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众志
众志造句
- 中国人民众志成城，为建设和谐社会而努力奋斗。
- 众志成城，万众一心，才能勇敢地克服困难，战胜困难。
- 抗日根据地的军民相信，只要万众一心，众志成城，就一定能粉碎敌人的“大扫荡”。
- 全国人民正众志成城地搞经济建设。
- 在地震的时候，全世界的人们众志成城一起救助灾区！
- 此次球赛，只要大家通力合作，众志成城，就有机会得到胜利。
- 面对地震我们众志成城。
- 军民团结，众志成城，是国家安全的最佳保障。
- 只要大家同心协力，众志成城，必能克服眼前的困难。
- 只要我们一心一德，众志成城，便可以达到预定目的。
众目昭彰造句
- 犯罪分子是有所顾忌的；尤其是在众目昭彰的时候。
- 这事众目昭彰，你不必再强词夺理了。
- 这事众目昭彰，你不必强词夺理了。
- 我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。
- 他和这李四原是不拘形迹的密友，但此时在众目昭彰的大街上，这李四竟拉拉扯扯直呼曰‘你’，简直好像已经和曾沧海平等了，这在常以鼎鼎望族自夸的曾沧海委实是太难堪了。
- 在这个讨论中，等级的存在是众目昭彰却避而不谈的事实。
- 在这种众目昭彰的情况下，就好像我的戒指变作霓虹招牌：看着我，看着我。
- 在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。
- 如今西方世界社会上的人爱吹毛求疵，要在众目昭彰之下当英雄也许不容易。
众擎易举造句
- 请相信，众擎易举，一定会渡过难关的。
- 众擎易举，会有想不到的奇迹发生。
- 你不用担心，众擎易举，好消息马上就会传来。
- 盖众擎易举，独力难支。
- 魏将军，若去中原一定凶险异常，有道是众擎易举，一木难支啊!我劝魏将军能否不回中原?
- 不过，众擎易举，独力难成，所以政府需要社会各阶层全面参与。
- 吾乃樗枥庸材，不堪泰山之重，祈君屦及剑及，则众擎易举，学院中兴有望!”。
- 现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了，不日便可奉请开复。
- 迪派物语众擎易举，高视阔步，迪派科技有限公司自成立以来，本着立足成都，面向四川，开拓全国的发展理念。
众口一词造句
- 经过调查，全村人众口一词，都说他是个好人，不会干那种缺德事。
- 全班同学众口一词支持李明的行为。
- 这件事众口一词，我没有理由怀疑它。
- 众口一词的东西，要么就是这样，要么，是人们愿意这样。
- 大家众口一词，说他已航行得够远了，不要再继续向前航行了。
- 难道你就没有听说过，众口一词积毁销骨吗。
- 摘要红学界对"龄官划蔷"雅事的创作技巧乃至思想意义几乎是众口一词，评价甚高。
- 当发起这场论战的个别人士在网民几乎众口一词的追捧和鼓励下向所谓占据霸权地位的学主流发起公开挑战，甚至一度引发一些激烈人士向全国人大写公开信的时候，一场唇枪舌剑的文字鏖战在当时看来似乎不可避免。
- 为了宣扬“穷人的人口理论”，极有性格魅力的特雷萨修女同众口一词的官僚和提倡全球发展的官员展开了斗争。
- 一大堆第三等级的思考者，众口一词，籍着自己的偏见温暖双手，他们是不会感激你指出他们信仰中的矛盾的。
雄志造句
- 昆仑山，又好像顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批英雄志士奋勇前行。
- 十丈红尘多苦厄，三界可有不二门？庸庸碌碌，行行走走，万物灵长所谓何？杀伐之中自见真性，温柔乡里英雄志长。
- 曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒。
- 我唐雄志在成为一名扶危济困的大侠，岂能为了女人而折腰?
- 恭维的话，是愚夫愚妇的麻醉药；诽谤之言，是英雄志士的再造丸。
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- 每当我看到鲜艳的五星红旗伴随着雄壮的国歌声冉冉升起的时候，我感到一种激情在胸中澎湃，我的心中马上会联想到祖国壮丽秀美的山川，历史悠久的文化，会想到千百年来那些为抵御外辱，振兴中华献出智慧，抛洒热血，英勇献身的英雄志士……我感到无比的自豪和骄傲。
- 徐畅、苏金海、童乃寿、许雄志、魏杰、罗光磊等。
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- 程雄志打铁趁热的直接对着古风吩咐道。
蓄志造句
- 今后，名誉卡应用者“歹意透支”将被指控，“歹意透支”被界定为蓄志透支并在银行两次催款三个月后仍未还款者。
- 你看白领英语我不是蓄志冒犯你。
- 爱情不是数着日子往日，它让每个日子都变得蓄志义。
- 不要计时度日，要使每个小时都蓄志义。
- 活著对他人功绩最多的人，活得最蓄志义。
以意逆志造句
- 你这是以意逆志，说出的话不足以令人相信。
- 这对情侣，一度以意逆志后，女的便珠胎暗结了。
- “以意逆志”的提出，标志着中国诗学观念上一次具有深刻历史意义的转折。
- 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
- 以意逆志命题诠释史显示了汉语语境中存在着一种可以称为以意逆志诠释学的学术传统，经典建构、伦理对话是其所具有的汉语文化与思想特质。
- 可见，“以意逆志”说中正含有间性理论的原生态的丰富存在。
- 不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
- 古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。
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