起点

在新的历史起点上推进文化强国建设要不断增强中华文明传播力影响力。建设社会主义文化强国是全面建设社会主义现代化国家的战略任务。经过长期奋斗和不懈努力，我们即将全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程。这意味着中华民族的千年期盼在当代中国变成现实，意味着14亿中国人民从此开始新的伟大进军，在中国发展史、中华民族发展史乃至人类发展史上都具有极为重要的意义。中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业，没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。全面建设社会主义现代化国家，文化的地位不可替代，文化的作用更加凸显。统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素。战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉。在新的历史起点上推进文化强国建设，就是要坚持精神文明和物质文明协调发展、依法治国和以德治国有机结合，加强社会主义精神文明建设，弘扬社会主义核心价值观。繁荣发展文化事业和文化产业，不断丰富人民精神文化生活，促进国民素质和社会文明程度达到新高度，显著增强国家文化软实力，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。建设社会主义文化强国建设社会主义文化强国是实现中华民族伟大复兴的基础支撑。文化是一个国家、一个民族的灵魂。真正有前途、有力量的国家和民族，必然有其灿烂的文明、辉煌的文化。在几千年的历史演进中，中华民族之所以能够成为伟大的民族、始终屹立于世界民族之林，之所以历经磨难而愈挫愈勇、奋发奋起，很重要的就在于创造了熠熠生辉、光耀世界的中华文明，培育和发展了博大精深、历久弥新的中华文化，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。人无精神不立，国无精神不强。现在，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，船到中流浪更急，人到半山路更陡，我们比以往任何时候都更加需要坚定的信心、统一的意志，更加需要文化的引领、精神的支撑。在新的历史起点上推进文化强国建设，就是要牢牢把握中华民族伟大复兴战略全局，增强文化自觉，坚定文化自信，弘扬中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不断铸就中华文化新辉煌，建设好中华民族共有精神家园，增强全民族的凝聚力、向心力、创造力。

设甲用的时间为t，则速度为v 1 = 100m t ，乙的速度为 v 2 = 100m-10m t = 90m t ，第2次比赛时，s 1 ′=100m+10m=110m，s 2 ′=100m，因为速度不变，甲用时：t 1 ′= s′ 1 v 1 = 110m 100m t = 11 10 t，乙用时：t 2 ′= s′ 2 v 2 = 100m 90m t = 10 9 t，因为 11 10 t＜ 10 9 t，所以t 1 ′＜t 2 ′，因此还是甲先到达终点．故选B．

乙的速度是甲的90% 起跑线后十米就是110米 甲跑110米的时间乙只能跑 110×90%＝99米 所以是甲先到终点

设甲用的时间为t，则速度为v1=100mt，乙的速度为 v2=100m?10mt=90mt，第2次比赛时，s1′=100m+10m=110m，s2′=100m，因为速度不变，甲用时：t1′=s′1v1=110m100mt=1110t，乙用时：t2′=s′2v2=100m90mt=109t，因为 1110t＜109t，所以t1′＜t2′，因此还是甲先到达终点．故选B．

1840年

1919年

一、基础知识(每小题3分，共30分) 　　1.下列词语中字的读音全都正确的一组是( ) 　　A.镌(juān)刻 消弭(mí) 谆谆(zhūn) 奥(āo)悔 　　B.负荷(hè) 舛(chuǎn)误 眼睑(liǎn) 折(shé)耗 　　C.悭(qiàn)吝 果脯(ǔ舱) 纰(pí)漏 饿殍(piǎo) 　　D.档(出mà扩案渐)(ā诗而)染切削(XāI勋)使海(沈hǒ妒) 　　2.下列词语书写完全正确的一组是：( ) 　　A.诚肯 沐浴 谈笑风声 星罗棋布 　　B.别致 羽翼 生灵涂炭 杀身成人 　　C.奢侈 负疚 孰视无睹 赴汤蹈火 　　D.煊赫 缥缈 别树一帜 危如累卵 　　3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是( ) 　　①这几项职工福利待遇规定，是全厂职工代表大会的 ，任何人无权随意改动。 　　②从学校毕业走上工作岗位，并不意味着学习的 ，而是要在新的条件下继续学习。 　　③端午节，民间有在身上挂香荷包的习俗，据说这样可以 灾难。 　　A.审定 终止 驱除 　　B.审定 终止 祛除 　　C.审订 中止 祛除 　　D.审订 中止 驱除 　　4.下列句子中，标点符号使用错误的一句是( ) 　　A.8年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡园院里，却有许多：不但有并蒂的，还有三蒂的——四蒂的，都是红莲。 　　B.此地天*露的多些，故觉夜来的独迟些;从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。 　　C.一到冬天，我便会发生一种奇异的感想——不，与其说是感想，毋宁说是一种感觉。 　　D.我看过一本小说——《大明湖》——在“一·二八”与商务印书馆一同被火烧掉了。 　　5.下列句子，没有语病的一项是( ) 　　A.在一些缺乏社会经验的青少年中，由于受不良思想的毒害，头脑中缺乏法制观念。 　　B.带领我们参观的是相识已久的王晓明的姐姐。 　　C.科学发展到今天，谁也不会否认地球是绕着太阳转的。 　　D.人类不但要改造环境，还要适应环境。 　　6.下面句子由于关联词语位置变化，表意受到影响的一组是( ) 　　A. 　　①他虽然远离家乡，但一直惦记着家乡人民。 　　②虽然他远离家乡，但一直惦记着家乡人民。 　　B. 　　①我们即使取得了很大成绩，也不能骄傲自满。 　　②即使我们取得了很大成绩，也不能骄傲自满。 　　C. 　　①如果敌人敢来侵犯，我们就叫他有来无回。 　　②敌人如果敢来侵犯，我们就叫他有来无回。 　　D. 　　①不仅我不认识他，我奶奶也不认识他。 　　②我不仅不认识他，我奶奶也不认识他。 　　7.填入句中横线处，与下文衔接最恰当的一项是( ) 　　由于清朝政府的破坏，____，____都没能攻下。 　　A.使馆被义和团围攻了56天，西什库教堂被围攻了63天 　　B.义和团围攻了使馆56天，围攻了西什库教堂63天 　　C.义和团围攻了使馆和西什库教堂达56天和63天 　　D.义和团围攻了使馆56天，西什库教堂也被围攻了63天 　　8.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是( ) 　　A.“讽”和“骚”是《诗经》和《楚辞》的代称，是我国现实主义和浪漫主义文学的源头。 　　B.《春秋》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》统称为“五经”，是儒家经典著作。 　　C.苏武是北宋文学家、书画家，他的词开豪放一派，《念怒娇。赤壁怀古》是其代表作。 　　D.《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋志异》有“中国古典长篇小说四大部”之称。 　　9.对下面这首宋诗的赏析，不恰当的一项是( ) 　　夏日(张耒) 　　长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。 　　蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角睛。 　　落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。 　　久判两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。 　　A.前六句描写了夏日村居之景，后两句抒写了夏日村居之情，情因景生，情景交融。 　　B.中间两联按时间顺序写景，从视觉和听觉两个方面，分别描写了夏季白日和晚间的景色 　　C.本诗通过对夏日村居之景的描绘，表露了对官场****现实的无比憎恶之情。 　　D.本诗观察细致，文词致密，气韵流畅，意境新颖，有着轻清闲远的特点。 　　10.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是( ) 　　追 求(覃子豪) 　　大海中的落日 　　悲壮得像英雄的感叹 　　一颗星追过去 　　向遥远的天边 　　黑夜的海风 　　起了黄沙 　　在苍茫的夜里 　　一个健伟的灵魂 　　跨上了时间的快马 　　A.诗的第一句实写，第二句虚写，时空阔大，意象壮美，写现实境界而又超越现实境界，激发读者对人生境界和人生价值的审美领悟。 　　B.日落之后是黄昏，“一颗星追过去/向遥远的天边”，星斗临空，诗人对黄昏作了传神的动态演示和静态描摹。 　　C.黄昏之后是黑夜，“黑夜的海风/刮起了黄沙”，四周墨黑，海风呼啸，黄沙飞扬，声色并茂，令人如见如闻，给人留下了可供联想的天地。 　　D.最后三句以虚写结束全诗，“快马”之暗写“追”与“一颗星追过去”之明写“追”，从隐与显两方面扣紧题旨：真正的人生，应该有高远的追求。 　　二、阅读下面的文言文，完成11-17题(20分) 　　李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。伯父魏歧州刺瑒，深所嗟尚，每称曰：“此儿吾家之颜子也。”年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。 　　自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极饮，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎?”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰：“何乃为人所疏，顿至于此!”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济……其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉!”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“馈了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收理骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或调士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何?犹耳鸣，已独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有!” 　　11.下列句子中加横线的词语意义，与现代汉语不同的一项是(2分)( ) 　　A.母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之 　　B.伯父魏歧州刺史瑒，深所嗟尚 　　C.李氏宗党……无不沉醉喧乱 　　D.土谦闻而自责…… 　　12.与例句中加横线字的用法相同的一项是(3分)( ) 　　赵郡农民德之 　　A.项伯杀人，臣活之 　　B.潭西南而望，斗折蛇行 　　C.后人哀之而不鉴之 　　D.燕巢于飞幕之上 　　13.下列各组句子中加横线的词的意义和用法，不相同的一组是(3分)( ) 　　A.①此乃李参军遗惠也;②若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎 　　B.①其后出粟数千石;②爱其二毛，则如股焉 　　C.①既见君子，方觉吾徒之不德也;②三军既惑且疑，则诸侯之难至矣 　　D.①债了矣，幸勿为念也;②此为长江之险已与我共之矣 　　14.下列句式，不同的一项是(3分)( ) 　　A.于是悉召债家，为设酒食，对之燔契。 　　B.至于亲宾来莱，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。 　　C.收理骸骨，所见无遗。 　　D.今吾所作，吾子皆知，何阴德之有! 　　15.下列各个句子在文中的意思，正确的一项是(3分)( ) 　　A.所谓阴德者何——什么是所谓的阴德 　　B.此儿吾家之颜子也——这孩子是我家的颜回啊 　　C.髫龀丧父，事母以孝闻——7岁丧父，因事母孝顺出名 　　D.既见君子，方觉吾徒之不德也——看见了君子以后，才觉得我们晚辈缺乏德行 　　16.以下句子编为四组，能表现文中所说李士谦“阴德”的一组是(3分)( ) 　　①母曾呕吐……跪而尝之 ②亲宾来萃……终日不倦 　　③家富于财……每以振施为务 ④出粟数千石，以贷乡人 　　⑤悉召债家……对之燔契 ⑥收理骸骨，所见无遗 　　A.③④⑤ 　　B.②④⑤ 　　C.①③⑥ 　　D.①⑤⑥ 　　17.下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)( ) 　　A.有一年发生大饥荒，士谦拿出家里的全部财产，给乡民熬粥喝，赖以保全性命存活的人数以万计。 　　B.事母极孝，李瑒称李士谦是李家的颜回。 　　C.李士谦造福乡里，不为留名，甚至连他的子女都不让知道。 　　D.李士谦家里很有钱，但自己的生活非常节俭。他经常赈济、施舍别人。 　　三、阅读下面的现代文，完成18～21题(10分) 　　支持宇宙大爆炸的证据不是来自天文观测，而是来自无线电研究。 　　搞无线电通信的工程技术人员为了提高通信的效率，长期致力于消除各种噪声的研究。1965年5月，美国电话电报公司的贝尔电话实验室两位科研人员彭齐亚斯和威尔逊，利用一架卫星通信用的喇叭形天线，来查清天空中各种原因造成的噪声，这就要测量天空的有效噪声温度。无线电工程师为了使用方便，常用温度来标志噪声的程度。例如地面温度为300K相当于 )时，它在无线电接收系统(如天线)中会造成20-30K的噪声，这20-30K就是度量噪声的“噪声温度”。 　　最初，彭齐亚斯和威尔逊测得天空有效噪声温度是6.7K，扣除大气吸收、地面噪声等方面的影响后，最后得到了3.5 K的剩余。在此后一年测量中，无论他们如何改进仪器，仔细操作，都不能消除这个剩余的噪声温度。他们还发现，这个消除不掉的噪声是各向同性的，不论他们把天线对准太空中的哪个方向，都能接收到同样温度的噪声，而且一年四季都一样。 　　是什么原因造成这种3.5K的宇宙噪声的呢?正当这两位无线电工程师对此现象迷惑不解时，彭齐亚斯有一次无意中了解到，普林斯顿大学物理系教授迪克等人写过一篇论文，这篇论文根据大爆炸理论预言，在大爆炸后应当留下余热——辐射遗迹。这就好比在寒冷的冬天，我们在屋里生起火炉取暧，即使火炉熄灭了，屋里仍会因为火炉的余热而温暖一段时间。只是大爆炸产生的辐射当初处于可见光和红外波段，由于宇宙膨胀所产生的多普勒红移效应，它的波长发生了红移，落到了比红外线频率更低的微波波段上。所以，时至今日大爆炸应当留下10K温度的余热，它是波长为3厘米的微波辐射。 　　于是，彭齐亚斯和威尔逊赶紧向迪克等发出邀请，请他们到贝尔实验室访问。在经过一系列相互访问和深入研讨后，彭齐亚斯和威尔逊确信，他们所发现的这种消除不掉的微波噪声，正是迪克的研究组根据大爆炸理论所预言并准备寻找的“辐射遗迹”。这是一种宇宙背景辐射，它们蔓延分布在整个宇宙的每个角落。他们俩的这一发现轰动了全世界，并使宇宙大爆炸理论得到了强有力的支持，还因此而共享了1978年度的诺贝尔物理学奖。 　　18.下面有关“噪声温度”的含义，不正确的一项是(2分)( ) 　　A.噪声温度是用来度量噪声的 　　B.有效噪声温度是指由于天空中各种原因造成的噪声 　　C.“噪声温度”既用来度量温度又用来度量噪声。20～30K的噪声，又指20～30K温度 　　D.用温度来标志噪声的程度为噪声温度 　　19.对“10K温度的余热”的含义理解正确的一项是(2分)( ) 　　A.温度有10K 　　B.噪声温度有10K 　　C.有效噪声温度有10K 　　D.宇宙噪声有10K 　　20.对“宇宙背景辐射”的含义，理解正确的一项是(3分)( ) 　　A.来自宇宙的辐射是地球辐射的背景 　　B.指整个宇宙都存在的辐射 　　C.由于宇宙膨胀所产生的多普勒红移效应 　　D.宇宙大爆炸后留下的辐射遗迹 　　21.下列说法不符合原文意思的一项是(3分)( ) 　　A.大爆炸留下了10K温度的余热，它是波长为3厘米的微波辐射。 　　B.彭齐亚斯和威尔逊发现的这种消不掉的微波噪声来自宇宙背景辐射。 　　C.由于存在宇宙背景辐射，因此可以证明宇宙曾经爆炸过。 　　D.彭齐亚斯和威尔逊发现这种消不掉的微波噪声，为迪克找到了有力证据——辐射遗迹。 　　四、阅读下面的现代文，完成22-25题(20分) 　　中国文化中极其夺目的一个部分可称之为“贬官文化”。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是人品与文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。 　　例子太多了。这次去洞庭湖，一见岳阳楼，心头便想：又是它了。1046年，范仲淹倡导变革被贬，恰逢另一位贬在岳阳的朋友滕子京重修岳阳楼，要他写一篇游记，他便借楼写湖，凭湖抒怀，写出了那篇的《岳阳楼记》。直到今天，大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。 　　不知哪年哪月，此景此楼，已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼“北通巫峡，南极潇湘”，于是人们在楼的南北两方各立一个门坊，上刻这两句话。进得楼内，巨幅木刻中堂，即是这篇文章，书法厚重畅丽，洒以绿粉，古色古香。其他后人题咏，心思全围着这篇文章。 　　这也算是个有趣的奇事：先是景观被写入文章，再是文章化作了景观。借之现代用语，或许可说，是文化和自然的互相生成罢。在这里，中国文学的力量倒显得特别强大。 　　范仲淹确实是文章好手，他用与洞庭湖波涛差不多的节奏，把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂，转过身来，眼前就会翻卷出两层浪涛，耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。 　　于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。 　　胸襟大了，洞庭湖小。 　　但是，洞庭湖没有这般小。 　　范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗?比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。 　　大一统的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土。于是，忧耶乐耶，也是丹墀金銮的有限度延伸，大不到哪里去。在这里，儒家的天下意识，比之于中国文化本来具有的宇宙意识，逼仄得多了。 　　而洞庭湖，则是一个小小的宇宙。 　　你看，正这么想着呢，范仲淹身后，就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是这位吕仙人老来这儿，弄弄鹤，喝喝酒，可惜人们都不认识他，他便写下了一首诗在岳阳楼上： 　　朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。 　　三醉岳阳人不识，郎吟飞过洞庭湖。 　　他是唐人，题诗当然比范仲淹早。但范文一出，把他的行迹掩盖了，后人不平，另建三醉亭，祭祀这位道家始祖。若把范文吕诗放在一起读，真是有点“秀才遇到兵”的味道，端庄与顽泼、执著与旷达、悲壮与滑稽，格格不入。但是，对着这么大个洞庭湖，难道就许范仲淹的朗声悲抒，就不许吕洞宾的仙风道骨?中国文化，本不是一种音符。 　　吕洞宾的青蛇、酒气、纵笑，把一个洞庭湖搅得神神乎乎。至少，想着他，后人就会跳出范仲淹，去捉摸这个奇怪的湖。一个游人写下一幅的长联，现也镌于楼中： 　　一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下。 　　诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来? 　　他就把一个洞庭湖的复杂性、神秘性、难解性，写出来了。眼界宏阔，意象纷杂，简直有现代派的意韵。 　　22.联系后文，第一段中提到的“贬官文化”，具体说就是指：(5分) 　　(不超过35字)试举两例： 　　① 　　② 　　23.作者说“洞庭湖小了”是因为(3分) 　　(不超过30字)作者又说“洞庭湖没有这般小”，因为(5分) 　　24.洞庭湖为什么是一个让人们捉摸的“奇怪的湖”(3分) 　　(不超过30字) 　　25.下列说法中，理解分析不正确的是(4分)( ) 　　A.文章以“贬官文化”起笔，旨在引出范仲淹及其《岳阳楼记》，再引出洞庭湖，与文章主旨关系不大。 　　B.自范仲淹始，洞庭湖成为文化胜迹，引人遐思。 　　C.文章对范仲淹的胸襟气度是持保留态度的赞叹。 　　D.文章继范后写到吕洞宾，旨在表明范文一出，给洞庭湖留下了一笔文化遗产，但也局限了人们的思维和目光。 　　E.引用的长联是后人对洞庭湖蕴含的文化内涵进行深沉思索的佐证。 　　五、修改下面的短文，完成26～27题(10分) 　　中国青少年研究中心，近期进行了一项名为“杰出青年的童年与教育”的调查研究课题。调研成果发现，童年时经常担任班级干部的学生，长大后成为“杰出青年”的为65.54%，而普通学生只占20.27%。调查结果显示，“杰出青年”童年时经常是学校(班级)核心人物的比例为50.68%，学习成绩常是前10名的比例为73.65%。调查结果还显示，“杰出青年”在童年时代非常喜欢独立做事情的为66.68%，能谢绝游戏诱惑的为60.14%，能经常帮父母做家务的81.08%，对班上不公平的事感到气愤的占79.73%，有54.05%的人能规劝他人欺负同学，有58.78%的人能与他人分享荣誉。这说明： 　　26.指出材料中画线部分运用不得体的词语，并予以改正，有几个写几个。(5分) 　　不得体的词 　　改正 　　27.根据材料的有关内容，在“这说明”后续写句子。(5分) 　　答： 　　六、作文(60分) 　　改革开放以来，政治、经济体制的改革一直是人们关注的焦点。然而，随着改革开放一步深化，人们愈来愈感到体制改革尤其是机构改革的话题变得沉重起来，因为人们看到，机构重叠、人浮于事、办事效率低下的现象越来越制约甚至阻碍着经济的发展。要真正实现中华民族的伟大复兴，机构改革迫在眉捷!请以“机构改革”为作文内容的范围，自拟文题，写文章。 　　要求：(1)不少于600字;(2)除诗歌外，文体不限。 　　一、基础知识 　　1.D 2.D 3.B 4.A 5.C 　　6.D 7.B 8.D 9.C 10.B 　　二、文言文阅读 　　11.C 12.B 13.C 14.D 15.B 　　16.A 17.C 　　三、现代文阅读 　　18.C 19.B 20.B 21.A 　　四、现代文阅读 　　22.古代京官被贬用外地，寄情山水，留下大量的诗词文赋，此类文化即为“贬官文化”。举例：①范仲淹的《岳阳楼记》;②欧阳修的《醉翁亭记》;③苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。(任选两例，符合题目要求即可) 　　23.相对范心忧天下的胸襟气度，古人的眼中，洞庭湖就显得毫无分量了。洞庭湖是一个小小的宇宙，具有中国文化本身具有的宇宙意识，包容量很大。 　　24.洞庭湖作为文化载体(意象)，具有复杂性、神秘性、难解性，耐人寻味、深思。 　　25.A、B 　　五、改文 　　不得体的词 进行 谢绝 规劝 　　改正 完成 拒绝 制止 　　26.略 　　27.童年时代优秀的成绩、较高的组织才能和良好的个性品质是一个人日后成才的基础 　　六、作文

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏；

“新起点新征程”的英文翻译：“New journey of new starting point"

a new beginning

铁路部门为这一列火车一共要印制12种不同的车票。此题主要考查了实际应用题中握手问题的答题方法，解题思路如下：1、结合图形可以更好的分析问题解，得出答案：A→B；A→C；A→D；B→C；B→D；C→D；单程有六种票，则往返的铁路线上一共有12种票。答：铁路部门共需准备12种不同的车票。扩展资料握手问题的解答方法：1、假设有X个人，握手总次数=X(X-1)/2。假设有X个人，则每个人都要和除自己之外的（X-1）个人握手,则总握手的次数是X（X-1）。2、在这X（X-1）次的握手中，每一次的握手都重复计算了, 那么我们需要把它除以2,所以每X个人握手的次数是 X(X-1)/2。

你的脑子没有什么问题吧，向东1110千米？

做不到。涉及到奇数偶数问题。

这样就变成从A到B，把18个点沿着蓝线串起来因为要把18个点串起来，所以至少需要17条小线段因为不能重复过点，所以最多17条小线段……喵的~17是个奇数但是……A到B的最短路线是“2个小线段”2是个偶数。。。所有由“A到B”的线路，都是偶数个小线段。。。所以……结论是……无解……

假设存在这样的路径。那么，从起点到终点的净位移为向上两步。由于不可走斜线，其余所有位移的最终效果必须【上、下】和【左、右】两两抵消，因此总位移步数应为：2k+2。其中 2k 表示其余这些被抵消的步数。这表明总步数必为偶数。但是，考虑不重复、不斜线联结这18个点的任何路径，都是17步，这是个奇数，产生矛盾。因此假设不成立，故不存在这样的一笔画路径。

这样就变成从A到B，把18个点沿着蓝线串起来x0dx0a因为要把18个点串起来，所以至少需要17条小线段x0dx0a因为不能重复过点，所以最多17条小线段??x0dx0a喵的~17是个奇数x0dx0a但是??A到B的最短路线是“2个小线段”x0dx0a2是个偶数。。。x0dx0a所有由“A到B”的线路，都是偶数个小线段。。。x0dx0a所以??结论是??无解??

无解

谢谢采纳

这样就变成从A到B，把18个点沿着蓝线串起来因为要把18个点串起来，所以至少需要17条小线段因为不能重复过点，所以最多17条小线段……喵的~17是个奇数但是……A到B的最短路线是“2个小线段”2是个偶数。。。所有由“A到B”的线路，都是偶数个小线段。。。所以……结论是……无解……

有要求说一个点只能走一次吗？

染上颜色，相邻的颜色不同，起点为黑，终点为黑每走一步，都是走在不同的颜色上所以第一步从黑走到白，第二步从白到黑，。。。。18个格子，共走17步，应该走到白而终点是黑色的，所以不可能。

可以走完

不可能画出来的，给点时间我证明一下

照片？

起点向上到最上面一个r然后向右到最右，然后向下向左向下向右一直这样到终点

10 11 14.9 12 138 75 64 31 2

有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。 　　不刊之论：刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。 　　弹冠相庆：《汉书王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠"，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。 　　重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干。此词不能用作贬义。 　　不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。 　　无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。 　　莫衷一是：折衷，决断;是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。 　　刮目相看：指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 　　不足为训：训：准则。不能当作典范或法则。 　　好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 　　仁者见仁：指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。 　　屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 　　曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 　　附庸风雅：附庸：追随，风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。 　　含英咀华：咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

不足为训：不能当作范例或法则。 　　差强人意—差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为“不如人意”。 　　惨淡经营：煞费心思，着意布置、谋划和管理某项事业。 　　侧目而视：斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。 　　登堂入室：登上厅堂，又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。 　　改弦更张：弦的松紧与调的高低不合，应收紧或放松，使声音和谐。引申为改革变更。 　　耿耿于怀：对所经历的事持有看法，不能忘却，牵挂心怀。 　　起死回生：救活垂危的人。形容医术高明。 　　苦心孤诣：用心良苦，造诣极深。用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者。 　　身临其境：亲自到某个地方，应与“设身处地”相区别。 　　文不加点：写文章不用涂改就很快写成。形容文思敏捷。 　　首当其冲：首先受到攻击，首先遭遇灾难。 　　叹为观止：赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。 　　两小无猜：指幼年男女天真无邪，相处融洽。 　　目无全牛：古代有个杀牛的人最初杀牛，眼睛所看见的是整个的牛(“全牛”)，三年之后，技艺大进，动刀时只看到皮骨的间隙，而看不到全牛。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。典出《庄子?养生主》。 　　紧锣密鼓：多比喻公开活动前的紧张的舆论准备。 　　明日黄花：指过了重阳赏菊日的菊花，比喻一旦事过境迁，则徒然感慨。 　　祸起萧墙：祸乱产生于家中，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。 　　秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。 　　有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。 　　不刊之论—刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。 　　弹冠相庆—《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠"，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。 　　重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。此词不能用作贬义。 　　不谋而合—没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。 　　无可非议—没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。 　　莫衷一是：折衷，决断;是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。 　　刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 　　不足为训—训：准则。不能当作典范或法则。 　　好整以暇—形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 　　仁者见仁—指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。 　　屡试不爽—爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 　　曾几何时—指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 　　附庸风雅—附庸：追随，风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。 　　含英咀华—咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。 　　弄清用错的类型 　　成语使用时应注意成语本身的限定、前提和条件，成语本身的词素含义，成语的感情色彩与适用范围，还要注意这些成语与上下文语境之间的相关性与融合性。根据历年高考考试的特点，熟悉这些出错的类型，适当积累和练习，就能有的放矢。 　　1、不明整体，望文生义 　　成语有一个非常重要的特点，就是意义的整体性。我们要透过字面意义去进一步深入理解，不能想当然或一知半解。否则，就会误解词义，使用错误。有些成语可以直接从字面去理解;而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解，如果对成语意义不加认真推敲，仅从字面去简单、肤浅地理解，就会造成望文生义的毛病。 　　例①这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。 　　古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。 　　例②发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作的重中之重。 　　例③三人成虎，人多为王;这似乎成了宗派主义者们的信条。 　　例④也许有人认为唐代王维除了作诗之外别无长物，其实，王维的画也是作得不错的。 　　例⑤此城四郊多垒，固若金汤，不宜强攻。 　　例⑥告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。 　　辨析：①中“文不加点”并非“写文章不加标点”，而是“形容写文章很快，不用涂改就能写成”。形容思维敏捷，写作技巧纯熟。如：“他略加思索，便提起笔来，文不加点地写下去。” ①句显然是望文生义，以为“点”就是指标点符号，因而造成误用。其实“点”在这里表示涂改。②中“首当其冲”不是“首要的”之意，它比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾难。③中“三人成虎”与“人多为王”不同义，它比喻谣言或讹传一再反复就会使人信以为真。④中“别无长物”不是说“别无长处”，而是指“形容家贫，一无所有”。 ⑤中的“四郊多垒”与“固若金汤”并提。显然是指此城的城防工事坚固。而“固若金汤”与“四郊多垒”的意思正好相反，“四郊多垒”的意思是指四郊都有敌人的营垒。后用来形容敌人四面进击，形容危急。 ⑥“大方之家”是指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。大方：大道理。而在例句中，由于望文生义，误将“大方”理解成不吝啬，从而导致了整个成语的误用。 　　在浩瀚的成语之中，望文生义的现象随时都可能发生，我们不得不加以留意。 　　2、反用其义 　　例①一过春节，村里的年轻人都外出打工去了;偌大一个村庄只落得万人空巷，好不清冷。 　　例②南京*铁证如山，有口皆碑，不容抹杀。 　　辨析：①中“万人空巷”，意即“很多人走出巷而聚集在一块，形容人多，场面热烈”。 ②中“有口皆碑”，意即“所有人的嘴都是活的记功碑，比喻到处受到赞扬”。 　　3、褒贬颠倒 　　成语的褒、贬色彩不同的。例：“半斤八两”与“平分秋色”。“半斤八两”比喻彼此不相上下，多含贬义。如：“论本事，他们俩可算半斤八两，都不怎么样。”“平分秋色”比喻双方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敌。如：“他的技艺很好，可与名家平分秋色。”这是褒义的。但应该注意的是，有些成语根据对象、场合不同，可能有不同的褒贬色彩，复习时应加以防范。如“标新立异”作中性时，可解为“独创新意，立论与人不同”;作贬义时，则可解为“为了显示自己，故意另搞一套”。又如“呼风唤雨”，作褒义时，可比喻群众具有支配自然的伟大力量;作贬义时，则指反动势力的煽动。有很多成语具有鲜明的褒贬色彩，运用时不能根据句子感情倾向的需要选取成语，就会损害表情达意，或令人失笑。 　　例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形象。 　　例②(春天的故事)曲词优美，为群众喜闻乐见，真不愧为阳春白雪。 　　③李明见别人在下棋、不免见猎心喜、蠢蠢欲动。(跃跃欲试) 　　④姐姐性格孤僻，卓尔不群，平时很少参加社交活动。 　　辨析：①中“胸无城府”，形容襟怀坦白，不隐瞒什么。含褒义。 ②中“阳春白雪”，比喻高深的不通俗的文学艺术。含贬义。 ③中的“蠢蠢欲动”原是形容虫子蠕动的样子，现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱，明显带有贬义。如“据点里的敌人又蠢蠢欲动”。 ④中的“卓尔不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、学问的成就超乎寻常，与众不同。这句将“卓尔不群”和“性格孤僻”并列，显然是误认为“不群”就是 “不合群”，这与原意大相径庭，应当将“卓尔不群”改为“落落寡合”或“郁郁寡欢”。 　　以上都是由于色彩不当而造成的成语误用。要注意的是修辞上的褒词贬用或贬词褒用，不属此列，它是作者为了取得某种效果而故意用的一种修辞方法，一般情况下，往往加“引号”以加以区分。 　　例：这个政府(******政府)“专心一志”打内战，提出了“攘外必先安内”的口号。 　　“专心一志”形容非常专心，褒义，这里是作者故意褒词贬用，以达到一种强烈的讽刺效果。 　　4、使用对象配错 　　成语有具体的适用对象、范围，或人或事，不能张冠李戴，有的成语只能用于某一对象，必须弄清使用范围和使用对象，若不加以区别也会造成误用。如 “汗牛充栋”仅用于物(书)，不能用于人：“青梅竹马”“两小无猜”都是指从小就相识的异性，不能用在同性身上：“举案齐眉”只能用在夫妻之间，不能用在兄弟、姐妹、朋友之间：“眉飞色舞”只用于人，不用于其他事物：“相提并论”可用于人，也可用于事：“老气横秋”可用于三类人：(1)老练而自负的人， (2)没有朝气的年轻人，(3)摆老资格的老年人。 　　例①各种花卉，争奇斗研;若用国色天香来形容，实不为过。 　　例②桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。 　　辨正：①中“国色天香”，原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。 ②中“巧夺天工”，意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。 　　5、误用典故 　　某些成语来源于典故，来源于古诗文，往往有其特定含义，浓缩了许多内容，如果不懂得这些成语的来源以及特殊意义那么就容易误用。 　　例①随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好。 　　(一)了解成语的特点。一般说来，成语具有古语性、定型性、完整性的特点。 　　1、古语性。有的成语中保留了古汉语词语的意思或用古汉语语法结构。如“不过尔尔”中，前一个“尔”是“如此、这样”的意思;后一个“尔”同 “耳”，相当于“罢了”。意思是“也不过如此而已，没有什么了不起的”。又如“时不我待”，照现代汉语的习惯，应理解为“时不待我”，“不我待”是“不待我”的倒装。意思是“时间不会等待我们，指要抓紧时间”。 　　2、定型性。成语的结构不能随意变动，也不能随意换字或增减字。如“入木三分”不能说“三分入木”。“入木三分”来源于古籍记载，说晋代书法家王羲之在木板上写字，工人用刀刻时发现墨迹渗入有三分深。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论深刻。如果说成“三分入木”就不是其原意了。又如“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”。 　　成语在一般情况不能改变结构。但在特定的场合中，某些成语结构可以活用。有些成语，在不变更基本结构和原来意义的前提下，个别音节在一定范围内可以变换次序或是换成别的音节。如千钧一发——一发千钧，同工异曲——异曲同工，每下愈况——每况愈下。 　　但如果由于变动结构而改变了愿意，那就是另一个成语了。如“小题大做”与“大题小作”这两个成语，前者比喻把小事当做大事来处理，后者则比喻把大问题当做小事情来处理。两个成语的意思完全不同。 　　3、完整性。成语的各个组成部分合起来表示一个统一的完整的意思，不能把它割裂开来。如：“义无返顾”中，“义”是指应该做的事，正义的事; “反顾”指回头看。把“义”“无”“反顾”连起来理解为：做正义的事，勇往直前，绝不犹豫回顾，亦即指为正义而勇往直前，绝不回头。 　　(二) 理解成语中关键词的含义 　　例1、不刊之论：“刊”指消除，“不刊”指不能改动或不可磨灭。这个成语指不能改动或不可磨灭的言论。如果把“刊”理解为“刊登”“刊载”，那么把这个成语解释为不能刊登的言论，意思就完全相反了。 　　例2、登堂入室：“堂”指古代宫室的前屋，“室”指古代宫室的后屋。意思是登上厅堂，进入内室。“入室”比喻达到境界，“登堂”仅次于“入室”，整个成语比喻造诣逐渐达到高深的程度。 　　(三)弄清成语超常运用的特殊性 　　对成语的理解，既要掌握常规用法，又要了解非常规用法。如果被成语的常规用法束缚，不能根据具体的语境灵活变通，就会误入歧途。如“想入非非”和 “不孚众望”就属非常规用法的考查。有些同学只知道“想入非非”常规用法是不切实际的胡思乱想，却不知道它的非常规用法指想象进入到一般人所想象不到的境界，结果失误。这是不改变成语词素而改变成语的常用含义，广告用语常用这种修辞方法，如说该厂的牙刷坚固耐用，可巧用成语“一毛不拔”。

不足为训：不能当作范例或法则。 差强人意—差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为“不如人意”。 惨淡经营：煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业。 侧目而视：斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。 登堂入室：登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。 改弦更张：弦的松紧与调的高低不合,应收紧或放松,使声音和谐。引申为改革变更。 耿耿于怀：对所经历的事持有看法,不能忘却,牵挂心怀。 起死回生：救活垂危的人。形容医术高明。 苦心孤诣：用心良苦,造诣极深。用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者。 身临其境：亲自到某个地方，应与“设身处地”相区别。 文不加点：写文章不用涂改就很快写成。形容文思敏捷。 首当其冲：首先受到攻击,首先遭遇灾难。 叹为观止：赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。 两小无猜：指幼年男女天真无邪,相处融洽。 目无全牛：古代有个杀牛的人最初杀牛,眼睛所看见的是整个的牛(“全牛”),三年之后,技艺大进,动刀时只看到皮骨的间隙,而看不到全牛。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。典出《庄子?养生主》。 紧锣密鼓：多比喻公开活动前的紧张的舆论准备。 明日黄花：指过了重阳赏菊日的菊花,比喻一旦事过境迁,则徒然感慨。 祸起萧墙：祸乱产生于家中,比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。 秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。 有条不紊：形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。 不刊之论—刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。 弹冠相庆—《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠"，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。 重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。此词不能用作贬义。 不谋而合—没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。 无可非议—没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。 莫衷一是：折衷，决断;是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。 刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 不足为训—训：准则。不能当作典范或法则。 好整以暇—形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 仁者见仁—指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。 屡试不爽—爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 曾几何时—指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 附庸风雅—附庸：追随，风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。 含英咀华—咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

【 #成考# 导语】芬芳袭人花枝俏，喜气盈门捷报到。心花怒放看通知，梦想实现今日事。喜笑颜开忆往昔，勤学苦读最美丽。继续扬鞭再向前，前途无量正灿烂。愿你前途无量,考入理想院校。以下是 考 网为大家整理的《2017年成考高起点《语文》常见易错成语解析【五篇】》 供您查阅。 【文章一】 　　不足为训：不能当作范例或法则。 　　差强人意—差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为“不如人意”。 　　惨淡经营：煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业。 　　侧目而视：斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。 　　登堂入室：登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。 　　改弦更张：弦的松紧与调的高低不合,应收紧或放松,使声音和谐。引申为改革变更。 　　耿耿于怀：对所经历的事持有看法,不能忘却,牵挂心怀。 　　起死回生：救活垂危的人。形容医术高明。 　　苦心孤诣：用心良苦,造诣极深。用以称许刻苦钻研学问、创造业绩为他人所不及者。 　　身临其境：亲自到某个地方，应与“设身处地”相区别。 　　文不加点：写文章不用涂改就很快写成。形容文思敏捷。 　　首当其冲：首先受到攻击,首先遭遇灾难。 　　叹为观止：赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。 　　两小无猜：指幼年男女天真无邪,相处融洽。 　　目无全牛：古代有个杀牛的人最初杀牛,眼睛所看见的是整个的牛(“全牛”),三年之后,技艺大进,动刀时只看到皮骨的间隙,而看不到全牛。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。典出《庄子u2022养生主》。 　　紧锣密鼓：多比喻公开活动前的紧张的舆论准备。 　　明日黄花：指过了重阳赏菊日的菊花,比喻一旦事过境迁,则徒然感慨。 　　祸起萧墙：祸乱产生于家中,比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。 　　秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。 　　有条不紊：形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。 　　不刊之论—刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。 　　弹冠相庆—《汉书u2022王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠"，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。 　　重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。此词不能用作贬义。 　　不谋而合—没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。 　　无可非议—没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。 　　莫衷一是：折衷，决断;是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。 　　刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 　　不足为训—训：准则。不能当作典范或法则。 　　好整以暇—形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 　　仁者见仁—指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。 　　屡试不爽—爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 　　曾几何时—指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 　　附庸风雅—附庸：追随，风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。 　　含英咀华—咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。 【文章二】 　　拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意褒贬色彩。 　　无所不为—没有不做的事，指什么坏事都干得出来。使用时要注意褒贬色彩。 　　登堂入室—比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。 　　狗尾续貂—比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称时含谦义。 　　休戚与共—休：欢乐，戚：忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。 　　过犹不及—犹：如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不能错误得理解为做得太不够了。 　　穷形尽相—形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。 　　数典忘祖—典：典籍，指古代的礼制、历史。比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。 　　天马行空—天马：神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。 　　风声鹤唳—前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。 　　捉襟见肘—原指衣服破烂，生活贫困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。 　　粉墨登场—妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。 　　安土重迁—并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。 　　别无长物—表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。 　　不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。 　　大而化之—不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。 　　独具只眼—形容具有独到的见解或独特的眼光。 　　河东狮吼—不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆子的男人。 　　敬谢不敏—指恭敬地表示能力不够或不能接受，而不是指不及时感谢。 　　具体而微—指内容已具备了，不过局面、规模较小。不是指到细微之外。 　　如坐春风—比喻在不知不觉中受到好的教育。容易错误理解为自然风光的美好。 【文章三】 　　弄清用错的类型 　　成语使用时应注意成语本身的限定、前提和条件，成语本身的词素含义，成语的感情色彩与适用范围，还要注意这些成语与上下文语境之间的相关性与融合性。根据历年高考考试的特点，熟悉这些出错的类型，适当积累和练习，就能有的放矢。 　　1、不明整体，望文生义 　　成语有一个非常重要的特点，就是意义的整体性。我们要透过字面意义去进一步深入理解，不能想当然或一知半解。否则，就会误解词义，使用错误。有些成语可以直接从字面去理解;而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解，如果对成语意义不加认真推敲，仅从字面去简单、肤浅地理解，就会造成望文生义的毛病。 　　例①这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。 　　古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。 　　例②发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作的重中之重。 　　例③三人成虎，人多为王;这似乎成了宗派主义者们的信条。 　　例④也许有人认为唐代王维除了作诗之外别无长物，其实，王维的画也是作得不错的。 　　例⑤此城四郊多垒，固若金汤，不宜强攻。 　　例⑥告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。 　　辨析：①中“文不加点”并非“写文章不加标点”，而是“形容写文章很快，不用涂改就能写成”。形容思维敏捷，写作技巧纯熟。如：“他略加思索，便提起笔来，文不加点地写下去。” ①句显然是望文生义，以为“点”就是指标点符号，因而造成误用。其实“点”在这里表示涂改。②中“首当其冲”不是“首要的”之意，它比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾难。③中“三人成虎”与“人多为王”不同义，它比喻谣言或讹传一再反复就会使人信以为真。④中“别无长物”不是说“别无长处”，而是指“形容家贫，一无所有”。 ⑤中的“四郊多垒”与“固若金汤”并提。显然是指此城的城防工事坚固。而“固若金汤”与“四郊多垒”的意思正好相反，“四郊多垒”的意思是指四郊都有敌人的营垒。后用来形容敌人四面进击，形容危急。 ⑥“大方之家”是指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。大方：大道理。而在例句中，由于望文生义，误将“大方”理解成不吝啬，从而导致了整个成语的误用。 　　在浩瀚的成语之中，望文生义的现象随时都可能发生，我们不得不加以留意。 　　2、反用其义 　　例①一过春节，村里的年轻人都外出打工去了;偌大一个村庄只落得万人空巷，好不清冷。 　　例②南京*铁证如山，有口皆碑，不容抹杀。 　　辨析：①中“万人空巷”，意即“很多人走出巷而聚集在一块，形容人多，场面热烈”。 ②中“有口皆碑”，意即“所有人的嘴都是活的记功碑，比喻到处受到赞扬”。 　　3、褒贬颠倒 　　成语的褒、贬色彩不同的。例：“半斤八两”与“平分秋色”。“半斤八两”比喻彼此不相上下，多含贬义。如：“论本事，他们俩可算半斤八两，都不怎么样。”“平分秋色”比喻双方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敌。如：“他的技艺很好，可与名家平分秋色。”这是褒义的。但应该注意的是，有些成语根据对象、场合不同，可能有不同的褒贬色彩，复习时应加以防范。如“标新立异”作中性时，可解为“独创新意，立论与人不同”;作贬义时，则可解为“为了显示自己，故意另搞一套”。又如“呼风唤雨”，作褒义时，可比喻群众具有支配自然的伟大力量;作贬义时，则指反动势力的煽动。有很多成语具有鲜明的褒贬色彩，运用时不能根据句子感情倾向的需要选取成语，就会损害表情达意，或令人失笑。 　　例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形象。 　　例②(春天的故事)曲词优美，为群众喜闻乐见，真不愧为阳春白雪。 　　③李明见别人在下棋、不免见猎心喜、蠢蠢欲动。(跃跃欲试) 　　④姐姐性格孤僻，卓尔不群,平时很少参加社交活动。 　　辨析：①中“胸无城府”，形容襟怀坦白，不隐瞒什么。含褒义。 ②中“阳春白雪”，比喻高深的不通俗的文学艺术。含贬义。 ③中的“蠢蠢欲动”原是形容虫子蠕动的样子，现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱，明显带有贬义。如“据点里的敌人又蠢蠢欲动”。 ④中的“卓尔不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、学问的成就超乎寻常，与众不同。这句将“卓尔不群”和“性格孤僻”并列，显然是误认为“不群”就是“不合群”，这与原意大相径庭，应当将“卓尔不群”改为“落落寡合”或“郁郁寡欢”。 　　以上都是由于色彩不当而造成的成语误用。要注意的是修辞上的褒词贬用或贬词褒用，不属此列，它是作者为了取得某种效果而故意用的一种修辞方法，一般情况下，往往加“引号”以加以区分。 　　例：这个政府(******政府)“专心一志”打内战，提出了“攘外必先安内”的口号。 　　“专心一志”形容非常专心，褒义，这里是作者故意褒词贬用，以达到一种强烈的讽刺效果。 　　4、使用对象配错 　　成语有具体的适用对象、范围，或人或事，不能张冠李戴，有的成语只能用于某一对象，必须弄清使用范围和使用对象，若不加以区别也会造成误用。如“汗牛充栋”仅用于物(书)，不能用于人;“青梅竹马”“两小无猜”都是指从小就相识的异性，不能用在同性身上;“举案齐眉”只能用在夫妻之间，不能用在兄弟、姐妹、朋友之间;“眉飞色舞”只用于人，不用于其他事物;“相提并论”可用于人，也可用于事;“老气横秋”可用于三类人：(1)老练而自负的人，(2)没有朝气的年轻人，(3)摆老资格的老年人。 【文章四】 　　3、褒贬颠倒 　　成语的褒、贬色彩不同的。例：“半斤八两”与“平分秋色”。“半斤八两”比喻彼此不相上下，多含贬义。如：“论本事，他们俩可算半斤八两，都不怎么样。”“平分秋色”比喻双方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敌。如：“他的技艺很好，可与名家平分秋色。”这是褒义的。但应该注意的是，有些成语根据对象、场合不同，可能有不同的褒贬色彩，复习时应加以防范。如“标新立异”作中性时，可解为“独创新意，立论与人不同”;作贬义时，则可解为“为了显示自己，故意另搞一套”。又如“呼风唤雨”，作褒义时，可比喻群众具有支配自然的伟大力量;作贬义时，则指反动势力的煽动。有很多成语具有鲜明的褒贬色彩，运用时不能根据句子感情倾向的需要选取成语，就会损害表情达意，或令人失笑。 　　例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形象。 　　例②(春天的故事)曲词优美，为群众喜闻乐见，真不愧为阳春白雪。 　　③李明见别人在下棋、不免见猎心喜、蠢蠢欲动。(跃跃欲试) 　　④姐姐性格孤僻，卓尔不群，平时很少参加社交活动。 　　辨析：①中“胸无城府”，形容襟怀坦白，不隐瞒什么。含褒义。②中“阳春白雪”，比喻高深的不通俗的文学艺术。含贬义。③中的“蠢蠢欲动”原是形容虫子蠕动的样子，现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱，明显带有贬义。如“据点里的敌人又蠢蠢欲动”。④中的“卓尔不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、学问的成就超乎寻常，与众不同。这句将“卓尔不群”和“性格孤僻”并列，显然是误认为“不群”就是“不合群”，这与原意大相径庭，应当将“卓尔不群”改为“落落寡合”或“郁郁寡欢”。 　　以上都是由于色彩不当而造成的成语误用。要注意的是修辞上的褒词贬用或贬词褒用，不属此列，它是作者为了取得某种效果而故意用的一种修辞方法，一般情况下，往往加“引号”以加以区分。 　　例：这个政府“专心一志”打内战，提出了“攘外必先安内”的口号。 　　“专心一志”形容非常专心，褒义，这里是作者故意褒词贬用，以达到一种强烈的讽刺效果。 　　4、使用对象配错 　　成语有具体的适用对象、范围，或人或事，不能张冠李戴，有的成语只能用于某一对象，必须弄清使用范围和使用对象，若不加以区别也会造成误用。如“汗牛充栋”仅用于物(书)，不能用于人：“青梅竹马”“两小无猜”都是指从小就相识的异性，不能用在同性身上：“举案齐眉”只能用在夫妻之间，不能用在兄弟、姐妹、朋友之间：“眉飞色舞”只用于人，不用于其他事物：“相提并论”可用于人，也可用于事：“老气横秋”可用于三类人：(1)老练而自负的人，(2)没有朝气的年轻人，(3)摆老资格的老年人。 　　例①各种花卉，争奇斗研;若用国色天香来形容，实不为过。 　　例②桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。 　　辨正：①中“国色天香”，原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。②中“巧夺天工”，意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。 【文章五】 　　误用典故 　　某些成语来源于典故，来源于古诗文，往往有其特定含义，浓缩了许多内容，如果不懂得这些成语的来源以及特殊意义那么就容易误用。 　　例①随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好。 　　(一)了解成语的特点 　　一般说来，成语具有古语性、定型性、完整性的特点。 　　1、古语性。有的成语中保留了古汉语词语的意思或用古汉语语法结构。如“不过尔尔”中，前一个“尔”是“如此、这样”的意思;后一个“尔”同 “耳”，相当于“罢了”。意思是“也不过如此而已，没有什么了不起的”。又如“时不我待”，照现代汉语的习惯，应理解为“时不待我”，“不我待”是“不待我”的倒装。意思是“时间不会等待我们，指要抓紧时间”。 　　2、定型性。成语的结构不能随意变动，也不能随意换字或增减字。如“入木三分”不能说“三分入木”。“入木三分”来源于古籍记载，说晋代书法家王羲之在木板上写字，工人用刀刻时发现墨迹渗入有三分深。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论深刻。如果说成“三分入木”就不是其原意了。又如“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”。 　　成语在一般情况不能改变结构。但在特定的场合中，某些成语结构可以活用。有些成语，在不变更基本结构和原来意义的前提下，个别音节在一定范围内可以变换次序或是换成别的音节。如千钧一发——一发千钧，同工异曲——异曲同工，每下愈况——每况愈下。 　　但如果由于变动结构而改变了愿意，那就是另一个成语了。如“小题大做”与“大题小作”这两个成语，前者比喻把小事当做大事来处理，后者则比喻把大问题当做小事情来处理。两个成语的意思完全不同。 　　3、完整性。成语的各个组成部分合起来表示一个统一的完整的意思，不能把它割裂开来。如：“义无返顾”中，“义”是指应该做的事，正义的事; “反顾”指回头看。把“义”“无”“反顾”连起来理解为：做正义的事，勇往直前，绝不犹豫回顾，亦即指为正义而勇往直前，绝不回头。 　　(二) 理解成语中关键词的含义 　　例1、不刊之论：“刊”指消除，“不刊”指不能改动或不可磨灭。这个成语指不能改动或不可磨灭的言论。如果把“刊”理解为“刊登”“刊载”，那么把这个成语解释为不能刊登的言论，意思就完全相反了。 　　例2、登堂入室：“堂”指古代宫室的前屋，“室”指古代宫室的后屋。意思是登上厅堂，进入内室。“入室”比喻达到境界，“登堂”仅次于“入室”，整个成语比喻造诣逐渐达到高深的程度。 　　(三)弄清成语超常运用的特殊性 　　对成语的理解，既要掌握常规用法，又要了解非常规用法。如果被成语的常规用法束缚，不能根据具体的语境灵活变通，就会误入歧途。如“想入非非”和 “不孚众望”就属非常规用法的考查。有些同学只知道“想入非非”常规用法是不切实际的胡思乱想，却不知道它的非常规用法指想象进入到一般人所想象不到的境界，结果失误。这是不改变成语词素而改变成语的常用含义，广告用语常用这种修辞方法，如说该厂的牙刷坚固耐用，可巧用成语“一毛不拔”。

原核生物DNA一般是单起点复制，真核生物DNA为多起点复制。DNA分子的复制过程是首先DNA分子在解旋酶的作用下解旋成两条单链，解开的两条单链分别作为DNA复制的模板，在DNA聚合酶的作用下，按照碱基互补配对原则形成子链。子链和模板链双螺旋形成新的DNA分子。DNA分子的复制是边解旋边复制的过程，且真核细胞DNA分子的复制具有多起点复制的特点，并且均是以亲代DNA分子的一条链作为模板进行半保留复制。这种半保留、多起点的复制方式不仅保持了前后代的稳定性，而且还加速了DNA的复制过程。

甲硫氨酸

三个代表是2000年在广东省考察时提出的，所以是不对的

二楼正解

@“理科家教”为你答疑分析：第一次相遇时两人一共跑了1圈，其中乙跑了x-220米；第二次相遇时两人一共跑了3圈，其中乙跑了3（x-220）。解：设环形跑道长x米，则第一次相遇时乙跑了x-220米，第二次相遇时乙跑了x+140米，依题意列方程3（x-220）=x+140解方程得：x=400答：环形跑道长400米。@若不清楚欢迎追问，懂了请及时采纳 ！祝你学习进步！

6

　　2008年10月自学考试《 *** 思想、 *** 理论和“ *** ”重要思想概论》真题论述题第1题 　　在新的历史起点上，怎样高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路？ 　　 校解析答案： 在新的历史起点上怎样高举中国特色社会主义的伟大旗帜，走中国特色社会主义道路呢？必须始终不渝地坚持以 *** 理论和“ *** ”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，做到“四个坚定不移”。 　　第一，必须坚定不移地继续解放思想。解放思想是发展中国特色社会主义的思想一大法宝。党的奋斗历程证明我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都是坚持解放思想的结果。因此，当前我们必须坚定不移地解放思想。 　　第二，必须坚定不移地推进改革开放。改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。改革开放是解放和发展生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革开放30年来事实证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，只有改革开放，才能发展中国特色社会主义、才能实现中华民族的伟大复兴。 　　第三，必须坚定不移地推动科学发展、促进社会和谐。科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，党和人民的共同愿望。 　　第四，必须坚定不移地实现全面建设小康社会的目标。全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标，是全国人民的根本利益所在。 　　总之，“一个始终不渝”、“四个坚定不移”，是我们坚持走中国特色社会主义道路的关键所在，是我们改革开放以来进行中国特色社会主义事业宝贵经验的总结，是保证党和国家事业顺利发展的根本所在。 　　 　　 　　

在新的历史起点上怎样高举中国特色社会主义的伟大旗帜，走中国特色社会主义道路呢？必须始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，做到“四个坚定不移”。第一，必须坚定不移地继续解放思想。解放思想是发展中国特色社会主义的思想一大法宝。党的奋斗历程证明我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都是坚持解放思想的结果。因此，当前我们必须坚定不移地解放思想。第二，必须坚定不移地推进改革开放。改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。改革开放是解放和发展生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革开放30年来事实证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，只有改革开放，才能发展中国特色社会主义、才能实现中华民族的伟大复兴。第三，必须坚定不移地推动科学发展、促进社会和谐。科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，党和人民的共同愿望。第四，必须坚定不移地实现全面建设小康社会的目标。全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标，是全国人民的根本利益所在。总之，“一个始终不渝”、“四个坚定不移”，是我们坚持走中国特色社会主义道路的关键所在，是我们改革开放以来进行中国特色社会主义事业宝贵经验的总结，是保证党和国家事业顺利发展的根本所在。

B 【解析】A项中“不止”一般用于数字前，“不只”就不可以这样用了；C项中“合计”属于口语，指商量，而“核计”是会计用语，指审核；D项中“偶然”表示不期而遇，“偶尔”表示间或、有时候，用法不同。

解：出发到第一次相遇，两车一共行了1个全程，其中甲行了240千米出发到第二次相遇，两车一共行了3个全程，其中甲行了240x3=720千米此时，甲行了1个全程还多30千米ab两地相距 240x3-30=690千米答：ab两地相距690千米。----------------------如果您认可我的回答，请点击“采纳为满意答案”！祝学习进步！

C

由题意可知，运动员的位移为100m；总时间为10s，则平均速度：v=xt=100m10s=10m/s；故选：B．

C 试题分析：平均速度为位移与时间的比值，由此可知位移为100m，运动时间为10s，平均速度为10m/s，故选C点评：难度较小，平均速度为位移与时间的比值，与过程中的瞬时速度没有关系

C 试题分析：由于运动员参加100m赛跑，故运动员的位移为x = 100m，10s末运动员到达终点，故运动时间为t = 10s．根据平均速度公式 可知：运动员在全程的平均速度： ，故选C．

你这样写是有条件的，因为这个平均速度是求匀加速或匀减速运动的公式，而题目给定没有说运动员是匀加速运动，所以你种解法就有问题，正解应该是求平均速度的定义上去即路程除以时间就是平均速度，应该选c

v=s/t 10秒末到终点就是说100米用了10秒 V=S/T=100/10=10M/S

由于运动员参加100m赛跑，故运动员的位移为x=100m，10s末运动员到达终点，故运动时间为t=10s．则平均速度.v＝xt＝10010＝10m/s，故C正确．故选：C

1，中国全民族抗战的开始时间是1937年7月7日，标志是卢沟桥事变。2，1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始。3，七七事变后，八月十四日，蒋中正发表《自卫抗战声明书》，同意中共提出的停止内战，一致对外的合作抗战建议，实行全军抗战，整编中共领导的中国工农红军为国民革命军第八路军，战斗序列为第十八集团军，整编江南地区的中共游击队为国民革命军新编第四军，所有隶属国民革命军序列之军队都有守土卫国指责，这标识着全国抗战开始。扩展资料：1，1937年7月7日，日本挑起卢沟桥事变，发动全面侵华战争，中国军民奋起抵抗，抗日民族统一战线正式形成，中国掀起了全民族抗战的高潮。7月16日、17日，中华民国最高统帅蒋介石在庐山先后发表《蒋介石庐山抗战声明》，号召全民族抗战；7月31日，蒋介石发表《告抗战全体将士书》，宣告战争已经全面爆发。2，1937年7月28日，日军猛攻北平南苑，守军将领第29军副军长佟麟阁和第132师师长赵登禹先后殉国。次日，北平失陷。30日，天津失陷。国民政府定下了“以空间换时间，积小胜为大胜”的大方针，蒋介石为了把日军由北向南的入侵方向引导改变为由东向西，以利于长期作战，而在上海采取主动反击的行动。3，1937年8月13日，上海南火车站的日军首先遭到国军轰炸，虽然日本方面派出上海派遣军（三个月后增加到50万人），开始向上海进攻；中华民国则派出中央军精锐和大批内地省份部队（包括川军、滇军、桂军、粤军、湘军等）合计70万人，与日军血战三个月之久，粉碎其“三月亡华”之战略，此即为淞沪会战。指挥凇沪会战的第三战区司令长官先是冯玉祥，后蒋介石亲自兼任。8月14日，《国民政府自卫抗战声明书》正式发表，这是中国从局部抗战向全面抗战转变的重要标志。参考资料来源：百度百科-抗战

七月七日卢沟桥的抗战

中国抗日战争的起点是“卢沟桥事变”，也就是七七事变。中国人民局部抗战开始的标志是“九一八事变”。

卢沟桥事变

从起点记是350米！！

2.7米

14

丝绸之路的起点是西安（长安）、终点是欧洲。路线图如下：

“丝绸之路”这个名词，并不是我们中国人自己创造的，而是德国学者最早“发明”的。 丝绸之路的起点是长安，终点站在欧洲。 还有海上“丝绸之路”，在此不讲，只讲陆上丝绸之路 丝绸之路开始真的是运送丝绸，中国古代生产的丝绸；只是后来又有其它产品顺带着贸易出去。 丝绸之路是从什么时候开始的？ 公元前114年开始，现在是2022年，2022+114=2136年，就是距今2100多年了。 这个时期是西汉朝代。西汉前面的朝代是秦朝，我们常说"秦汉”；后面是三国，魏蜀吴；汉代仔细划分，分西汉、东汉，西汉在前。 我们汉族；汉人；汉字，就源自那个时代。 那个时候的皇帝----汉武帝刘彻，也就是我们现在常说的汉武大帝。 汉武帝时，朝廷派张骞出使西域，开辟以首都长安（现在的西安）为起点，往西经过甘肃、新疆等地，然后到中亚、西亚，并继续西行，连接地中海附近各国的陆上通道。 它当初的唯一目的：运送并出售中国古代出产的丝绸。 丝绸在任何时候都是好东西，包括现在。 传统的、具体的丝绸之路：自西汉都城长安，经中亚部分国家 阿富汗 伊朗 伊拉克 叙利亚；通过地中海，以意大利罗马为终点，罗马当时也是大都市；路线全长6400公里。 当时没有现代交通工具，没有现代的平整道路，靠步行或马匹、骆驼，还带着货物，路上的艰辛不可想象。。。 张骞作为先行者，出使西域以后，后来汉朝的一些使者、商人；接踵西行。 而西域的商人、使者也顺路纷纷东来。 各地商人把我国的丝绸和其它纺织品，从都城长安，往西通过河西走廊、新疆，运往西亚各国，更多的商品再转运到欧洲许多国家。同时，又把西域各国的各种工业品，在中国稀罕货带到我国内地。 这条沟通我国和西域各国，实现贸易，货物流通，中西交往的重要陆上通道，就是 历史 上广为流传的、著名的丝绸之路。 丝绸之路最鼎盛的时期是唐朝。 中国 历史 上的两大“盛世”，“汉武盛世”，“开元盛世”，都是丝绸之路最红火的时候；同样，繁荣的 社会 发展也促进了贸易，促进了交流。 唐朝丝绸之路的快速发展，增强了东西方文化交流，对当时国家和民族的发展，带来了很多广泛、深远的影响。 唐代，通过丝绸之路的交流，一些植物、西医、蔬菜被带了进来；外国客人也很多定居中国。 丝绸之路何时由盛转衰呢？ 盛极必衰，用在这里也算恰当；唐朝当时发生了“安史之乱”，我们 历史 课本上都学过，带来的结果是我国西部地区被侵占，北方地区也连年战火不断，同时，瓷器、丝绸产量严重下滑，自己都不够用，何谈出口贸易？ 这时候的商人为了自身安全，也都不愿西行了，丝绸之路走向了低谷。 后期元朝的时候，蒙古发动了西征和南征，欧亚交通的道路大部分恢复通行，一些国际商队的长途贩运活动再一次兴旺起来。 当时外国商人购买我们的丝绸、药材、茶叶、瓷器等物品；带来的是金银、香料、奇珍异兽、珠宝、西药等，达到了又一次繁荣。 这时候有一个出名的人物：马可u30fb波罗，现在可以说是“友谊的使者” 《马可u30fb波罗游记》，现在读起来也别有一番滋味。 元代丝绸之路有了一些变化，贸易只是一部分，更多的是以文化、宗教为目的。 元代后期，丝绸之路已开始走下坡路。 明朝时期还有部分贸易，路线也发生了改变，暂时出现了“最后的辉煌”； 再到后来整体逐渐衰败，直至消失

新时代丝绸之路的起点和终点并没有固定的说法，2013年9月7日上午，中国国家主席在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学作重要演讲，提出共同建设“丝绸之路经济带”。丝绸之路经济带，是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域。包括西北五省区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆。新丝绸之路经济带，东边牵着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈，被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。古丝绸之路从长安或者洛阳出发，通过河西走廊，达到敦煌。在敦煌这里，丝路一分为二，南路经过楼兰、于阗、莎车等国，过葱岭今帕米尔到大月氏、安息，最后到达条支、大秦。西路从交河、龟兹、疏勒，过葱岭，然后到大宛，又向西经安息到达大秦。丝绸之路的起点，一般来说是在长安。因为打通丝路的第一人张骞是西汉人，而当时西汉定都在长安，所以说，在一定程度上，我们都认为丝绸之路的起点是在长安。然而到了东汉时期，由于东汉定都在洛阳，所以东汉时期丝路之路的起点在洛阳。翻开地图可以看到，洛阳在河南省，长安在陕西省。而想要通往西域的话，如果从洛阳出发，必经陕西。因此丝路的起点还是要由时代决定的。丝绸之路是中国古代通往西域欧洲的主要交通要道，连绵1.4万余里，如果单靠步行，得走上一年多才能走完单趟。丝绸之路对中国古代的经济发展和政治、军事等都起到了巨大的作用。

丝绸之路知多少 丝绸之路是我国古代文明向西方传播的重要渠道，是沟通中西方经济文化交流的桥梁。 人们通常所说的丝绸之路是指西汉由张鸯开辟的东起长安、西到罗马的大陆通道，这条大陆通道有南北两条支线，南道由敦煌出阳关西行，沿昆仑山麓过葱岭，西达大月氏(今新疆和阿富汗东北一带)、安息 (今伊朗)、条氏(今阿拉伯半岛)，最后到达罗马帝国。北路由敦煌出玉门关西行，沿天山南麓过葱岭，经大宛、康居(均在今苏联中亚境内)，再向西南行与南道汇合。这两条线路通称"陆上丝绸之路"。 另外，还有两条丝绸之路却是鲜为人知附。一条是"西南丝绸之路"。它由四川经云南过伊洛瓦底江，至缅甸北部的孟拱，再渡亲敦江到达印度东北的莫帕尔，然后，沿恒河流域转人印度西北，至伊朗高原。这条丝绸之路比陆上丝绸之路还要早得多。1986年，考古工作者在四川广汉市发现了神秘的三星堆遗址，距今约三千多年，遗址出土了一批与西亚和希腊文化相联系的文物。其中，有长142厘米的金枝，高约4米的 "神树"和大小不等的铜人、铜头、铜面具等，专家们认为这些文物很可能是东西方文化交流时传人的。如果这一观点能够成立，则这条丝绸之路早在三千多年前就形成了。 还有一条丝绸之路，是从广州乘船经满刺加 (今马六甲)海峡。到锡兰 (今斯里兰卡)、印度、东非。这条通道人称"海上丝绸之路"。据东非索马里等地出土文物证实，这条 "海上丝绸之路"大约形成于我国宋朝。 "海上丝绸之路"将中国同世界主要文明古国和文化发源地连接起来，推动了这些地区的经济文化交流，被称为"东西方对话之路"。据史料记载，当年马可·波罗就是经 "海上丝绸之路 "来中国的。回国时，也是经此路由福建泉州上船回到家乡威尼斯的。

1、海上丝绸之路的起点：主要是广州和泉州。2、海上丝绸之路的终点：汉朝是在印度半岛南端。先秦时期，岭南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其岛屿开辟了以陶瓷为纽带的交易圈。唐代的“广州通海夷道”，是中国海上丝绸之路的最早叫法，是当时世界上最长的远洋航线。明朝时郑和下西洋更标志着海上丝路发展到了极盛时期。南海丝路从中国经中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，途经100多个国家和地区，成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，并推动了沿线各国的共同发展。扩展资料古代海上丝绸之路从中国东南沿海，经过中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，并推动了沿线各国的共同发展。中国输往世界各地的主要货物，从丝绸到瓷器与茶叶，形成一股持续吹向全球的东方文明之风。尤其是在宋元时期，中国造船技术和航海技术的大幅提升以及指南针的航海运用，全面提升了商船远航能力，私人海上贸易也得到发展。这一时期，中国同世界60多个国家有着直接的“海上丝路”商贸往来。

我们通常说的丝绸之路是西汉的张骞出使西域时所开辟的一条道路，要弄清楚丝绸之路的起点，要从时间和空间上考虑。张骞曾经两次出使西域，第一次出使西域是为了寻找大月氏，想要跟他联手攻打匈奴，不过最终也没有找到，但是却意外的发现了西域。西域的发现，并不能证明和西域各国有联系，也不能证明彼此之间有商业往来。所这并不是丝绸之路的起点。真正的时间起点是在张骞第二次出使西域，这次出使西域，加上有使者往来，促成了和西域各国的通商。这就是丝绸之路的时间起点。 丝绸之路的空间起点是长安，是长安中的未央宫。经过漫长的岁月，汉代的长安城只剩下遗址了。现在的西安代表着长安的发展与变迁，因此，丝绸之路的起点是长安，也就是现在的西安，它的终点是罗马。长安作为丝绸之路的起点，在汉唐时期，是一个国际化的大城市，而中国对世界的影响，最早就是从长安开始的。可以说在世界还不知道中国的时候，就已经认识了长安。不过，丝绸之路的起点具体是在西安哪里至今也不得而知，很多专家经过了很长时间的研究也不能有一个明确的答案。

西汉时以长安为起点，东汉时以洛阳为起点，最远到达法国里昂

起点是长安，终点是罗马。丝绸之路的起点，一般来说是在长安，因为打通丝路的第一人张骞是西汉人，而当时西汉定都在长安，在一定程度上，都认为丝绸之路的起点是在长安。然而到了东汉时期，由于东汉定都在洛阳，所以东汉时期丝路之路的起点在洛阳。洛阳在河南省，长安在陕西省，而想要通往西域的话，如果从洛阳出发，必经陕西。因此丝路的起点还是要由时代决定的。传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。数千年来，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。

　　陆上丝绸之路起点在西安，往西一直延伸到罗马。海上丝绸之路起点在广州，终点到欧洲、非洲、美洲等地。丝绸之路是最早最重要的东西方文明交流通道，丝绸之路的开辟，有力地促进了东西方的经济文化交流。 　　丝绸之路简称丝路，一般指的是陆上丝绸之路，广义上丝绸之路分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。 　　陆上丝绸之路起源于西汉汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安为起点，经甘肃、新疆到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。 　　海上丝绸之路萌芽于商周，是已知最为古老的海上航线，中国海上丝路分为东海航线和南海航线两条线路。

我们通常说的丝绸之路是西汉的张骞出使西域时所开辟的一条道路，要弄清楚丝绸之路的起点，要从时间和空间上考虑。张骞曾经两次出使西域，第一次出使西域是为了寻找大月氏，想要跟他联手攻打匈奴，不过最终也没有找到，但是却意外的发现了西域。西域的发现，并不能证明和西域各国有联系，也不能证明彼此之间有商业往来。所这并不是丝绸之路的起点。真正的时间起点是在张骞第二次出使西域，这次出使西域，加上有使者往来，促成了和西域各国的通商。这就是丝绸之路的时间起点。 丝绸之路的空间起点是长安，是长安中的未央宫。经过漫长的岁月，汉代的长安城只剩下遗址了。现在的西安代表着长安的发展与变迁，因此，丝绸之路的起点是长安，也就是现在的西安，它的终点是罗马。长安作为丝绸之路的起点，在汉唐时期，是一个国际化的大城市，而中国对世界的影响，最早就是从长安开始的。可以说在世界还不知道中国的时候，就已经认识了长安。不过，丝绸之路的起点具体是在西安哪里至今也不得而知，很多专家经过了很长时间的研究也不能有一个明确的答案。

陆上丝绸之路的起点是长安。 古代的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。数千年来，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。 丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。东段：从长安到玉门关、阳关、（汉辟）中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。（汉辟）西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲(大秦)。（唐辟）全长七千多公里，丝绸之路由长安起，向西延伸，经河西走廊，沿天山北路或天山南路，越岭，经大宛、大月氏、安息、条支等国家，最后到达大秦，即现今的罗马。

路上丝绸之路的起点位于我国现在的西安市。丝绸之路起点是中国古代都城长安，经中亚国家、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。丝绸之路成为古代中国与西方所有政治经济文化往来通道的统称。有西汉张骞开通西域的官方通道“西北丝绸之路”，有北向蒙古高原，再西行天山北麓进入中亚的“草原丝绸之路”，有长安到成都再到印度的山道崎岖的“西南丝绸之路”，还有从泉州、杭州、扬州等沿海城市出发，从南洋到阿拉伯海，甚至远达非洲东海岸的海上贸易的“海上丝绸之路”等。

是P91页，别误人子弟呀

你问的有毛病，陆上丝绸之路起点是长安就是今天的西安，海上丝绸之路的起点是福建泉州

起点咸阳，

不对吧，一直到欧洲了。丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为中南北三条线路。 　　东段 　　东段：从洛阳、西安到玉门关、阳关，东段各线路的选择，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。（汉代开辟） 　　中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。 　　西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。 　　以下为丝路各段上的重要城市名称（括号内为古地名）。 　　三线均从长安出发，到武威、张掖汇合，再沿河西走廊至敦煌。 　　北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。 　　南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖，但路途漫长。 　　中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。西安（长安）：须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺 石窟 武威（凉州） 张掖（甘州） 酒泉（肃州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟 　　公元10世纪时期北宋政府为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋以后一条新的商路。天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地（索尔库里） 　　中段 　　往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。三线在中途尤其是安西四镇（640年设立）多有分岔和支路。 　　南道（又称于阗道）：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。阳关 若羌（鄯善） 且末尼雅（精绝），西汉时期西域三十六国之一。和田（于阗） 　　中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。玉门关 楼兰（为鄯善所兼并，现属新疆若羌县） 吐鲁番（高昌）：高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 库车（龟兹）：克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏（姑墨） 喀什（疏勒） 　　北道：起自安西（瓜州），经哈密（伊吾）、吉木萨尔（庭州）、伊宁（伊犁），直到碎叶。哈密，水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐，回文意思解作美丽的草原 伊宁（伊犁） 碎叶 　　西段　自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。 　　北线：沿咸海、里海、黑海的北岸，经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕（伊蒂尔）等地到伊斯坦布尔（君士坦丁堡）。乌鲁木齐 阿拉木图（哈萨克斯坦） 江布尔城（怛罗斯，今哈萨克斯坦城市） 托克玛克（碎叶，今吉尔吉斯斯坦城市） 萨莱（俄罗斯） 萨克尔 伊斯坦布尔（君士坦丁堡，今土耳其城市） 　　中线：自喀什起，走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德（伊朗），与南线汇合。喀什或喀什葛尔 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布尔巴米扬：著名的巴米扬大佛在2001年被塔利班摧毁。 　　南线：起自帕米尔山，可由克什米尔进入巴基斯坦和印度，也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。马什哈德（伊朗） 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和椟，可能位于如今的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。） 德黑兰哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜（伊拉克） 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰：沿幼发拉底河至阿列颇。拉马迪 阿列颇（叙利亚） 大马士革 阿达纳（土耳其） 科尼亚 安条克 布尔萨君士坦丁堡（伊斯坦布尔）。 　　路线简略：长安经河西走廊（今甘肃地区境内）、通往中亚（安息古波斯）、西亚，直到欧洲（大秦古罗马）。

终点在威尼斯

长安到阿富汗

丝绸之路的起点:中国的西安(汉朝时称长安) 丝绸之路的终点:土耳其的伊斯坦布尔 回答：2005-12-29 20:18 评论 举报 天高云淡 [新手] 陆上丝绸之路的起点是长安，终点站在欧洲，当时被中国人叫做大秦。

泉州为联合国教科文组织认定的海上丝绸之路起点，终点到非洲

丝绸之路的起点和终点，历史新知我整理，欢迎阅读! 　　丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。 　　东段：从长安到玉门关、阳关，东段各线路的选择，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。(汉代开辟) 　　中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。 　　西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。 　　以下为丝路各段上的重要城市名称(括号内为古地名)。 　　三线均长安或者洛阳出发，到武威、张掖汇合，再沿河西走廊至敦煌。 　　北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。 　　南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖，但路途漫长。 　　中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。 西安(长安)：须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺 石窟 武威(凉州) 张掖(甘州) 酒泉(肃州) 敦煌(沙州)：莫高窟、榆林窟 　　公元10世纪时期北宋 *** 为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋以后一条新的商路。 天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地(索尔库里) 　　中段 　　往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。三线在中途尤其是安西四镇(640年设立)多有分岔和支路。 　　南道(又称于阗道)：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌(鄯善)、和田(于阗)、莎车等至葱岭。 阳关 若羌(鄯善) 且末 尼雅(精绝)，西汉时期西域三十六国之一。 和田(于阗) 　　中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊(楼兰)、吐鲁番(车师、高昌)、焉耆(尉犁)、库车(龟兹)、阿克苏(姑墨)、喀什(疏勒)到费尔干纳盆地(大宛)。 玉门关 楼兰(为鄯善所兼并，现属新疆若羌县) 吐鲁番(高昌)：高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆(尉犁) 库车(龟兹)：克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏(姑墨) 喀什(疏勒) 　　北道：起自安西(瓜州)，经哈密(伊吾)、吉木萨尔(庭州)、伊宁(伊犁)，直到碎叶。 哈密，水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐，回文意思解作美丽的草原 伊宁(伊犁) 碎叶 　　西段 　　自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。 　　北线：沿咸海、里海、黑海的北岸，经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕(伊蒂尔)等地到伊斯坦布尔(君士坦丁堡)。 乌鲁木齐 阿拉木图(哈萨克斯坦) 江布尔城(怛罗斯，今哈萨克斯坦城市) 托克玛克(碎叶，今吉尔吉斯斯坦城市) 萨莱(俄罗斯) 萨克尔 伊斯坦布尔(君士坦丁堡，今土耳其城市) 　　中线：自喀什起，走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德(伊朗)，与南线汇合。 喀什或喀什葛尔 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布尔 巴米扬：著名的巴米扬大佛在2001年被 *** 摧毁。 　　南线：起自帕米尔山，可由克什米尔进入巴基斯坦和印度，也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。 马什哈德(伊朗) 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos，番兜，和椟，可能位于如今的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。) 德黑兰 哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜(伊拉克) 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰：沿幼发拉底河至阿列颇。 拉马迪 阿列颇(叙利亚) 大马士革 阿达纳(土耳其) 科尼亚 安条克 布尔萨 君士坦丁堡(伊斯坦布尔)。 　　路线简略：长安—河西走廊—今新疆境内—安息(古波斯)—西亚—大秦(古罗马)u200b

灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌

1、海上丝绸之路的起点：主要是广州和泉州。2、海上丝绸之路的终点：汉朝是在印度半岛南端。先秦时期，岭南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其岛屿开辟了以陶瓷为纽带的交易圈。唐代的“广州通海夷道”，是中国海上丝绸之路的最早叫法，是当时世界上最长的远洋航线。明朝时郑和下西洋更标志着海上丝路发展到了极盛时期。南海丝路从中国经中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，途经100多个国家和地区，成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，并推动了沿线各国的共同发展。扩展资料：据史料记载，唐宋时期，外国人沿海上丝路前来广州留居者,有大食、波斯、天竺、狮子国、真腊、诃陵等国商人,据说有十余万之众。有的留居数十年而未归。于是便出现了历史上的所谓“蕃坊”。蕃商和华人相处甚洽,有的还“嫁娶相通”。当时同住广州的人,语言、风俗各异,海外的舶来品充塞市场,一派国际性港市的气氛。这时陶瓷从海上丝路的大量输出,具有划时代的意义。品种繁多,名窑辈出。1977年在珠江口外伶仃岛附近打捞到唐代的陶瓷,小四耳缸及碗均套在大四耳缸内。海南岛东部陵水县海滩出土的青瓷碗,也是十个一捆堆放着,体现当时包装运输的高超水平。宋瓷远销日本、占城、真腊、三佛齐、阁婆、天竺、大食,以至远达东非海岸的层拔(今坦桑尼亚)等广大亚非地区。参考资料来源：百度百科-海上丝绸之路

陆上丝绸之路以西汉时期长安为起点，大秦为终点。 “丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。2014年6月22日，中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段丝绸之路：长安天山廊道的路网成功申报为世界文化遗产，成为

丝绸之路最初东以长安为起点，沿渭水西行，过了黄土高原，通过河西走廊到达敦煌。由敦煌西行则分成南北两路：南路出阳关，沿今塔里木盆地南沿、昆仑山北麓，经古楼兰、且末、民丰、于田、和田、墨玉、皮山、叶城、莎车，到达喀什；北路出玉门关，沿塔里木盆地北沿、天山南麓，经过吐鲁番、库尔勒、拜城、阿克苏、巴楚到达喀什。南北两路在喀什会合后，继续往西，登上帕米尔高原，这是最难走的一段路。然后经过阿富汗、伊朗和中亚诸国，再过地中海，最后到达丝绸之路的终点，这就是大秦的首都罗马城和威尼斯。后来，又开辟了一条北新道，从敦煌经哈密，沿着天山以北的准噶尔盆地前进，渡伊犁河西行至古罗马帝国。