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彝义
彝义造句
商彝周鼎造句
- 明代张岱《陶庵梦忆》中说“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
- 当今存世不足百件，分别珍藏于故宫博物院、上海博物馆和台北故宫博物院等地，可与商彝周鼎比价，弥足珍贵，有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的美誉。
- 君看商彝周鼎，更有秦砖汉瓦，一脉万年承。
- 戴着玳瑁边眼镜，额上满布着皱纹，嘴上长着灰白胡子，用他们干瘪的手指抚摸绿锈斑斓的商彝周鼎。
- 古朴典雅的商彝周鼎、情态各异的彩绘陶俑、色彩斑斓的三彩马驼、纯洁温润的玉制饰品等遗物，再现当时生活场景。
- 国逢盛岁，复五千仞黄泥土，觅商彝周鼎秦砖汉瓦，同撑起永宁圣阙。
- “宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
彝族造句
- 贵州人宁静此次回老家扮演“奢香”感觉非常亲切，“小时候看过黔剧《奢香夫人》，虽然情节都不太记得，但记住了这个名字和漂亮的彝族服装”。
- 像苗族药灯盏细辛有助于治疗脑中风;弥勒彝族的青叶胆成分对肝炎有一定药效。
- 石林彝族自治县鹿阜镇疫区解除封锁。
- 新的一年，我计划去各个城市“寻亲访友”，关注在外打工彝人的生活现状，跟踪彝族妇女嫁出去后的生活情况。
- 本文拟以贵州威宁雪山、龙街为例，运用人类学研究方法，初步探讨彝族传统社会中存在的行业内婚。
- 禄劝彝族家支的“族称”是区别彝族血缘关系的称谓，他由原始社会演变而来。
- 彝族烟盒舞起源于原始的狩猎祭祀，与彝族“跳乐”、“跳弦”等民间舞蹈同源异流。
- 本文以凉山彝族自治州布拖县黑彝为主要研究对象。
- 目前正在完成关于促进凉山彝族和壮族文字的文学博士论文，曾先后两次走访西昌和昭觉。
- 人们并不认为所有彝族人绝对要学习彝语。
彝器造句
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎。
- 钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
- 传说中的一种贪残的怪物古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 此外，书后有《金文编采用彝器目录引用书目》《金文编采用彝器目录》以及检字表，让人查阅使用时很方便。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
- 古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 书擅籀隶，隶书清丽婉约，如其诗，籀书严整遒劲，妙得彝器款识刻铸神韵。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。
- 咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。
- 三代彝器多著蚩尤之相为贪虐者戒，其状率以兽形，博以肉翅。
演义造句
- 小丁看了《三国演义》，逢人便说诸葛亮的神机妙算真了不起。
- 赵云具有万夫不当之勇，《三国演义》中描写的长坂坡之战就是例证。
- 小时候看完三国演义，就想将来成为一个曹操那样叱咤风云的人物。
- 缥缈录也许并不是一本英雄的演义，它讲述的只是两颗年轻的心，在乱世的洪流中一点点变化，一点点疏远。
- 三国演义中比比皆是英雄。
- 有些野史和演义与史实有较大的出入。
- 因为连环画版本的三国演义图文并茂，内容上也跟原版的《三国演义》有所区别，轻历史演义而重故事发展，更适合普通百姓的口味。
- 《红楼梦》是一种原型文化，而《三国演义》、《水浒传》是伪形文化，变形，变质。
- 三国演义里，曹操的军队都是精兵利器、人数众多，但诸葛亮用巧妙的方法势如破竹的一一击败，诸葛亮大获全胜。
- 据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。
八一起义造句
- 秋收暴动的长缨，八一起义的枪声，井岗山头的号角，万里长征的战歌，党啊我亲爱的母亲，您高擎镰刀斧头的旗帜，率领中华儿女奋勇向前。
- “八一”建军节前夕，一批小讲解员在南昌八一起义纪念馆里担任起为来访游客进行讲解的工作。
- 南昌八一起义纪念馆将于当天上线中英文版本的应用，加深公众对革命历史的学习和了解。
不义之财造句
- 靠劳动所得，过温饱生活，不取不义之财，不作非分之想。也作“非分之念”。
- 五个人通过舞文弄法，每年敛取不义之财多达二十多万两。
- 在公司进行改组之际，他来个挥戈返日，弄到了一笔不义之财。
- 这些钱是不义之财，所以我不用。
- 在公司进行改组之际，他来个浑水摸鱼，弄到了一笔不义之财。
- 他得到信任的原因，就是公私分明，不义之财分文不取。
- 这些贪污受贿的不义之财，应该全部追回。
- 你别当我不知道，你这些钱都是不义之财，不是赌来的就是骗来的。
- 此乃不义之财，我坚决不要。
- 不取不义之财，不沾不正之风，不干不法之事。
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