种族主义

种族主义（共10条句子）

在这一阶段，互动交流自然而然地就发生了，而你的脾气也变得越来越暴躁。你会发现自己越来越容易心烦意乱，还经常与人争辩。你开始把人往坏处想，给人贴标签。你开始怀疑他们全都是种族主义者，他们反对你的祖国。
种族主义者总是诬蔑其他一些民族属于卑劣民族。
遭受自然相互作用在此期间，你的脾气将大大缩短。你会发现自己变得更容易扰乱和争论越来越多。你开始在更多的负面标签方式的人。你开始怀疑他们是一切种族主义和对你的国家。
在许多地方，这一部分人秉持一种种族主义论调，认为技术熟练者大部分地属于一个与半熟练和不熟练工人有着显著区别的种族阶层。
祖马呼吁，南非的未来不再有种族主义。“目前，我还没有机会和自由大学、受影响的工人、做这件事的学生以及他们的父母进行交流，”他说：“从媒体的报导来看，上周的这起事件为我们敲响警钟，消灭种族主义并非是一日之功。
上世纪八十年代，因为移民的缘故，瑞典和其他欧洲国家一样，也目睹了种族主义在国内的沉渣泛起。
所以我开始考虑，是的，虽然在幼时遭受过种族主义和歧视但是我似乎经历过一个关于克服挫折和勇往直前的故事。
简单说，“人们担心会被认为是种族主义者”；并且，承认北方各民族平等可能会被看作是北方对南方的一种摆脱，马里克说。
它部分地反映了一种俯就的种族主义观点。
无可否认，种族主义这个话题太过复杂，不可能一言蔽之。

种字相关词语造句

种痘造句

所以，相对于过去完全顺乎自然的情况相比，清代江南种痘术的出现和一定程度的推广，挽救了不知凡几的小生命，无疑是值得大书特书的事件。
在医生琴纳的研究下把人痘术改进成牛痘术，实现了种痘术的第二次飞跃。
种痘是相当于洗礼的医学上的圣礼。
他们已经种痘，对天花有免疫力。
种痘运动在西方国家已经很好的控制了这种疾病。
他曾在自己的子女身上种痘，以研究天花的预防，还曾在宫中推行使用可治疗疟疾的金鸡纳霜。
这孩子种痘了吗?
她的胳膊上有一些种痘后的留痕，膝盖处有一小块疤。
另一问题是他对坎大哈种痘队罢工决定的反应。
这里还有我的种痘证书。

种子处理造句

种子贮藏技术和种子处理技术是林木引种工作中最为关键的技术之一。
其正确选择品种、科学施肥、针对性进行种子处理、合理播种和加强病虫害防治是获得高产稳产的关键。
高分子材料已在工业，农业，医药以及人们的日常生活等许多领域得到广泛的应用，但用于现代农业种子处理还少有报道。
本文从银合欢的植地选择、整地、种子处理、种植方法及管理方面叙述了银合欢的综合栽培管理技术。
介绍了森楠系列苗木从种子处理、播种、芽苗移栽、苗期管理到出圃包装各生产技术措施。
基于上述结果，本文并针对三树种之果实采集、种子处理、储藏及层积等提出讨论。
文章概述了西瓜种子播种前的处理方法及其作用，对今后西瓜播种前种子处理的发展趋势进行了展望。
不可以使用化学敷料的种子，除非国家法律规定植物检疫中的化学种子处理。
但化学杀菌包衣种子处理使幼苗的非正常率更明显的增多；
西瓜种子处理对其幼苗的活力、发芽率以及西瓜生产均有很大的影响。

种子地造句

在冰冷的微风中，饲养员贪婪地从种子中榨油。
那么稀奇的一所房子！那里有一码又一码的沙地通道，通往储藏室、储存坚果的地窟和储存种子的地窟，这些全都在绿篱的根之间。
样地种子库组成成分的相似性分析表明，退耕演替的过程基本上也是土壤种子库空间异质性加大的过程。
春雨帮助种子快快地成长起来。
模拟野外法，就是将种子稀疏地种在森林。
你可以一粒一粒地种种子。
我兴奋地把种子放入我的装饰陶壶。
众所周知，当心灵的土壤没有被教化翻松或施肥时，偏见就很难从心底根除，它会像岩石间的种子顽固地生长。
结论在电子显微镜下能够对两种黄芪种子准确地做出鉴定，种脐、萌发孔、种皮的微观结构可作为鉴别两种黄芪种子的指标；
一次只嚼一粒种子，先在嘴里把外壳软化一会儿，然后才小心地把种子和壳分开。

种子园

种子植物

种植

种类

种草

种子

种瓜得瓜

种豆得豆

种植园

种概念

种马

种子选手

种姓制度

种田

种姓

绝种

族字相关词语造句

民族气节造句

即使过着断齑画粥的日子，也不能失去民族气节。
汪精卫丧失了民族气节，成了可耻的汉奸。
那些见利忘义的小人，丧失民族气节的败类，常常以敌为友，甚而认贼作父。
中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格，爱国第一。
陈忱作为一位颇有民族气节的爱国文人，在满清入主中原后仍然眷怀故明，把故国之思、亡国之痛倾注在小说之中。
忠德所体现出的忠义是中华民族自古以来都在传颂和宣扬的精神，无数圣哲先贤和民族英雄都为我们诠释了舍生取义的民族气节和可贵精神。
我祖父讳名凌从古，一个朴实无华的普通农民，也是深明大义极具民族气节的爱国者。
更要激励民族气节，反对动摇变节，提高对敌斗争的勇气，树立必胜信念。
玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄。
文天祥这一次出使，一反以前南宋使节的奴颜脾膝，苟且偷生的态度，捍卫了民族的尊严，表现了宁死不屈的高尚民族气节，谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。

民族团结造句

那些企图破坏民族团结，故意挑起事端的人，必将是玩火自焚。
民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，既是各个朝代和国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标。
同时，在志愿服务生活中各族志愿者团结友爱，谱写民族团结新篇章。
在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。
文明风吹润如酥，大江南北展宏图。科学强国康庄道，创新技术改革路；党为群众谋幸福，民族团结江山固；人人修身真善美，诗词歌赋唱千古！
通过实施新一轮“十县百乡千村万户”示范创建工程，继续着力打造率先建成小康、跨越式发展和民族团结、宗教和谐的示范典型。
浩瀚青史，国之渊源；仁孝首善，国之雅尚；民族团结，国之力量；铁骨正气，国之脊梁；创新不断，国之图强；修身律己，国之风尚；走向复兴，国之辉煌！
中国人民把维护民族团结作为自己义不容辞的职责，把维护国家主权和领土完整作为自己至高无上的使命。
对!只要民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好;只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生;只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌!
文明盛世是一堆火，众人拾柴火焰高。诚信互助是一座山，脚踏实地向上攀。民族团结是一片海，江河汇聚百业兴。科学发展是一首歌，唱响中华的赞歌。

民族融合造句

要说得意之事，第一件事，就是建立中华联邦，如今中华联邦幅员辽阔，民族融合，国力强盛，人民富足。
客观地说，前秦对于这一时期的民族融合做出了巨大贡献，为之后北魏的统一奠定了基础。
客观地讲，孝文帝改革对北魏历史、对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用，将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。
“华夏统一”部分，由秦汉帝国、民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成，再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。
在汉代中华民族融合发展的大背景下，李陵率五千步卒奋战绝域全军覆亡的军事事件蕴含着深刻的社会历史意义和很高的审美价值。
太昊伏羲是多民族融合的代表，以“羲黄”代替“炎黄”作为我们民族的共同先祖更具有广泛意义。
《通史》对内蒙古历史上民族融合过程的叙述细致入微，上述所举不过其荦荦大者，但我们仍能从中把握内蒙古历史发展的主流与大势。
有道是不打不相识，打架也是算一种主动的交流方式，总比谁都不理谁强，夫妻天天吵架没准还越吵越恩爱。于是通过频繁的战争和经济文化交流，迎来了中国历史上的第一次民族融合的高潮。
北方游牧民族入主中原，“青庐交拜”、催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等呈现“胡化”色彩的婚礼习俗亦广泛流行于北朝社会，反映了北朝民族融合的时代特征。
罗布泊地区众多的古丝路遗迹，是东西方文化交流、多民族融合的见证;不少文物是中国乃至世界上独一无二的。

水族

水族馆

游牧民族

王族

白族

种族歧视

种族

系族

羽族

聚族而居

血族

裕固族

语族

贵族政治

达斡尔族

追星族

主字相关词语造句

民主主义造句

在科索沃战争期间，这一问题暴露无遗。民主主义下的西方社会在科索沃问题上与中俄及其他欧洲以外的集权制国家各行其是。
过渡时期总路线的提出是对新民主主义社会的放弃吗?
旧民主主义革命时期探寻先进理论的尝试相继失败。
另外一块理论领域是社会民主主义，认为社会主义将通过民主和议会斗争得以实现，而不是暴力革命。
在中国东北与朝鲜人民民主主义共和国相邻的图门所建的市场，几乎没有任何的跨境贸易，整座城市，现在在快速呈现出被遗弃的景象。
五四运动标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。
天下为公，是旧民主主义革命时期最为响亮的口号之一。
我们且看今日的日本，新的方面，有“黎明会”一班人士种种的结合，大张民主主义、社会主义的旗帜，大声疾呼，和那一切顽迷思想宣战。
五四运动不仅凝聚起近代中国思想变革的风云，而且酝酿着更大跨度的历史变革，是民主主义革命史上的里程碑。
在中国东北与朝鲜人民民主主义共和国相邻的图门所建的市场，几乎没有任何的跨境贸易，整座城市，现在在快速呈现出被遗弃的景象。曹丽报道。

物各有主造句

而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
天地之间，物各有主；元尊之界，独立天地。
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
物各有主，这事不知是吉是凶，谁也不要随便说出去。
物各有主，有些事情是冥冥中自有注定，老天爷早就安排好了的。
师叔说哪里话!物各有主，难道怕他赖了不成?天下虽大，毕竟有个住处。
这起乌龟如此强横!他已从良，物各有主，我又不曾有官卖之说，何物龟奴如此放肆!各枷号一月示众!
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。