于咨造句

于咨造句（共0条句子）

于字相关词语造句

不属于造句

而且来自西班牙和俄罗斯的三位人类学家已于上周到达博物馆并展开了详细地调查，他们一致认为该木乃伊是不属于人类的，但具体情况还有待于深一步的研究。
爱是上帝唯一的神庙。爱的神庙不属于任何教派，任何宗教。爱仅仅是爱。
不要说对不起，这不是你的错。我早就知道你不爱我，这十年来，是我在强求不属于我的爱情，是我自己贪心，你不爱我，并没有错。
这一天，万人空巷，场面之大，不属于百城联赛半分。
每一个女孩的生命里，都有着这样一个男孩子。他不属于爱情，也不是自己的男朋友。可是，在离自己最近的距离内，一定会有他的位置。
说明藏戏并不属于“傩戏型”戏剧，而是典型的佛教戏剧。
这些佛像是珍贵的宝藏，是全人类文化遗产的一部分，不仅仅属于居住在阿富汗的人民的文化遗产。当然决不属于塔利班。
肉体早已不属于我，我只是一个木偶。我头顶上的天空是灰蒙蒙的一片，只有这颗心仍在不停的跳动，或许有一天这只手用的力稍微大了一点，那么这颗渴望的心也会停止跳动了。
我们需要谈论现在与未来，也应该深入谈论过去，但有个严格条件：我们始终提醒自己我们不属于过去，而是属于未来。阿摩司·奥兹。
你的鼻子不仅可以闻到外面的花香，它也可以闻到内在的香味，一旦你进入内在，你会闻到某些不属于世间的芳香，于是很自然地就被困在里面。

业精于勤造句

意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
古人云：业精于勤，荒于嬉。我们要珍惜大好时光，勤奋学习。
业精于勤荒于嬉；黑发不知勤学早，白首方悔读书。
古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。又有多少的历史典故正说明了这个道理。
业精于勤荒于嬉，不断提高专业素养，积累导游地文化历史知识，培养交际心理学素养，以良好的心态和服务意识提供服务，那么您一定会更专业和出色。
人们常说“业精于勤荒于嬉”，只有勤奋学习，刻苦钻研，才能在事业上得到发展。
我们学校的老师个个业精于勤。
自学成才者的一条共同经验就是业精于勤。
行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

业荒于嬉造句

有付出就有收获、业荒于嬉精于勤、机会只留给有准备的人……这样的名言警句，在这个小说面前黯然失色。
业荒于嬉而精于勤，少年人耽误时光也是常有的事，不过老夫观你资质，只要琢磨一番，未必就不能出人头地。
教师们想方设法去当官，挖空心思争项目;而一旦当上领导，就会陶醉于权力而放弃研究，或者事务缠身而无法潜下心来，纵有天才之料，也会“业荒于嬉”。
唯我生性不喜理科，录取后竟愈加玩物丧志，业荒于嬉，以致多门课程不及格，而转修语文。
“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。

义形于色

之子于归

之于

乐于

乐于助人

了然于胸

了然于心

于心无愧

于今

于心不忍

于情于理

于心不甘

人浮于事

何至于此

便于

公之于众

咨字相关词语造句

咨嗟造句

其后尚丧与太傅马日?丧俱至京师，天子嘉尚忠烈，为之咨嗟，诏百官吊祭，拜子玮郎中，而日?不与焉。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。鲍照
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!
天不遗一老，永怀翊赞于元臣，人可赎兮百身，用寄咨嗟于典册。
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。苏轼
而轩主这一边，在吟唱着最后一句末尾‘侧身西望长咨嗟时，手中的剑也同步的砍向哥布林王。
难于上青天，侧身西望长咨嗟！李白
心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。仓央嘉措
权咨嗟将卒，发愤叹息，追思吕蒙、张温，以为据才兼文武，可以继之，自是拜建义校尉，领兵屯湖孰。