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愚俗
愚俗造句
愚痴造句
- 如果仍起嗔恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心，亦复如是。
- 如果出现任何错漏，都是愚痴的比丘尼强帕的过失，敬请原谅！
- 而深一层的意思，是当我们内心的贪念、生气、愚痴，这些烦恼生起来，可能说是我们内心的佛灭度了;而如果戒定慧生起来的时候，就是佛又出世了。
- 滴答的时钟嘲笑着我的愚痴，早已看透了繁华，却还执意要等到落幕。怅然间，听到寂寞啜泣，看见等待的苍老。迷失了方向，迷失了自我。
- 这一切的败笔，是因为你的怯懦，我的愚痴，千年的等待，难道只为了等待一次缘尽，一次别离，难道这年代，真是一个属于翅膀和水生根的年代，能飞的都远逝，能漂的都漂远，只有忘怀和思念，只有无奈和无奈。
- 贪婪，嗔恨，愚痴让我们一错再错，必须重返自性叩问我们真正的生命意义!
- 在山中，他的愚痴与周围的环境是和谐的，因为山和水在本质上也是愚痴的。山总是端坐在一个地方，水呢，它总是顺流而下。
- 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
- 愚痴的人，一直想要别人瞭解他。有智慧的人，则努力地想瞭解自己。海涛法师。
- 断恶修善，你只要能做到这一点，老法师能把你怎么样?傲慢愚痴，执迷不悟啊。
愚夫愚妇造句
- 经常受骗上当的，大都是愚夫愚妇。
- 恭维的话，是愚夫愚妇的麻醉药；诽谤之言，是英雄志士的再造丸。
- 它并不是愚夫愚妇所认为，不会阻碍我们的前进。
- 一饮百杯、一饮竟日，不仅是名士的风度，也是愚夫愚妇的常态。
- 在哥嫂的印象中，他素来是不争不抢，百般忍让的闷面瓜，哪有这般锋芒毕露的光景?愚夫愚妇不明白，君子能容人不能忍，但亦有所不能忍。
- 按这些愚夫愚妇之说，这天坑倒似练体士凝煞之时，抽去地穴煞气没有控制好火候，乱抽一气，乱了地脉，导致地陷。
- 盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。
- 老大，你什么时候也学会了教士们点化愚夫愚妇们的言语了?
- 你们这破庙平日里能招引这么多愚夫愚妇，就全靠你这一张嘴。
- 杜家屯依山，山民的性子向来最烈，不似那愚夫愚妇，见了妖怪便只知哭嚷趋避，早有猎户纠集屯中精壮汉子，要杀那妖怪除害。
愚夫造句
- 按这些愚夫愚妇之说，这天坑倒似练体士凝煞之时，抽去地穴煞气没有控制好火候，乱抽一气，乱了地脉，导致地陷。
- 愚夫的背后必有一位愚妇。
- 料你不过草木愚夫，识得甚么天时人事!
- 我张天赐草木愚夫一个，但就凭你现在只是跟着宋天成做事，就敢夸口说给我一个翻身的机会，我不信。
- 此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。
- 经常受骗上当的，大都是愚夫愚妇。
- 那些愚夫蠢妇可以驱使，却不可以和他们商量大事。
- 程宰下界愚夫，不知真仙降临，有失迎迓，罪合万死，伏乞哀怜。
- 可哪里想到，这帮愚夫愚妇竟然还敢刁难。
- 宁为聪明的愚夫，不作愚蠢的才子。
俗见造句
- 和他种暴虐一样，这个多数的暴虐之可怕，人们起初只看到，现在一般俗见仍认为，主要在于它会通过公共权威的措施而起作用。
- 俗见一下，倒显的此处区域颇为繁华。
- 所以，有些提法可能与俗见有所冲突。
- 可见，一个人生活在世界上，立身要高，心地要宽，不可有一般无知无识之辈的俗见。
- 于嗟俗见兮!不我活兮!于嗟陋习兮，不我信兮!动物尚可择偶而居，吾辈不如动物矣!动物尚知生死不弃，吾辈不如动物矣!
- 他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。
- 一支小箭射在手臂上没多大关系，僧、道、俗见十二名弟子全部死在车上，怒喝道“丫头有本领不要放箭!”。
- 游山玩水心情爽，探访名胜眼界开；品尝美食妙无穷，赏析民俗见识长；拥抱自然得健康，身心惬意乐逍遥。世界旅游日，愿你游遍大江南北，开心无限！
- 大风起兮云飞扬，移风易俗见事生风。
- 俗见高祖兴于布衣，不达其故，至比天下于逐鹿，幸捷而得之。
俗论造句
- 嫁汉是为了穿衣吃饭那是老百姓的俗论，对于身为一国之君的女王来说，条件则要更加苛刻的多，丈夫必须英武刚烈，多谋善断，人品倒也退其次。
- 道气未谐于俗论，骨骾终简于朕躬。
- 表现不俗论文苏州大学居首，苏州大学。
- 昨天下午，作为第十一届台交会配套活动之一的“首届海峡两岸文化创意产业合作及民俗论坛”就此展开了演讲。
- 由此想到，人类学中有个“入境随俗论”，所谓“入国问禁，入境随俗”是也。
俗文学造句
- 换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好，所喜悦的东西。
- 在发展过程中，其叙事体制由原来的七言叙事体为主变为模仿戏曲表演的代言体为主，至清代，弹词成为一种新兴的俗文学。
- 文章主要探讨了新时期“通俗文学”勃兴的社会条件，及其发展势头越来越猛的原因和文化价值。
- 事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
- 比如通俗文学过去一向是不登大雅之堂的，文学史几乎不涉及它，但现在，许多研究者都认为新文学与通俗文学不是敌对关系，而是互补关系。
- 其次，“两个翅膀论”故意在严肃文学、通俗文学与低俗文学之间制造混乱，故意曲解“五四”新文学一步步民族化、通俗化，雅俗共赏的历史，为低俗文学鸣锣开道。
- 在严肃文学与通俗文学界限逐渐模糊的今天，科幻小说成为二者融通的最佳体现者。
- 当然，书中谈及小说、散曲、鼓子词、杂剧等俗文学时，精彩之处颇多，此与著者的另一部重要著作《中国俗文学史》一脉相通，此处不多赘言。
- 对通俗文学的研究，始于对其社会影响力的重视而非艺术特征的理论考察。
- 武侠文学是中国传统小说的一种类型，在通俗文学领域占有重要的地位。
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