查造句
大家在查:
新华字典在线查字
/
缘竿伎
缘竿伎
缘饰造句
- 公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术,可谓儒学演变为儒术这一过程之终结,然考其开始与其过程,则可谓是儒学在当时世风之影响下,与诸子百家融合的过程,而开其端者,则即是荀子。
- 明达吏治,而缘饰以文雅,议法处令,务为宽平。
- 林逸飞抬头望去,只见一面外缘饰满龙纹,并缀了许多小巧铃铛的古镜正在那儿时缓时急的旋转,每转一圈都会向四外射出大片金光,将鸦群驱赶的东逃西窜。
- 另一个说法是鹿皮带缘饰可以随时用来绑扎东西。
- 华鸿身着未冠时的童子服,缁布深衣,其衣服之缘饰、大带及束发纚,站在房中,面朝南方。
- 下面再来看君主援经义附会缘饰政事的行为模式。
- 雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二采,帷帐屏风,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。
- 后世词人,转加缘饰,重葩累藻,不越此意。
- 周室衰而王道废,儒墨乃始列道而议,分徒而讼,于是博学以疑圣,华诬以胁众,弦歌鼓舞,缘饰《诗》、《书》,以买名誉于天下。
- 这是红颈滨鹬的亚成体,肩部的羽毛有些红褐色的缘饰,不可能是青脚滨鹬。
缘情造句
- 中秋节,月儿圆,许个心愿圆又圆;月圆家圆,团团圆圆;福源财源,左右逢源;人缘情缘,缘缘不断;祝愿心愿,愿愿随心!祝中秋快乐!
- 诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮,碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。
- 至于儒家重丧服之制,慎终追远,固然是缘情制礼,寄托孝思,但圣人之教亦随时代而变改。
- 即人面桃花,指美人,此处引申做情缘情事。
- 和平行光照射遮光物体产生的实边缘相比,全反射现象中半明半暗视场的分界线处的虚边缘情况更为复杂。
- 药花化泥落黄泉,忘川河岸生彼岸。缘情续在三生石,奈河桥头忆三生。曼珠梦寐断三生,沙华异香引鬼魅。忘忧酒断三生梦,酒醒忘忧不在忆。九鹭非香。
- 喜迎元宵,早送祝愿:心圆梦圆,万事皆圆;人缘爱缘,缘缘美满;财源福源,左右逢源;友缘情缘,永不间断。祝你元宵佳节快乐无边,幸福无限!
- 诗是形象思维的表现艺术,具有缘情体物的特点。
- 这种对文体风格的关注,是对文学形式独立审美价值的发现。“诗缘情而绮靡”的重心不在“缘情”而在“绮靡”。
- 在中国古代诗论中,“吟咏情性”、“诗缘情而绮靡”、“披文入情”的“情感中心说”是从先秦到晚清贯穿始终的一条主线。
缘何造句
- 吴兄乃是天纵之才,缘何被这些需索遮了眼,挡住了步伐。
- 不为同根生,缘何甘自毁?郭沫若。
- 儿女由来皆挂名,血缘何及财帛亲。江湖恩怨费计较,俗事功名误修行。苍山牧云。
- 伊涅斯塔在决赛中那粒无畏的进球,不仅证明了他对西班牙队的价值,也展示给世人自己缘何被称为比赛中最重要的前腰。
- 我本西方一衲子,缘何落在帝皇家。
- 绿阔千红无处觅,缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系,因果总相关。本是云台清净客,相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主,长伴月儿弯。纳兰容若。
- 因为通天神峰禁制密布,待他费尽心力平安下山时战事已然消弭,这期间发生何事他也只是听派中师弟草草禀明,一时也不知师尊缘何这般。
- 本是春风得意客,缘何月下叹清秋。大风刮过。
- 励精图治的和尚皇帝缘何最终饿死于僧寺?
- 人民中路背街后巷二楼商铺缘何成“伤铺”?
滑竿造句
- 将运行工具放在改变周期的滑竿控件上,点击拖动到新的位置即可改变它的值。
- 可这时,一个男人在我身后说道,那是滑竿,又称为肩舆或者竹轿,是用来抬腿脚不便的路人上下山的。
- 见此情景,同伴王展、陈忠先生劝我坐滑竿下山。
- 滑竿儿的铺子是做旧货生意的,偶尔也倒腾点私货、黑货,由于做的不算大,过年过节的也给上面打点打点,进点贡,上头也就睁只眼闭只眼了,只要不出格就行。
- 帝都拍卖场此时极其热闹,门口排起了长龙,人们猛的看见那颤悠的几乎着了地的滑竿,再看后面轿子上的徽记,顿时下意识的四散分开,齐刷刷让开了道路。
- 注意饱和度滑竿是完全推到右边的么?
- 费竹似乎终于搞明白自己无论如何也得不到小丫头的好感,今天很是知趣,指挥着滑竿径直奔向了云峰。
- 要是有滑竿,我还能滑得更快些,可惜我的滑竿留在了挪威。
- 此外,如果舍得降贵屈尊的话,你还可亲自体验花枝招展的婚轿、独具特色的鸡公车、颤悠悠的滑竿。
- 在这个阳光明媚,伸手能看见夜晚的五指,我迈着龙行虎步坐在我自己发明的滑竿,往妈妈的院子去。
揭竿造句
- 但是,如果你们试图做那样的事情,枪支生产者和全国枪支协会将会揭竿而起。
- 中国的农民革命一次又一次地失败了,那些揭竿而起的英雄们无不抱恨终天。
- 及尚首揭竿,向之吊祭,侯封所及,誓死固辞,此特矫情干誉之为,有识者固已齿冷矣。
- 面对孔的暴行,温布省人民揭竿而起。
- 在清末年间,由于内外交迫,民不聊生,导致中华儿女揭竿而起,为民请命。
- 明末从天启年间陕西澄城的农民揭竿而起开始,统治阶级镇压农民起义的战争便连年不断,战火一直延续到清初的几十年,兵连祸结,硝烟覆盖数十省。
- 同月,河北威胜州,沁源县猎户田虎率领群众,揭竿而起,几乎一夜之间就占领了五州五十六县,独占一方,称为晋王,公然宣布与大宋皇帝势不两立。
- 中国数千年君统,所以屡经衰乱灭绝者,其厉阶有十,而外夷抅衅、流贼揭竿两者不与焉。
- 木贼不念天子简拔之恩,妖言惑众,欺迷州郡良子,裹胁边民揭竿。
- 一个人要承受多少痛苦、不公、背叛、伤害,才会被逼到揭竿而起的地步呢?里昂·尤里斯。
揭竿而起造句
- 秦二世为所欲为,人民终于忍无可忍,揭竿而起推翻了秦王朝。
- 陈胜吴广实在受不了暴秦的统治,揭竿而起,拉起了抗秦的队伍。
- 饥饿的农民,揭竿而起。
- 果真那样的话,销售会土崩瓦解,经销商亦会揭竿而起。
- 他们会揭竿而起推翻他们的帝国主义政府。
- 面对孔的暴行,温布省人民揭竿而起。
- 一旦到了他们活着比死亡还可怕的时候,他们就会揭竿而起。
- 陈胜吴广揭竿而起,农民起义立即一倡百和。
- 最终,民众会揭竿而起,推翻暴君。
- 秦始皇死后,陈胜、吴广揭竿而起,天下一呼百应。
歌伎造句
- 黑袍女子有些不解的看着花船甲板上卖笑的歌伎们。
- 再看那些歌伎,一个个花枝招展,瘦柳月腰,妖媚极了,就是胭脂水味过于浓烈了些。
- 在大乘诸经中,紧那罗众常列席于佛陀的说法会中,并以歌伎舞乐来供养、赞颂佛陀。
- 从“性别与文化”的视角,对早期词作中的歌伎之词之美感特质进行了深入的探讨。
- 阁子内除了一名男子外,并没有歌伎舞女。
- 因为在他看来,红拂女虽然先前是司徒杨素府中的一名才貌双绝的歌伎,但是,如今毕竟已是他的女人。
- 还值得注意的是诗歌中歌伎形象大量出现。
- 燕空流火缓缓拔出腰间的长剑,向那些惊慌不已的歌伎舞女走去。
- 乐家弟子,尤其焦氏族人,分崩离析,四处飘散远离家乡,沦为乐伎、歌伎……
- 以前的周阳也是这里的常客,还迷恋上了这里的歌伎邀月,隔山岔五就要去捧场。
歌舞伎造句
- 花魁最初是在河床上搭的舞台进行表演,表演的舞蹈被称为“歌舞伎”,这也是歌舞伎剧场开始。
- 为了创造这些几乎超人的人物,团十郎发展了歌舞伎引人注目的化妆风格。
- 歌舞伎在阿国创造时,原系由女子演出,后以乱风纪,德川幕府禁止妇女表演歌舞伎,一律改由男役者表演,后世相因,遂成定例。所以凡女角,都属男性反串,却能酷似乱真。
- 影片的核心人物将由日剧天王反町隆史和著名的歌舞伎贵族中村狮童联手出演,该片将由佐藤纯弥执导。
- 通常,这些姿态涉及内斜视,在十八世纪后期歌舞伎演员色彩斑斓的浮世绘木刻版画可以看到这一传统。
- 也是为啥他的脸画的花里胡梢的,在歌舞伎中,他的名字代表乌鸦。
- 好好看仔细了,为了让我们能够再次相遇,不管分隔多远,都要能找出对方,趁现在好好记住对方的脸吧,我们一定会再见面的,我不论何时不管多久,都会在歌舞伎町挂上万事屋的招牌,嗯约定好了。坂田银时。
- 歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。
- 歌舞伎也和京戏、歌剧一样,情节和戏文都是固定的,内容则多取自历史故事,而以描写情理的冲突与矛盾者居多,所以能雅俗共赏。
- 代表组织去和日本三口组洽谈的漆雕飞凌在歌舞伎町被乱刀砍死。
故伎重演造句
- 他出狱后故伎重演又去抢劫,结果重新入狱。
- 吉鸿等人故伎重演,又是一番艰险后,除了阿尔卡受了些轻伤以外,其它的都并无大碍,李炎也顺利的吸收了自己的宝灵神兵。
- 为了防止其他三人故伎重演,聂叔猛地吐出一口精血,而半空中的龙头在精血的作用下,终于彻底成形。
- 李队长想起当时进攻幽灵城的情况,幽灵们会不会故伎重演呢?很难说。
- 他们故伎重演,调动各种关系行贿,上压、外攻。
- 但是解掉一次后,托兰西就不会再故伎重演了。
- 老恭突然开口叫住了宁雪,然后宁雪一回头,老恭故伎重演,双眼对宁雪一阵放电。
- 李克刻意避开官道,在荆棘满布的野地里行走,黑夜里越奴跟不上趟,李克又是故伎重演,把她担在肩上。
- 悟空认出又是白骨精变的,举棒又打,白骨精故伎重演,化烟脱逃。
- 他故伎重演,耍的花招和上一次的同出一辙。
大家在看
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接