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民俗學
民俗學
民膏民脂造句
- 这其中，最有名的莫过于五代蜀主孟昶的《令箴》，以及由此简化而来的《戒石铭》——尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。
- 尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。
- 宋太宗《戒石铭》有言“尔俸尔禄，民膏民脂。
- 那我们就只赶贪官，不赶清官，那些贪官有钱得很，生前四处搜刮民膏民脂，死后还要金丝玉缕陪葬，肯定出得起价钱。
- 知州大人没有在正厅接见他，而是让人带他到正厅之南的花园内戒石铭亭，路过的甬道石碑上刻着“尔俸尔禄，民膏民脂。
- 尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上苍难欺。
- 绕到后面便看到，这碑向着大堂的方向刻着‘尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。
- 不可思议的是，李适当时心里想得最多的，并不是怎样解决边疆的危机问题，而仍是怎样委曲求全地与吐蕃和藩镇妥协，怎样更多地搜刮民膏民脂的问题。
- 汝阶汝爵，众孚众望;尔禄尔俸，民膏民脂。
- 背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭“尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。
民怨造句
- 秦始皇修筑长城使得民怨沸腾。
- 民怨沸腾，内部倾轧，内外交困已使这个国家大厦将倾了。
- 贪污盛行，民怨沸腾，该治一治了。
- 双鱼寨设在两山夹持的交通要津上，兵卒税吏行为粗蛮，言语恶毒，对路人公然勒索钱财，稍有不从便籍没财货，拘押鞭打，惹得民怨鼎沸。
- 当地村民怨言四起，但一直没有得到解决。
- 常思民苦以自俭，常思民忧以自律，常思民喜以自励。莫使放纵招民愤，莫使小节导民怨，莫使冷漠致民寒。
- 致使径涂拥隔，川陆阻碍，神怒民怨，毒遍幽显。
- 这群负责监督征税的太监们，恣意妄行，逼着地方官吏横征强敛，却擅于中饱私囊，收十缴一，搞的民怨四起，国库却无明显充裕，然而神宗仍乐此不疲。
- 但在连年战争、兴筑宫室及多方转输的消耗下，超出秦经济所能负担的程度，导致民怨四起。
- 陛下，十常侍卖官鬻爵，接着陛下的名义横征暴敛才弄得民怨四起，以致太平道起事，为天下计还请陛下诛杀十常侍!
民意测验造句
- 民意测验机关时时对选民进行抽样调查。
- 几乎与此同时，弗兰克格里尔的人制作了一个非常出色的广告片，重点突出了新罕布什尔州的经济问题以及我对此问题的解救办法，我们在民意测验中开始领先于聪格斯。
- 民意测验表明，公众认为到了改革的时候了。
- 民意测验专家也发现大多数人都希望能在黎巴嫩公证结婚。
- 细读一遍其他人已经准备好的民意测验的通迅录，投上你的一票，或者看一下投票结果。
- 两位候选人在民意测验中的得标相当接近。要一直等到大选临近其中一位才可能会领先另一位。
- 下面是我们发起的快速民意测验，调查你对国情咨文的看法。
- 民意测验表明，群众最关心的是反腐败斗争。
- 民意测验表明保守党支持率有所下降。
- 民意测验不能代表思想。
俗论造句
- 嫁汉是为了穿衣吃饭那是老百姓的俗论，对于身为一国之君的女王来说，条件则要更加苛刻的多，丈夫必须英武刚烈，多谋善断，人品倒也退其次。
- 道气未谐于俗论，骨骾终简于朕躬。
- 表现不俗论文苏州大学居首，苏州大学。
- 昨天下午，作为第十一届台交会配套活动之一的“首届海峡两岸文化创意产业合作及民俗论坛”就此展开了演讲。
- 由此想到，人类学中有个“入境随俗论”，所谓“入国问禁，入境随俗”是也。
俗文学造句
- 换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好，所喜悦的东西。
- 在发展过程中，其叙事体制由原来的七言叙事体为主变为模仿戏曲表演的代言体为主，至清代，弹词成为一种新兴的俗文学。
- 文章主要探讨了新时期“通俗文学”勃兴的社会条件，及其发展势头越来越猛的原因和文化价值。
- 事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
- 比如通俗文学过去一向是不登大雅之堂的，文学史几乎不涉及它，但现在，许多研究者都认为新文学与通俗文学不是敌对关系，而是互补关系。
- 其次，“两个翅膀论”故意在严肃文学、通俗文学与低俗文学之间制造混乱，故意曲解“五四”新文学一步步民族化、通俗化，雅俗共赏的历史，为低俗文学鸣锣开道。
- 在严肃文学与通俗文学界限逐渐模糊的今天，科幻小说成为二者融通的最佳体现者。
- 当然，书中谈及小说、散曲、鼓子词、杂剧等俗文学时，精彩之处颇多，此与著者的另一部重要著作《中国俗文学史》一脉相通，此处不多赘言。
- 对通俗文学的研究，始于对其社会影响力的重视而非艺术特征的理论考察。
- 武侠文学是中国传统小说的一种类型，在通俗文学领域占有重要的地位。
俗家造句
- 他是少林俗家弟子，百年不遇的奇才，十八岁就将少林七十二绝技研习精晓了半数，劫富济贫，疾恶如仇，美名早已流传不绝。
- 贫道来自信州龙虎山，乃是那山上一贫道，道号一个天字，又因为俗家姓张，所以人们都叫老道张天师。
- 勇擒歹徒大英雄，见义勇为好少年，侠骨柔肠真汉子，少林寺第九十九代俗家弟子……各种乱七八糟的消息砸得他晕忽忽的。
- 元阳子埝须笑道“徒儿免礼，从今天起，你就是本门第三十九代俗家弟子了，也是老道的关门弟子，赐名天麟。
- 佛门清净之地成了修罗地狱，满寺的僧人被屠杀殆尽，只有一个看守舍利的俗家弟子陈凡因为拿着佛骨舍利，那些忍者投鼠忌器，所以幸存了下来。
- 练气求道是专业的说法，大道之中，练气求道之人统称为玄者，或者叫玄士，俗家又称他们叫‘方士’，意为方外之士。
- 形状异常，幼颖异拔，俗家巨富，不以经意，长则仁慈好善，见老弱穷困者，恻然衰之，形于颜色，周急施惠。
- 家父乃是武当派的俗家弟子，我这就回反家中，将此事告知家父，让他召集人手，弛缓武当。
- 所以，师妃暄不能算是圣女，顶多算是一个带发修行的俗家子弟。
- 修行人与俗家人形成共生的结构，他们靠“施”来巩固彼此之间的关系，最后形成宗教团体。
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