。黄石公
黄霸在任颍州太守期间，因“治为天下第一”的突出表现赢得了宣帝“贤人君子”的赞扬，赐给其爵位，黄金百斤，俸禄二千石。
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人求取之耳。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。黄石公
必求殷之贤人君子长者，问其先殷所以兴，所以亡，而务爱民。
读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。