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世孙
世孙造句
世间造句
- 人世间的破镜重圆，大概都是一言难尽。
- 人世间祸福难以预知，如果单凭眼前推断，正譬如以管窥天，焉有定準？
- 人世间，没有无缘无故地爱，也没有无缘无故地恨。
- 如果我是阳光，我将照亮人世间所有的阴霾。
- 人世间给予她的丝恩发怨，无不在她那敏感的心里留下深深的印痕。
- 文世间之事往往能见微知著。
- 妈妈的叮咛是世间最美的乐曲。
- 爸爸见多识广，摆下天文地理世间万物对我的问题作答。
- 这种笔走龙蛇的书法，真是世间少有。
- 我自从虎口余生之后，对世间一切看得狠淡。
世道造句
- 有一个高僧在沙漠中修行，忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思是一个贻害世道人心的人物。
- ，消亡才是世道的永恒。
- 可以啊，可以看出来你对她有想法，她同意去了，她也是有想法，现在世道比较乱，好多败露被杀死的新闻，劝你还是找个单身的好好相处吧。
- 当今世道混乱，笑裡藏刀多有人在，更何况是出尔反尔？
- 记得一句话，死守着一段早己经死亡的爱情，如同死守着爱人的尸体，该腐烂还是得腐烂，该灰飞烟灭还得灰飞烟灭，消亡才是世道的永恒。
- 只是不太成熟罢了。年纪轻，经验积累不足。又爱出风头。看着是有点恶心的。如果有五十个瞎了眼的。那么世道真的变了。
- 羡慕长得丑的男孩，虽然很难找到女朋友，但只要找到，管她漂不漂亮，旁人都会投来钦佩的目光。我呢，虽然找个女朋友很容易，但如果她不是非常漂亮，旁人就会嘲笑我眼光有问题。起点高，社会对你的要求也就高，世道如此，只能叹息一句人在江湖，身不由己。
- 当今世道混乱，笑里藏刀多有人在，更何况是出尔反尔？
- 世道险恶，人心不古，凡事还是小心点好。
- 这个世道穷人都是泥菩萨过河，自身难保。
世俗之见造句
- 王安石一反世俗之见，认为孟尝君收揽的并不是国家栋梁之才，他只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领而已。
- 你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。
- 老方虽然貌不出众，但办事能力很强，你可不要以世俗之见衡量他。
- 有些事情终究是要面对的，何谓对错，何谓忠孝，只要此心能安，又何需在乎世俗之见。
- 既然是奇女子自然是不会落于世俗之见，众家兄弟在此，见上一面又有何防?
- 素来厌恶世俗之见，行事但求心之所适，常人以为是的，他以为非，常人以为非的，他却以为是。
- 看来你已是入魔，心中魔念已牢，自然不再理会世俗之见。
- 荆师弟以剑入道，心如剑直，意若剑坚，又怎能以世俗之见去看待呢?
- 老花子素来滑稽玩世，更厌恶世俗之见，常道那些有钱有势的人喜欢的礼法，我们这帮穷叫花子何必理它?在他们眼里我们这些花子就是猪狗，我却说他们连猪狗都不如。
- 勋、同请归赴试，吾以秀才应举，亦本分事，勉诺之，料尔在家亦必预乡试，世俗之见，方以子弟应试为有志上进，吾何必故持异论。
孝子顺孙造句
- 天下孝子顺孙先旌表门闾者，委所管州县各加存恤。
- 吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也;欲言无知，恐不孝子孙弃而不葬也。
- 塞外官吏士卒，本来就不是什么孝子顺孙，都是因为有罪过才被迁徙去补充边疆的屯兵。
- 有品爵及孝子顺孙义夫节妇，并免课役。
- 但既承明问，敢不竭愚!塞外吏士，本非孝子顺孙类，皆因平时犯罪，徙补边屯;戎狄又性同禽兽，难养易败，今君来此抚驭，他不足虑，只性太严急，还宜少戒。
- “报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。
孝子贤孙造句
- 李老膝下多是孝子贤孙，晚年生活十分幸福。
- 清明时节情伤悲，两眼泪流化作雨。抓把黄土撒天地，洒壶浊酒仰天祭。在天亡灵你安息，孝子贤孙来拜祭。愿你化作清风去，世人安居谋幸福。
- 果然，进到院落里面后，就看到了四五个道士正在那里高声诵念着道经，旁边一堆孝子贤孙们身穿丧服，跪倒在地上低声哭泣着。
- 师傅，要修墓吗?我是专业修墓高手，墓深是孝子，坟高是贤孙，我是老实人，保证你孝子贤孙、墓深坟高!价格公道合理，包你满意!
- 中，伟明仿佛刹那间披着麻戴着孝，被按在了一边的竹片上，跪了下来，开始做起了孝子贤孙。
- 为了求得孝得美名，孝子贤孙们在此确实也颇费了一番心机，花钱请人替死者哭丧便是历代孝子贤孙们得惯用手法。
- 这对传统的孝子贤孙报亲恩的中国老人来说，简直是可怕的。
- 之说，就是众孝子贤孙要到亡者新坟前询问，在此坟穴中居住是否安稳。
- 虽有孝子贤孙，替不得患难，姣妻爱妾，代不的苦楚。
- 一救仁人义士，二救孝子贤孙，三救节妇贞女，四救受苦黎民。
孝子慈孙造句
- “岳珂本着强烈的孝子慈孙之心，对祖父的事迹不免有虚美的成分，其史笔也有不少错讹与疏漏。
- ’前之人创一法，议一规，以垂统于后，后之人果能恪守弗替，是即为孝子慈孙，而为阖族所钦佩。
- 以致出现“虽有孝子慈孙，少求薄卤以奉其亲，不能得也”的情况。
- 懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活过好，锦衣不愁，孝子慈孙，这样就满足了，这样的人在世间占大多数。
- 懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。
- “读圣贤书当作仁人志士，听祖考训即为孝子慈孙”，以勉励子孙勤学苦读，争当爱国报国的栋梁之材。
- 名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。
- 懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了，这样的人在世间占大多数。
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