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宓子
宓子造句
宓妃造句
- 臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
- 贾化窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
- 自从与将军相别，下臣不断反省自新，谨慎勤职，理应向将军述职;又因为前些时候，宓妃不幸，偶遇艰难，幸蒙沐浴将军鸿恩，重获新生。
- 中国女孩子自然得数传统的古方汤剂，其中淘宝网的宓妃洛神瘦身汤就被称为“美女瘦身第一方”。
- “尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
宓羲造句
- 附近的部落纷纷来投，就这样好像滚雪球一样越滚越大，宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来的母系社会。
- 昔宓羲氏之有天下，感龙马之瑞，负天地之数，出于河，是为龙图者也。
- ，又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等，《史记》中称伏牺，传说中的中国古代君主。
- 伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。
- 宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首领，他们处于不同时代，但地位相同，且都可称。
- 女娲出生于成纪，亦姓风，蛇身人首，有神圣之德，代宓羲立，号曰女胥氏，无革造，惟作笙簧，故易不载，不承五远。
- 宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
子囊孢子造句
- 各种药剂对病原菌孢子萌发的抑菌作用明显优于其对菌丝生长的抑制作用，因此，防治应在子囊孢子飞散高峰期进行。
- 这时，球形的子囊孢子，遇到虫草蝙幅蛾幼虫，便钻进虫体内部，吮其营养，萌发菌丝。
- 用虫草的虫体、菌柄、子座、及子囊孢子进行了纯培养分离，结果获得了分生孢子阶段的真菌的纯培养物。
- 小麦抽穗前后，子囊壳成熟形成子囊孢子，传播至正在开花的小麦穗部引起侵染。
- 累计子囊孢子成熟的百分比在不同程度上一天的积累。
- 结果发现，子囊孢子后代的遗传图谱较亲本出现明显变异。
- 本文提出了酵母菌营养体与子囊孢子的简易、快速区分方法。
- 一种膜质的，常是棍状的结构，典型的结构中经由子囊菌的有性生殖形成的八个子囊孢子。
- 这时，一种名叫子囊孢子的真菌遇到虫草蝙幅蛾幼虫，便钻进虫体内部，吸引其营养，萌发菌丝。
- 早春测定自然界子囊孢子抗药性频率，可以中、短期预测田间抗药性小麦赤霉病的流行程度。
子不语怪造句
- 也难怪夫子不语怪、力、乱、神;六合之内，存而不论。
- 孔子还是子不语怪力乱神呢，这种时候大多数人对于这种神怪故事都是另可信其有不可信其无的。
- 子不语怪力乱神，孔圣人都避讳谈论鬼怪，不见得这个世界上就没有鬼怪。
- 秋玲连忙把念头压下，不可能的，这世间绝不可能有这种东西，那都是杜撰的，子不语怪力乱神，一头狐狸而已。
- 子不语怪力乱神，张俭是不会因此而认为朱三是妖孽，与王叔公一样，认为是天生异禀，生有圣人之慧，如此之类。
- 就连至圣先师，孔子他老人家都说过，子不语怪力乱神。
- 云海观里的神像并不是很多，许多神像甚至齐云都叫不出名字来，子不语怪力神谈，齐云常年读诗书，倒也没有细细的究查这些神像是什么神灵了。
- 《论语》还说，子不语怪力乱神，大量的古代神话，肯定就被孔子这位文化传统的掌门人当成说不得的“怪力乱神”。
- 尤其是华夏历史记载，因为孔子敬鬼神而远之，子不语怪力乱神，所以儒生们记载历史总是可以淡化宗教及神棍们在历史上的作用。
- “子不语怪、力、乱、神”反映了孔子思想体系的重要内容。
子弟兵造句
- 人民子弟兵对祖国和人民无限忠诚。
- 这部小说歌颂了子弟兵的英雄事迹。
- 特大洪水威胁着村民们的生命，在这十万火急的时刻，人民子弟兵赶来了。
- 在金钱的花花世界诱惑下，人民的子弟兵拒腐蚀，永不沾，被誉为南京路上好八连。
- 乡亲们围着子弟兵，亲热地问长问短。
- 子弟兵纪律严明，秋毫无犯，受到群众的热情支援。
- 子弟兵不拿群众一针一线，老百姓口碑载道。
- 受灾的群众对子弟兵表示诚挚的谢意。
- 福州人民纷纷称赞人民子弟兵，不愧是中流砥柱。
- 人民子弟兵百炼成钢，日夜守卫在祖国的边境线上。
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