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穷边
穷边造句
穷棒子造句
- 自进入墓室以来,周仓一直就咧着脸,陵墓内的富庶对于穷棒子出身的他来说,实在连想都不能想象。
- 奶奶个熊,这帮穷棒子再不识相,今儿就把这烧成白地。
- 难道六万万穷棒子不能在几十年内,由于自己的努力,变成一个社会主义的又富又强的国家吗?
- 在巴结羡慕他的穷棒子面前,他趾高气扬,人五人六。
- 蒲老爷,干嘛给那些穷棒子大米?一件小玩意儿,老爷看得上,那是他们的福气,还用得着拿米换?
- 腊月二十七,是穷棒子集,这一天集市特别热闹。
- 一九五三年开始办社的时候,人们把它叫做“穷棒子社”。
- 因为他们在那里卖艺几十年,和那里的老表们非常熟悉,也有不少穷棒子朋友,便于做土改工作。
- 算白队长给了面子,我等穷棒子有钱挣就是命。
穷理造句
- 他批评康托的无穷理论,认为它没有分清无穷的进程和终结,虽在描述“实无穷”却又混淆了“潜无穷”。
- 在中国传统哲学中,有两个命题与从事物中抽象出规律的思想是相近的,即“实事求是”和“即物穷理”。
- 夫道者,无非穷理尽性,以至于命而。
- 总之道理原性广大精微,古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问,今人只作笼利想,故不得不以术行耳。
- 物生有形,形有神精;能知精神,则穷理尽性。性之所尽,九质之征也。
- 穷理尽性,以致于命,是了性了命。
- 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。
- 善有真、有假;有端、有曲;有阴、有阳;有是、有非;有偏、有正;有半、有满;有大、有小;有难、有易;皆当深辨。为善而不穷理,则自谓行持,岂知造孽,枉费苦心,无益也。
- 即事穷理,何处非学?昔人云此心如水,不流即腐。
- 修真之人必需以生死为大事,然后穷理性命之源根,若一毫道理穷究不彻,则一毫性命做不稳。
穷寇勿迫造句
- 围师必阙,穷寇勿迫。
- 故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
- 遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
- 敌军乃十万之众,此区区三千人马歼之何意,再者穷寇勿迫,此用兵之法也。
- 高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫。
- 用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
寇边造句
- 今日边关八百里急奏,说北戎大汗今秋再帅十万鹰犬寇边,破我城池、掳我百姓,实在可恶至极。
- 《汉书·王莽传》载,“匈奴寇边甚”的时候,王莽“博募有奇技术可以攻匈奴者,将待以不次之位”。
- 布鲁特回酋合安集延贼酋寇边,刘锦棠败之。
- 归语尔可汗,我父子东征,能寇边者可即来。
- 二三其德,背弃前盟,这等归附叛离之事,是皆可预期,一旦我国家国力稍衰,不能抑止之时,蛮夷便仍脱缰而去,甚至寇边犯境,是为常事。
苦海无边造句
- 苦海无边,回头是岸,你还是投案自首吧!
- 佛教弟子经常用“苦海无边,回头是岸”来劝告做坏事的人。
- 日日陪伴在佛祖身边,听佛祖讲人世沉浮,苦海无边。
- 常言道,苦海无边,回头是岸,我劝你赶快弃恶从善,重新做人。
- 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
- 俗话说:"苦海无边,回头是岸"。只要你能改过自新,前途还是一片光明的。
- 苦海无边,回头是岸,你必须彻底改正错误。
- 佛说,苦海无边回头是岸,你难道就不能再相信我一次么?
- 佛家常说苦海无边,回头是岸,为人只做善事,不做坏事,就能自求多福。
- “苦海无边,回头是岸”。你只有向政府认罪,才能得到宽大处理。
两边倒造句
- 她同意了,刀锋和沈思索到她是否能保持忠诚或者是两边倒。
- 所以我们需要这个,轮子上槽的唯一原因,就是防止它向两边倒,这个人需要这槽。
- 只要能更好为他们的目的服务,他们甚至可以象墙头草一样在冲突的双方两边倒。
- 问题是你芝麻绿豆大的地方还身在曹营,心在汉,风吹两边倒的想干什么,嫌这地方太平静?
- 这一点很重要,现在并不要采取两边倒的态度。
- 墙上一蔸草,风吹两边倒。
- 我一边拨开杂草一边向小楼接近,手接触到横七竖八的杂草,它们向两边倒去,发出沙沙的呜咽声,像抽泣,像哀诉。
- 你看,他发了多少财,白手起家,靠的是谁?如今也忘了水源头了,墙上的草,两边倒着呢。
- 走起路来两边倒;
- 墙上一棵草,风吹两边倒。
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