春天采茶季节，正是心灵手巧的姑娘们大显身手的时候。
采茶姑娘时时忙，早起采茶晚插秧。
早起采茶顶露水，晚插秧苗伴月亮。
宋人对采茶时间的这一要求，可以说是中国古代形而下的朴素唯物主义的一个具体体现。
传播于以江西为轴心，粤东北、鄂东南、闽西、皖南、湘东连成一片的“采茶文化区”。
如江西采茶戏的剧种，即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“武宁采茶戏”、“吉安采茶戏”等。
第二章对“高安采茶戏”的音乐形态本体研究，从唱腔旋律特征、唱腔曲体结构特征、场景音乐特征、乐队编制四方面进行深入、细致的分析与论述。
她在前人基础上，苦心钻研黄梅戏的演唱技艺，组建戏班，将黄梅采茶小戏，推进成高台大戏，并一路唱到京城。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
常见的剧目是《瞧妹子》，或者《采茶歌》，更多时会唱《戏妻》，粗野泼辣，看得台下哄堂大笑。

戏字相关词语造句

他见人家说好，也紧跟着说好，简直是矮子看戏。
不过，提倡什么，总得要先懂点什么;矮子看戏，人云亦云，则提倡也无力。
中国足球界都是骑墙派，所谓“矮子看戏何曾见，只是随人说短长”，盲从性和滞后性阻碍了健康舆论的产生。
，但是你却对我大加攻击，尤其是关于我的思想意识问题，一些刚到不了解我为人的人也矮子看戏，跟着瞎起哄。
至于现代一些不看书、不思考的人，希望仅仅通过听讲就能读懂经典，其结果往往是矮子看戏，承虚接响，接受的多为二手货。
定位上的被动，直接带来宣传思想工作有时是“以其昏昏，使人昭昭”，对于许多理论问题与现实问题模棱两可，说不明白，甚至只能是“矮子看戏，跟着叫好”。
你何时能从人来疯变成矮子看戏或贼喊捉贼的坛宝，那也算你的一种进步。
矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。张宗子
“矮子看戏何曾见，都是随人说短长。
意思是矮子看戏时因为个子不高，容易被前面个子高的人挡住而看不清舞台上的表演，只好随着别人喝彩或喝倒彩。

你不能像矮人看戏那样，人云亦云。
这件事你不能矮人看戏，随声附和。
守住文字，才能使自己沉下来，才能逼自己想下去，才不会矮人看戏，盲人摸象，才不会人云亦云，乱拍巴掌。
你应该有自己独立的见解，不能像矮人看戏那样，人云亦云。
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
对于一般人经常发生的盲目轻信、随声附和的这个特点，有人曾讥讽为“矮人戏剧”，说是“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”。
纷纷艺苑说雌黄，放眼需凭自主张，矮人看戏何所见，都是随人论短长!外行看热闹，内行看门道。
后人观古书，每随己境地。譬如广场中，环看高台戏。矮人在平地，举头仰而企。危楼有凭槛，刘桢方平视。做戏非有殊，看戏乃各异。矮人看戏归，自谓见仔细；楼上人闻之，不觉笑喷鼻。
矮人看戏何所见?都是随人论短长!看看你身边的人或事，看看哪个时代，腐败多。
或者矮人看戏，跟人鼓掌;要么坐而论道，论高难行，监督云乎哉。