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紫芝书
紫芝书
紫绀造句
- 呼吸系统主要表现为进行性呼吸困难和紫绀，最终导致呼吸衰竭而死亡。
- 症状有紫绀和运动不耐。
- 其状如鸭而大，长颈，赤日斑嘴，毛紫绀色。
- 主要症状有咳嗽、气急与紫绀。
- 症状包括呼吸困难、紫绀和运动不耐。
- 随着到全身的血液携带的氧量的减少，紫绀变得更严重。
- 观察两组患者治疗后血乳酸值、尿量、心率、意识复常时间以及肢厥、出汗、紫绀、指压复常时间，并比较疗效。
- 紫绀是新生儿有问题的主要的迹象。
- 大多数病例没有明显临床症状，但缺损严重会导致心脏衰竭、紫绀和运动不耐。
- 临床症状如用力时气急、体重减轻、肢端肿胀、紫绀、胸闷，常有喘鸣。
紫毫造句
- 只见一棵高有四尺，粗二寸的一根紫气盎然之竹生长在石壁之上，竹上有四片嫩叶，发出淡紫毫光。
- 而这般写划时，也亏得她大力，为了跟张牧云展示自己会写毛笔字，虽然执着沉重的铁叉，却仍然如拈着紫毫竹管那般把握，一丝不苟地在地上勾划描写。
- 原来是悟进你这老牛鼻子，看你神庭隐含紫毫，来时速度比以往也快了不少，想来修为也有所精进剑道更近圆满。
- 为爱鹅溪白茧光，扫残鸡距紫毫芒。
- 瞧着桌上笔筒里上好的紫毫狼毫，张容抓瞎了。
- 许凤梧手中的是一支紫毫笔，显得华贵但又不是雅致，可谓是湖州的湖笔中的极品。
- 湖笔分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大类;按大小规格，又可分为大楷、寸楷、中楷、小楷四种。
- 帝辛接过紫毫，饱蘸浓墨，提笔在女娲庙墙上作诗一首凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
- 锋为毫，分作紫毫，狼毫，羊毫种种，亦有兼毫，混而制之;各毫选自动物皮毛，亦作细分，或须或尾，或胸或背等等;其制作也有讲究，分为柱，被，披。
- 可惜我不擅蛇虫之毒，若是现在有先生的金尾蝎或者大先生的紫毫蜘蛛，就更有意思了。
紫禁造句
- 由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。
- 我能给你的只有我的心。我要你陪着我，在这个好像满是人，却又空落落的紫禁城里，一些也许一辈子都不能对人言的事情，你能懂。
- 在正式阅兵的前一天，皇帝要在紫禁城内殿祭告祖宗，行四拜礼。
- 在大多数公司里，新闻、谣言、闲言碎语，还有各种信息可以在很短的时间内紫禁之颠传到几百或几千个职员的耳朵里。
- 千百年来，一些古建筑和包括天安门在内的紫禁城等的红墙都是刷红土子。
- 那么，皇子皇孙们居住生活在紫禁城的哪个地方?他们既不住在前朝，也不住在后宫或东西六宫，而是住在外朝东路的阿哥所。
- 他们是来自紫禁城的一群可爱精灵，包括小皇帝、小皇后、小阿哥、小格格等众多“宝贝”形象。
- 他就是这么狠毒的人，这就是他的内心。城府如果可以用地点来形容，那么宫崎悠介那种人大概就是一口井，而的心里，起码能装下两座紫禁城。总攻大人。
- 今天的紫禁城门户洞开，平民百姓漫步其间，这里对他们来说曾是禁地。
- 那天清晨温暖而阳光明媚，这座城市主要的大街长安街上，充塞着成千上万的人们，或列队或散漫地走向古老的紫禁城内的人民公园。
芝兰之室造句
- 入芝兰之室，久而不闻其香;入鲍鱼之肆，久而不闻其臭大概就是这个意思。
- 入芝兰之室，久而不闻其香;入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
- 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
- 是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之，久而自臭也。
- 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之，久而不闻其臭，亦与之化矣。
- 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
- 这种看法由来已久，其实，他们是"入芝兰之室久而不闻其香"。
- 时如至芝兰之室，清香袭脑，温馨荡魄;时如入鲍鱼之肆，腥气扑鼻，恶臭薰人。
- 与善人交，如入芝兰之室;与恶人处，如入鲍鱼之肆。
- 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
芝草无根造句
- 老先生管教很严，几个儿子都学业有成，有“芝草无根”的美誉。
- 醴泉无源，芝草无根，人贵自立;流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
- 进门正厅的石柱上，刻有一句“醴泉无源，芝草无根，人贵自立”。
- 醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤。
- “夫芝草无根，醴泉无源，王侯将相无种，丈夫贵能自立，阀阅岂能限人哉。
芝麻官造句
- 现代白领莫霞，一朝醒来，成为了咸安城九品芝麻官家的庶女许莹然!空间、萌宠、金手指!当然是……
- 就是这些小纸片，最终集成了几十万字的《芝麻官悟语》。
- 值得关注的是，《侯卫东官场笔记》、《乌纱》、《芝麻官悟语》等官场小说的作者，都是在职官员。
- 有感于当芝麻官领导的爸爸！
- 当时扮演七品芝麻官的豫剧表演艺术家牛得草，正是如今鹤壁豫剧团团长金不换的恩师。
- 左图为王敬瑞的书《芝麻官悟语》，上图为他平时在纸片上记录的为官感悟。
- 事实上，在《侯卫东官场笔记》《乌纱》《芝麻官悟语》等热销官场小说背后，均是供职于政府部门的官员作者。
- 话说青玉使是迦叶国的当值官吏，辖境内的玉器总官，仅是官拜九正品的小小芝麻官。
- 还引出一个不起眼的六品芝麻官兵部主事王阳明;他就是后世并称孔、孟、朱、王中的一王!
- 村长不是七品芝麻官，严格意义上，村长根本就不是官，可就是为了这不是官的官，二楞也花了四五万的钱。
郢书燕说造句
- 非此，则只能是道听途说或郢书燕说。
- 媒体和专家把作为学术意义上的“智力”拿出来交给大众，而大众按照一般人理解的“智力”的意义进行解读，出现“郢书燕说”的理解，也就难以避免。
- 当然，这种反思和检讨，很像是郢书燕说，人跟老天错会了意，借着原本跟吏治不相干的灾异来说事。
- 唐英久侍御前深知宋钧奇妙，曾委派他的幕僚吴尧圃赴颍州寻找钧釉秘方，后来试烧成功郎窑红，史料证实并非郢书燕说。
- 为古书作注要尊重原意，万万不可借题发挥，郢书燕说，妄事穿凿。
- 周南这句话有些调侃又有些无奈，不禁令我们想到“郢书燕说”的故事。
- 第三只眼发达国家的未成年人保护机制，值得借鉴，但也要避免郢书燕说，避免让公众误以为，外国就是靠“严刑峻法”一招鲜，解决了未成年人保护问题。
御书造句
- 坚请改铸一当十大钱，御书钱式，遣诣川峡路诸州冶铸，所在并为御书钱监;诸州旧贮小铁钱悉辇送官。
- 御书房的奏章书牍非常多，几乎无所不包。
- 当时士族家庭多学礼乐射御书数六艺，以为进身谋生之途，是即所谓儒业……儒乃当时社会一行业，一名色，已先孔子而有。
- 学校开展“礼乐射御书数”六艺课程，其中，国学与音乐为学校的主打教学课程。
- 如“礼乐射御书数”的艺能和“诗书礼乐易春秋”等经典。
- 只是秦家人百般阻挠，使得一心面圣的曹靖被阻拦于御书房外，就此与秦家人对峙。
- 知礼乐射御书数，助人君顺阴阳明教化，更与京博仁孝文化交相呼应。
- 凌云观号称天下第一观，观内主要建筑，从南向北，由低至高，顺次为中华门、遥参亭、天中阁，崇圣门、化三门、峻极门、峻极坊、大殿、寝殿、御书楼，前后共十一重。
- 依托孔子六艺城，吸引国内外知名教育培训机构和艺术团体在曲阜设立分支机构，开展连锁经营，以多种形式开展“礼乐射御书数”六艺教育。
- 钱币以极高的评价，称徽宗御书，钱范各一体，体各一态，或如美女簪花，自然窈窕;或如天孙织锦，文彩斑斓。
岳麓书院造句
- 一句肯定的句式加在橘子洲头的诗句里，加在岳麓书院的敬仰里，加在一条条横平竖直四通八达街道的平仄里，形成了长沙无法紧密联结不能割断的生存秘穴。
- 如果说岳麓书院的“惟楚有才，于斯为盛”是尊重与解读湖湘文化最有名的一处牌匾，那么第二处便是在二酉山——“学富五车，书通二酉”。
- 专家推测，约百年前，岳麓山前除规模较大的岳麓书院外，绝大部分当为种植稻谷的田野，少量的村民散居在橘子洲大桥西桥头和后湖一带。
- 爱晚亭、蟒蛇洞、岳麓书院等景观闻名遐迩。
- 清代光绪年间，下谭家出了个解元，名为谭莹，后受聘为岳麓书院西斋教席，受业学生中有谭延闿等诸多名人。
- 作为这种披沙沥金后仅有的完整存在，岳麓书院让我感到震撼与惊叹千年时间于整体时空当然短暂，对于一座庭院无疑是漫长的。
- 两位同时代顶尖级的理学家齐聚岳麓书院，以致“一时舆马之众，饮池水立涸”。
- 千年来，岳麓书院敞开胸怀接纳博学鸿儒，营造探求真理的学术氛围，弦歌不绝，掀起了一个个学术文化交流的高潮。
- 岳麓书院主体建筑左为文庙，右为百泉轩及园林建筑，大门两侧为斋舍。
- 著名学者刘海峰教授登上岳麓书院讲坛，纵论“千年科举与中国传统文化”。
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