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传鬻
传鬻造句
传写造句
- 杜梨纵横大唐双龙传写作进程连载中。
- 拍照上传写有孩子、父母家庭住址、联系电话等信息的学籍表到手机上，进行学籍资料的管理。
- 由此看出，茯苓是由“伏灵”传写误讹演变而成。
- 在使徒行传写完之后，保罗还活着。
- 同学们都在传写教授的笔记。
- 军湖小舟，鲜活了他的形象思维，他采用披、麻、皴等手法，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霭的江南景色。
- 这一点，到这篇微不足道的自叙传写至近结尾时，就会明白了。
传家造句
- 一气之下，焦大将贾府中那些男男女女窃玉偷香的行径，揭露得淋漓尽致，大煞了所谓书礼传家的风景！
- 这是他最珍爱的传家之宝，不到万不得已，是绝不肯轻易变卖的。
- 这瓷碗，我太祖用过的，可说是传家之宝。
- 勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
- 不要只想要，付出不能少。不要怕辛劳，勤是传家宝。不要怕摔倒，站起是英豪。做人讲诚信，办事要公道。走就走正道，好人有好报。
- 老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。
- 在伊拉克，椰枣树是作为一种传家宝世代相传的。
- 老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。这是一位德高。
- 因为那日老太太说道，他家诗礼传家，虽是妾侍，亦不可不明不白随随便便地进门。
- 就在刘旭懊悔不已时，家人告诉他，箱子里有一份祖传的养生食谱，这才是远比金银财宝更贵重的传家之宝。
传戒造句
- 来自福建莆田广化寺的开堂大师父空性法师及引礼师宽悟法师、正参法师、斯性法师、演悟法师等，近年来常随学诚大和尚承担传戒活动。
- 三十七年冬天，性老回国，在南普陀寺举行传戒法会。
- 沙泥戒，比丘戒，菩萨戒，合成‘三坛传戒’。
- 合十顶礼，五体投地，由顾和尚摩顶传戒，一律成为佛教徒。
- 明末清初有如馨在金陵灵谷寺传戒说律，南山宗又得重兴。
- 王常月广授度牒，还长途跋涉到江苏茅山，湖北武当山传戒，于是，龙门风教遍于天下。
- 戒尺用于皈依、剃度、传戒、说法等场合。
- 清代以来，天隆寺出现了成拙、怀空、如登、德滋、怿安、安龙等高僧，弘扬律学，开坛传戒，声誉远播。
- 我有一师弟法名都烈，根基修为都在我以上，是着名的律宗传戒大师，在江苏句容宝华山宝华寺当住持，我修书一封，你前往受戒便了。
- 用于皈依、剃度、传戒、说法等场合。
买官鬻爵造句
- 自桓灵二帝以来，朝廷阉宦当道，罢斥忠贞，甚至公然买官鬻爵，朝局日渐败坏，以至一发不可收拾。
- 第一条说他买官鬻爵，乡值各单位的负责人明码标价，公开拍卖，卖价五千元至一万元不等，副职两千元至五千元不等，村支书至少三千元一个。
- 朱某深受皇恩，夙夜难眠、誓报君恩，非比谄媚之徒，买官鬻爵，及至朝廷有事，便怯懦不前、狐疑不进、纵贼行凶，如此之人，隽耻于与之并列!
卖儿鬻女造句
- 在旧中国，人民生活在水深火热之中，经常有卖儿鬻女的现象。
- 在那个年代，穷人家为了生活不得不卖儿鬻女。
- 旧社会卖儿鬻女的现象并不鲜见。
- 至康熙三年，人口数量仍很稀少，经济凋弊，尤其是宁州、安化、合水三州县，老百姓无衣无食，啼饥号寒，卖儿鬻女。
- 卖儿鬻女都找不着地儿卖啊!听我一个从那边跑出来的朋友说，好多地方都易子相食啊!惨，惨啊。
- 无奈地方黄巾猖獗，青州久被其害，各地县府、粮仓早已被攻破数次，百姓流离，无法安心耕作，每年都有卖儿鬻女之事。
- 贫苦农民“一年到头忙，还是精打光”，卖儿鬻女，颠沛流离，终年不得温饱，过着牛马不如的生活。
- 我私下探访，常听人言，若无颜家，不知有多少人卖儿鬻女，又有多少家收了稻谷运不回家。
- 这也难怪，此时的天津正刚经历过一场水灾，各地民怨沸腾，无数百姓流连失所，卖儿鬻女。
- 牲畜冻死，粮食欠收，百姓啼饥号寒，贫寒人家卖儿鬻女，难以存活。
卖妻鬻子造句
- 我只见过卖妻鬻子的穷酸、忘恩负义的金龟，你说的却是哪个?
- 他们中强壮之人去当兵，老弱病残没有办法，只能卖妻鬻子，痛哭相弃，一斗米就卖掉一个儿子，一百个钱就卖掉一个女儿者，比比皆是。
- 承选以来，举应得之俸钱，连数年写去抵偿子母钱，而又不足也，惟有卖妻鬻子，倚门傍市，希一饱而不得，冀一暖而不能。
- 黄河中游地区天灾严重，加上各级官吏横征暴敛，天下百姓卖妻鬻子，无以为生。
- 无中国衙门费用之多，鲜有因讼倾家荡产，卖妻鬻子者。
- 当时，州郡长吏多借色目人的银子以应付汗廷征税，这种借贷息累数倍，民间称为羊羔儿利，其利滚利，乃至后来许多人卖妻鬻子都不足以偿还。
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