莲花

“莲花池”是当我收到大学录取通知书时印象最深的名字。当我把录取通知书取回家交给父母的时候，我们全家都对学校地址上的“莲花池正街”充满了好奇与想像，因为我们都没有到过昆明，更不知道这是不是一条在莲花池边上的街道？带着这个疑问，我到位于这条街的学校报道并学习了四年，而这四年里我不止一次地观察过正街两边及周边，从未见过什么莲花池，甚至连一朵莲花都没见过。倒是在与莲花池正街交叉处的铁道边有一潭绿得发臭的死水，潭水边上全是垃圾，恶臭熏天。当时，读到闻一多先生的诗《死水》，怀疑闻一多先生一定是因为看到这潭死水有感而发写下的，撇开诗歌的愤怒和呐喊不说，仅是诗句本身，完全就是那潭死水的真实白描： 这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些废铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫。 ……而后来，听说当年吴三桂给陈圆圆造的住宅就在莲花池，我更是无法想像那“冲冠一怒为红颜”中的红颜跟眼前这潭让人避之犹恐不及的臭水潭是怎么发生联系的。后来又听说诗人、曾经的云南大学校长李广田先生因不堪忍受迫害而投莲花池自尽，心中颇为不忍，投入那么脏臭的水实在不值当。再后来，又听说永历皇帝的陵墓也在莲花池，怎么这位被吴三桂用弓弦勒死的皇帝就葬在吴三桂的爱妾居住的地方？这也太吊诡了吧。莲花池这潭死水到底还藏着哪些不为人知的秘密？毕业后曾经路过过一次那里，曾经的一潭死水之上赫然矗立起了一座水上餐厅“过桥都”，店名还是当时的本地大人物手笔，字虽写得不怎的，但看是谁写的！店名连同书写人的名字均打造成硕大无比的金字并用钢架焊接牢固立于仿古建筑的房顶，那才是真正的金字招牌！据说人均最低消费30元，那可是90年代中期，大部分人ufe0f月收入才二三百元。我当然不会去消费，一方面是它的门槛高，更主要是对那潭死水挥之不去的厌恶感。心想，在本来就污染严重的死水潭上开餐厅，正是“爽性泼你的剩菜残羹”，不过是让它再加重污染罢了。前几年，听说建了个莲花池公园，我心中颇为不屑，因为对那潭死水的印象实在深刻，我实在没有兴趣去逛。今天，因为到教场中路看蓝花楹，过了马路就是莲花池公园，就顺道进去转转。公园面积还挺大，亭台楼榭应该是刻意按着陈圆圆居住时期的特色打造的，小桥流水，绿树红花，鸭鹅嬉戏，颇有江南园林的特色。游道边有与云南有关的古今名人雕像和简介，以彰显其人文气息，开阔休闲处特意用砖雕铺设出莲花图案，体现了公园建设的匠心。据说莲花池景观唐代就有，明代更有“滇阳六景”之美誉，如今，国阜民丰，重新恢复昔日荣光，供市民休闲娱乐，抚今思古，确是善莫大焉。只是观池中水质，比我印象中好多了，但仍泛着绿光，尚未得到完全净化，可见当年的污染要得到根治需要多么漫长的过程。相信随着公园生态的恢复和持续治理，莲花池不再是那沟绝望的死水，而是如同它的名字一样，有映日的荷花，有如莲的清新。

1. 我从荷花得到了启发作文.200字 荷花仙子，在烈日炎炎下绽放笑脸，花朵娇媚，亭亭玉立，在阳光照耀下闪耀着五彩缤纷的光芒：如桃李般的粉红色、柠檬似的金黄色、雪花一样纯洁的白色…… 望着那赏心悦目的荷花，不由得想到荷花生长的环境。 荷花有着“出淤泥而不染”的美誉。它象征着纯洁。 因为它生长在水中，它的根扎在水底的淤泥里，但它却在水中破土而出，冲破了肮脏的泥土，却没有染上一身污泥，展示出它那独有的纯洁和美丽，让人赞叹不已。它从水底探出脑袋，向人们含笑点头，但没有人知道，它在水底生长有着怎样的艰辛，笨重的石头是怎么成为它的绊脚石，其它的水草是如何阻挡它前进的脚步。 但荷花却没有被这些疑难险阻所呵退，知难而进，与自己前进道路上的障碍进行斗争，一直朝着自己心中的目标——一定要在水面上绽放出自己最美丽的花朵而勇往直前。 望着那美丽动人的荷花，我不仅思绪万千。 是啊，在我们成长的道路上，挫折和困难肯定会随时出现在眼前，但我们一定要与挫折和困难进行斗争，如同荷花那样，为实现自己心中的梦想和目标而奋勇向前。生活中，环境并不是我们自己可以决定的，有时有顺境，但更多的时候，逆境会横亘在我们面前。 退缩还是前进是由我们自己来决定。在逆境中，我们便应该象荷花那样，与恶劣的环境进行，迎难而上。 这就好比是登山，有的人知难而退，爬了几步就下来了，于是他只看到了眼前的一些小草小花；有的人“适可而止”，爬到了半山腰，欣赏到了山丘，河流之后就折返而回；但另一些人却知难而进，勇往直前，在一次次摔倒中勇敢地站起来接着往前走，最终登上了山顶，欣赏到了山上无限美丽的风光……荷花给了我启示：要勇敢地面对困难，顽强地与困难进行搏斗，在逆境中成长，前进，让生命像荷花那样绽放美丽……。 2. 我从荷花得到了启发作文.200字 荷花仙子，在烈日炎炎下绽放笑脸，花朵娇媚，亭亭玉立，在阳光照耀下闪耀着五彩缤纷的光芒：如桃李般的粉红色、柠檬似的金黄色、雪花一样纯洁的白色…… 望着那赏心悦目的荷花，不由得想到荷花生长的环境。 荷花有着“出淤泥而不染”的美誉。它象征着纯洁。因为它生长在水中，它的根扎在水底的淤泥里，但它却在水中破土而出，冲破了肮脏的泥土，却没有染上一身污泥，展示出它那独有的纯洁和美丽，让人赞叹不已。它从水底探出脑袋，向人们含笑点头，但没有人知道，它在水底生长有着怎样的艰辛，笨重的石头是怎么成为它的绊脚石，其它的水草是如何阻挡它前进的脚步。但荷花却没有被这些疑难险阻所呵退，知难而进，与自己前进道路上的障碍进行斗争，一直朝着自己心中的目标——一定要在水面上绽放出自己最美丽的花朵而勇往直前。 望着那美丽动人的荷花，我不仅思绪万千。是啊，在我们成长的道路上，挫折和困难肯定会随时出现在眼前，但我们一定要与挫折和困难进行斗争，如同荷花那样，为实现自己心中的梦想和目标而奋勇向前。 生活中，环境并不是我们自己可以决定的，有时有顺境，但更多的时候，逆境会横亘在我们面前。退缩还是前进是由我们自己来决定。在逆境中，我们便应该象荷花那样，与恶劣的环境进行，迎难而上。这就好比是登山，有的人知难而退，爬了几步就下来了，于是他只看到了眼前的一些小草小花；有的人“适可而止”，爬到了半山腰，欣赏到了山丘，河流之后就折返而回；但另一些人却知难而进，勇往直前，在一次次摔倒中勇敢地站起来接着往前走，最终登上了山顶，欣赏到了山上无限美丽的风光…… 荷花给了我启示：要勇敢地面对困难，顽强地与困难进行搏斗，在逆境中成长，前进，让生命像荷花那样绽放美丽…… 3. 樱花和莲花的启示（作文） 在学校边上一个不太引人注目的角落里，几颗美丽的樱花树就种在那里。 樱花树的外表跟其他树没什么区别，绿叶子，细细的杆。一年四季，只有一个季节才能使樱花树好好地向别人‘炫耀"一下自己，那就是春天。三月初，天气还有些温寒，樱花就悄悄地探出了头。起初就那么几个花苞立在枝头，粉粉的，嫩嫩的。过不了多久，花苞就变成了晶莹的花朵，传递着樱花即将开放的讯息，也似乎向同伴炫耀着，呼唤着。过不了两天，这里已是满树银花了，朵朵樱花争相怒放，满树的洁白，满树的清香，远远望去，似白云朵朵。仔细瞧那花瓣，白里透着一丝淡淡的红，片片如玉，晶莹剔透，让人不忍去触碰，风一吹，花瓣轻轻柔柔的往下飘落，真是一场美丽的‘樱花雨"。樱花虽然是日本的国花，但也在中国怒放，象征着和平，也代表了一个国家的风俗习惯。 樱花，你真的很美丽。我愿做一位画家把你画下来；愿做一位诗人把你写下来；愿做一名摄影师将你永远地定格在我的相框里，定格在我的心里。 4. 我要一篇写荷花的作文,要写出它给我们的道理 诗意的荷花 在众多的花草当中，荷花恐怕是最叫人痴醉迷恋的了。它确如酷爱荷花的北宋文学家周敦颐所写的那样：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”荷花清纯高洁的品格，着实令人在俯仰之间产生深深的敬意。 夏日里，各种奇花异卉在竞相开放的过程中，以姹紫嫣红的绚烂色彩展示着自身的诱惑——百合鲜艳得如同一簇簇热烈燃烧的火把，金针玄黄得犹如被阳光镀了金子一般……而在那一声声蛙鼓起处的湖塘里，一朵朵清纯优雅的荷花在赏读之间透出别有的情趣与姿韵，并且让多少情怀为之动容。不论是杨万里在《清晓湖上》描绘的“荷花笑沐胭脂露，将谓无人见晓妆”，还是王安石在《题西太一宫壁》一诗中抒发的“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣”，都让我们见识到荷花令古往今来的文人墨客一咏三叹的风采。 在那“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的时节，也是荷花开得最繁盛的日子，擅长歌咏荷花的南宋诗人杨万里看到：“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”；而清人朱彝尊眼里看到的景致却相反：“几阵凉颸翻白叶，连盘骤雨跳珠绿”。不管怎么说，荷花给予诗人的思考，远比它作为植物本身的意义要深邃；如若不然，人们怎么会将它作为清雅、纯洁的象征呢？！ “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——这，正是如玉之荷的精神品格和叫人爱恋之处。世间的君子，就该如玉荷一般，拥有满心的清雅与纯洁。 5. 关于花的启示作文 花的启示（480字） 有一位花贩告诉我，几乎所有的白花都很香，而愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也是一样的，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。 有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少闻得到，他的结论是：因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。 有一位花贩告诉我，清晨买莲花一定要挑那些盛开的，他的结论是：早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年就更没有志气了。 有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花愈容易凋谢，那是为了要向买花的人说明：要珍惜青春呀，因为青春是最名贵的花，最容易凋谢。 每一株玫瑰都有刺，正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰，并不是得努力把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤心爱的人。 尾声：这几句话告诉我们，做人要低调而不失品位，朴实而不能张扬；心不浮气不燥，要淡定而又从容地面对一切；趁年轻，树志向，到晚年，不伤悲；我爱人人，人人爱我。 6. 我要一篇写荷花的作文,要从中悟到道理 荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。 “荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。 一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。 7. 关于花的启示作文 花的启示（480字）有一位花贩告诉我，几乎所有的白花都很香，而愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也是一样的，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。 有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少闻抄得到，他的结论是：因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。 有一位花贩告百诉我，清晨买莲花一定要挑那些盛开的，他的结论是：早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年就更没有志气了。 有一位花贩告诉我，愈是度昂贵的花愈容易凋谢，那是为了要向买花的人说明：要珍惜青春呀，因为青春是最名贵的花，最容易凋谢。每一株玫瑰都有刺，正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部分。 爱护一朵玫瑰，并不是得努问力把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤心爱的人答。尾声：这几句话告诉我们，做人要低调而不失品位，朴实而不能张扬；心不浮气不燥，要淡定而又从容地面对一切；趁年轻，树志向，到晚年，不伤悲；我爱人人，人人爱我。 8. 以莲花为主题写一篇作文 600字左右 要绝对的原创 爱莲 莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。 “出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。 而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。 莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。。。 我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。 玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。自古诗人以咏莲为诗者不乏佳篇，咏莲的风姿，颂莲的神韵，歌唱莲的品格。凡赏莲者都会从莲里余韵出一番独道的滋味，要不怎有“娥娜似仙子，清风送香远。”“满塘素红碧，风起玉珠落。”等等一些赞莲的诗呢？ 在《爱莲说》中，作者重点描写莲的特征以及出淤泥而不染，濯清涟而不妖的道德信念，而这位将莲比作君子的周敦颐，想要传达的思想是我们又是否真正体会？作者叹息真正爱菊“隐逸的高士”极少，爱莲“高尚的君子”也罕见，可是却有很多人爱象征富贵的牡丹。这只能说明贪图富贵的俗人很多，他们不能真正品味出花的韵味，更不用说莲。有人说；“怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。”是啊，想必真正了解莲的人不多啊！ 莲，洁净而清香，朴素而不庸，高贵而不傲。若远观，像一个亭亭玉立的姑娘，像一个眉目清秀的才子，像一个天真无邪的小娃娃，给人感觉就是那么惬意。若近观，花苞白里透红，新叶嫩枝，映入眼连，扑面迎来芬芳的香气。可是莲不怎么映人注目，陆地上百花齐放，争鲜夺艳，又有谁去理会这碧水中默默散香的莲呢？只有爱莲的人罢了。 “既然不愿纤尘染 ，何必立身淤泥中。”也许莲并不是愿意生长在淤泥里，也许立身淤泥而不染是莲对命运不公做的反抗，也许莲是以身作责，让那些凡夫俗子醒悟，也许他只想默默的奉献自己的香 喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。 对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。 因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。 9. 花的启示 作文 40字 1.有一位花贩告诉我，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。 2.有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少闻得到，他的结论是：因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。 3.有一位花贩告诉我，清晨买莲花一定要挑那些盛开的，结论是：早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年就更难有志气了。 4.有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花愈容易凋谢，那是为了要向买花的人说明：要珍惜青春呀，因为青春是最名贵的花，最容易凋谢。 5.每一株玫瑰都有刺，正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部份。 爱护一朵玫瑰，并不是得努力把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤心爱的人。 其实， 生活就像洋葱， 一片一片地剥开， 总有一片会让我们流泪。

1、《莲花》唐代：温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。2、《题白石莲花寄楚公》唐代：李商隐白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。3、《鹧鸪天·别情》宋代：聂胜琼玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。4、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代：白居易柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。5、《莲花》唐代：郭震脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。 湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。 6、《咏双开莲花》唐代：刘商菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。 西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。7、《游后湖赏莲花》唐代：李璟蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷， 红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。8、《合欢莲花》唐代：韦庄虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。 空留万古香魂在，结作双葩合一枝。

爱莲说

楼上说的是荷花，莲花的典故，我没有.

《晓出净慈寺送林子方》 杨万里毕竟西湖六月中， 　　风光不与四时同。 　　接天莲叶无穷碧， 　　映日荷花别样红

看健康歌就行了

1. 关于池塘莲花鱼青蛙的诗句 关于池塘莲花鱼青蛙的诗句 1.关于青蛙的诗句有哪些 1. 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 释义：空气中散发着稻花的香味，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声。 2. 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》 释义：河溪之水满溢的时候才会有鹭鸟飞下来嬉戏，绿草幽深的地方才会有不间断的蛙鸣。 3. 惊蛰已数日，闻蛙初此时。——赵蕃《闻蛙》 释义：惊蛰已经过去好多天了，此时才刚刚听到蛙声鸣叫。 4. 有时白鹭窥鱼下，竟日青蛙伴我吟。——贺铸《乌江广圣寺虚乐亭》 释义：有的时候会有白鹭飞下来窥探水里有没有鱼，池塘中的青蛙日日夜夜以鸣叫声伴着我吟诵。 5. 鳞鳞池面水初生，萍底青蛙自在鸣。——杨时《直舍书事》 释义：波光粼粼的水池中春水才刚刚开始流动，浮萍底下的青蛙自由自在的鸣叫。 6. 林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮》 释义：黄莺的歌声已经停歇了，长满青草的池塘边上，处处都是蛙声。 7. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——司马光《有约》 释义：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。 8. 落日临池见蝌斗，必知清夜有鸣蛙。——黄庭坚《同刘景文游郭氏西园因留宿》 释义：傍晚在池塘旁边看到了许多蝌蚪，就知道了清静的晚上一定会有蛙鸣声。 9. 一朝攀龙去，蛙黾安在哉。——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》 释义：有一天乘龙而去了额，不知道这些蛙声还在不在。 10. 萍叶青浮水，蛙声闹彻明。——陆游《春晚》 释义：青青的萍草浮在绿水之上，蛙鸣声一直闹到了天亮。 2.荷花青蛙蜻蜓的古诗 《小池》 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 自编1：荷花 池塘边， 青蛙叫。 池塘中， 荷花笑。 荷叶青青， 荷花红红， 蜻蜓花间绕。 自编2：蜻蜓 荷花池， 荷叶鲜， 荷花开得正美艳。 蜜蜂蝴蝶常留连， 戏花蜻蜓也惊羡。 3.关于青蛙的诗句 1、《西江月·夜行黄沙道中》 作者：辛弃疾。 朝代：宋朝。 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 2、《约客 / 有约》 作者：赵师秀。 朝代：宋朝。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 3、《木兰花慢·朝天门外路》 作者：吕胜己 朝代：宋朝 朝天门外路，路坦坦、走去声瑶京。悔年少狂图，争名远宦，为米孤征。星星。半凋鬓发，事千端、回首只堪惊。居士新来悟也，渭川小隐初成。 临清。巧创幽亭。真富贵、享安荣。有猿鸟清讴，松篁森卫，桧柏双旌。蛙鸣。自然鼓吹，粲林华、前后锦围屏。须信早朝鸡唱，未如夜枕滩声。 4、《绝句》 作者：吴涛 朝代：宋朝 游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。 怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。 5、《幽居初夏》 作者：陆游 朝代：宋朝 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 6、《五月十九日大雨》 作者：刘基 朝代：明朝 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。 雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。 扩展资料： 青蛙（Frog）属于脊索动物门、两栖纲、无尾目、蛙科的两栖类动物，成体无尾，卵产于水中，体外受精，孵化成蝌蚪，用鳃呼吸，经过变异，成体主要用肺呼吸，兼用皮肤呼吸。绝大部分青蛙通过体外受精繁殖，受精卵在母体外孵化成蝌蚪。全球只有10至12种青蛙进化至体内受精，部分会把受精卵排出体外孵化成蝌蚪。但青蛙在动物学上特指的是黑斑侧褶蛙。青蛙一向被认为是卵生动物，不过科学家发现，一种生活在印度尼西亚苏拉威西岛雨林的青蛙能够产下蝌蚪。这种青蛙是全球6000多种青蛙中唯一一种能够“下蝌蚪”的青蛙。 参考资料：百度汉语_有关蛙的诗句百度百科_青蛙 4.关于鱼和荷花的古诗句 1、江南 两汉：佚名 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。 一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。 2、忆仙姿·莲叶初生南浦 宋代：贺铸 莲叶初生南浦，两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处？凝伫，凝伫，楼外一江烟雨。 译文 南浦上莲叶初生，江流两岸树上柳絮飘散。傍晚时分，你那夹杂着鲤鱼腥味的风，要将彩船送去哪里呀？凝立着，凝立着，只见楼外江面上烟雨纷纷。 3、隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作 宋代：周邦彦 新篁摇动翠葆，曲径通深窈。夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。蛙声闹，骤雨鸣池沼。 水亭小。浮萍破处，帘花檐影颠倒。纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。惊觉，依然身在江表。 译文 新竹摇动着它是枝叶，弯弯曲曲的小路通往园林的深幽处。去收取果香四溢的新鲜脆嫩的果实了，金黄色的果实下落，惊起飞鸟。浓厚的雾气，岸边的青草，池中的青蛙。池塘蛙声的喧闹，和夏季常见的骤雨连在一起，令人如见其景，如闻其声。 水亭很小，浮萍破损的地方，门前帘花，屋檐檐影颠倒了过来。他也和古代许多士大夫文人一样，在仕途不得意时，总是想归故乡。他因屏上所画吴山而联想到故乡山水，不觉在“困卧”中梦游故乡。只有在梦游中才“梦里不知身是客。”可以获得梦幻中的暂时慰藉。但梦是虚幻的，一觉来，依然面对令人厌倦的现实。 4、鱼丽 先秦：佚名 鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。 鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。 译文 鱼儿钻进竹篓里结伴游啊，有肥美的黄颊也有小吹沙。热情的主人有的是美酒啊，不但酒醇味美而且席面大！ 鱼儿钻进竹篓里结伴而游，肥美的鲂鱼黑鱼各有一头。热情的主人家待客有美酒，不但宴席丰盛而且酒醇厚！ 5、鱼游春水·秦楼东风里 宋代：佚名 秦楼东风里，燕子还来寻旧垒。馀寒犹峭，红日薄侵罗绮。嫩草方抽玉茵，媚柳轻窣黄金蕊。莺啭上林，鱼游春水。 译文 秦楼耸立在这寒冷的东风中，燕子从南方归来还在寻找去年的巢穴。春天来了，剩下的寒意却久久不愿离开，风还是一样的尖厉，红色的太阳懒懒的照耀着衣服，丝毫感受不到暖意。 户外的嫩草，刚刚抽出白色的小芽儿，妩媚的柳树也突然生出了金色的蕊。空中的黄莺在林中欢唱，游鱼也畅游在这春水之中。 5.关于池塘 荷花的古诗 写荷花的诗 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。 晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。 中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。 汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。 露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。 瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。 预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。 美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。 相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。 十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。 三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。 远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。 游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。 还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。 六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。 别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨。 6.关于荷塘,锦鲤的经典诗句有哪些 1. 采莲南塘秋，莲花过人头。——佚名【南北朝】《西洲曲》 释义：秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。 2. 鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。物其多矣。——佚名【先秦】《鱼丽》 释义：鱼儿呼朋引伴往竹笼里钻，鲇鱼游得快来鲤鱼跳得欢。热情好客的主人有美酒啊，不但酒醇美而且珍馐齐全！ 3. 猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。——佚名【先秦】《周颂·潜》 释义：美好漆水和沮水，多种鱼类在栖息。有那鳣鱼和鲔鱼，还有鲦鲿和鰋鲤。用来祭祀献祖先，求得福祉永绵延。 4. 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐【唐】《无题·飒飒东风细雨来》 释义东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。 5. 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。——曾巩【宋】《城南》 释义：春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。 6. 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。——温庭筠【唐】《莲花》 释义：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河（星津指银河），船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。 7. 前身合是采莲人，门前一片横塘水。——吴伟业【明】《圆圆曲》 释义：她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。 8. 闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。——郑谷【唐】《鹭鸶》 释义：春天里，鹭鸶时而悠闲地站立在烟波迷蒙的池塘边上，时而静卧在冷雨飕飕的寒苇丛里。 9. 藕花相向野塘中，暗伤亡国，清露泣香红。——鹿虔扆【元】《临江仙·金锁重门荒苑静》 释义：在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。 10. 回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。——崔道融【宋】《溪上遇雨二首》 释义：环曲的池塘水面，雨水像在抽丝一般密织，野禽因为雨势太大无法起飞，鱼儿却惊得在水面飞跃起来。

这句话的含义是心中所向往的是千岛湖的美景，梦里面都在寻找山和水的悠然心境。这句话表达了作者对大自然的向往和喜爱游山玩水的心境。

宝莲灯

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬。她见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》，写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情。传说周老先生在他晚年任职的南康郡（今江西星子县）府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”，广种天下名莲，池旁建爱莲书院，老先生亲自执教。 那书院里整日书声朗朗。老先生一生宦海浮沉早已无心仕途，一心只把自己那种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的崇高品格及博识饱学传授给学生。单说这一年冬天，书院学生刘相因父母生病，请假回家看望二老，本打算十日半月即可返回，哪知一晃就是一月有余，父母病则痊愈，刘相回院心切，不顾大雪隆冬，急速回赶。那日他背着书箱，衣单体薄行走在在荒芜人烟的深山巨谷中，老天爷像是有心作对似的，鹅毛大雪下得让人无法睁眼，又饥又冷，快到驿站门口，一头昏倒路旁，也许他命不该绝，南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地，见雪地僵卧一人，忙让下人扶他上车，奔回家中，让人用被子盖了书生全身，用热水暖和半天才缓过劲来。刘相醒来千恩万谢，并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足，陆家人更是刮目相待，当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬，或谈文弄武，或琴棋书画，无不见其非凡功力，尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》，更是绕梁三栋不绝于耳。 他的这一种番陆府“表现”，不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。古时男女有别，堂前吃酒小玉姑娘只能隔帘相望，只见那刘生面如冠玉眼似点漆，举手投足皆有神气，不禁芳心为之一动，尤其那一曲《凤求凰》，让小玉姑娘深深为之倾倒，竟而暗暗爱恋刘生。苦于父亲及亲朋在场，女流之辈无法入席。想想刘相公子偶入陆府只因雪天作美，次日放晴，公子急回书院，匆匆一见即为永别，小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎，乖巧的丫环小红看透小姐心事，说她有法，不知小姐可有胆量，小玉姑娘忙问何法，小红说她可让公子同小姐一见。前庭此时已是曲终人散，刘公子已准备回厢房休息，忽然堂后帘子一掀，一位绝色佳人嫣然一笑返身而回，猛然一惊，心想此女莫不是陆家千家陆小玉，同在一郡早已听说这位美女大名，据传有陪王伴驾之容，苦于无缘相见。 经过丫环小红精心安排，两人才得相见，或许前世有缘，两人一见垂情，心投意合，一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君，选择连夜私奔。陆 父闻此万分恼火气愤，天一明，即派追讨人至书院。周敦颐大怒，差衙役捉拿二人。周敦颐是宋***学的代表人数，主张存天理灭人性，对私奔这事恨之入骨，立即宣判沉塘处死二人，且为警戒其他学子，选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说：“大人，小女子是您池中莲花仙子，我辈感念大人一篇《爱莲说》，让我莲族登上‘花之君子"之位，但大人日奉理学，明日处死刘生和陆小姐这属不当，他二人两情相悦，相爱之心其臭若兰，更可贵不顾繁礼俗文结为连理，这乃勇者真者所为，何罪之有？望大人开恩。” 周敦颐听后大怒：“如你之言荒唐至极，自古男女结合必媒妁之言，父母之命，如此不齿媾合，老夫怎能饶恕？尔等休管！”莲花仙子听后叹了一口气说，“如此这般，大人明日看着办吧。”第二日行刑，刘相、陆小玉被连扔三次，皆被莲叶支撑，且整池莲叶虽枯但均暖间舒展，唰唰作响，似泣哭乞求之声，周敦颐、陆家人深为感动，只好成全了他们。这正是：天理固高两情在。感天动地为真爱。

1.唐玄宗与莲花池 唐玄宗晚年独爱莲花，与莲花结下不解之缘，这与杨贵妃有着密切的联系。 杨贵妃，小字玉环，弘农华阴人，出身官僚世家。其肤如凝脂，貌似莲花，美艳异人，是洛阳第一美女。开元二十八年（740年）作为寿王妃的杨玉环到骊山华清宫游览，正遇唐玄宗巡幸华清行宫，两人邂逅相遇，一见钟情。天宝四载 （745年）八月初六，玄宗在度过60周岁诞辰的第二天，就急忙册封27岁的杨玉环为贵妃。这时的杨贵妃脸色白嫩，脸型丰满匀称，酷似莲花，被玄宗称赞为“莲脸”，正如唐代诗人白居易在描写李隆基（唐玄宗、又叫唐明皇）和杨贵妃（杨玉环）的故事《长恨歌》中所赞叹的“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”。 正因为这样，玄宗开始对莲花情钟独有。天宝六载（747年），他诏令扩建骊山华清宫，并利用骊山的温泉，专门修饰了两个沐浴大池，时称“供奉两汤”，唐玄宗专用的浴池，称御汤，引骊山温泉入池，浴池四壁多用大理石堆砌，壁上雕有九龙飞翔之状，龙头为白玉石雕。温泉似从九龙嘴中喷人池内，故时人又称九龙池或九龙汤。在御汤的正中，安放了一朵“石莲花”。这朵石莲花是“安史之乱”前范阳节度使安禄山进献。其雕刻巧夺天工，酷似莲花，深得玄宗喜爱，故安置于御汤中央，又使石莲“才出水际”，一眼望去，出水芙蓉，亭亭玉立，婀娜多姿，被群臣称赞为莲花汤或莲花池。每逢冬至，唐玄宗便携带贵妃来此避寒沐浴。 而一到夏季，玄宗则携同贵妃往太液池赏荷观月。唐朝太液池在长安城北 大明宫内，即今陕西省西安市北偏东处。池分东西两部分，西部较大，中间用渠道相连。池内千叶白莲盛开，美不胜收。有一年秋8月，玄宗在太液池宴席作 乐，热闹非常。群臣看着池内亭亭玉立的千叶白莲，酷似美丽的少女，娴静多姿，一致称赞莲花的娇艳。而半醉半醒的唐玄宗则指着杨贵妃对左右大臣说：莲花虽美，但不解人意，这怎么能与既善解人意又貌似莲花的贵妃相比!此后，人们又常以“解语花”来比喻美丽的少女。唐玄宗还用莲花汁调香粉作御墨，谓其曰：龙者剂。 此外，每逢夏秋之际，玄宗还常与贵妃至曲江池与兴庆宫龙池赏荷避暑。兴庆宫的大龙池是数里大池，池内植白莲，池中央建有水殿。白天，玄宗与贵妃泛舟池上，入夜，便寝宿水殿之中观荷纳凉，直至拂晓。（摘自《中国荷文化》） 2.乾隆与荷花造景 乾隆（1711～1799年），雍正第四子，1735～1796年在位期间，遍访中国名山大川，曾六下江南，吸取了江南园林的意趣和造园手法，结合北方的具体条件加以融洽。尤其是把江南园林中的奇葩——荷花，引种到了北方皇家苑囿，使荷花得到了进一步的传播应用。乾隆二十七年（1762年），当他第三次南巡至杭州西湖时，不禁被曲院风荷亭亭的莲荷、幽静的庭院所折服，回京后便在皇家苑囿圆明园中，按照西湖曲院风荷布局的格调，筑台建亭，叠石砌池，栽柳植荷，创造了又一座莲荷风情园——曲院风荷，而成为圆明园四十景之一。 避暑山庄位于河北承德热河西岸，占地约560公顷，是一座大型的天然山水园。它始建于康熙年间。康熙三下江南，看到江南的秀丽风光，就决意在承德把江南名山大川之名胜汇集于一园，因此建造了这座避暑行宫。到了乾隆年间，又增添了许多以荷花为主景的名胜。例如，坐落在山麓的“曲水荷香亭”，下临曲沼，“藕花无数，荷植亭亭”，颇具山乡特色。另外，临湖傍水的“观莲所”，面对“芙蕖万柄，涵光照影，天葩琼蕊，诚为罕观”。其所如亭，四面开窗，近水傍堤专供赏荷，为乾隆三十六景之十四景。因山庄湖中有温泉注入，故这里的荷花花期甚 长，有时已过寒露，湖中仍见荷花盛开，乾隆有诗曰：“荷花仲秋见，惟因此热泉。” 乾隆一向敬仰荷花，尤其是荷花的君子节操。他认为荷花精神是“以屈为 神，丈夫之道；淡而无华，高节乃现”。公元1792年夏，乾隆在承德避暑山庄青莲岛烟雨楼中消夏，见眼前一片荷花，摇曳生姿，不禁诗兴盎然，作《对荷》一首：“花盛原因开以迟，楼阴一片绮纨披。屈为信理固宜是，淡拂华高乃在兹。鹿苑不妨姿游奕，鸳湖岂必较参差。设如座喻对君子，杏树依稀与论诗。” 乾隆六下江南，对江南的采莲风俗也颇为欢喜，写有《采莲曲》：“薰风拂池塘，明霞映州渚，荡漾木兰船，采莲不知暑，莲花如锦叶如盖，芳香自送摇清簌，疑有天孙为弄梭，不然洛浦飘衣带。采莲采莲夏复秋，青青苇岸忽白头。徘徊不觉露毕湿，独喜红芳载满舟。” （摘自《中国荷文化》） 3.朱自清与《荷塘月色》 朱自清（1898—1948年），字佩弦，江苏扬州人，是一位散文领域里高等的风景画家，被誉为“美文”或现代散文的代表。 1927年4月12日，蒋介石发动政变的消息传到北京，使当时正在北平清华大学中文系任教的朱自清十分震惊，惶惚不安。“四一二”的枪声，打乱了朱自清的思绪，眼睁睁看着一幕历史悲剧开场，他心里有一种说不出的苦涩滋味。7月盛夏的一个夜晚，他独自来到了西院幽静的荷塘边。后来，他把这晚在荷塘边的漫步和遐想，写成一篇散文，这就是《荷塘月色》。 （摘自《中国荷文化》）

宝莲灯可以吗

一朵莲开，一朵莲败，在他生命谢幕的那一时，他看到了她的娇艳……

一朵莲开，一朵莲败，在他生命谢幕的那一时，他看到了她的娇艳……

那个《渔童》的故事算不算？引用：《渔童》文学剧本旁白：六十多年前，帝国主义势力越来越疯狂地侵入了我国。他们和当时腐败的满清王朝勾结在一起，残酷地压迫、剥削中国人民。中国人民在和帝国主义展开无情的斗争中，终于爆发另外声势浩大的义和团运动。本片内容，就反映了义和团运动爆发前，流传在某个沿海小城镇里的一个民间传说。 一 六七十年前的一个贫困的中国北方沿海小城镇。破落陈旧的房屋比比皆是，与那些高耸十字架的外国教堂和封建统治者的高楼大厦，形成贫富鲜明的对照。海湾内白雾弥漫，点点渔船，隐约可见。海面上停留着几艘外国兵舰。旭日初生，映出一片美丽的祖国山河景色。大小渔船纷纷出港，在*近兵舰处给堵住了，渔民们吵闹起来；枪声也响了起来。一个身体强壮的老渔翁，划着一只破旧的小渔船。他身体向前微弯，用手掌挡住耳朵静听，随即招手问道：“喂，前面出了什么事了？”一个黑胡子渔民答道：“老大爷，老大爷，你甭去了，洋鬼子又封锁了港口，不让我们去打鱼。”一个青年渔民愤愤地扔下船桨说：“这是我们的地方，为什么不让我们打鱼？”这时，港口传来“突突突”的汽艇声，一艘汽艇正向兵舰驶去。汽艇上坐着一个身穿黑袍，脖上挂有银质十字架，下巴长满胡子的高鼻子洋神父。汽艇在渔民们面前驶过，小渔船被浪头推得摇摇晃晃，引起渔民们的愤恨，有的挥券作势，有的往海里吐口唾沫。老渔翁愤愤地说：“这个洋和尚老是鬼鬼祟祟地把一箱一箱东西往兵舰上搬，不知道搞的什么鬼！” 二离海岸不远处有棵古树，树身弯曲倾斜。渔翁把渔网挂在树枝上，寻找渔网破洞，准备修补。古树旁有破陋茅屋一间，正好倚在一块大石旁，以防大风的袭击，这就是渔翁的住所。渔翁正在修补渔网。一个衙役从渔翁背后走来，向渔翁伸手，恶狠狠地说道：“老头儿，今天该缴鱼税了吧！”渔翁稍稍楞了一下，然后指指兵舰平静地说：“你看，几天打不上鱼了。”衙役见老渔翁交不出鱼税，气冲冲地跳上渔船乱翻了一阵，结果也没翻出什么东西来，就顺手捡起一把斧头扬言道：“明天不交鱼税，就劈掉你的破船！”说完丢掉斧子，扬长而去。 三晚上，教堂的钟声在夜空中回响。海面上风浪大作。渔翁凝视着海面，搓了搓手，轻声地自语道：“现在，趁天黑，又有风浪，洋鬼子不易看见，我偷偷的出海打些鱼回来，也好去完税。”他迅速地走上渔船，决心去打鱼。渔翁在大风浪中艰难地撒下渔网，又拉起渔网，渔网三次倒有两次是空的，其中一次打到鱼的，也只有寥寥几条小鱼。一个大风浪打来，船只随着浪头来了个大起伏。渔翁虽也被颠得摇摇晃晃，但他立刻又划起桨，用足力气，奋力向前划去。刚逃出了危险，立刻又一个大浪打来，险些沉船，渔翁也被打得全身湿透。他随即用手抹去脸上的水，咬紧了牙，几乎把全身力气都用在船桨上，坚毅地与海浪搏斗。小渔船经历几次大风浪后，正要继续前进，这时，渔翁看见了前面不远的地方，有一团金火在闪闪烁烁的冒光。渔翁用手擦了擦眼睛，金火仍在远处闪光，他轻声地说：“这是什么？是水怪？还是出了宝贝？”渔翁用力地向前划了两下，离金光处只有丈把远了。这里竟是风平浪静，成为大海洋中一块异样的地方。渔翁随即拿出渔网，向金光撒去。金光被扣住，金火随之澌灭。渔翁留神地把渔网慢慢拉上来，他注视渔网，网内没有别的，只有一只白玉鱼盆，大小和普通的鱼盆一样，渔翁拿出来，借着月光仔细端详。鱼盆底画有一对小金鱼，金鱼四周刻有细致的水波纹；一根蔓子沿金鱼身边伸向盆沿；两个大荷叶托着一朵粉红的大荷花，荷花上坐着一个渔童，头上梳一对黑抓髻，红袄，绿裤，光着脚丫。只见他盘着双腿，微闭双目，合着手掌。渔童显得稚气可爱，渔翁非常喜欢，他看了又看，好象渔童也报以亲切的微笑。他爱惜地用手去抚摸他，犹如自己的孙子一样。渔翁脸上露出了快慰的神情。 四渔翁茅屋里。渔翁喜爱地抚摸着白玉鱼盆，自言自语地说：“鱼盆倒是好，可是不能当饭吃。”一面说着，一面把鱼盆轻轻放在桌上，伸展了一下劳累的身体，往床上一倒，不一会儿便呼呼睡熟了。夜深人静，突然鱼盆冒出金光。刹那间，那棵荷花活了，一直往上长起来，越长越高，越长越大----长呀长呀，那蔓子一弯，荷叶荷花就平撑在草地上，鱼盆也随着变大了。这时，渔童已经长得象七八岁孩子那样高，活起来了，他从荷花上站起来，拿着鱼竿，嘴一咧，笑嘻嘻地唱了起来： 鱼盆鱼盆摇摇，清水清水漂漂！那鱼盆立刻摇晃起来，冒起了清水。接着，渔童在鱼盆上面轻轻挥动鱼竿，一面唱：清水清水流流，金鱼金鱼游游！那鱼盆里的水，立刻泛起波纹，打着旋儿哗哗响起来。一红一黑的小金鱼活了，沿着盆四周，愉快地来回游个不停。渔童微微弯下身子，面朝鱼盆，高兴地继续唱：金鱼金鱼跳跳，清水清水冒冒！那时小金鱼立刻从水里跳起来，约有二三尺高，等金鱼落下去的时候，就有许多水花溅出来。水花一落地，就变成一颗颗明亮闪光的珍珠。渔童拿着鱼竿，稍为一*近金鱼，金鱼就被钓起来。他一会儿钓起落在水中的那一条，一会儿又钓起跳出水面的这一条，他玩得高兴极了，把钓起的金鱼在空中打圈划花，格格大笑起来。渔翁被惊醒，他撑起半身，揉了揉眼睛看看，看见渔童在尽情地戏弄金鱼，时而有一颗颗明亮的珍珠从盆内溅出来，渔翁被这番情景迷惑，看得出神。天快发亮，看样子渔童已经玩够了，他撒下钩上的金鱼，把鱼竿往怀里一抱，坐在荷花上，有点疲乏的样子，又唱起：清水清水静静，金鱼金鱼定定！清水立刻不冒，金鱼也不跳了。渔童、荷叶、荷花等开始往回缩，不一会儿，就缩回到鱼盆里去了。这时，“吁”的一声，金光熄灭，天已发亮。神奇的景象没有了。渔翁急忙下床拿起鱼盆细看，鱼盆还是和以前一个模样。桌子上有几粒闪闪发光又圆又大的珍珠。他捡起珍珠仔细察看，又惊奇又高兴。五市集上，有挂着卖鸡鸭的，有卖日常用品的，有卖各种各样古玩的，熙熙攘攘，一片嘈杂声。神父骑着小毛驴，“嗒嗒嗒”地向市集走来。群众厌恶地躲向路的两旁。神父坐在毛驴上，引颈向前探望，看见前面不太远的地方，簇拥着一群人，他揍了一下毛驴，向人群那里赶去。神父来到人群旁，看见渔翁正在卖珍珠，还有一个矮胖商人正在仔细察看珍珠。商人说：“咦！是真的，老头儿，要卖多少钱？”老渔翁答道：“我也不懂，你看者给吧！”一青年农民羡慕地观看着珍珠。神父也随着从旁边张望，农民把珍珠还给渔翁，顺口问：“老爹，这珍珠从哪里得来的？讲给我们听听吧！”“我昨天在海里打起一只白玉鱼盆，这鱼盆原来是个宝贝，珍珠是从鱼盆里变出来的。”渔翁把他的奇遇告诉了大家。大家听了，又看看珍珠，啧啧称奇。神父从别人手里拿过渔翁的珍珠，想看，不料被渔翁一把拿了回去，并用厌恶的眼光瞪他一眼。神父忙说：“看看有什么关系。”又接着问：“老头儿，你那个鱼盆……”渔翁转问：“你问鱼盆干什么？”神父一副尴尬相，没趣地拍拍渔翁的肩膀，假殷勤地说：“嘿嘿，你运气真好，这是主降福给你的。”说着，招招手，骑着毛驴走了。神父骑在驴背上，暗自思量，自言自语道：“晤！难道真有这回事？” 六夜晚。神父偷偷地走到渔翁茅屋前，从窗口向里面偷看，看见茅屋内金光闪闪，又听见渔童“格格”的笑声。神父不由一惊，提起脚跟想看个清楚，不料头顶碰着屋檐，“哗啦”一声，屋檐上一只瓦罐落下来，打破了。渔翁被惊醒，大声地问：“谁？”神父惊慌万状，仓促逃去。 七渔村茅屋前面，中年渔民，青年渔民蹲在那儿修补渔船。渔翁精神奕奕地在修理渔船，他心情舒畅，时而浮出幸福的微笑。渔翁走到古树旁坐下，他从怀里掏出旱烟袋吸烟，又顺手在怀里掏出鱼盆抚摸着，一动不动地在沉思。不一会儿，他进入了幻觉：他买回了一个新渔网。破旧的渔船，已被改装成为一只小帆船。小帆船行驶在海面上，渔翁轻松愉快地在船的左右两旁撒下渔网。渔翁大量自己的身上，一身破旧的衣服换成了一套干干净净的粗布衣裤。他拍打了一下衣服，不禁高兴地笑了起来。一个衙役站在渔翁背后，猛的一下用锁链往渔翁脖子上一套，大声嚷道：“老头儿，快跟我走！”幻觉消失。渔翁楞了一下；他看了看衙役后，站起来生气地说：“抓我干什么？”衙役大声地：“少罗嗦，到衙门就知道。”衙役拉着渔翁走去。青年渔民不知道渔翁倒了什么霉，他们关心地也跟着前去想看个明白。 八衙门。衙门大堂后面过道上，神父和县官两人一面谈话，一面走着。神父神气十足地对县官说：“我的那件案子，不管怎样，你一定替我办到。”县官谄媚地说：“是，是，神父大人，一定照办，请您放心！”这时候，大堂上的衙役高声叫道：“升堂！升堂！”县官三步并两步走出大堂，走到公案后坐下。两个衙役把渔翁押上来。青年渔民、中年渔民等群众拥挤在衙门口的栅栏外。有的窃窃私语，有的注视着大堂。衙役大声喊堂威：“唔，唔！”县官把惊堂木一拍，骂道：“你这混帐东西，知道你犯了什么罪吗？”渔翁有点愕然，诧异地答道：“鱼税我已经交清。”县官大声喝道：“还在装蒜！你偷了神父老爷的鱼盆还不快从实招来。”渔翁明白是怎么回事了。他很生气，可仍然不慌不忙地说：“唉，真奇怪，鱼盆是我从海里捞上来的，跟洋和尚有什么关系？难道洋和尚是住在水底下的？”县官连连拍着惊堂木，大声喝道：“胡说！神父老爷住在教堂，你就是从教堂里偷的。”渔翁回答：“教堂？我跟上帝没来往，我怎么会跑到教堂里去。”县官被渔翁顶了几句，恼羞成怒，高声骂道：“你这刁滑的东西！你胆敢无赖，还不快把鱼盆交出来！”渔翁道：“鱼盆是我从海里捞上来的，要么交还龙王爷。”县官这一下子更火了，拿起一根竹签往地上一掷，骂道：“真是胡扯！把他拉下去，给我打！”两个衙役把渔翁按在地上，渔翁挣扎着，大声喊道：“我犯了什么法？要打我。”一个衙役按住渔翁，一个衙役举板要打。突然，传来了神父的声音：“不要打！不要打！”随着声音，神父从屏风后面走出来。他一手拿圣经，一手在胸前划十字，竭力装出悲天悯人的样子，祷告道：“我的仁慈的主呀！”宽恕这个无知的罪人吧！阿门。”县官看见神父，连忙起身表示恭敬。神父仍然装着温和的语调对渔翁说：“可怜的老头儿，认罪吧！鱼盆是我丢的，只要你还我，我就不追究了。”县官一面欺压渔翁，一面讨好神父，想鹦鹉学舌似的，神父说一句，他声势汹汹地重复着：“听见没有，只要你把鱼盆还给神父老爷，我就不追究了。”渔翁觉得官府欺压人民早已司空见惯了，如今外国神父出来诬蔑他，县官还跟着帮腔，禁不住燃起心头怒火，他甩开两边衙役，向前走了两步，指着神父骂道：“哼，你你搞什么鬼？”神父仍然装出温和的语气说：“可怜的老头儿，做人要诚实，诚实的好，不要把人家的东西硬说成是自己的。”县官接着厉声地说：“你不要把人家的东西……”他说到这儿，觉得这样说有些不妥，但又一下子想不出新词，嘴里直打格楞。神父扫了县官一眼，县官不得不鼓起勇气装模作样地说下去：“……你不要把人家的东西硬说成是自己的。”渔翁气得说不出话来。神父细声细气地说：“你不交出来，是要吃苦头的。”县官照样厉声地说：“你不交出来，是要吃苦头的。”神父说：“是上不了天堂的。”县官说：“是呀，上不了天堂的。”神父说：“鱼盆本来是我的，应当还给我。”县官说：“鱼盆本来是我的，应当还给我。”县官知道说溜了嘴，连忙改正：“不，不，应该还给你，不，不，应该还给神父老爷。”县官弄巧成拙，引得栅栏外群众哄堂大笑。神父连忙接着说：“是呀，鱼盆是我的，你听见没有？鱼盆是我们国家出的宝贝，是我带来的。”渔翁气了半天，这时忍不住要开口了。他说：“你的！你的！”他随手从怀里掏出鱼盆。神父看见鱼盆，连忙说：“就是这个宝贝，就是这个宝贝。”渔翁指着鱼盆激动地对神父说：“洋和尚，你说是你们国家出的宝贝，为什么这个鱼童画的是中国人的模样，中国人的打扮？”渔翁回过头来对栅栏外的群众说：“乡亲们，你们看，是中国的还是外国的？”大家纷纷大声说：“中国的，中国的！”“说得对呀，这洋和尚真是瞎胡扯。”“死不要脸，还要诬赖好人。”神父被渔翁这一问，不禁目瞪口呆，楞在那儿。县官也着急地呆望着神父。神父看见诡计已经被拆穿了，恼羞成怒，索性拉破脸儿，跳到台上，一手推开县官，自己站在公案当中，拿起惊堂木狠狠地一拍，大声骂道：“好！你这个老王八！看你厉害还是我厉害。给我抓住他，把他的鱼盆夺过来！”渔翁气得大声骂道：“要抢，要夺，你们这些无耻的家伙，抢的中国东西还少吗？”他一面骂，一面扑过去。县官慌得退后两步。两个衙役把渔翁拦住。神父气得脸色发青，把圣经往地上一摔，两手握拳，暴跳如雷，大声喝道：“还不快快的把鱼盆夺过来，给我打呀！”两个衙役面面相觑，不敢动手。县官也抽出签来，往地上一掷，喝道：“快快把鱼盆夺过来！打他四十板！不，打两百板！不，打三百板！”神父接着厉声喝道：“打他一千板！”渔翁双手紧握着鱼盆，紧紧不放。两个衙役上前抢鱼盆，被渔翁用肩膀撞倒。神甫着急地喊：“小心，小心，别摔破了！”渔翁盯着神父怒骂道：“鱼盆是我们的宝贝，我宁肯摔破它，也不让你这个外国强盗拿去！”衙役又扑过来抢鱼盆，渔翁双手捧着鱼盆用力往地上一摔，只听见“啪嚓”一声响，白光闪了又闪，突然，渔童扛着鱼竿走了出来。神父、县官、衙役都惊得发呆了。群众也觉得十分惊奇。渔翁却又惊又喜。渔童挥舞着鱼竿，鱼钩钩住了县官的乌纱帽，县官惊叫道：“帽子，帽子，我的帽子。”渔童把乌纱帽甩了出去，正好落在一只小花狗头上，吓得小花狗乱蹦乱跳，“汪汪”的叫着。群众一阵哄笑。渔童又挥舞鱼竿，鱼钩追逐着衙役，衙役惊逃。鱼钩把大堂上的匾钩下来，又把椅子钩翻了。渔童追逐神父和县官，两人四处躲藏，丑态百出。群众看了大笑不已。渔翁和渔童也哈哈大笑。神父躲在公案底下，鱼钩在桌面上一划，只听见“霹雳”一声，桌子分开两半。神父趴在地上发抖。鱼钩把神父拦腰钩起来，吊在半空，他象一只乌龟似的手脚乱爬乱动，嘴里不停地“呜呜哇哇”地叫。县官吓得跪在地上包着大红柱子发抖。鱼钩把神父甩出大堂门外，落在群众当中。群众接住他，有的抓手，有的抓脚，把他抛上天空。大家拍手叫着：“跟着你的洋爸爸滚吧！”渔童手持鱼竿笑眯眯地走向渔翁，渔翁高兴、和蔼地抱起渔童。渔翁仔细一看，手中抱的仍然是一只白玉鱼盆。鱼盆底画的荷花上仍然坐着那个怀抱钓竿的渔童。 （根据张士杰整理的同名民间故事改编 1959年）

步步生莲华（步步生莲华） 【解释】：语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事，谓 鹿女 每步迹有莲花，后为 梵豫 国王第二夫人，生千叶莲花，一叶有一小儿，得千子，为 贤劫 千佛。 南齐 东昏侯 萧宝卷 因以在宫中为其宠妃 潘玉儿 造金莲贴地，令 潘 步其上，称之谓“步步生莲华”。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“〔 东昏侯 〕又凿金为莲华以帖地，令 潘妃 行其上，曰：‘此步步生莲华也。"粲花妙舌 即“舌灿莲花” 话，是一门艺术。往往一句同样意义的话，在不善言辞的人口里，会粗鄙难懂，但是会说话的人，却能将它讲得清晰风趣、悦耳动听，甚至富含哲理。像这种口出妙语的人，我们通常会赞美他是“口吐莲花”或“舌灿莲花”。 为什么要以莲花来比喻说话的微妙呢？因为，莲花在佛教里象征吉祥，所以，以莲花来形容言辞的美好，是再也恰当不过了。如唐朝张瀛（赠琴棋僧歌）的诗里，就有：“我尝听师说一法，波上莲花水中月”的盛赞。 “舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹。在《高僧传》和《晋书·艺术传；佛图澄》里记载：“后赵国主石勒召见佛图澄，想试验他的道行。佛图澄即取来钵盂，盛满水，烧香持咒，不多久，钵中竟生出青莲花，光色曜日，令人欣喜，于是，后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙。

北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》，写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情。传说周老先生在他晚年任职的南康郡（今江西星子县）府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”，广种天下名莲，池旁建爱莲书院，老先生亲自执教。那书院里整日书声朗朗。老先生一生宦海浮沉早已无心仕途，一心只把自己那种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的崇高品格及博识饱学传授给学生。单说这一年冬天，书院学生刘相因父母生病，请假回家看望二老，本打算十日半月即可返回，哪知一晃就是一月有余，父母病则痊愈，刘相回院心切，不顾大雪隆冬，急速回赶。那日他背着书箱，衣单体薄行走在在荒芜人烟的深山巨谷中，老天爷像是有心作对似的，鹅毛大雪下得让人无法睁眼，又饥又冷，快到驿站门口，一头昏倒路旁，也许他命不该绝，南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地，见雪地僵卧一人，忙让下人扶他上车，奔回家中，让人用被子盖了书生全身，用热水暖和半天才缓过劲来。刘相醒来千恩万谢，并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足，陆家人更是刮目相待，当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬，或谈文弄武，或琴棋书画，无不见其非凡功力，尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》，更是绕梁三栋不绝于耳。他的这一种番陆府“表现”，不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。古时男女有别，堂前吃酒小玉姑娘只能隔帘相望，只见那刘生面如冠玉眼似点漆，举手投足皆有神气，不禁芳心为之一动，尤其那一曲《凤求凰》，让小玉姑娘深深为之倾倒，竟而暗暗爱恋刘生。苦于父亲及亲朋在场，女流之辈无法入席。想想刘相公子偶入陆府只因雪天作美，次日放晴，公子急回书院，匆匆一见即为永别，小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎，乖巧的丫环小红看透小姐心事，说她有法，不知小姐可有胆量，小玉姑娘忙问何法，小红说她可让公子同小姐一见。前庭此时已是曲终人散，刘公子已准备回厢房休息，忽然堂后帘子一掀，一位绝色佳人嫣然一笑返身而回，猛然一惊，心想此女莫不是陆家千家陆小玉，同在一郡早已听说这位美女大名，据传有陪王伴驾之容，苦于无缘相见。经过丫环小红精心安排，两人才得相见，或许前世有缘，两人一见垂情，心投意合，一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君，选择连夜私奔。陆 父闻此万分恼火气愤，天一明，即派追讨人至书院。周敦颐大怒，差衙役捉拿二人。周敦颐是宋***学的代表人数，主张存天理灭人性，对私奔这事恨之入骨，立即宣判沉塘处死二人，且为警戒其他学子，选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说：“大人，小女子是您池中莲花仙子，我辈感念大人一篇《爱莲说》，让我莲族登上‘花之君子"之位，但大人日奉理学，明日处死刘生和陆小姐这属不当，他二人两情相悦，相爱之心其臭若兰，更可贵不顾繁礼俗文结为连理，这乃勇者真者所为，何罪之有？望大人开恩。” 周敦颐听后大怒：“如你之言荒唐至极，自古男女结合必媒妁之言，父母之命，如此不齿媾合，老夫怎能饶恕？尔等休管！”莲花仙子听后叹了一口气说，“如此这般，大人明日看着办吧。”第二日行刑，刘相、陆小玉被连扔三次，皆被莲叶支撑，且整池莲叶虽枯但均暖间舒展，唰唰作响，似泣哭乞求之声，周敦颐、陆家人深为感动，只好成全了他们。这正是：天理固高两情在。感天动地为真爱。

1、荷花姑娘荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道："你要脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。"从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。2、芙蓉花名的由来古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为"夫容"。后来文人为求字形美，就写成"芙蓉"。

移步生莲相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说。

在很久很久以前，辽东半岛，在渤海与黄海交界处一个地方叫做普兰店。普兰店东三华里处有一片水乡，水乡深处，有一片莲花怒放的地方，人们叫它谷泡或叫莲花湖畔。湖里住着一位美丽而善良的莲花仙子。湖两岸百姓在莲花仙子的呵护下过着美满祥和的温馨生活。可是这些朴实善良的人们和百姓万万没有想到的是，这里将发生一次惊天动地的劫难。 渤海湾里住着一条凶狠、丑陋的蛟龙王子，他听说莲花湖里住着一位非常美丽动人的莲花仙子，领着这里的百姓过着安逸的生活，就决定占领这个地方，霸占莲花仙子，让当地的百姓听从他的，为他效力。 一个阳光明媚的早晨，莲花湖畔的百姓向往常一样在这里耕耘、织布、养蚕、守猎……突然间西南方向，空中乌云密布、狂风骤起、风沙翻滚，渤海里一股黑色龙卷风向着莲花湖袭卷而来，蛟龙王子露出狰狞凶狠的面孔，大吼大叫的说到：“我要在这里称王，莲花仙子我要娶你为妻，你们都听着，从现在开始，都要服从于我。”当地的人们早就痛恨这条蛟龙，便拿起武器同他斗争。可是纯朴的人民哪里是他的对手，看着百姓不断地倒下，莲花仙子看在眼里，疼在心里，她穿上自己最心爱的粉红色长长的衣裙，手拿家中祖传的双锋宝剑冲出湖面与蛟龙展开了一场生与死的搏斗。这是一场前所未有的大战，与蛟龙激战了九九八十一回，七七四十九天，天地万物都在感受着正义与邪恶的斗争与较量。就在最后关头，莲花仙子再次手持双锋宝剑挥出闪眼光环，顿时，天地间一道耀眼的光亮从莲花湖里升起，深深地刺向蛟龙的眼睛，说时迟，那时快，莲花仙子一次再一次使出全身力气一个腾飞的健步冲向蛟龙，用锋锐无比的宝剑刺断了他的喉咙，此时疼痛难忍的蛟龙翻腾着身子撞断了莲花湖南岸边的高山逃回渤海湾里一命乌乎了。后来人们发现那座山的形状象两个车轮，就起名车轱辘山。 东方升起了一轮红日，万物复苏，而美丽的莲花湖因这场大战湖水因此而枯竭了，所有的莲花都渐渐的谢调了，而疲惫不堪的莲花仙子奄奄一息的说：“我不行了，我死了后，把我身上的莲花籽全部留下来，埋在莲花湖中，让以后这里飘满花香，让这里的人民充满希望”。只见莲花仙子站在湖中，伸出双手，一股热量由此生散发出，大地万物都能感受她的温暖，此时一粒粒晶莹剔透的莲花籽从空中飘落下来，投入大地的怀抱，深深埋在这黝黑黝黑的土地之中。而美丽的莲花仙子却再也回不来了。 一转眼几千年过去了，在普兰店西泡子黝黑的大地土层中，出土了大量的灼灼动人、坚忍不拔、出污泥而不染的千年古莲籽。 这就是古莲子神话传说的文化内涵 你悬赏分不给多点,我就不给你短的

爱莲说

◇爱莲说~宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。

1.唐玄宗与莲花池 唐玄宗晚年独爱莲花，与莲花结下不解之缘，这与杨贵妃有着密切的联系。 杨贵妃，小字玉环，弘农华阴人，出身官僚世家。其肤如凝脂，貌似莲花，美艳异人，是洛阳第一美女。开元二十八年（740年）作为寿王妃的杨玉环到骊山华清宫游览，正遇唐玄宗巡幸华清行宫，两人邂逅相遇，一见钟情。天宝四载 （745年）八月初六，玄宗在度过60周岁诞辰的第二天，就急忙册封27岁的杨玉环为贵妃。这时的杨贵妃脸色白嫩，脸型丰满匀称，酷似莲花，被玄宗称赞为“莲脸”，正如唐代诗人白居易在描写李隆基（唐玄宗、又叫唐明皇）和杨贵妃（杨玉环）的故事《长恨歌》中所赞叹的“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”。 正因为这样，玄宗开始对莲花情钟独有。天宝六载（747年），他诏令扩建骊山华清宫，并利用骊山的温泉，专门修饰了两个沐浴大池，时称“供奉两汤”，唐玄宗专用的浴池，称御汤，引骊山温泉入池，浴池四壁多用大理石堆砌，壁上雕有九龙飞翔之状，龙头为白玉石雕。温泉似从九龙嘴中喷人池内，故时人又称九龙池或九龙汤。在御汤的正中，安放了一朵“石莲花”。这朵石莲花是“安史之乱”前范阳节度使安禄山进献。其雕刻巧夺天工，酷似莲花，深得玄宗喜爱，故安置于御汤中央，又使石莲“才出水际”，一眼望去，出水芙蓉，亭亭玉立，婀娜多姿，被群臣称赞为莲花汤或莲花池。每逢冬至，唐玄宗便携带贵妃来此避寒沐浴。 而一到夏季，玄宗则携同贵妃往太液池赏荷观月。唐朝太液池在长安城北 大明宫内，即今陕西省西安市北偏东处。池分东西两部分，西部较大，中间用渠道相连。池内千叶白莲盛开，美不胜收。有一年秋8月，玄宗在太液池宴席作 乐，热闹非常。群臣看着池内亭亭玉立的千叶白莲，酷似美丽的少女，娴静多姿，一致称赞莲花的娇艳。而半醉半醒的唐玄宗则指着杨贵妃对左右大臣说：莲花虽美，但不解人意，这怎么能与既善解人意又貌似莲花的贵妃相比!此后，人们又常以“解语花”来比喻美丽的少女。唐玄宗还用莲花汁调香粉作御墨，谓其曰：龙者剂。 此外，每逢夏秋之际，玄宗还常与贵妃至曲江池与兴庆宫龙池赏荷避暑。兴庆宫的大龙池是数里大池，池内植白莲，池中央建有水殿。白天，玄宗与贵妃泛舟池上，入夜，便寝宿水殿之中观荷纳凉，直至拂晓。（摘自《中国荷文化》） 2.乾隆与荷花造景 乾隆（1711～1799年），雍正第四子，1735～1796年在位期间，遍访中国名山大川，曾六下江南，吸取了江南园林的意趣和造园手法，结合北方的具体条件加以融洽。尤其是把江南园林中的奇葩——荷花，引种到了北方皇家苑囿，使荷花得到了进一步的传播应用。乾隆二十七年（1762年），当他第三次南巡至杭州西湖时，不禁被曲院风荷亭亭的莲荷、幽静的庭院所折服，回京后便在皇家苑囿圆明园中，按照西湖曲院风荷布局的格调，筑台建亭，叠石砌池，栽柳植荷，创造了又一座莲荷风情园——曲院风荷，而成为圆明园四十景之一。 避暑山庄位于河北承德热河西岸，占地约560公顷，是一座大型的天然山水园。它始建于康熙年间。康熙三下江南，看到江南的秀丽风光，就决意在承德把江南名山大川之名胜汇集于一园，因此建造了这座避暑行宫。到了乾隆年间，又增添了许多以荷花为主景的名胜。例如，坐落在山麓的“曲水荷香亭”，下临曲沼，“藕花无数，荷植亭亭”，颇具山乡特色。另外，临湖傍水的“观莲所”，面对“芙蕖万柄，涵光照影，天葩琼蕊，诚为罕观”。其所如亭，四面开窗，近水傍堤专供赏荷，为乾隆三十六景之十四景。因山庄湖中有温泉注入，故这里的荷花花期甚 长，有时已过寒露，湖中仍见荷花盛开，乾隆有诗曰：“荷花仲秋见，惟因此热泉。” 乾隆一向敬仰荷花，尤其是荷花的君子节操。他认为荷花精神是“以屈为 神，丈夫之道；淡而无华，高节乃现”。公元1792年夏，乾隆在承德避暑山庄青莲岛烟雨楼中消夏，见眼前一片荷花，摇曳生姿，不禁诗兴盎然，作《对荷》一首：“花盛原因开以迟，楼阴一片绮纨披。屈为信理固宜是，淡拂华高乃在兹。鹿苑不妨姿游奕，鸳湖岂必较参差。设如座喻对君子，杏树依稀与论诗。” 乾隆六下江南，对江南的采莲风俗也颇为欢喜，写有《采莲曲》：“薰风拂池塘，明霞映州渚，荡漾木兰船，采莲不知暑，莲花如锦叶如盖，芳香自送摇清簌，疑有天孙为弄梭，不然洛浦飘衣带。采莲采莲夏复秋，青青苇岸忽白头。徘徊不觉露毕湿，独喜红芳载满舟。” （摘自《中国荷文化》） 3.朱自清与《荷塘月色》 朱自清（1898—1948年），字佩弦，江苏扬州人，是一位散文领域里高等的风景画家，被誉为“美文”或现代散文的代表。 1927年4月12日，蒋介石发动政变的消息传到北京，使当时正在北平清华大学中文系任教的朱自清十分震惊，惶惚不安。“四一二”的枪声，打乱了朱自清的思绪，眼睁睁看着一幕历史悲剧开场，他心里有一种说不出的苦涩滋味。7月盛夏的一个夜晚，他独自来到了西院幽静的荷塘边。后来，他把这晚在荷塘边的漫步和遐想，写成一篇散文，这就是《荷塘月色》。 （摘自《中国荷文化》）

北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》，写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情。传说周老先生在他晚年任职的南康郡（今江西星子县）府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”，广种天下名莲，池旁建爱莲书院，老先生亲自执教。那书院里整日书声朗朗。老先生一生宦海浮沉早已无心仕途，一心只把自己那种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的崇高品格及博识饱学传授给学生。单说这一年冬天，书院学生刘相因父母生病，请假回家看望二老，本打算十日半月即可返回，哪知一晃就是一月有余，父母病则痊愈，刘相回院心切，不顾大雪隆冬，急速回赶。那日他背着书箱，衣单体薄行走在在荒芜人烟的深山巨谷中，老天爷像是有心作对似的，鹅毛大雪下得让人无法睁眼，又饥又冷，快到驿站门口，一头昏倒路旁，也许他命不该绝，南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地，见雪地僵卧一人，忙让下人扶他上车，奔回家中，让人用被子盖了书生全身，用热水暖和半天才缓过劲来。刘相醒来千恩万谢，并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足，陆家人更是刮目相待，当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬，或谈文弄武，或琴棋书画，无不见其非凡功力，尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》，更是绕梁三栋不绝于耳。他的这一种番陆府“表现”，不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。古时男女有别，堂前吃酒小玉姑娘只能隔帘相望，只见那刘生面如冠玉眼似点漆，举手投足皆有神气，不禁芳心为之一动，尤其那一曲《凤求凰》，让小玉姑娘深深为之倾倒，竟而暗暗爱恋刘生。苦于父亲及亲朋在场，女流之辈无法入席。想想刘相公子偶入陆府只因雪天作美，次日放晴，公子急回书院，匆匆一见即为永别，小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎，乖巧的丫环小红看透小姐心事，说她有法，不知小姐可有胆量，小玉姑娘忙问何法，小红说她可让公子同小姐一见。前庭此时已是曲终人散，刘公子已准备回厢房休息，忽然堂后帘子一掀，一位绝色佳人嫣然一笑返身而回，猛然一惊，心想此女莫不是陆家千家陆小玉，同在一郡早已听说这位美女大名，据传有陪王伴驾之容，苦于无缘相见。经过丫环小红精心安排，两人才得相见，或许前世有缘，两人一见垂情，心投意合，一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君，选择连夜私奔。陆 父闻此万分恼火气愤，天一明，即派追讨人至书院。周敦颐大怒，差衙役捉拿二人。周敦颐是宋***学的代表人数，主张存天理灭人性，对私奔这事恨之入骨，立即宣判沉塘处死二人，且为警戒其他学子，选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说：“大人，小女子是您池中莲花仙子，我辈感念大人一篇《爱莲说》，让我莲族登上‘花之君子"之位，但大人日奉理学，明日处死刘生和陆小姐这属不当，他二人两情相悦，相爱之心其臭若兰，更可贵不顾繁礼俗文结为连理，这乃勇者真者所为，何罪之有？望大人开恩。” 周敦颐听后大怒：“如你之言荒唐至极，自古男女结合必媒妁之言，父母之命，如此不齿媾合，老夫怎能饶恕？尔等休管！”莲花仙子听后叹了一口气说，“如此这般，大人明日看着办吧。”第二日行刑，刘相、陆小玉被连扔三次，皆被莲叶支撑，且整池莲叶虽枯但均暖间舒展，唰唰作响，似泣哭乞求之声，周敦颐、陆家人深为感动，只好成全了他们。这正是：天理固高两情在。感天动地为真爱。

关于莲花最著名的传说就是哪吒三太子和宝莲灯沉香救母的故事了，都是赋予了莲花神圣和神仙之力，从莲花中孕育创造出新的生命力量，很棒!

　　佛祖和菩萨的座下是莲花，莲花的 传说 故事 大家一定听过不少。以下是我为你整理的莲花的传说故事，欢迎大家阅读。　　莲花的传说故事篇一 　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 　　荷花是中国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。 　　在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵;其为性，则冰雪不足喻其洁;其为神，则星日不足喻其精;其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。 　　由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的 方法 ，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 　　莲花的传说故事篇二 　　位于澄海界内的莲花山，俊秀挺拔，风光秀丽。莲花山南麓的半山腰，有一个地方叫“陈金巷”，这里并不是住着人家的街道，而是一道天然的峡谷，周围只有乱石和赤土。 　　“陈金巷”又叫“铜金巷”，常年是寸草不生，赤土裸露，宛如铜色，故名。 　　传说，当年有一个叫林监丞的官员，嫉妒潮州人杰，存心使坏，要大破潮州风水。一天，他来到莲花山，但见山岚秀色，主峰红光焕发，误认为其是一支“通天蜡烛”。便自忖道：自古以来，水火相克。要灭这通天蜡烛，须以水浇灭。于是命令士兵挖地掘泉。谁知不挖则已，一挖，但见山摇地动，风云突变，吓得林监丞慌了手脚，士兵也面 面相 觑。情急之中，林监丞将他随身所带的朱砂笔奋力一掷，只见山峦中裂开—条褐色小道，林监丞便带着随从从小道逃命去了。 　　“铜金巷”后来又被称为“陈金巷”，也有一段故事。相传南宋时期，陈吊眼拥兵10万，在闽粤一带抗击元兵，并在莲花山设立了一个据点，派他的胞妹陈金花驻守在铜金巷这—要塞上。由于“陈”、“铜”潮音相同，因而她的士兵及当地百姓就把这条狭长的峡谷称为“陈金巷”。后来相沿成俗，便都写成“陈金巷”。 　　莲花的传说故事篇三 　　在澄海县境北端与饶平县交界处，有一座海拔500多公尺的莲花山，五峰高耸，形如莲花。山巅有一座仙翁庙，每年农历九月初九日，这里时兴“圆梦”民俗。相传这座庙里的仙翁能示人以梦，预卜人之休咎。 重阳节 正适逢仙翁诞辰，据说这一天“圆梦”最灵验。重九前之一夕，各地善男信女都备带香烛供品，登莲花山卜梦圆愿。 　　登山圆梦的人须心正意诚，才能得好梦兆。从农历九月初一日起便要戒荤用素，止房事净身;九月初八日登山前必用井心水伴石榴花枝净体，穿新衣服。登山祭拜仙翁后，当晚需露宿于仙翁庙外的大石块或山坡地上，入睡受仙翁示梦，晨起拜谢仙翁而回。 　　梦兆是人们原始信仰之一种，被当作是事物发生前或结果的预报。但潮汕人对梦兆的看法很独特，往往像猜谜一样，把梦中显示的情景当作谜面，预报的结果要像谜底一样另作一番别解。例如梦见在路上拾到金银财宝等东西都被当作坏事;相反在梦中踩到一大堆粪便就认为能获得财利。由于这种心态的支配，这些善男信女到仙翁庙圆梦，不管梦见什么，都会往好处去猜想。不灵验则归咎于心未正意未诚所致，因而使这一民俗久传不衰。 　　澄海人历来把“海底捞针”的 民间故事 传为仙翁庙圆梦的佳话。相传清康熙辛卯年(1711年)，澄邑苏湾都秀才陈春英将赴乡试，诚恐怀才不遇，于重阳节日往仙翁庙圆梦，梦中仙翁示语曰：“此科得中，正如海底捞针。”春英一觉醒来，反复斟酌，大失所望，郁郁不乐，想改变主意不去赴试了。科期将近，秀才们都认为春英才学过人，错失良机太为可惜，遂邀他同往，春英只得勉强成行。 　　赴省城应试，行装不免要收拾一番。贤淑的妻子为他缝补衣衫时，叫春英取来插在门扇上的针。这根针恰好插在门联“韩潮”“苏海”的“海”字上，他蓦地悟解了仙翁示语，高兴得跳起来说：“佳兆、佳兆!”

中国的莲花，有了周敦颐一篇《爱莲说》，朱自清一篇《荷塘月色》，便是写到了极致。那莲花“出污泥而不染”的品格，恬静怡然的风致，每每读来，都让人情动于衷，心仪久久。　　因为文章，喜欢上了莲花。这几年南来北往，顺便看过不少，拍了不少，印象最深的，还数福建省石城县的莲花。石城号称中国白莲之乡，村村有莲，户户种莲，那种情景，那种气象，与园林池塘中看到的完全不同。从横贯全县的琴江沿岸走过，坪坝上，沟汊间，所到之处，全是一方方、一层层清香四溢，长势正好的莲田。那繁星般斑斓的莲朵，碧玉般莹润的莲叶，相接相拥，绵延百余里，像一匹无穷无尽的云锦铺展开来，把1000多平方公里的地面打扮得富丽妖娆，熠熠生辉。莲田周边，是林草苍翠的山峦。山脊的上方，穹庐般覆盖着辽远的白云蓝天。听不见机械的轰鸣击打，见不到车来人往的扰攘。万籁俱寂，洁净无尘，俯仰之间，除了莲花还是莲花。置身于这样的环境里，纵目骋怀，你会不由地想到，在这烟尘弥漫、噪声盈耳的世界上，能有这样一方宁静的山水，一处清爽的天地，真算得人间幸事！　　据莲农介绍，看莲花，最好是在太阳升起之后。莲花晨开暮合，最喜阳光，阳光愈足，开得愈好。杨万里说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，看来是有来由的。那天趁旅游大巴尚未到来，我一个人踩着田埂的露珠，走到大畲村的观光凉亭。凉亭在百亩莲田正中，竹木搭建，简捷而精巧，与周围景色十分协调。村庄静悄悄的，阳光煦微，凉风习习，依栏望去，见四周鲜荷蓬蓬勃勃，灿然怒放，精气神十足，便急忙拿出相机，对准一簇簇或白或红环护着金粉嫩蕊的莲瓣，一张张或高或低承托着沉甸甸露水的莲叶，一个个或大或小鼓起饱满籽实的莲蓬，甚至一处处透着残缺美感的枯枝败叶，不停拉动镜头，愣是一通狂拍。一个多小时的跑前跑后，早已汗流浃背，但仍觉兴致未尽。须知，这大片的莲花猛看似无不同，但静心细品，却是风情万种，各具姿色：有的高雅，有的艳丽；有的端庄，有的娇羞；有的温婉柔媚，有的烂漫天真；有的从容淡定，有的神采飞扬。古人喻之为“凌波仙子”，想来真是再确切不过的。但我揣想，那仙子，指的当是曲江池畔优游燕乐的成群佳丽，而不会是苎萝山前临流照影的浣纱女。　　太阳已近中天，园子里已是溽热袭人，加之游客渐多，便收拾行囊，抽身离去。村头阴凉处，见几户莲农正在加工莲子，旁边围一些游客，指指点点，问长问短，便也走上前去加入攀谈。　　石城的莲子，以色白、粒大、清香味美著称。所谓“白莲”，指称的即是这种营养丰富的优质莲子，并非花的颜色。全县十万亩莲田，每年大约可收9000吨莲子，而莲藕、莲心、莲花、莲叶、莲须、荷蒂等又可入厨入药，是农家收入的主要来源。莲农老陈说，白莲品质好，但务劳起来是相当辛苦的。先得适时采收，趁天气凉快，每天四点左右就得下地采摘，莲蓬过嫰的不能摘，因莲子尚不饱满；过熟的也不行，莲子会老化。这得凭经验。采莲时，无论男女老幼，都得赤手光脚在泥水里操作，蚊虫的叮咬，莲梗倒刺的划痛是免不了的，但你都得忍着。其次，采回的莲蓬当天就得处理，包括上学前放学后的学生娃，全家人围坐一起，剥开莲蓬，取出莲子，再一粒粒剥去外壳，内膜，捅出莲心，而后拿到太阳下晾晒，等水分挥发完，又得取回来烘烤，这中间，火候的掌握也是十分要紧的……　　“君看一叶舟，出没风波里。”听他的介绍，脑海里突然就跳出这个诗句。　　我插话问，一个人一天能剥多少莲子？答说六斤左右，每斤少说也三百颗莲子。又问，一年能有多少收入？答说六亩地，两万来块钱是有的。但他的老伴立即仰起头来制止，说瞎吹吧你，哪有那样多！虽是反驳，却止不住满脸笑意。老陈也禁不住笑了，说现在又不收税了，你怕哪样，没那么多，盖新房的钱哪里来，取媳妇的钱哪里来，孩子上大学的钱哪里来，别人给的啊？老伴剜他一眼，说老不正经，你咋不说要受多大连累?老陈转向我们，说这倒也是，莲子好，作务难，栽种，浇水，施肥，除草，病虫防治，哪个环节都马虎不得，老婆子受了不少罪，是我家的有功之臣哩。大家于是一阵开心大笑，纷纷向她伸出拇指，而她却不好意思地推老陈一把，满脸通红说，谁稀罕你表扬，说是要给买个手机，半年了也不见踪影！　　临了，俩口子非得送我们每人几个莲蓬，说天热易上火，拿几个尝尝鲜，在车上解解闷。大家自然不好白要，表示要掏钱，老陈一脸诚恳地说，小看乡下人了吧，千百年前我祖上也是中原来的，就算认个老乡行吧？于是只好道谢而别，并祝他们生活幸福美满。　　说来这石城还真是我国著名的客家族系发祥地。晋代以降，中原士族百姓五次大规模南迁，最早便是在这方“环山多石，耸峙如城”的地界上安定下来，垦地置业，休养生息，而后随着人丁的增长和家族的兴盛，一部分人又陆续穿越武夷山，东进闽西，南下粤东，寻求新的拓展，故石城又有“闽粤通衢，客家摇篮”之称。石城还是当年中央苏区的核心区域。1934年，中国革命最困难最危急的时刻，石城父老曾将1.6万名子弟送去随军征战，而这些优秀儿女们，最后活着到达陕北的只有53名！石城人民为中华文明所作的贡献，为中国革命所付出的牺牲，彪炳史册，光照千秋。

呵呵你说的哪种版本？

新闻娱乐化在电视传媒中已经成为一个普遍的趋势，严肃的新闻节目比例正在下降，信息的娱乐化日益明显。对于新闻的娱乐化现象，应该一分为二的看待。目前在我国电视台说新闻、演新闻节目层出不穷，以吸引观众的眼球，大多数节目获得观众好评，新闻娱乐化是电视对受众的适应性表现，它对市场具有适应性，为媒体带来了可观的经济效益；但不可否认的是新闻娱乐化也有很多弊端，它导致了新闻报道内容的庸俗化，削弱了受众的辨别力和对社会的批判精神，也会消解对青少年常规教育的成果。对此，我们应该积极应对以求发展。　　在经济市场化的大环境下，传媒界的新闻改革已经走过了二十多年的历程，新闻娱乐化渐渐浮出水面。到底什么叫新闻娱乐化？目前没有一个权威的定义，一般认为，新闻娱乐化主要体现在将硬性新闻软化，即从严肃的政治、经济等事件、信息中挖掘出所谓的娱乐价值，但不仅仅像娱乐新闻那样只关注娱乐界的琐碎和明星逸闻。它在表现手段和新闻处理上，强调故事性、情节性、趣味性和人情味等。 对于新闻娱乐化现象，业界的褒贬不一，本文就新闻娱乐化的利与弊进行浅析。　　一、我国新闻娱乐化的现状　　就我国而言，因为媒介所有制的本质区别，使我国媒介在运营模式、理念和操作方法上都明显区别于西方纯商业性的媒介，我国的媒介始终坚持上层建筑和信息产业的双重属性的认定，坚持社会效益和经济效益双轮并进，并始终强调媒介应坚持社会主义方向，为人民服务，把社会效益放在首位，坚持正确的舆论导向。这在很大程度上保证了严肃和高质量的媒介产品始终占领着我国媒介产品的主阵地(包括新闻报道)。 但是为了更好的贴近观众且迎合市场，上世纪90年代，硬性新闻开始在内容和形式上进行“软化”，尝试新闻娱乐化。　　（一）湖南台《晚间新闻》改版开创新闻娱乐化先河　　栏目以个性求生存，新闻也要追求个性。《晚间新闻》是湖南电视台的一块老招牌，挂牌于1983年，自1998年改版以来，一直在做新闻探索，在新闻内容和电视形式上进行了突破。它在内容上放下了架子，从和普通百姓密切相关的社会生活入手，强调新闻故事化、情节化和细节化；在语言上打破“八股腔”，将“播新闻”改为“说新闻”，是典型的非正统模式。它因此成了新闻类的一道名牌，让人接受了“新闻原来也是可以这样报道的”。　　《晚间新闻》的导向侧重在弘扬真善美，鞭斥假恶丑，特别是在重树中华民族传统美德方面非常有力，对促进精神文明善莫大焉。 作为一个品格健康的新兴类新闻节目，学术界因为它的出现，掀起了一阵讨论与学习的热潮，据湖南卫视称，除了接收不到湖南台的香港和台湾之外，湖南台收到了来自全国各个省的观众的热情来信，一时之间，湖南卫视达到了一个前所未有的高度，开全国说新闻之先河,《晚间新闻》将“新闻性、社会性、贴近性、趣味性、服务性”最后通过一个“可看性”得以释放，让人喜闻乐见。我认为，湖南卫视的改革在新闻娱乐化进程中是一个比较成功的例子，它给后来者们提供了宝贵的经验和努力的方向。　　（二）严肃新闻比例下降，新闻娱乐化趋势日益显著　　随着湖南台《晚间新闻》的成功改版，严肃的新闻类节目开始试探娱乐手法包装，娱乐化新闻在新闻报道中的比例逐渐加大。中央电视台2套经济频道也开始效仿，在深夜开播《今晚》，前半段说新闻，后半段访谈。《今晚》主要是对资讯进行重新结构和独特解读，重点突出对大众的服务性，这样的节目一经推出，就同湖南台一样，收到了观众热烈的好评，也就促使其他新闻节目中或多或少地借鉴其中的制作手段。　　还是央视2套经济频道，早上的新闻栏目《第一时间》，用了三分之一时间播放各种娱乐趣闻类新闻，不再一味的播出严肃新闻，而且两名主持人也以聊天的形式进行播报。放眼全国各大电视台，也迅速推出各种新栏目，如：北京电视台的《七日》，秦皇岛电视台的《今日报道》，等，新闻娱乐化被越来越多的媒介认可、采用。　　（三）新闻娱乐化呈现出“亲民化”特征　　普京是俄罗斯的总统，对于一个政界要人来说，相关他的信息应该是严肃的，而我们在俄罗斯的新闻中看到了一篇题为《普京专机，马桶价值7.5万美元》的报道：“俄罗斯总理普京是世界上乘坐飞机时间最长、飞行距离最远的国家领导人。他共有6架专机，其中的新专机伊尔-96-300价值昂贵，仅供普京使用的马桶就价值7.5万美元。” 有心人不难发现，这种低姿态，高趣味的新闻在我国的新闻媒体中也悄然兴起，他们不约而同的都喊出了“亲民”的口号。我想带大家来看两则作为中国媒体权威的央视近两天播报的新闻。[FS:PAGE] 首先是在5月26日中央一套《新闻联播》播出的一则关于小朋友和《安徒生》童话的新闻，报道称：“今年“六一”，北京儿童艺术剧院股份有限公司联手国内六家院团共同推出大型儿童剧《安徒生》，这也是北京儿艺联合兄弟院团对儿童剧资源整合的有益尝试。安徒生笔下的“丑小鸭”、“美人鱼”等一个个神奇的童话形象，将在北京儿艺、济南儿艺、辽宁儿艺、西安儿艺、广西话剧团和广西木偶剧团的共同演绎下在北京5个剧场同时献给小朋友。为了让小观众对安徒生的人生经历有直观感受，在上演儿童剧《安徒生》的5座剧场还同时展出安徒生真迹和物品。”另一条新闻是中央台5月27日播出，题为“高温天气席卷华北地区，天安门广场发高烧”，该报道用新闻时间为民众分析了近期天气情况，并且运用一只可爱的大熊猫“桃桃”的避暑作为结尾： 在山东济南，当高温袭来，人们在自己避暑的同时不忘动物园里动物们的“安居”。在最高气温达到36.3摄氏度的26日，济南动物园及时为动物采取喷淋冲凉、放冰块等防暑降温措施。而34岁高龄的大熊猫“桃桃”则被安排住进了放有冰块儿的居室中。从这些权威新闻机构的报道中，我们不难看出，连一直板着面孔的央视新闻频道都打出“民生新闻”这一亮点，新闻娱乐化中“亲民化”的特征绝对是显而易见的。　　二、新闻娱乐化的“利”　　（一） 新闻娱乐化对受众的适应性　　受众是传播活动的最终完成者，是新闻文化的主体，受众的心理需求客观上左右着新闻的走向。在市场经济背景下，受众需求必然是决定新闻选择的中坚力量。　　美国学者尼尔?波兹曼在《娱乐至死》一书中指出，后现代社会的文化是一个娱乐化的时代，电视和电脑正在代替印刷机，印刷文化正在成为一种绝唱，图书所造就的“阐释年代”正在成为过去，文化的严谨正让位于快速，思想性和深刻性正让位于娱乐和快感 。　　实际上，我国自古以来就习惯以传播者为中心的机制，媒体的教育、宣传功能得到扩大，娱乐功能却一直受到压抑，不可否认，在传媒的众多功能中，娱乐也应该非常重要。尤其是我国目前处于经济转轨的历史转型时期，人们在价值体系的断裂期，内心常会感到失落抑郁，他们需要一种宣泄的途径来释放压力，调整情绪。试想，在结束了一天的辛苦工作之后，谁还希望继续伴随着政治味浓厚的信息来消磨休息的时间？那些不具备娱乐消遣功能的新闻信息带给受众的常常不是“快乐”，而是要求他们开动脑筋，去分析去思考深刻的社会问题，大多数人都有惰性心理，在8小时工作之外，他们希望不再用脑，就能轻松获得信息与消遣。遵循着“受众需要什么，媒体就得给什么”的宗旨，我们的传媒界从最初争论的焦点 “最重要的信息是什么”，到现在关心的是“观众想听什么?他们想看什么样的节目”。在这样的需求下，新闻娱乐化犹如一阵春风，一夜之间遍地开花，吹进了大小电视台以及百姓的心坎里，严肃的主流媒介的信息产品为了争夺观众，也向它抛出了橄榄枝。以中央电视台为例,一向只关注国家大事及政要活动的新闻节目逐渐深入群众,留意起了普通百姓的家长里短,不仅是世界各地的民风民俗开始在央视各档新闻节目中有了一席之地,就连动物园或野外各种飞禽走兽也有机会出现在观众的视野中,小小荧屏开始有了更多的生命和色彩。　　（二）新闻娱乐化对市场的适应性　　作为文化现象，新闻娱乐化在根本上说，是经济发展、科技进步、社会开放和人性解放的反映，文化生产发展竞争的激烈，很容易使文化市场趋向娱乐。现代化，特别是电子工业的发展，为娱乐化提供了空前新奇的手段，社会安定开放，人民生活水平提高，文艺求变的自身规律，都是娱乐化发展的适宜环境。中国的新闻业自走上市场经济的轨道后，传统新闻事业体制下的新闻受众转眼间变成了市场经济体制下的新闻消费者，很多媒体也从以前的事业单位转向企业化经营，向市场要钱，发行量和收视率决定着媒体的存亡，想要有利润就要有好的产品，适当的迎合观众的需求不失为明智之举，从最初的纯娱乐化休闲内容的大幅度上升，到后来的把距离娱乐性最远的新闻都拉向娱乐化，这是媒介市场化的必经之路。从另一方面来看，媒体的利益还与广告、企业投资息息相关，广告商手握媒体的经济命脉，它是否投资这个媒体取决于这个媒体是不是有观众群，能不能吸引观众，这关系到他的投资能否收到最大的回报，[FS:PAGE]　　无可否认，在某种程度上，娱乐化的做法至少从经济效益上给媒体带来了不少甜头。以前面的湖南卫视《晚间新闻》为例，正是新闻娱乐化使一档本来平白无奇、默默无闻的普通新闻类节目，变腐朽为神奇，一跃高居全国收视率前列，迅速拥有大量的观众群，带来了非常可观的经济效益。　　三、新闻娱乐化的“弊”　　任何事物在发展的过程中都不可能是尽善尽美的，新闻娱乐化进程也不例外。在它的发展过程中，由于摸索前行阶段的缺乏经验和缺少引导，肯定会产生一些弊端，这是无法避免的。　　（一） 新闻娱乐化滋生了一些“糜烂”的产品　　“道德没有了，审美没有了，剩下的只有与大脑相脱离的感官和肉身上。感官与大脑脱离，全部活动就变成对视听觉的刺激，以及各种变着花样的刺激。”　　这句话真实的反映了现阶段某些一味追求经济利益而忽视了职业道德的媒介，为了迎合部分读者的低级趣味，所创造的新闻产品的庸俗。文化被“娱乐化”了，而“娱乐”又被“商业化”了，消费主义甚行，观众的低品位、低格调的接受标准为低俗化提供了现实基础；广告商的插手和电视台的商业操作、赢利心理是庸俗化的一个原因。唯收视率，唯广告效益的逻辑，一味地迎合大众以满足人性中隐秘的体验刺激和快感的欲望，对物质的狂热贪恋、对他人的偷窥欲望等阴暗心理，实际上将传播真、善、美的正面报道，变成了张扬“恶”的载体。在这样追求娱乐化的同时，电视新闻必然会或多或少的出现庸俗化，也就导致许多媒体打着劝人向善的旗号，利用观众的猎奇心理而展示社会丑恶现象，只是在结尾时象征性加入评论，请观众引以为鉴，以儆效尤，实际上，受众记住的只是媒体展示出来丑恶现象，满足了自身的猎奇心理。　　我手头有一篇报道，说明了低俗化的另一个原因，它讲述的是为了得到一则新闻的第一手资料，我们的新闻工作者的丑态。这篇报道的作者是一名记者，他被派到深圳去采访报道某演唱会，但是在下了飞机之后收到信息“陈晓旭在深圳往生”，于是他就主动跟编辑部要求自己来跑这条新闻。作为邀请他来深圳报道演唱会的主办方很生气，因为他们邀请来的记者基本上全改去跑陈晓旭逝世的新闻了，这也不知道到底是该说这些记者敬业还是不敬业。更让人无奈的举动还在后面，那天下午，记者们都呆在念佛堂，那里的大门是关着的，敲门是没有用的，本来笔者以为耐心等待会有结果，但混乱之下竟然有个记者报警说，念佛堂有人死亡，希望警方能强行进入，让记者们捡个便宜。幸好深圳警察相当职业，他们解释，没有任何证据显示屋内发生谋杀案，他们没有权利也没有义务闯入民宅，还请记者们不要打扰逝者亡灵。笔者正要为警察的敬业感叹的时候，居然还有记者追问：这里面应该有问题，你们可以闯入啊。笔者在这里感慨，“往往出了大新闻的时候，人性的复杂和丑恶总能暴露出来。”我由此想起几年前有记者化装成护士拍傅彪遗体，这次是记者想借警方力量强行进入民宅，这种行为实在太过分了，为了得到新闻而不择手段，记者的底线在哪里？在新闻娱乐化大潮下，为了抢那些能吸引受众、有巨大经济利益的新闻，部分记者使用如此下三滥的手段，实在是有损新闻工作者的形象。那么如此素质的新闻工作者为了新闻娱乐化所带来的利益而生产出来的新闻，可能有比较高的格调吗？　　（二）新闻娱乐化造就了一批“迷途”的受众　　无可否认，我们的生活已经越来越依赖媒体，在媒体扩大了我们的视野和空间的同时，也让我们丧失了自主的思维与行为自由，习惯于接受媒体提供的信息，满足于传媒牵引下自我营造出的五彩缤纷而又子虚乌有的梦幻世界，“这些娱乐消遣作充斥了整个社会过程……享乐意味着全身心的放松，头脑中什么也不思考，忘记了一切痛苦和忧伤。” 渐渐的，我们把媒体提供的内容误当作客观的现实，在媒体提供的信息指导下思想、行动，在这样的社会形态下，如果大众媒体里充满了娱乐，尤其是原本应该严肃的新闻节目里也重视娱乐功能，无形中让观众陷入这种愉快的气氛中不能自拔，对社会麻木，进而产生逃避问题的心态。人们突然发现身边已经没有一样值得珍视的东西，任何物品、事件乃至精神都可以拿来娱乐，在经历了一次次娱乐化的旅程之后，人们并没有发现多少有意义的事件，自己的心性也追随着娱乐化的大潮而渐渐游离出原本的位置。[FS:PAGE]　　有学者认为，一些媒体不断推出娱乐化新闻节目，从而使大众在不用动脑筋的乐与笑中，放松或放弃了理性判断和世界观重建的意愿，放逐了对生活的反思以及对人生真善美的价值判断，这是有害无益的，“在当今人性的自由被物质的欲望普遍统治的状态下，以本能的满足来追求浅薄的快乐，以人性的奢侈、安逸和麻木取代人的真正自由，这种状态并非人的解放，它只能使个体进入新的异化过程。”　　所以，新闻过度的娱乐化会导致民族文化传播途径的狭隘，让百姓沉浸在歌舞升平的庸碌状态中，不思考，缺文化，慢慢的丧失辨别力，从而削弱了对自身和社会的批判精神，这是很可怕的，试问在这种心态的支配下，还有多少人会去注重自身道德素养的提高及社会高尚价值观念的塑造？　　（三）新闻娱乐化影响了一群“迷惑”的孩子　　青少年作为祖国的未来，他们在这个年龄段的教育是十分重要的，古有“孟母三迁”，就充分的说明了“环境”对青少年成长的影响之大。严肃类新闻作为权威性的代表，其一言一行会左右青少年思想的健康成长以及对是非善恶的分辨能力。　　在对于青少年没有限制的新闻类节目中，新闻媒体若只遵从“一切为了娱乐”的信条则将使媒体忘记自身应承担的社会责任，在关注、追求和制造单纯娱乐效应的同时丧失本应发挥的道德教育的功能。　　一些娱乐化新闻节目会向青少年传达错误的、与学校、家庭等教育的内容发生冲突的信息和观念，从而阻碍青少年正确道德观念的形成。本来很严肃的问题，比名人绯闻、暴力事件，被主持人“戏说”、夸大、反复强调，再加上在画面上为了追求刺激、吸引眼球而采用的未经处理的血腥镜头，这都会给孩子们造成心理阴影和误导，他们会问：“这样的做法到底对不对？”若他们的疑问得不到很好的解释，学校教育中所强调的某些道德原则、道德观念便会在他们的心中发生动摇，甚至一些意志不够坚定，尚且不能独立分辨是非的孩子会在不自觉中模仿电视上错误的行为方式，进而在真实生活中实施某些不当行为。所以，过度娱乐化的新闻讯息在传播过程中不但不会发挥道德教育的功能，更会在青少年受众心理不设防的情况下逐步消解常规教育所取得的教育成果。　　四、对策　　对于新闻娱乐化现象，目前业内的态度大致分为两个派别。“理论派”的学究们大多数极力反对，认为新闻娱乐化损害了严肃类新闻节目的权威和公众形象，长此下去势必会造成新闻节目的全线决堤；但战斗在新闻界一线的“实践派”工作者们的看法却恰恰相反，他们对新闻娱乐化十分追捧，认为它形式新颖，贴近大众，并能带来可观的经济效益，都很看好它今后的发展。　　我认为，就像任何登上社会现实舞台上各种现象一样，新闻娱乐化的出现自然有其合理之处，它是大众媒介发展的必然趋势，同时也是社会发展的必然产物。它既源于我们人类思维的创造，那么我们就一定可以找出最好的途径和方法来约束和引导它的正常发展，从而使媒体真正的走向大众，同时为媒体在市场竞争中继续前行提供可靠的保障。我国新闻界于1997年1月公布了经修订后的《中国新闻工作者职业道德准则》，要求新闻工作者自觉增强政治意识、责任意识，在新闻报道中弘扬社会主义主旋律，造成有利于人们分清是非、坚持真善美、抵制假恶丑的舆论，传播活动“不得宣扬色情、凶杀、暴力、愚昧、迷信及其他格调低劣、有害人们身心健康的内容。” 基于政策，我想提出以下几点建议：　　（一）重视培养新闻人健康的品格　　媒体的格调与导向息息相关，面对媒体市场的激烈竞争，“贴近市民、贴近生活、贴近社会”的大众化路线是必然选择，而大众化并不代表着低俗，无数事实已经表明，靠降低格调吸引读者无异于自砸饭碗，必将行之不远。只有坚持正确的舆论导向，保持健康向上的格调，才是提高媒体公信力的有效方式。新闻人作为新闻产品的创造者，其自身的品格就变得至关重要，在这个问题上，我想以 “2006感动中国”中的一个河南都市报女记者曹爱文为例，她毕业于天津师范大学广播电视新闻专业，她在遭遇新闻的时候，将人性放在了至高无上的位置上，毅然放弃了第一时间做报道，而是亲自给溺水女童做人工呼吸，积极的去拯救一个生命。她被大家亲切的称为“最美丽的女记者”，她的这种行为，为广大新闻工作者们树立了“先做人，后做事”的榜样，如果我们每个新闻工作者都有这种“做正确的事比正确的做事更重要”的思想，那么“坚守正确的舆论导向和健康的品格”将不是一句只停留在口头上的空话。[FS:PAGE]　　（二）新闻媒体对青少年应承担一定的道德教育的责任　　媒体有着自己必须承担的道德教育的义务和必须发挥的道德教育的功能。“电视文化有它的两重性，它既能育人向上，又能诱人堕落；它既可以使你兴奋，又可以对你麻醉。所以电视不仅需要有精彩健康的画面，而且还需要向社会负责，尤其要对青少年学生们的成长负责。”　　电视作为一种媒体必须承担一定的社会责任，这并不因为其面临商业化、娱乐化的压力而被抛弃。对于广大电视传播的受众，尤其是青少年，媒体若丧失对其进行正确、健康的道德引导，就必然招致大众的批判。　　总之，媒体是民众摄取精神文化食粮和获得信息的重要渠道，新闻工作者无论何时何地都应把生产健康有益、高品位、高格调的文化产品放在首位，自觉铲除各种精神垃圾，加强对自身的要求，努力提高自身素质，并切实的对青少年教育担负起媒介应尽的义务，这也是新闻工作者最起码的道德要求。

莲花出自淤泥而一尘不染，成道者生长在凡尘中，而身心不为凡尘所染，其心性与莲花无别。

莲的简介： 莲，又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等，是多年生草本睡莲科植物，原产亚洲热带地区，中国、日本和印度栽培历史最早。莲科有8属，80多种。我国有4属10种。根据用途可分为藕莲、子莲、花莲；根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣。单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统，重瓣的多为花莲系统。莲没有明显的主根，根状块茎----藕，肥大、多节、内有孔。节下长出不定根，生在浅水污泥里；节上生出叶柄和花梗，伸出水面。蓝绿色的荷叶，外有蜡质白粉，表面密生茸毛，叶柄上有密刺，花单生在花梗的顶端。莲每年夏季开花，碧水之中，绿叶红花，高雅、纯洁、美丽，可供人观赏，美化环境。莲全身是宝：藕可食用，制藕粉；莲子是滋补食品；藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药。 莲与宗教文化 莲与佛教的关系 当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。 在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。 综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。 莲与诗词文化： 由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。 莲与饮食文化 莲花，能活血化瘀、解暑、去热毒，可用于治疗跌打损伤，还具有祛风化湿的功效，可用于治疗湿疮疥癣。莲须用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血、虚热烦闷、干渴等症、便秘、溲赤。 莲房能活血化瘀，治疗崩漏、下血、腹痛、血痢、溺血。荷叶既可入馔又有一定的药用价值。盛夏之时用鲜荷叶煮粥或煮茶食之，还能防止中暑。 荷叶味苦性平。能止渴，清暑，治疗产后口干、心肺烦躁。还能治腹胀、腹痛、产后胎衣不下。莲子又名藕实，古人认为经常服食，百病可却，因它“享清芳之气，得稼穑之味，乃脾之果也”。 有补脾止泻、益肾涩精、养心安神、止带等作用。主要用于脾虚久泻、遗精带下、心悸失眠、肾虚尿频、咳血崩漏、月经不调等症。 这样看来，莲可浑身是宝呢！

莲花瓣可以做粥做糖卤据说可以美容但个人来操办太困难了所以不推荐不过她有花粉的，超级美容就是荷花花粉蜂蜜专卖店就有（至少我们这边有卖，藕在深圳，藕每天都吃，和茶花粉混着一起吃）买回来，一月一斤的分量就好

1、莲的出现大约在1亿年前国人的莲文化是5000年前开始的；莲大的分类可分为：睡莲、碗莲；栽培因品种的不同而各有差异； 莲的叶（荷叶）可清热解毒；根茎节部（藕节）可止血、消瘀；雄蕊（莲须）可固肾涩精；花托（莲房）可化瘀止血。莲子是一种老少皆宜的食疗佳品，有补脾、益肺、养心、固精、补虚等功效。 2、荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。3、们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？ 这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。 植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。4、莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。 此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30—60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。5、莲的叶表面大，光合作用旺盛，而地面茎又中空，需要的能量少，而且生长阶段一般在温度较高时，所以生长速度特别的快。6、太多了，可以搜一搜。如南朝乐府《西洲曲》： 莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。7、莲花在佛教上被认为是西方净土的象征，是孕育灵魂之处。佛身多置于莲花之上，所以佛座亦称莲座。

蓝莲花全名埃及蓝睡莲，不是莲花，而是一种睡莲。（莲花就是荷花，睡莲就是睡莲。蓝色的荷花是没有的！）百度上图片很多：http://image.baidu.com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=baiduimage&pv=&word=%C0%B6%CB%AF%C1%AB&z=0

1 莲的历史及品种，用途等：荷花是莲科莲属多年生水生草本植物，又称莲花。古称芙蓉、菡萏、芙蕖。荷花原产于中国，通常在水花园里种植。荷花是印度的国花。荷花有许多不同的栽培品种，花色从雪白，黄到淡红。莲花可以用种子或根茎繁殖。特别的是，荷花的种子莲子可以存活上千年。有科学家培育了一些有千年历史的莲子，繁殖出来的荷花依然生机盎然。在仰韶文化遗址中发现的两枚古莲子，有超过3000年历史，但是过于珍贵，未进行栽培试验。品种：莲属(Nelumbo)是莲科(Nelumbonaceae)的唯一一个属，有两个种，分别是亚洲的荷花和美洲的黄莲花用途：食用：荷花的地下茎是莲藕，叶是荷叶，果实是莲蓬，种子为莲子。莲藕和莲子都可以食用，莲花的花，种子，嫩叶和根茎都可以食用。在亚洲，花瓣有时用于做点缀，而大的莲叶用于包装食物。莲藕是爆炒或煲汤的原料，是荷花中最常为人吃的部分。荷花瓣，荷叶，和藕都可以生吃。 莲蓉是莲花的种子莲子压至极烂而成，它可以用作造莲蓉麭、莲蓉糕及莲蓉月饼等美食。莲花的雄蕊可以被晒干制作成草本茶草本茶。莲子又非常广泛的用途。可以生吃，可以晒干并爆成爆米花。莲子煮软后加上些糖可以作成莲蓉，是月饼、年糕和日本大福的馅料。用途：药用：荷叶和莲子都可以入药。莲花的不同部分也用在传统东亚的草药中。莲子、莲子心、莲叶、莲房、雄蕊都可以入药。2 藕断丝连的科学解释：当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。3 千年古莲的发芽之迷：（真的有记载吗？）这与种子寿命有直接关系。各类植物种子的寿命有很大差异。其寿命的长短除与遗传特性和发育是否健壮有关外，还受环境因素的影响。有些植物种子寿命很短，而有些则很长，比如莲的种子，寿命可长达数百年以至千年。 4 莲为何出淤泥而不染：荷花的根茎种植在池塘或河流底部的淤泥上，而荷叶挺出水面。 在伸出水面几厘米的花茎上长着花朵。可见“出淤泥”指的是其“根茎”部位；“不染”指的是其“花”及“叶”。因此，可以说几乎所有植物都是“出淤泥”的。至于莲的“花”和“叶”部分，并非从淤泥中直接长出，同时又有水流冲刷，通常又因生长在池塘或河流中，衬以周围的环境，因此显得格外漂亮，一尘“不染”。5 有关莲的诗歌散文：很多很多...（中国古代的文学家认为荷花圣洁高雅，所以在古代诗词歌赋，经常会有歌颂荷花的篇章）著名的有：曹植在《芙蓉赋》中说“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝；周敦颐的《爱莲说》写到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”，是对荷花最出名的赞誉。

莲的历史 :莲植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（300万年前）早得多。莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melase quoiagly plost roboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。[

ABD 试题分析：从E-S图像来看，在下落相同位移时，机械能减少越来越快，说明摩擦力做功越来越多，说明空气阻力越来越大（但还没增加到重力大小），所以A正确，D正确。在S1~S2阶段，机械能均匀减小，所以空气阻力不变，说明物体做匀速直线运动，所以B正确，C错。点评：此类题型考察根据E-S图像，结合机械能变化的特点，分析出摩擦力变化关系，利用牛顿第二定律便可分析出答案

A、因为除重力以外其它力做功等于机械能的增量，知E-s图线的斜率绝对值表示阻力的大小，0～s1过程中，图线切线的斜率逐渐变大，知阻力不断增大．故A正确．B、s1～s2过程，图线的斜率不变，知阻力不变，运动员做匀速直线运动．故B正确，C错误．D、0～s1过程中，阻力逐渐增大，根据牛顿第二定律知，加速度逐渐减小，加速度方向与速度方向相同，做加速运动，动能不断增大．故D正确．故选：ABD．

公交线路：17路 → 6路，全程约7.6公里1、从莲花街步行约220米,到达古墩路平安桥站2、乘坐17路,经过8站, 到达松木场河西站3、乘坐6路,经过3站, 到达少年宫站4、步行约60米,到达西湖风景区驾车路线：全程约7.0公里起点：莲花街1.从起点向正西方向出发，沿莲花街行驶20米，左转进入古墩路2.沿古墩路行驶620米，左转进入天目山路3.沿天目山路行驶4.3公里，过右侧的浙江科贸大楼，直行进入天目山路4.沿天目山路行驶140米，进入保俶路5.沿保俶路行驶1.6公里，过右侧的石塔儿头，左转进入北山街6.沿北山街行驶200米，过右侧的圣塘闸亭，到达终点终点：西湖风景区

1. 关于君子气节的诗句 关于君子气节的诗句 1.与君子有关,表现君子品性的诗句有哪些 1. 天行健，君子以自强不息. 2. 谦谦君子，温润如玉. 3. 君子可欺之以方. 4. 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧 贫。” 5. 文质彬彬，然后君子 6. 君子一言，驷马难追 7. 君子和而不同，小人同而不和 （还孔子说的） 8. 诗经·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 9. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物10.君子坦荡荡，小人常戚戚 2.关于中华美德气节的诗词 哀父母，生我劬劳。 ——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。 ——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实，不在于饰貌。 ——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。 ——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。 ——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利，利以丰民。 ——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。 ——《论语·季氏》127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。 ——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我，不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。 ——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。 ——《左传·哀公十六年》137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇，勇者不必有仁。 ——《论语·宪问》139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在，不倾于权，不顾其利。 ——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴，不得虎子。 ——《后汉书·班超列传》143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·孟子集注>卷二》144.初生之犊不惧虎。 ——罗贯中《三国演义》第74回好 学145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语·述而》148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学，守死善道。 ——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之，将以反说约也。 ——《孟子·离娄下》153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。 ——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语·述而》158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者，假人之长以补其短。 ——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。 ——韩愈《师说》163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹《劝学》168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智，自知者明。 ——《老子》的33章170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。 171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》第64章173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。 ——《论语·公冶长》175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。 （后句）176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢，未为迟也。 ——《战国策·楚策》180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立，不预则废。 ——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。 ——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有。 3.跟气节有关的诗句 1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青. 宋u2022文天祥 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台. 宋u2022陆 游 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. 宋u2022陆 游 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱 唐u2022杜牧 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还. 清u2022徐锡麟 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛. 清u2022秋 瑾 7、西北望长安，可怜无数山. 宋u2022辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休. 宋u2022文天祥 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. 唐u2022王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君. 宋u2022范仲淹 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山. 唐u2022杜甫 4.关于君子的诗句 发几个楼上没有的，哈哈~~~ 1. 天行健，君子以自强不息. 2. 谦谦君子，温润如玉. 3. 君子可欺之以方. 4. 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧 贫。” 5. 文质彬彬，然后君子 6. 君子一言，驷马难追 7. 君子和而不同，小人同而不和 （还孔子说的） 8. 诗经·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 9. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 5.有关描写君子的诗句 天行健，君子当自强不息。 殷其雷 诗经 殷其雷，在南山之阳。 何斯违斯，莫敢或遑？ 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之侧。 何斯违斯，莫敢遑息？ 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之下。 何斯违斯，莫或遑处？ 振振君子，归哉归哉 采菽采菽，筐之筥之，君子来朝，何锡予之。 虽无予之，路车乘马，又何予之，玄衮及黼。 觱沸槛泉，言采其芹，君子来朝，言观其旗。 其旗淠淠，鸾声嘒嘒，载骖载驷，君子所届。 赤芾在股，邪幅在下，彼交匪纡，天子所予。 乐只君子，天子命之，乐只君子，福禄申之。 维柞之枝，其叶蓬蓬，乐只君子，殿天子之邦。 乐只君子，万福攸同，平平左右，亦是率从。 泛泛杨舟，绋纚维之，乐只君子，天子葵之。 乐只君子，福禄膍之，优哉游哉，亦是戾矣。 6.关于君子的诗句有哪些 1. 君子和而不同，小人同而不和。 释义：君子与小人的区别在于君子坦荡荡，即使意见不一，却是心胸宽广，能和气而公正地表达自己的观点，彼此之问不搞小动作，小人之间却是该表达时不表达，表面随声附和，私下却在互相拆台。 2. 谦谦君子，温润如玉。 释义：。谦虚而又严格要求自己的人像玉一样温润又文质彬彬，然后君子。 3. 君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊 释义：君子就像山岳一样巍然挺立、镇定伟岸、行事光明磊落，而小人则是心胸狭窄、营营苟苟、为鸡毛蒜皮之事亦会争执不休。 4. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。——论语 孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若.” 5. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 释义：孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。” 6. 君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传 释义：掌管大事的人一定要考虑到宏观的，长远的事情，而具体去实施的人却一定要清楚细节的，切近的事情。 7. 君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子 释义：君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！ 8. 君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴 释义：品德高尚的人把才华用来行善，品格低下的人吧才华用来作恶。 9. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 释义：关关鸣叫的水鸟， 栖居在河中沙洲。 善良美丽的姑娘， 好男儿的好配偶。 10. 君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍 释义：君子以道德来衡量一个人的轻重，小人以势利来衡量一个人的轻重。 7.有关气节的诗句 《石灰吟》 （明） 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 2、 《过零丁洋》 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 3、 夏日绝句 【宋】李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东 8.有关君子的古诗词 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。 梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。 梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。 早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。 江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。 唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。 忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。 江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。 庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。 9.关于中华美德气节的诗词 哀父母，生我劬劳。 ——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。 ——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实，不在于饰貌。 ——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。 ——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。 ——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 ——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利，利以丰民。 ——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。 ——《论语·季氏》127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。 ——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我，不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。 ——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。 ——《左传·哀公十六年》137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇，勇者不必有仁。 ——《论语·宪问》139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在，不倾于权，不顾其利。 ——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴，不得虎子。 ——《后汉书·班超列传》143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·孟子集注>卷二》144.初生之犊不惧虎。 ——罗贯中《三国演义》第74回好 学145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语·述而》148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学，守死善道。 ——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之，将以反说约也。 ——《孟子·离娄下》153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。 ——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语·述而》158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者，假人之长以补其短。 ——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。 ——韩愈《师说》163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹《劝学》168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智，自知者明。 ——《老子》的33章170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。 171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》第64章173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。 ——《论语·公冶长》175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。 （后句）176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢，未为迟也。 ——《战国策·楚策》180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立，不预则废。 ——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。 ——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有。

准确的说，这是被组合起来的。有关于佛的。佛曰：一花一世界，一叶一如来，一念心清静，莲花处处开。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 菩提树下，莲花依旧。身是清藕，心莫染尘。则是流传于网络，我无从下手。

设降价价x元，（90-50-x）*（20+2x）=1200

莲的品种为北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。为厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。为广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。由浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。莲的历史：荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河鳎春诹┑陌综鸭图芭分藓投牵庖车海⑷毡镜慕バ率篮椭行率赖夭阒小D悄暝拢厍蛏掀卤认衷谖屡糁参镌加?0~12种，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。二莲叶防水和自洁之谜荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。三 藕断丝连的科学解释谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。四 千年古莲发芽之谜申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲——它们的年龄都在500年左右。“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”沉睡千年的古莲醒了数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。千年的种子能够发芽？！这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。科学的道路并不平坦申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花——很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸?/p>

　　银角大王变成跌断腿的道士在平顶山的小路边躺着，大喊“救命”。其巧言骗过唐僧后要求孙悟空背其走路，中途跌断腿的道士招来三座大山压住孙悟空，自己施法捉住唐僧。　　在护山大神的帮助下孙悟空脱离三座大山，护山大神告诉孙悟空平顶山莲花洞内住着金角大王和银角大王，他们有二件法力很强的宝贝。　　在玉帝和哪吒的帮助下孙悟空成功从精细鬼、伶俐虫骗得紫金红葫芦、羊脂玉净瓶二件宝物。　　精细鬼、伶俐虫二妖知道被骗后返回莲花洞将此事告诉金角大王，金角大王大怒。银角大王知道后说我们还有七星剑、芭蕉扇和幌金绳三件宝贝，不怕孙悟空。并派巴山虎、倚海龙二小妖现在就去压龙洞请老妖来吃唐僧肉。而银角大王却不知道孙悟空刚变成苍蝇跟着精细鬼、伶俐虫已经来到洞府，这些消息其已经知道。　　孙悟空知道后跟随巴山虎、倚海龙到达压龙洞洞口杀死了它们，自己变成倚海龙、用一根猴毛变成巴山虎进入压龙洞骗灰毛狐狸精出洞后将其杀死获得幌金绳。自己变化成灰毛狐狸精，又用二根猴毛变成巴山虎、倚海龙抬着轿椅子返回莲花洞。　　在莲花洞孙悟空让金角大王认出来，战斗中孙悟空不小心让幌金绳绑住，后巧计脱身，用一根猴毛变成一个假孙悟空，自己施计又骗得了紫金红葫芦，最终一个个收服金角大王和银角大王，在洞内孙悟空救出了唐僧、沙僧和八戒。　　师徒们又踏上了西行的道路，突然，从路边走出了一个老道，拉着唐僧要葫芦和宝瓶。悟空认出他是太上老君，连忙把两件宝贝还给他，太上老君从葫芦和宝瓶中倒出了两个仙童。原来金角和银角是太上老君手下两个看炉子的童子。

莲花可以与“翠竹”，“秋菊”，“春泥”等词进行对仗。这些词语都是中国传统文化中常见的意象，常被用来比喻优美、高洁、清雅的品德或形象。例如，“翠竹”代表高洁、清雅，与“莲花”形成对仗；“秋菊”则代表高洁、高雅的气质，与“莲花”也可以形成对仗；“春泥”则代表纯净、清新的形象，也与“莲花”有一定的对应关系。

世界上第1个抄袭作品讲究是白莲花奖，无人敢领的白莲花奖我也是知道的，而且通过这样的行为也是为了维护这些原创作者的心血，起到一个非常积极的影响作用。

　　1、“平湖秋月”和“断桥残雪”都在白堤上，唐代诗人白居易在杭州任过刺史，对西湖进行过治理，后人为纪念他，称为白堤。白居易有诗云“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，写的就是此堤。“平湖秋月”三面临水，楼前水面筑平台，每当中秋月夜，湖平如镜，清辉万顷，可坐平台赏月品茶，兴趣无穷。“断桥残雪”在白堤东端，民间故事《白蛇传》中白娘子和许仙就在此断桥相会。　　2、雨中的西湖，别有一番景象。只见细雨落在西湖里，像数不清的银色丝线连起了天空和湖水，发出了沙沙的声音，像是谁在快乐的演唱。雨中的西湖，别有一番景象。只见细雨落在西湖里，像数不清的银色丝线连起了天空和湖水，发出了沙沙的声音，像是谁在快乐的演唱；柳树姑娘在轻风细雨中不停摇摆，仿佛在欢乐地跳舞。　　3、南山路向东行，不远有净慈寺，为西湖四大古刹之一，传说济公在此修行。“南屏晚钟”碑亭在净慈寺前，寺里有铜钟，钟声洪亮悠远，数里可闻。以前有首歌：“南屏晚钟，随风飘送……”写的可能就是这里。　　4、我们沿着小路向前走去。湖面仿佛随着风向西移动，在阳光的照耀下闪烁着点点金光，仿佛一块翡翠上嵌了许多闪闪发光的金币，一闪一闪的。再往前走，在微风中挺立的亭亭玉立的荷花映入眼帘。　　5、日西湖不如夜西湖。在夜色就象小姑娘蒙上轻柔的，黑色的面纱。天黑了，当西湖美丽的暮色渐渐掩去时，湖对岸的灯光突然亮了起来，那一刹那间，我仿佛进了一片金碧辉煌，令人仿佛觉得进入仙境一般。　　6、湖泊真是美不胜收，湖水泛着微波，清澈见底。多么像一块巨大的绿水晶啊！水下，小鱼摆动着优美的身躯，淘气地吐着小泡泡。岸上的柳树抽出新的枝条。一只只从湖面上掠过。湖面上出现点点船只。不愧是西湖，真是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”啊！　　7、当你走进西湖公园大门的时候，首先看到的就是小西湖，西湖湖水清澈，碧绿。在阳光的照射下，熠熠生辉。湖岸边，垂柳依依。一阵暖风吹过，一大片荷叶层层叠叠，像翠绿的伞。在荷叶间，几枝含苞乍开的荷花高高的挺立在湖面上，像亭亭玉立的美人。真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。　　8、太阳以高挂在天，这时的荷叶像刚洗过一般，闪闪发光，生机焕发，在亭亭玉立的荷叶上，束起一朵朵美丽的荷花，花虽没有火那样红，但在那片片荷叶中，更能衬出鲜明的色彩。花茎也是那样直，从不弯曲，这正是它高贵，典雅之处。　　9、晨露还在叶上逗留，繁花正从睡梦中醒来。我来到了美丽的西湖岸边。突然，一股寒风吹来，冷得我直打哆嗦，我下意识的缩成一团。这时，我注意到这清凉明澈的湖水，湖真大，水呈白绿色，这就是生命的颜色呀！太阳慢慢从东边升起，西湖成了一片红色。太阳高高挂起来，映出了它的笑脸，映出了白云的妩媚，我真的有一种源于心底的声音，西湖真美！望采纳，谢谢！

玉树开莲花，凌空出云霞。旱莲非凡物，红尘留香过。南北睹芳容，疑是一仙客。玉树历千秋，莲花舞枝头。瑶池仙子下，香国竞风流。

1.描写荷叶荷花的词语 荷叶：千姿百态 亭亭玉立 争艳竞俏 各吐芬芳 婀娜多姿 风姿妩媚 轻摇曼舞 玉洁冰清 仪态万千 含笑迎风 凌波仙子 竞相开放 怒放争艳 碧叶亭亭 争奇斗妍 密密麻麻荷花：出水芙蓉 初发芙蓉 并蒂芙蓉 水佩风裳 莲开并蒂 亭亭玉立清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 投袂荷戈 易初莲花皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 舌粲莲花 出水芙蓉 益树莲茭含苞待放 高风亮节 藕断丝连 柳腰莲脸 火中生莲 移步生莲含苞欲放 步步莲花 荷其实莲 益树莲茭 莲藕觚卢 莲藕同根步步莲花 婷婷莲花 舌绽莲花 舌灿莲花 口吐莲花 银莲花语出淤泥而不染 濯清涟而不妖。 2.描写荷叶荷花的词语 荷叶： 千姿百态 亭亭玉立 争艳竞俏 各吐芬芳 婀娜多姿 风姿妩媚 轻摇曼舞 玉洁冰清 仪态万千 含笑迎风 凌波仙子竞相开放 怒放争艳 碧叶亭亭 争奇斗妍 密密麻麻 荷花： 出水芙蓉 初发芙蓉 并蒂芙蓉 水佩风裳 莲开并蒂 亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 投袂荷戈 易初莲花 皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 舌粲莲花 出水芙蓉 益树莲茭 含苞待放 高风亮节 藕断丝连 柳腰莲脸 火中生莲 移步生莲 含苞欲放 步步莲花 荷其实莲 益树莲茭 莲藕觚卢 莲藕同根 步步莲花 婷婷莲花 舌绽莲花 舌灿莲花 口吐莲花 银莲花语 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 3.描写荷花,荷叶的词语 【咏芙蓉诗】 南朝梁·沈约微风摇紫叶， 轻露拂朱房。 中池所以绿， 待我泛红光。【衰荷】 唐·白居易白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。 无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。 【阶下莲】 唐·白居易叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。 不如种在天池上，犹胜生于野水中。 【残莲花】 唐·崔橹倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。 金谷楼前马嵬下，世间殊色一般悲。 【莲花】唐·温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白萍。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 【黄子陂荷花】 唐·唐彦谦十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。 世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。 【秋池一枝莲】 唐·郭恭秋至皆零落，凌波独吐红。 托根方得所，未肯即随风。 【莲花】 宋·杜衍凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。 晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。 【鸡叫子荷花】 宋·张耒平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。 水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。 【池莲】 金·完颜畴轻轻姿质淡娟娟，点缀池园亦可怜。 数点飞来荷花雨，暮香分得小江天。 【夏歌】 南朝·梁·萧衍江南莲花开，红光照碧水。 色同心复同，藕异心无异。 【莲曲二首 （其二）】 唐·王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 【采莲曲】 催园辅玉溆花争发，金塘水乱流。 相逢畏相失，并著木兰舟 【莲花坞】 唐·王维日日采莲去，洲长多暮归。开篙莫溅水，畏湿红莲衣。 【白莲】 唐·陆龟蒙素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。 【采莲曲】 刘方平落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。 【采莲曲】 陈去疾粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。 【采莲】 五代·孙光宪菡萏香销十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。 【雨中荷花】 宋·杜衍翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。 【题败荷】 元 ·王翰曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。 【采莲歌】 清·王鸿绪采莲江水滨，荷花照脸新。莫愁西日晚，明月解留人。 【采莲贡（其二）】 皇甫松船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 【秋池一株莲】 隋·弘执恭秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风。 【芙蕖】 晋·陆云绿房含青实，金条悬白璆。俯仰随风倾，炜晔照清流。 【曲池荷】 唐·卢照邻浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。 【莲叶】 唐·李群玉根是泥中玉，心承露下珠。在君塘上种，埋没任春蒲。 【芙蓉】 唐·陆龟蒙闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。 【白莲】 宋·王禹偁昨夜三更后，嫦娥堕玉簪。冯夷不敢受，捧出碧波心。 【莲塘】 宋·梅尧臣不畏塘雨急，钿叶自相遮。文禽忽惊去，冲落波上霞。 【和文与可菡萏轩】 宋·苏辙开花浊水中，抱性一何洁！朱槛月明时，清香为谁发？ 【采莲曲】 明·常伦棹发千花动，风传一水香。傍人持并蒂，含笑打鸳鸯。 【采莲曲】 明·熊卓采莲复采莲，盈盈水中路。鸳鸯触叶飞，卸下团团露。 【秋荷】 清·郑燮秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。 【莲叶】 唐·郑谷移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。 【荷叶】 宋·欧阳修池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。 【荷花】 宋·王安石亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知？一舸超然他日事，故应将尔当西施。 【横湖】 宋·苏轼贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。 卷却天机云锦缎，从教匹练写秋光。 【荷花】 宋·王氏白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。 晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。 【再赋郡沼双莲】 宋·范成大馆娃魂散碧云沉，化作双莲寄恨深。 千载不偿连理愿，一枝空有合欢心。 【立秋后二日泛舟越来溪】 宋·范成大西风初入小溪帆，旋织波纹绉浅蓝。 行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣。 【新荷】 宋·朱淑贞平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。 荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？ 【荷叶】 宋·林景熙净根无不竞芳菲，万柄亭亭出碧漪。乘露醉肌浑欲洗，无风清气自相吹。 【荷花】 金·赵沨谁开玉鉴泻天光，占断人间六月凉。日落沙禽犹未散，也知受用藕花香。 【芙蓉】 清·郑燮 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 【瓶中红白莲】 宋·杨万里 红白莲花共玉瓶，红莲韵绝白莲清。 空斋不是无秋暑，暑被香销断不生。 【白莲】 清 ·徐灼 凉凉簇簇水冷冷，一段幽香唤未醒。 忽忆花间人拜月，素妆娇倚水晶屏。 【莲塘】 清·朱克生 日暮莲塘里，浴水两鸳鸯。 低飞不远去，只在荷花傍。 【咏荷】 现代·朱诚 冲出污泥顶骄阳，风吹雨打亦何妨？ 纵然夺得玉容去，留却莲子溢奇香。 【西湖夏荷】 现代 ·范承祚 芙蓉出水立娉婷，湖面天波影随形。 红颜多赖绿叶衫，画意浓郁富诗情。 【白莲】 现代·范承祚 悄悄碧池水生花，面如敷粉洁无瑕。 出身污泥竟不染，里表清白均属她。 【红莲】 现代·范承祚 好景分明水面铺，嵯峨山下月牙湖。 鱼触萍草。 4.描写荷花的词 一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。 游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。 还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。 六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。 别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。 水精双枕，畔有堕钗横。 ◇【甘草子】·柳永 秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。 雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。 池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。 ◇【蝶恋花】·晏几道 初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。 午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。 脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。 ◇【生查子】·晏几道 长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。 无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。 ◇【阮郎归·初夏】·苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 ◇【永遇乐】·苏东坡 明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。 如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。 古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 ◇【满庭芳】·黄庭坚 修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。 香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。 风清夜，横塘月满，水净见移星。 堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。 练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。 重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。 ◇【黄莺儿】·晁补之 南园佳致偏宜暑。 两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。 听乱芰荷风，细洒梧桐雨。 午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。 凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。 观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。 ◇【南柯子】·《唐宋诸贤绝妙词选》 十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯！ 白露收残月，清风散晓霞。 绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家？ ◇【菩萨蛮】·魏夫人 红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。 荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。 ◇【苏幕遮】·周邦彦 燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门， 久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇【浣溪沙】·张元干 山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。 ◇【临江仙】·叶梦得 不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。 微云吹尽散，明月堕平波。白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。 无人能唱采菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。 ◇【念奴娇】·姜夔 闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。 翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动， 冷香飞上诗句。 日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪， 留我花间住。 田田多少，几回沙际归路。 ◇【燕归梁·风莲】·蒋捷 我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。 翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂。忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。 梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。 ◇【水仙子·咏江南】·张养浩 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。 芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外□，爱煞江南。 5.描写荷花的词语和成语或语句 荷花诗句 曹植《芙蓉赋》： 览百卉之英茂， 无斯华之独灵， 结修根于重壤， 泛清流而灈茎. 苏辙《菌萏轩》诗： 开花浊水中， 抱性一何洁！ 朱槛月明中， 清香为谁发 周敦颐《爱莲说》： 予独爱莲之出淤泥而不染，灈清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗： 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红.

1.描写莲花的词语有哪些 描写莲花的词语有：千姿百态、亭亭玉立、婀娜多姿、玉洁冰清、出水芙蓉、含苞待放。 千姿百态【qiān zī bǎi tài】 释义：形容姿态多种多样或种类十分丰富。 出处：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰~，论肤色黄白都有。” 例句：千姿百态的莲花，有的淡雅如水中嬉戏的天鹅，翘首顾盼；有的满池尖尖小荷， *** 如妩媚少女。亭亭玉立【tíng tíng yù lì】 释义：多形容女子身材修长或花木等形体挺拔多姿。 出处：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。” 例句：这种花花型小，比起亭亭玉立的荷花差多了。 婀娜多姿【ē nuó duō zī】 释义：形容女性姿态各异，轻盈柔美。 出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“华容婀娜，令我忘餐。” 例句：湖畔上的柳条随风摇摆，婀娜多姿。玉洁冰清【bīng qīng yù jié】 释义：比喻人的操行清白。 出处：三国·魏·曹植《光禄大夫荀侯诔》：“如冰之清，如玉之洁，法而不威，和而不亵。” 例句：梅花有清香的气息，它洁白如雪，冰清玉洁。 出水芙蓉【chū shuǐ fú róng】 释义：指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。 出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。” 例句：看到新娘如出水芙蓉般艳丽，新郎感到十分幸福。含苞待放【hán bāo dài fàng】 释义：指裹着花苞快要开放，用以形容花朵将要开放时的形态；比喻将成年的少女。 出处：清u30fb李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。” 例句：公园里的花儿一朵朵含苞待放，娇羞动人。 2.描写莲花的词语有哪些 描写莲花的词语有：千姿百态、亭亭玉立、婀娜多姿、玉洁冰清、出水芙蓉、含苞待放。 1. 千姿百态【qiān zī bǎi tài】 释义：形容姿态多种多样或种类十分丰富。 出处：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰~，论肤色黄白都有。” 例句：千姿百态的莲花，有的淡雅如水中嬉戏的天鹅，翘首顾盼；有的满池尖尖小荷， *** 如妩媚少女。 2. 亭亭玉立【tíng tíng yù lì】 释义：多形容女子身材修长或花木等形体挺拔多姿。 出处：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。” 例句：这种花花型小，比起亭亭玉立的荷花差多了。 3. 婀娜多姿【ē nuó duō zī】 释义：形容女性姿态各异，轻盈柔美。 出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“华容婀娜，令我忘餐。” 例句：湖畔上的柳条随风摇摆，婀娜多姿。 4. 玉洁冰清【bīng qīng yù jié】 释义：比喻人的操行清白。 出处：三国·魏·曹植《光禄大夫荀侯诔》：“如冰之清，如玉之洁，法而不威，和而不亵。” 例句：梅花有清香的气息，它洁白如雪，冰清玉洁。 5. 出水芙蓉【chū shuǐ fú róng】 释义：指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。 出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。” 例句：看到新娘如出水芙蓉般艳丽，新郎感到十分幸福。 6. 含苞待放【hán bāo dài fàng】 释义：指裹着花苞快要开放，用以形容花朵将要开放时的形态；比喻将成年的少女。 出处：清u30fb李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。” 例句：公园里的花儿一朵朵含苞待放，娇羞动人。 3.有没有什么描写莲花的词语,优美点的 描写莲花的词语，成语： 碧盘滚珠 皎洁无瑕 亭亭玉立 嫩蕊凝珠 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 莲开并蒂 舌粲莲花 出水芙蓉 菊老荷枯 初发芙蓉 出淤泥而不然 濯清涟而不妖 描写莲花的古诗词： 水面清圆，一一风荷举 锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍 荷风送香气，竹露滴清响 听乱芰荷风，细洒梧桐雨 问子今何去，出采江南莲 灼灼荷花瑞，亭亭出水中 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜 攀荷弄其珠，荡漾不成圆 翠袖不胜寒，欲向荷花语 远忆荷花浦，谁吟杜若洲？ 江南可采莲，莲叶何田田 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹 三五小船撑将去，歌声嘹亮赋采莲 岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋 曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见 微雨过，小荷翻，榴花开欲然 棹移浮荇乱，船进倚荷来 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明 六幅罗裙地，微行曳碧波 看尽满地疏雨打团荷 芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘 金桨木兰船，戏采江南莲 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜 无人能唱采菱歌 小轩枕簟，檐影挂星河 4.描写荷花的成语二十九个 亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂 舌粲莲花 菊老荷枯 藕断丝连 初发芙蓉 含苞待放冰清玉洁 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 高风亮节 含苞欲放 步步莲花 荷其实莲 益树莲茭 莲藕觚卢 莲藕同根 1，步步莲花 发音 bù bù lián huā 解释 原形容女子步态轻盈。 2，婷婷莲花 3，舌绽莲花 4，舌灿莲花 5，口吐莲花 6，银莲花语 7，易初莲花 8，荷其实莲 9，益树莲茭 10，藕断丝连 柳腰莲脸 莲耦同根 火中生莲 移步生莲 找了很久满意吗 5.形容“莲花”的词语有哪些 1、冰清玉洁 [bīng qīng yù jié] 像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。 比喻人的操行清白（多用于女子）。 2、含苞待放 [ hán bāo dài fàng ] 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 3、婀娜多姿[ ē nuó duō zī ] 形容姿态柔和而美好。 [ lián huā ] 莲花即荷花，莲的花，较大淡红色或白色，有香味。 亦作“ 莲华 ”。即荷花。 《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂泛似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。 喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假说。” 剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” 6.描写莲花的成语 关于莲的成语： 1 、舌灿莲花 形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。 2 、藕断丝连 喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。 3 、出淤泥而不染 形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。 4 、步步莲花 形容女子步履轻盈美妙。 5 、移步生莲 相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠 生辉，故有此说。 7.描写莲花的词 爱莲说 宋）周敦颐 水陆草木之花①，可爱者甚蕃②。 晋陶渊明独爱菊③。自李唐来④，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染⑤，濯清涟而不妖⑥，中通外直，不蔓不枝⑦，香远益清⑧，亭亭⑨净植，可远观而不可亵玩⑩焉。予谓菊，花之隐逸者①①也；牡丹①②，花之富贵者也；莲，花之君子①③者也。 噫①④！菊之爱①⑤，陶后鲜有闻①⑥。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎①⑦众矣。 注释 ①爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 ②蕃（fán）：多。 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，东晋著名诗人。 他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。 李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。 淤泥，池塘里积存的污泥。 ⑥濯（zhuó）清涟而不妖：经过水播的。 濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。 妖，美丽而不端庄。 ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 ⑧香远益清：香气越远越清。益，更，越。 ⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。 ⑩亵（xiè）玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重. ①①隐逸者：隐居的人。 封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 ①②牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 ①③君子：道德高尚的人。 ①④噫（yī）：叹词，相当于“唉”。 ①⑤菊之爱：对于菊花的爱好。 ①⑥鲜（xiǎn）有闻：很少听到。 鲜，少。 ①⑦宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 主题：表现作者用自己的思想影响他人；洁身自好的生活态度，不求富贵，“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖” 文学常识：周敦颐（1017-1073）字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家。 江南 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 一剪梅 北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 荷花 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 莲 宋 苏轼 城中担上卖莲房，未抵西湖泛野航。 旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。 莲叶 唐 郑谷 移舟水溅差差绿，依槛风摆柄柄香。 多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯 赠荷花 唐 李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶长相应，翠减红衰愁杀人！ 白莲 唐 陆龟蒙 素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。 无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。 相和歌辞 采莲归 唐 王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。 桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平， 江讴越吹相思苦。 相思苦，佳期不可驻。 塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。 今已暮，摘莲花， 今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。 莲花复莲花，花叶何重迭。叶翠本羞眉，花红强如颊。 佳人不兹期，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 故情何处所，新物徒华滋。不惜南津交佩解， 还羞北海雁书迟。 采莲歌有节，采莲夜未歇。 正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。 莲浦夜相逢， 吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山更几重。 8.形容荷花的词语 初发芙蓉 并蒂芙蓉 水佩风裳 菊老荷枯 莲开并蒂 舌粲莲花 出水芙蓉 菊老荷枯 藕断丝连 初发芙蓉 亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂 舌粲莲花 菊老荷枯 藕断丝连 初发芙蓉 含苞待放 冰清玉洁 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 高风亮节 含苞欲放 步步莲花 荷其实莲 益树莲茭 莲藕觚卢 莲藕同根 步步莲花 婷婷莲花 舌绽莲花 舌灿莲花 口吐莲花 银莲花语 易初莲花 荷其实莲 益树莲茭 藕断丝连 柳腰莲脸 莲耦同根 火中生莲 移步生莲

1.赞美荷花高贵品质的诗句 1.《爱莲说》北宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 2.《粲公院各赋一物得初荷 》唐·李颀 微风和众草，大叶长圆阴。 晴露珠共合，夕阳花映深。 从来不著水，清净本因心。 3.《荷 》唐·李峤 新溜满澄陂，圆荷影若规。 风来香气远，日落盖阴移。 鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。 魏朝难接采，楚服但同披。 4.《咏新荷应诏 》南北朝·沈约 勿言草卉贱，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未摇风。 宁知寸心里，蓄紫复含红！ 5.清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 。 2.赞美莲花高贵品质的名句 出淤泥而不染，这个是最耳熟能详的褒奖；再有，莲藕有节，也延伸出一层士大夫和国士的应有的爱国节操和清廉自守的品质。 1.莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪；近看，似画如诗。英姿与神韵，令人流连忘返；色彩与芬菲，催人祢想遐思。莲花纤嫩，莲叶柔韧，穿透重重淤泥与~~深水，凸显生命的高贵与鲜活娇美。 2.你看，那满池的莲花真是惹人喜爱。有的还是花骨朵儿，似乎还在沉睡；有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘；有的则已经热情绽放，露出迷人的身姿。当微风吹过，池水泛起波纹，莲花仙子们随着风儿羞滴滴地舞动着。那一片片飘落的花瓣，仿佛是仙女们不小心撒落的串串珠宝。那黄色的花蕊，好似女王的王冠，华贵而耀眼。 3.莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的；是我心里的一大骄傲。 3.赞美“莲花高贵品质”的名句有哪些 1，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 出自北宋周敦颐的《爱莲说》2，接天莲叶无穷碧。出自南宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》3，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 出自南宋杨万里的《小池》4，多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。出自诗人杜牧的《齐安郡中偶题二首》5，日日采莲去，洲长多暮归。 出自《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。出自北宋周敦颐的《爱莲说》全文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。赏析：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并 以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。 首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写 出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。 正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。 第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。 同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。” “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。 实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。 而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。 这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。 如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。 大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。 这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。 下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。 可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱。 4.赞美荷花“高贵品质”的诗句有哪些 1.《爱莲说》北宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 2.《粲公院各赋一物得初荷 》唐·李颀微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。 从来不著水，清净本因心。3.《荷 》唐·李峤新溜满澄陂，圆荷影若规。 风来香气远，日落盖阴移。鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。 魏朝难接采，楚服但同披。4.《咏新荷应诏 》南北朝·沈约勿言草卉贱，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未摇风。宁知寸心里，蓄紫复含红！5.清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。 5.赞美“莲花品质”的诗句有哪些 赞美“莲花品质”的诗句 1. 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——唐·王昌龄《采莲曲》 2. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——唐·杨万里《晓出净慈送林子方》 3. 东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。——唐·白居易《东林寺白莲》 4. 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。相到薰风四五月，也能遮却美人腰。——清·石涛《荷花》 5. 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。——唐·李白《古风》 6. 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白草。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐·温庭筠《莲花》 6.赞美“莲花高贵品质”的名句有哪些 1，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 出自北宋周敦颐的《爱莲说》2，接天莲叶无穷碧。出自南宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》3，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 出自南宋杨万里的《小池》4，多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。出自诗人杜牧的《齐安郡中偶题二首》5，日日采莲去，洲长多暮归。 出自《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。出自北宋周敦颐的《爱莲说》全文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。赏析：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并 以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。 首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写 出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。 正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。 第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。 同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。” “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。 实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。 而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。 这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。 如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。 大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。 这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。 下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。 可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱。 7.赞扬高尚品格的诗句 1、竹石 【作者】郑燮 【朝代】清 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 译文 紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。 2、卜算子·咏梅 【作者】陆游 【朝代】宋 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文 驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦.又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 3、石灰吟 【作者】于谦 【朝代】明 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文 （石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 4、己亥杂诗（其五） 【作者】龚自珍 【朝代】清 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 5、浪淘沙 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 译文 不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。 8.形容莲花品质清高的诗句 爱莲说 【作者】周敦颐 【朝代】宋代 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 译文 注释 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

1 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（苏轼） 2 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里)3 “莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”周敦颐《爱莲说》

1、小娃撑小艇，偷采白莲回。《池上》 2、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 3、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。《采莲子二首》 4、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》 5、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 6、疑如娇媚弱女子，乃似刚正奇丈夫。《莲花》 7、当轩对尊酒，四面芙蓉开。王维《临湖亭》 8、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 9、胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。蔡松年《鹧鸪天赏荷》 10、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白《书怀赠江夏韦太守良宰》 11、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 12、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 13、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》 14、荷香销晚夏，菊气入新秋。骆宾王《晚泊》 15、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。《祝英台近荷花》 16、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 17、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 18、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。《春别曲》 19、燕园不可采莲莲叶空自田田无鱼戏在莲中我亦难入莲间。《采莲》 20、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 21、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》 22、溪上新荷初出水，花房半弄微红。米友仁《临江仙》 23、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》 24、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 25、荷风送香气，竹露滴清响。孟浩然《夏日南亭怀辛人》 26、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》 27、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》 28、荷花开后西湖好，载酒来时。《采桑子荷花开后西湖好》 29、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 30、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。《水仙子咏江南》 31、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 32、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》 33、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 34、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。《钱氏池上芙蓉》 35、圆荷浮小叶，细麦落轻花。杜甫《为农》 36、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 37、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 38、朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲。尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。《画莲》 39、荷深水风阔，雨过清香发。欧阳修《和圣俞百花洲》 40、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》 41、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。《荷花》 42、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。《西宫秋怨》 43、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。《湖上寓居》 44、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。《莲花》 45、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。杜公瞻《咏同心芙蓉》 46、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。《咏同心芙蓉》 47、清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。《种莲》 48、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 49、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。杨万里《出净兹寺送林子方》 50、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。《赞莲》 51、从来不著水，清净本因心。李颀《粲公院各赋一物得初荷》 52、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 53、竹色溪下绿，荷花镜里香。李白《别储邕之剡中》 54、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 55、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 56、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 57、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》 58、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。文征明《钱氏池上芙蓉》 59、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲花》 60、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。王维《辛夷坞》 61、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。《莲花》 62、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。《咏双开莲花》 63、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》 64、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。《念奴娇断虹霁雨》 65、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 66、池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。《咏莲》 67、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。《渌水曲》 68、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。《菩萨蛮》 69、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》 70、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》 71、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 72、炎夏雨后月，春归花寂寞；满塘素红碧，风起玉珠落。《赏莲》 73、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。杜甫《暮春》 74、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天赏荷》 75、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》 76、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 77、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》 78、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。李白《折荷有赠》 79、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。乐府《青阳渡》 80、西上莲花山，迢迢见明星。《古风其十九》 82、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。《问莲》 83、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。杜甫《狂夫》 84、江南风景秀，最忆在碧莲。娥娜似仙子，清风送香远。《忆莲》 85、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。高蟾《上商侍郎》 86、古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。《对莲》 87、一茎孤引绿，双影共分红。《咏同心芙蓉》 88、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 89、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》 90、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。温庭筠《莲花》 91、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。《浣溪沙荷芰风轻帘幕香》 92、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》 93、金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。刘孝威《采莲曲》 94、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》 95、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》 96、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。姜夔《湖上寓居杂咏》 描写莲花诗句 1、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌夏歌》 2、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 3、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 4、翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。《采莲曲》 5、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》 6、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。《咏莲》 7、倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。《残莲花》 8、下有青污泥，馨香无复全。下有红尘扑，颜色不得鲜。《京兆府新栽莲》 9、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》 10、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》 11、都无色可并，不奈此香何。《荷花》 12、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 13、翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。《雨中荷花》 14、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。《鹧鸪天赏荷》 15、中生白芙蓉，菡萏三百茎。《东林寺白莲》 16、看取莲花净，应知不染心。《题大禹寺义公禅房》 17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 18、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 19、采莲时节懒匀妆，日到波心拨棹忙。《采莲曲》 20、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 21、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 22、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《莲曲二首其二》 23、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 24、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 25、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 26、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 27、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。《咏双开莲花》 28、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 29、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 30、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。《四望亭观荷花》 31、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 32、有色无香或无实，三种俱全为第一。《莲花》 33、翠房分菂莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。《荷花》 34、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。《红白莲》 35、田田八九叶，散点绿池初。《新荷》 36、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。《钱氏池上芙蓉》 37、名莲自可念，况复两心同。《咏同心芙蓉诗》 38、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 39、风起湖难渡，莲多采未稀。《采莲曲》 40、十里荷花带月看，花和月色一般般。《月下看白莲》 41、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 42、开篙莫溅水，畏湿红莲衣。《莲花坞》 43、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》 44、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 45、问子今何去，出采江南莲。《采莲曲》 46、昔日芙蓉花，今成断根草。《妾薄命》 47、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 48、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。《秋凉晚步》 49、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》 50、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 51、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 52、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 53、水上摘莲青的的，泥中采藕白纤纤。《竹枝词》 54、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 55、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲》 56、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》 57、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。《采莲曲》 58、世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。《黄子陂荷花》 莲花诗句大全 1、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 2、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 3、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》 4、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 5、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。《菩萨蛮》 6、有三秋桂子，十里荷花。《望海潮东南形胜》 7、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。《采莲曲》 8、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。《荷花》 9、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》 10、昔日芙蓉花，今成断根草。《妾薄命》 11、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。《莲花》 12、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 13、碧叶喜翻风，红英宜照日。《咏荷诗》 14、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》 15、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》 16、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 17、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 18、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》 19、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。《咏同心芙蓉》 20、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 21、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晚出净慈寺送林子方》 22、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》 23、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 24、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 25、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 26、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》 27、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天赏荷》 28、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。《浣溪沙初夏夜饮归》 29、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。《放言五首其一》 30、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》 31、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。《西宫秋怨》 32、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 33、荷花开后西湖好，载酒来时。《采桑子荷花开后西湖好》 34、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌夏歌》 35、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 36、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》 37、荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》 38、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。《莲花》 39、西上莲花山，迢迢见明星。《古风其十九》 40、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》 41、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。《临江仙一番荷芰生池沼》 42、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》 43、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 44、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。《古风》 45、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 46、一朵芙蕖，开过尚盈盈。《江神子江景》 47、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 48、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 49、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。《采莲子二首》 50、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》 51、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 52、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。《钱氏池上芙蓉》 53、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 54、小娃撑小艇，偷采白莲回。《池上》 55、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。《春别曲》 56、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 57、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。《秋凉晚步》 58、有色无香或无实，三种俱全为第一。《莲花》 59、一茎孤引绿，双影共分红。《咏同心芙蓉》 60、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。《咏双开莲花》 61、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》 62、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 63、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。《渌水曲》 64、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 65、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》 66、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。《祝英台近荷花》 67、都无色可并，不奈此香何。《荷花》 68、画船撑入花深处，香泛金卮。《采桑子荷花开后西湖好》 69、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 70、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》 71、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》 72、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》 73、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》 74、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》 75、芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。《水仙子咏江南》 76、看取莲花净，应知不染心。《题大禹寺义公禅房》 77、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲花》 78、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。《念奴娇断虹霁雨》 79、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 赞美莲花的诗句 1、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 2、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 3、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 4、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 5、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。《祝英台近荷花》 6、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。《春别曲》 7、秋花冒绿水，密叶罗青烟。《古风》 8、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》 9、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 10、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。《念奴娇断虹霁雨》 11、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 12、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》 13、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 14、荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》 15、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。《临江仙一番荷芰生池沼》 16、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》 17、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》 18、西上莲花山，迢迢见明星。《古风其十九》 19、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。《荷花》 20、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》 21、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》 22、有色无香或无实，三种俱全为第一。《莲花》 23、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 24、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》 25、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 26、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 27、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 28、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。《秋凉晚步》 29、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》 30、看取莲花净，应知不染心。《题大禹寺义公禅房》 31、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》 32、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。《西宫秋怨》 33、荷花开后西湖好，载酒来时。《采桑子荷花开后西湖好》 34、一茎孤引绿，双影共分红。《咏同心芙蓉》 35、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》 36、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 37、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 38、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 39、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 40、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 41、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 42、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 43、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》 44、碧叶喜翻风，红英宜照日。《咏荷诗》 45、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌夏歌》 46、一朵芙蕖，开过尚盈盈。《江神子江景》 47、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》 48、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。《莲花》 49、小娃撑小艇，偷采白莲回。《池上》 50、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。《咏同心芙蓉》 51、画船撑入花深处，香泛金卮。《采桑子荷花开后西湖好》 52、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天赏荷》 53、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 54、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 55、有三秋桂子，十里荷花。《望海潮东南形胜》 56、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》 57、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 58、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。《采莲曲》 59、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》 60、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。《采莲子二首》 61、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晚出净慈寺送林子方》 62、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》 63、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》 64、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 65、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。《菩萨蛮》 66、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。《放言五首其一》 67、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。《渌水曲》 68、昔日芙蓉花，今成断根草。《妾薄命》 69、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》 70、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 71、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》 72、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。《浣溪沙初夏夜饮归》 73、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。《古风》 74、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。《莲花》

1.爱莲说中比喻莲花高贵品质的诗句 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 其中比喻莲花高贵品质的诗句有： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 2.赞美“莲花高贵品质”的名句有哪些 1，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 出自北宋周敦颐的《爱莲说》2，接天莲叶无穷碧。出自南宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》3，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 出自南宋杨万里的《小池》4，多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。出自诗人杜牧的《齐安郡中偶题二首》5，日日采莲去，洲长多暮归。 出自《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。出自北宋周敦颐的《爱莲说》全文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。赏析：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并 以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。 首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写 出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。 正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。 第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。 同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。” “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。 实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。 而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。 这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。 如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。 大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。 这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。 下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。 可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱。 3.描写莲花高贵品质的句子 1、从那以后，我每次走过荷塘，仍然要观赏荷花，不过当我不再是凝视一朵一朵的莲花和田田的莲叶构成的奇景时，我觉得，只有荷花开在莲叶中间，只有满塘莲花一齐开放，那才显得出真正的美。 2、莲之韵——韵在于莲花”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“的洁身自好。莲之韵——韵在于荷叶甘于做配角的无私奉献。莲之韵——韵在于莲藕“中通外直”的豪迈直爽。莲之韵——韵在于“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”的坚贞与坚韧。莲之韵——韵在于“亭亭净直”的端庄大方。莲之韵——永驻我心！ 4.描写莲花的诗句,越多越好 &lt；忆莲>> 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 <&lt；访莲>> 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。 <&lt；种莲>> 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 <&lt；对莲>> 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 <&lt；采莲>> 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 <&lt；画莲>> 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 <&lt；赏莲>> 炎夏雨后月， 春归花寂寞； 满塘素红碧， 风起玉珠落。 <&lt；咏莲>> 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。 <&lt；问莲>> 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 <&lt；赞莲>> 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 <&lt；梦莲>> 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 <&lt；残莲>> 萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 有一个富家公子喜欢上了姐姐 于是千方百计讨她欢心~ 姐姐提了一个要求 那就是想在明年春天的时候看到 十里的红莲 没有任何杂色的红莲~ 公子答应了 于是他买下了京城 最繁华的地段 建了一个十里的荷塘 为的就是 能让自己喜欢的女孩看到 美丽的莲海~ 他以为自己能成功 他却不知道 他们两个姐妹是不会分开的 这样 春天来的时候 在十里的红莲中 却恰恰有了一朵白莲。。. 5.赞美荷花高贵品质的诗句 1.《爱莲说》北宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 2.《粲公院各赋一物得初荷 》唐·李颀 微风和众草，大叶长圆阴。 晴露珠共合，夕阳花映深。 从来不著水，清净本因心。 3.《荷 》唐·李峤 新溜满澄陂，圆荷影若规。 风来香气远，日落盖阴移。 鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。 魏朝难接采，楚服但同披。 4.《咏新荷应诏 》南北朝·沈约 勿言草卉贱，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未摇风。 宁知寸心里，蓄紫复含红！ 5.清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 。 6.爱莲说中比喻莲花高贵品质的诗句 《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。 这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 其中比喻莲花高贵品质的诗句有：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 7.赞美荷花“高贵品质”的诗句有哪些 1.《爱莲说》北宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 2.《粲公院各赋一物得初荷 》唐·李颀微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。 从来不著水，清净本因心。3.《荷 》唐·李峤新溜满澄陂，圆荷影若规。 风来香气远，日落盖阴移。鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。 魏朝难接采，楚服但同披。4.《咏新荷应诏 》南北朝·沈约勿言草卉贱，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未摇风。宁知寸心里，蓄紫复含红！5.清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。 8.有关莲花的诗句即含义 除实用价值外，莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。 花中君子，象征着中国传统文化 莲花 中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。 象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。 又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。 二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。 莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。 莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。 象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。 佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。 主要宗教意义 出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。 它代表一切活动的鼎盛阶段，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。 这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的，其身、语、意是绝对清净的。神灵显现在轮回之中，但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。 从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征，并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。莲花随太阳花开花落，在古埃及，人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起，日落时，它落入西边的莲花之中。 同样，吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花，象征着太阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里，而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的，宛如从脐状茎长出的一朵莲花。 密教大师莲花生 将佛教传入西藏，他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上，开放在印度的乌仗那 王国的丹纳阔沙湖 上。 相关诗文 《渌水曲》李白 渌水明秋月，南湖采白苹.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 《古诗十九首（其六）》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 《西洲曲》 忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。 树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。 《经乱离后天恩流夜郎，忆旧游，书怀赠江夏韦太守良宰（摘录）》李白 清水出芙蓉，天然去雕饰。 《绝句漫兴（其七）》 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。 笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。 《枯荷》 万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。 当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋？ 《莲花》 凿破苍苔作小池，芰荷分得绿参差。 晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。 《白莲》 昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。 冯夷不敢受，捧出碧波心。 《白莲》 素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。 无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《小池》 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《访莲》 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。 《对莲》 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 《问莲》 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 《赞莲》 陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉 。 《梦莲》 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 《爱莲说》〔宋〕周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 《采莲曲》 〔唐〕王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 《古风》 〔唐〕李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 《夏日南亭怀辛大》 〔唐〕孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 《咏睡莲》 〔现代〕张志真 瑟瑟风中多风韵，潇潇雨里更出神。 9.赞美女性的,关于“莲花”的诗句都有哪些 1、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。——白居易《母别子》 释义：新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。 2、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。——岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》 释义：美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。 3、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——温庭筠《莲花》 释义：就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪（应该出自《洛神赋》“凌波 微步 罗袜生尘”），到今天莲花都有洛神的香尘残留。 4、白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。——李商隐《题白石莲花寄楚公》 释义：以白石连花奉寄楚公，言白石莲花自在佛前。将老病楚公自在西山；白石莲花既不雕镌 应入西山，西山老僧又不起心欲此石莲。 5、西上莲花山，迢迢见明星。——李白《古风·其十九》 释义：西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。 6、采莲南塘秋，莲花过人头。——佚名《西洲曲》 释义：秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。 7、琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。—— 郭震《古剑篇 / 宝剑篇》 释义：像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。 8、白帝金精运元气，石作莲花云作台。——李白《西岳云台歌送丹丘子》 释义：白帝的神力造就了华山的奇峰异景。顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台。 9、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》 释义：看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。 10、坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？——柳宗元《戏题石门长老东轩》 释义：静坐念禅今非昔坐来念念比，莲华经念了万遍有谁倾听？ 10.赞美莲花高贵品质的名句 出淤泥而不染，这个是最耳熟能详的褒奖；再有，莲藕有节，也延伸出一层士大夫和国士的应有的爱国节操和清廉自守的品质。 1.莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪；近看，似画如诗。英姿与神韵，令人流连忘返；色彩与芬菲，催人祢想遐思。莲花纤嫩，莲叶柔韧，穿透重重淤泥与~~深水，凸显生命的高贵与鲜活娇美。 2.你看，那满池的莲花真是惹人喜爱。有的还是花骨朵儿，似乎还在沉睡；有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘；有的则已经热情绽放，露出迷人的身姿。当微风吹过，池水泛起波纹，莲花仙子们随着风儿羞滴滴地舞动着。那一片片飘落的花瓣，仿佛是仙女们不小心撒落的串串珠宝。那黄色的花蕊，好似女王的王冠，华贵而耀眼。 3.莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的；是我心里的一大骄傲。

1、《采莲曲》　　唐·王昌龄　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。　　2、《晓出净慈送林子方》　　唐·杨万里　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。　　3、《东林寺白莲》　　唐·白居易　　东林北塘水，湛湛见底清。　　中生白芙蓉，菡萏三百茎。　　白日发光彩，清爽散芳馨。　　泄香银囊破，泻露玉盘倾。　　4、《荷花》　　清·石涛　　荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。　　相到薰风四五月，也能遮却美人腰。　　5、《爱莲说》　　宋·周敦颐　　水陆草木之花，可爱者甚繁。　　晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，　　中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；　　莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。　　莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。　　6、《古风》　　唐·李白　　碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。　　秋花冒绿水，密叶罗青烟。　　秀色粉绝世，馨香谁为传？　　坐看飞霜满，凋此红芳年。　　结根未得所，愿托华池边。

1、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 2、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 3、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 4、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 5、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。《祝英台近荷花》 6、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。《春别曲》 7、秋花冒绿水，密叶罗青烟。《古风》 8、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》 9、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 10、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。《念奴娇断虹霁雨》 11、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 12、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》 13、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 14、荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》 15、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。《临江仙一番荷芰生池沼》 16、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》 17、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》 18、西上莲花山，迢迢见明星。《古风其十九》 19、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。《荷花》 20、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》 21、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》 22、有色无香或无实，三种俱全为第一。《莲花》 23、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 24、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》 25、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 26、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 27、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 28、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。《秋凉晚步》 29、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》 30、看取莲花净，应知不染心。《题大禹寺义公禅房》 31、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》 32、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。《西宫秋怨》 33、荷花开后西湖好，载酒来时。《采桑子荷花开后西湖好》 34、一茎孤引绿，双影共分红。《咏同心芙蓉》 35、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》 36、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 37、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 38、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 39、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 40、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 41、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 42、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 43、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》 44、碧叶喜翻风，红英宜照日。《咏荷诗》 45、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌夏歌》 46、一朵芙蕖，开过尚盈盈。《江神子江景》 47、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》 48、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。《莲花》 49、小娃撑小艇，偷采白莲回。《池上》 50、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。《咏同心芙蓉》 51、画船撑入花深处，香泛金卮。《采桑子荷花开后西湖好》 52、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天赏荷》 53、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 54、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 55、有三秋桂子，十里荷花。《望海潮东南形胜》 56、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》 57、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 58、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。《采莲曲》 59、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》 60、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。《采莲子二首》 61、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晚出净慈寺送林子方》 62、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》 63、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》 64、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 65、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。《菩萨蛮》 66、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。《放言五首其一》 67、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。《渌水曲》 68、昔日芙蓉花，今成断根草。《妾薄命》 69、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》 70、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 71、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》 72、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。《浣溪沙初夏夜饮归》 73、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。《古风》 74、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。《莲花》 描写莲花诗句 1、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌夏歌》 2、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 3、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 4、翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。《采莲曲》 5、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》 6、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。《咏莲》 7、倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。《残莲花》 8、下有青污泥，馨香无复全。下有红尘扑，颜色不得鲜。《京兆府新栽莲》 9、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》 10、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》 11、都无色可并，不奈此香何。《荷花》 12、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 13、翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。《雨中荷花》 14、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。《鹧鸪天赏荷》 15、中生白芙蓉，菡萏三百茎。《东林寺白莲》 16、看取莲花净，应知不染心。《题大禹寺义公禅房》 17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 18、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 19、采莲时节懒匀妆，日到波心拨棹忙。《采莲曲》 20、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 21、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 22、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《莲曲二首其二》 23、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 24、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 25、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 26、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 27、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。《咏双开莲花》 28、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 29、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 30、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。《四望亭观荷花》 31、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 32、有色无香或无实，三种俱全为第一。《莲花》 33、翠房分菂莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。《荷花》 34、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。《红白莲》 35、田田八九叶，散点绿池初。《新荷》 36、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。《钱氏池上芙蓉》 37、名莲自可念，况复两心同。《咏同心芙蓉诗》 38、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 39、风起湖难渡，莲多采未稀。《采莲曲》 40、十里荷花带月看，花和月色一般般。《月下看白莲》 41、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 42、开篙莫溅水，畏湿红莲衣。《莲花坞》 43、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》 44、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 45、问子今何去，出采江南莲。《采莲曲》 46、昔日芙蓉花，今成断根草。《妾薄命》 47、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 48、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。《秋凉晚步》 49、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》 50、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 51、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 52、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 53、水上摘莲青的的，泥中采藕白纤纤。《竹枝词》 54、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 55、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲》 56、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》 57、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。《采莲曲》 58、世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。《黄子陂荷花》 莲花诗句大全 1、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 2、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 3、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》 4、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 5、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。《菩萨蛮》 6、有三秋桂子，十里荷花。《望海潮东南形胜》 7、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。《采莲曲》 8、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。《荷花》 9、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》 10、昔日芙蓉花，今成断根草。《妾薄命》 11、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。《莲花》 12、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 13、碧叶喜翻风，红英宜照日。《咏荷诗》 14、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》 15、当轩对樽酒，四面芙蓉开。《临湖亭》 16、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 17、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 18、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》 19、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。《咏同心芙蓉》 20、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 21、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晚出净慈寺送林子方》 22、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》 23、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 24、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 25、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 26、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》 27、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天赏荷》 28、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。《浣溪沙初夏夜饮归》 29、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。《放言五首其一》 30、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》 31、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。《西宫秋怨》 32、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 33、荷花开后西湖好，载酒来时。《采桑子荷花开后西湖好》 34、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌夏歌》 35、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 36、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》 37、荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》 38、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。《莲花》 39、西上莲花山，迢迢见明星。《古风其十九》 40、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》 41、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。《临江仙一番荷芰生池沼》 42、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》 43、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 44、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。《古风》 45、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 46、一朵芙蕖，开过尚盈盈。《江神子江景》 47、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 48、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 49、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。《采莲子二首》 50、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》 51、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 52、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。《钱氏池上芙蓉》 53、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 54、小娃撑小艇，偷采白莲回。《池上》 55、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。《春别曲》 56、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 57、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。《秋凉晚步》 58、有色无香或无实，三种俱全为第一。《莲花》 59、一茎孤引绿，双影共分红。《咏同心芙蓉》 60、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。《咏双开莲花》 61、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》 62、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 63、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。《渌水曲》 64、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 65、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》 66、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。《祝英台近荷花》 67、都无色可并，不奈此香何。《荷花》 68、画船撑入花深处，香泛金卮。《采桑子荷花开后西湖好》 69、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 70、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》 71、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》 72、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》 73、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》 74、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》 75、芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。《水仙子咏江南》 76、看取莲花净，应知不染心。《题大禹寺义公禅房》 77、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲花》 78、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。《念奴娇断虹霁雨》 79、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 形容莲花的诗句 1、小娃撑小艇，偷采白莲回。《池上》 2、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》 3、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。《采莲子二首》 4、宁知寸心里，蓄紫复含红。《咏新荷应诏》 5、岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》 6、疑如娇媚弱女子，乃似刚正奇丈夫。《莲花》 7、当轩对尊酒，四面芙蓉开。王维《临湖亭》 8、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《雨后池上》 9、胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。蔡松年《鹧鸪天赏荷》 10、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白《书怀赠江夏韦太守良宰》 11、暴之烈日无改色，生於浊水不受污。《莲花》 12、荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》 13、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》 14、荷香销晚夏，菊气入新秋。骆宾王《晚泊》 15、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。《祝英台近荷花》 16、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。《暮秋独游曲江》 17、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。《鹧鸪天别情》 18、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。《春别曲》 19、燕园不可采莲莲叶空自田田无鱼戏在莲中我亦难入莲间。《采莲》 20、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。《画木莲花图寄元郎中》 21、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》 22、溪上新荷初出水，花房半弄微红。米友仁《临江仙》 23、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》 24、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》 25、荷风送香气，竹露滴清响。孟浩然《夏日南亭怀辛人》 26、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》 27、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》 28、荷花开后西湖好，载酒来时。《采桑子荷花开后西湖好》 29、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 30、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。《水仙子咏江南》 31、汗粉无庸拭，风裙随意开。《采莲曲》 32、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮燎沉香》 33、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》 34、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。《钱氏池上芙蓉》 35、圆荷浮小叶，细麦落轻花。杜甫《为农》 36、藕花珠缀，犹似汗凝妆。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 37、自是荷花开较晚，孤负东风。《浪淘沙极目楚天空》 38、朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲。尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。《画莲》 39、荷深水风阔，雨过清香发。欧阳修《和圣俞百花洲》 40、白莲种山净无尘，千古风流社里人。《东林寺》 41、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。《荷花》 42、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。《西宫秋怨》 43、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。《湖上寓居》 44、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。《莲花》 45、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。杜公瞻《咏同心芙蓉》 46、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。《咏同心芙蓉》 47、清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。《种莲》 48、脉脉荷花，泪脸红相向。《蝶恋花》 49、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。杨万里《出净兹寺送林子方》 50、陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。《赞莲》 51、从来不著水，清净本因心。李颀《粲公院各赋一物得初荷》 52、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。《鹧鸪天赏荷》 53、竹色溪下绿，荷花镜里香。李白《别储邕之剡中》 54、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》 55、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。《狂夫》 56、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。《赠荷花》 57、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》 58、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。文征明《钱氏池上芙蓉》 59、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。《莲花》 60、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。王维《辛夷坞》 61、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。《莲花》 62、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。《咏双开莲花》 63、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》 64、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。《念奴娇断虹霁雨》 65、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。《临江仙雨停荷芰逗浓香》 66、池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。《咏莲》 67、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。《渌水曲》 68、荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。《菩萨蛮》 69、兴尽晚回舟，误入藕花深处。《如梦令常记溪亭日暮》 70、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》 71、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 72、炎夏雨后月，春归花寂寞；满塘素红碧，风起玉珠落。《赏莲》 73、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。杜甫《暮春》 74、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天赏荷》 75、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》 76、采莲南塘秋，莲花过人头。《西洲曲》 77、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》 78、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。李白《折荷有赠》 79、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。乐府《青阳渡》 80、西上莲花山，迢迢见明星。《古风其十九》 81、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。徐陵《侍宴》 82、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。《问莲》 83、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。杜甫《狂夫》 84、江南风景秀，最忆在碧莲。娥娜似仙子，清风送香远。《忆莲》 85、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。高蟾《上商侍郎》 86、古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。《对莲》 87、一茎孤引绿，双影共分红。《咏同心芙蓉》 88、田夫荷锄至，相见语依依。《渭川田家》 89、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风》 90、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。温庭筠《莲花》 91、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。《浣溪沙荷芰风轻帘幕香》 92、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》 93、金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。刘孝威《采莲曲》 94、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》 95、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。《采莲》 96、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。姜夔《湖上寓居杂咏》

1. 关于莲花高洁的诗句 关于莲花高洁的诗句 1.赞美莲花高洁的诗句 关于荷花高洁的诗句1、渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3、莲，花之君子者也。4、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。5、清水出芙蓉，天然去雕饰。 6、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 7、别竟西湖六月中，风光不与四时同；接天荷叶无穷出，映日荷花别样红。8、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 9、接天莲叶无穷碧！映日荷花别样红！10、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 11、冰清玉洁出红尘，摇摇曳曳落凡间。哪知左右浮萍荡，且唤清风归九天！12、素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。 无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。13、夏雨清荷露凝香，寒蝉欲语恐断肠。 （）晚霞无声留余韵，相思枉寄流水旁14、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。 15、烟雨朦胧叹红桥，冰清玉洁风尘浮；谁人隔岸观清湖，笛扬涟漪邀荷姑。16、摇曳红尘烟波上，零落随风逐余香。 枉将相思寄流水，已是孤芳断愁肠！17、斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。 18、莲之爱，同予者何人？19、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 2.赞美莲花高洁的诗句 1、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 白话译文：像那刚出清水的芙蓉花（荷花），质朴明媚，毫无雕琢装饰。 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——宋 周敦颐《爱莲说》 白话译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。可以远远地观赏，而不可轻易地玩弄它啊。 3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——南宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 白话译文：与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。 4、夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。——唐 孟浩然《题大禹寺义公禅房》 白话译文：雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。义公看到座前的青莲，才知道心体本是清净。 5、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐 温庭筠《莲花》 白话译文：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河，船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪，到今天莲花都有洛神的香尘残留。 3.写莲花高洁素雅的诗 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。 晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。 中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。 汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。 露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。 瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。 预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。 美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。 相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。 十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。 三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。 远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。 游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。 还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。 六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。 别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 4.求关于荷花的诗句,象征高洁品质和崇高理想的 京兆府栽莲 唐 白居易 污沟贮浊水，水上叶田田. 我来一长叹，知是东溪莲. 下有青污泥，馨香无复全. 下有红尘扑，颜色不得鲜. 物性犹如此，人事亦宜然. 托根非其所，不如遭弃捐. 昔在溪中日，花叶媚清涟. 今年不得地，憔悴府门前. 东林寺白莲 唐 白居易 东林北塘水，湛湛见底清. 中生白芙蓉，菡萏三百茎. 白日发光彩，清飚散芳馨. 泄香银囊破，泻露玉盘倾. 我惭尘垢眼，风此琼瑶英. 乃知红莲花，虚得清净名. 夏萼敷未歇，秋房结才成. 夜深众僧寝，独起绕池行. 欲收一颗子，寄回长安城. 但恐出山去，人间种不生.。 5.莲花里有周敦颐的高洁品格的诗句有哪些 采菊东篱下，悠然见南山 出淤泥而不染，擢青莲而不妖爱莲说（宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 [注释]：（1）爱莲说：选自《周元公集》。 作者周敦颐著名的唯心主义哲学家，“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 （2）蕃：多。 （3）晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365~427年），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，著名的诗人。 他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 （4）自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。 李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。” （5）予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。 （6）濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。 清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 （7）不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 （8）香远益清：香气越远越清。 益，更，越。 （9）亭亭：耸立的样子。 亭亭净值，笔直的洁净的立在那里。 （10）亵（xiè）玩：玩弄。 亵，亲近而不庄重。 （11）隐逸者：隐居的人。 封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 （12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 （13）君子：道德高尚的人。 （14）噫（yī）：叹词，相当于“唉”。 （15）菊之爱：对于菊花的爱好。 （16）鲜（xiǎn）有闻：很少听到。 鲜，少。 （17）宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 [译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。 从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 [赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。 他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。 文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。 首先，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。 正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。 文章从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加。

1、唐代李白《子夜吴歌·夏歌》原文：镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。译文：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。2、唐代李商隐《赠荷花》原文：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！译文：世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。3、唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》原文：山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。译文：山上夕阳慢慢向西落，池塘上的月亮渐渐东升。我披散着头发尽享清凉，推开窗户我悠闲地躺着。微风吹拂荷花清香怡人，筑业滴落露水声音清脆。想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来欣赏。如此美景更加思念老友，日夜都在梦中想念着他。4、南宋杨万里《小池》原文：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。5、北宋李清照《如梦令·常记溪亭日暮》原文：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。译文：还记得那次在溪边亭中游玩日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。尽兴以后大家乘着夜色赶快掉转船头，却不料走错了路小船划进了藕花深处。怎么出去呢？怎么出去呢？叽喳声惊叫声划船声惊起了一滩鸣鹭。

形容莲花的高雅的诗句如下：1、采莲南塘秋，莲花过人头。——佚名《西洲曲》2、空留万古香魂在，结作双葩合一枝。——韦庄《合欢莲花》3、水榭风微玉枕凉。牙床角簟藕花香。——苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——陶渊明《爱莲说》5、红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》6、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》7、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》8、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋 》9、雨荒深院菊，霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》10、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙·一番荷芰生池沼》11、下有并根藕，上有并头莲。——佚名《青阳渡》12、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。——皇甫松《采莲子·菡萏香莲十顷陂》13、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》14、棹动芙蓉落，船移白鹭飞。——萧纲《采莲曲》15、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。——温庭筠《莲花》温庭筠16、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。——白居易《画木莲花图寄元郎中》17、色香空尽转生香，明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》18、千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。——柳永《采莲令·月华收》19、秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。——张籍《采莲曲》20、污沟贮浊水，水上叶田田。——白居易《京兆府栽莲》21、笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰，旧识凌波女。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》22、素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。——白居易《六年秋重题白莲》23、小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。——白居易《看采莲》24、白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。——李商隐《题白石莲花寄楚公》25、锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。——贾岛《莲峰歌》26、兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。——温庭筠《张静婉采莲歌》27、虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。——韦庄《合欢莲花》28、手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》29、绛烛朱笼相随映，驰绣毂、尘清香衬。——赵佶《金莲绕凤楼》30、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——温庭筠《莲花》

　　篇1：精选关于莲花的作文600字初中 　　傍晚，暑气渐渐退去，凉爽的晚风送来淡雅的清香，驱散了身上蓄积一天的倦意，让我顿觉神清气爽！ 　　我随着花香缓步前行，去追寻那芳香之源，越往前走，香气越发馥郁，终于，一池香荷呈现在我的眼前，“啊！好大一池荷花！”我不由得惊呼。 　　夕阳下，满池的盛开的荷花挨挨挤挤，热热闹闹，犹如一群活泼欢快的孩子，仰着一张张灿烂的笑脸，打量着我这个不速之客。我的脑海中忽然闪出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。虽是黄错，但放眼望去，那圆圆的荷叶像一条绿毯铺在碧水之上，让那些调皮的鱼儿失去了露脸的机会，倒是那些五彩斑斓的蜻蜓在莲花间卖弄着蹁跹的舞姿。 　　莲叶上，一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立，像一个个容颜较好的小姑娘。微风轻拂，花儿们牵起圆圆的绿裙舞动起来，这优美的舞姿，让莲叶上的一粒粒“珍珠”也跟着手足舞蹈起来，有几粒“珍珠”动作幅度太大，竟滚下那宽阔的绿床，“波”的一声落在鱼儿身上，吓得鱼儿逃之夭夭，见此情景，那些花儿笑得花枝乱颤！ 　　真美！“清水山芙蓉，天然去雕饰。”我不得不佩服前人酿出的佳句来。此刻，看着这清丽可人的莲花，嗅着芬芬宜人的清香，闭了眼，恍然间顿觉自己也幻化成池中的一朵莲花，在这美丽的舞台上尽情地歌着舞着…… 　　不知什么时候，夕阳渐渐隐去炫目的辉煌，树上传来几声鸟儿的呢喃，一层淡淡的水雾悠悠泛起，仿佛给池塘披上一袭轻纱，绿叶儿红花儿沐浴在这朦胧的雾气中，显得格外润泽，娇嫩。“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”“香远溢清，亭亭净植。”应是最佳的注脚吧！你看，眼前的荷花不就像那冰清玉洁的青春美少女，它不为“淤泥污染，更不随波逐流，俏立于清清白白的水中，散发着脉脉的幽香，绽采。 　　生命的本色，真不愧是一位高雅，清纯，坚贞的君子啊！ 　　我悄悄地走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，带走满池的风。 　　我知道，又一朵莲花将在我的心底悄然盛开。 　　篇2：精选关于莲花的作文600字初中 　　莲，犹如水中的娇兰佳人，它有肌骨莹润的娴静，它有兰心蕙质的幽雅，它有清绝悠扬的气度。千百年来，无数的文人墨客为之折腰，无数的闲诗逸赋为之泼墨，而莲，总以它那独有的＇宠辱不惊的心态，独守着心灵的一隅净土，为后人阐释了它宁静致远的蕴意。 　　记得去年，初次去到星子县周敦颐住所的爱莲轩。那是一座池塘，池中略有几片浮萍，如几帆徐徐前行的小舟，满载着一腹心事，悄然挡开一圈圈涟漪，那稍带褶皱的侵扰，丝毫不减池中的绿，映入眼帘的，依然是那凝翠的碧波和几丛淡雅的荷花。 　　莲的花瓣，娇嫩欲滴，娉娉婷婷，犹如一位静若秋波的女子，顾盼生情，鼻腻鹅脂，体态轻盈，于数不尽的艳羡中凝然生出别样的风情，如此令人见之忘俗，实属罕见。 　　莲的花蕊，莹润多情，凝眸璀璨，宛若一粒荧光闪烁的珠玑，丝滑如织，贴身缝合，于无边的黑暗中恩泽这星辰般的光芒，犹如一阙井然有序的楼阁，联怏而至的布置中，别有洞天。 　　莲的清香，清新淡雅，若有若无，犹如一缕沾染了云雾般飘缈气息的丝线，沐浴于缠绵绯恻的撩拨中倾泻下一片深沉的仰慕与无边的遐想。扶岸而行，走过迂回的长廊，依稀可辨的，仍是那几丛冰清玉洁的娇小的身影，还有其中所蕴藏的，甘甜淡雅的气息，走近一看，不觉一惊，时间竟还有如此撩人心弦的花。 　　那如此惹人遐思的莲啊，在那远离世俗的一池秋波中，是怀着怎样的一种心境敛息屏气，修身养性的呢？我想，那就是一种无心与世俗同流合污，洁身自好的幽雅吧。 　　在瞥见莲沉睡于池中的那一刻，心中那股莫名的情感油然而生。也许，那就是心动吧！为它的悠然雅致，为它的锦心秀口，为它的倚世独醉。 　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这便是莲的本性。那一刻，我为莲而心动。 　　篇3：精选关于莲花的作文600字初中 　　没有菊花的艳丽，没有兰花的淡雅，没有竹子的挺拔……但是拥有高贵的品质，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”这就是在赞扬莲花纯洁、高傲、不受外界所影响的品质。 　　有一天，我跟随父母出门游玩。路过一片泥塘，我们停了下来。父亲指着那一个个花苞，对我说：“你看，花苞被压在那莲叶下面。但不久，它们就会冒出来，面对着这碧水蓝天。莲叶便会衬托它们，而莲花从淤泥中出来，却丝毫不受影响。”我望着那片莲叶，有些担忧…… 　　过了些日子，盛夏来临了。我们一家又去了那片荷塘。这一次不再是尖尖的花苞，这一次是洁白盛开的花瓣！我激动地走到花前，那一片片、一枝枝盛开的花朵，点燃了我久久不能平息的心情！原本，那令我担忧的野莲，已经开满了池塘，只见那洁白的野莲，正肆意地展示着自己的魅力。这些花朵零零散散地开放着，显得那样的高傲。曾经弱小的莲花在这盛夏时节，竟开得如此灿烂、如此耀眼、如此引人注目！此刻，它成了这里最亮丽的一道风景线，默默地装点着这片泥塘。不一会儿，就有大批的游客，前来观赏…… 　　看到这里，我不禁浮想联翩，想到了守卫在祖国边疆的战土，他们默默无闻，守卫着祖国的过疆；想到了小区里的环卫工人，他们一年如一日，十年如一日的清扫小区，在下雪天，他们还要早早的为人们扫出一条伸向远方的路；想到了站在讲台上讲课的老师。……他们不正如这泥塘里的野莲吗？没有人关心，没有人夸耀，但他们依旧高傲地冲破一切阻力，悄悄地、默默地奉献着。 　　想到这里，一般敬佩之情从我心中袅袅升起…… 　　篇4：精选关于莲花的作文600字初中 　　夏季的早晨，天气有些炎热，偶然间，我发现一池美丽的莲花。这莲花，禁不住惊叹它们的美丽。 　　走近池边，一片诱人的绿色映入我的眼前帘。在那平静的水面上，铺满了翠绿色的荷叶，远远望去，想一块翠绿色的地毯。微风拂过，鑫香阵阵，沁人心脾，令人流连忘返。我不禁吟起了杨万里脍炙人口的诗句：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红。” 　　荷叶的颜色是碧绿的，大的像脸盆，小得像盘子，还有的像一将小伞。莲花的颜色大都是粉色的，也有乳白色的，乳白色的莲花的花瓣只有四五瓣，粉红的花瓣有点像柳叶，只是比柳叶宽，靠花托的部分逐渐变红、变平。越是长在里面的花瓣，就越小越美丽，中心半露着的花蕊，里面长着莲蓬，妈妈告诉我，莲蓬开始是淡黄色的，渐渐的变成绿色，最后变成深绿色。这时候莲蓬里的莲子就可以吃了。我第一次吃莲子时，感觉不好吃，味道非常苦，但渐渐地我便尝出一股淡淡的甜味，这种味道独具一格。莲子全身都是宝，可以清火，还有非常大的药用价值，同时具有养生的功能，知道这些，我更喜欢莲花了。 　　一阵风吹来，将莲花吹的摆来摆去，好像在向我招手。风停了，水珠滚来滚去，最后聚集在一起，越发亮晶，这美丽的莲花，真的是让我心旷神怡，令我流连忘返，好像永远呆在这种世界中。 　　这满池的莲花，生出了无限的梦幻般的诗情画意，也催生出我对莲花的喜爱之情。 　　不知不觉在这里驻足了非常久，当我依依不舍得离开它时，他的每已我的心里挥之不去。 　　篇5：精选关于莲花的作文600字初中 　　天空蔚蓝，一抹抹淡薄的云，在它周围浮动。蓝光之下到处弥漫着芳香十里的花香，而在这令人陶醉的芳香中不就有真意吗？ 　　有朵花，炽烈如火，美艳无比。但也应了那句俗话美丽的东西都是带刺的，你越想靠近它，而它就会露出它那锋利而伤人的刺。可以说它并不想伤人，只是它没有遇到对的人，当它遇到对的那个人，它就会向他绽放美丽而不妖娆的花，收起他对旁人的刺。这朵只为真心付出的花，是它玫瑰，正因为它的真心付出，又因为它的美艳世人，就用它来比喻一场轰轰烈烈的恋爱。这也是一种真意。 　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 　　它清高自洁，却不受世人喜爱，它虽谈不上，美艳动人，而它美就美在，有着清新脱俗的气质，别的花儿美在艳丽，它却高洁动人，就好像一位清纯美丽的姑娘，不与世俗同流合污，你来自淤泥却不受淤泥的沾染，真是应了那句出淤泥而不染，濯清涟而不妖。远望你洁白美丽，让人动心不已，近观你亭亭玉立，使人不禁感叹！它的端庄秀丽，清幽，境界从头到尾每一处都让人喜爱无比如此高洁，秀丽端庄的花儿莲，却不受大多人的喜爱，但你的端庄秀丽却让我深深陶醉，如今想来我还有些不可思议，因为我从不注意花儿的美貌，可我现在却对你如此喜爱，让我不禁感叹：莲不愧是花中的君子。只一眼让我久久不能忘怀，仔细一想此中不就有真意吗？一种安抚人心境，让人久久怀念的心意。 　　玫瑰虽不是花中之王却胜似花中之王，莲清幽高洁，冰清玉洁，让人心旷神怡，在我看来每一朵花都有它的真意，只是我们从未去发现。你看莲的花瓣晶莹剔透，不就在告诉我们做人要问心无愧吗？ 　　篇6：精选关于莲花的作文600字初中 　　“出於泥而不染”那朵朵圣洁的莲花，宛如轻盈的舞者，生长于河中。可爱的粉，浪漫的紫，平和的白，在眼中幻化成一束光线，此时此刻，莲的美，刻印在我心中。 　　莲，清池里的一抹色彩。 　　莲花，朴素，低调，从不与别的花争奇斗艳，也没有顽强的生命。牡丹的高贵，她从不沾边；百合的纯洁，她也亳无一丝气息；玫瑰的美妙绝伦，她也不去仿照。她，就是如此普通，平凡，但却开朗。每当夏日灿烂的日光射入心房，她便毫不犹豫地去接受，一点儿也不妖羞，退缩。滂泼大雨用力去洒在她身上，她也只是微微摆身，从不抱怨什么。凉风习习，她不会逼迫自己去坚强地矗立，只是随风而舞，不拘一格。我爱莲，因为她开朗。 　　莲，荷叶上的一处风景。 　　谁不说荷叶与莲是天生一对，仿佛他们缺少了对方就无法生存。当嫩绿的荷叶从水中温宛而出，莲就开始生根，夏天，便绽放在水中。往河上一望，莲与荷叶的默契配合好像正在打着前奏，他们准备一起观赏河塘美景，执子之手，与子偕老。当别的花朵厌倦了绿叶的陪伴，乘机借大风将他们吹走之时，荷叶与莲，早已立下了永生誓言。刮风下雨，没有见到他们依然十指连心吗？我爱莲，因为她从不放弃与荷叶的此生此世。 　　莲，鱼池里的一丝点缀。 　　望着金鱼游动，碧波荡漾，谁曾注意过眼前的莲。有时，金鱼游动，差点咬断她的根茎，她也从不反抗，只是铮铮地定住，放松下来。有时，池底的金鱼凑成了金色的大盘，她便使人们眼前变了色，从一抹的金灿灿变为嫩嫩，仿佛一位魔术师。有时，鱼群混乱成一团，左冲右撞，她便充当起指南针，为鱼儿们寻找方向。当池水逐渐肮脏，人们想放弃之时，她就使人们眼前一亮，转怒为喜。我爱莲，因为她是一道风景。 　　我眼中的莲，不美但简单，不引人注意却仍然耸立，不骄傲，不舍弃，或许就是一种美吧。“濯清莲而不妖”。 　　篇7：精选关于莲花的作文600字初中 　　我曾经见过小巧玲珑的丁香，婀娜多姿的桃花，不畏严寒的菊花……但我最喜欢的，还是美丽的荷花。 　　瞧！放眼望去，犹如绿色的海洋；而荷花，就像海面上的波浪…… 　　荷花、荷叶很调皮，你挤我，望挤你……嬉戏着、玩耍着。细看，荷花、荷叶一片片，一簇簇，迎着轻柔的风，摇曳着修长的茎，给池塘平添几分恬静。一缕明媚的阳光洒在荷叶上，荷叶上的露珠像一颗颗美丽的珍珠，晶莹剔透。 　　盛开了的荷花千姿百态、姹紫嫣红！像一位亭亭玉立的少女，穿着美丽的舞裙，在平静的荷塘上跳着欢快、优雅的舞蹈；半开的荷花，好似一位高贵的公主，出门前一定要化个漂亮的妆，一化就是几个小时，甚至几天才能化完。化完妆，她便昂着高贵的头，自由地玩耍；而含苞待放的荷花骨朵，犹如一个“睡美人”，不知道什么时候才能醒来。待她醒来后，伸着懒腰、打着哈欠，睁开朦胧的睡眼，才穿上华丽的衣服，出门玩耍去了。凋谢了的荷花也不甘示弱，张开了自己蜂窝似的莲蓬，每个洞里都有一只“眼睛”，像孔雀开屏时的羽毛。这“眼睛”就是人们常说的莲籽。 　　荷花的颜色更是五花八门。红胜火，粉像霞，绿似叶，白如雪，紫色的像一位位仙女翩翩起舞。 　　荷花不仅可供人们观赏，还有许多用途：莲籽是极好的药材，和大枣、银耳在一起熬煮，可以制成著名的、用于补气血的银耳莲籽羹； 　　藕的营养成分极高，光吃它就可以补血；荷花瓣可以做茶；荷叶可以做成香喷喷的“荷叶饭”……。 　　荷花的好处真是说也说不完。这使我联想到了辛勤培育我们成长的老师们。他们用自己的肩膀努力地托起我们的梦想，使我们一步步地接近自己的成功。 　　我爱荷花！爱它的美丽，爱它的千姿百态，爱它的默默无闻，爱它的“出淤泥而不染”！我要努力做一个具备荷花品质的人！

百度搜索方可搜索到。

莲 莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。 “出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。 而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。 莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。。。 我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。 玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。。 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。春风吹过，冬天里枯萎了的荷叶又窜出来了，向一个个圆盘一样的叶片渐渐地长大，也渐渐地由嫩绿变为青绿；茎也越来越粗装尔不易折断。春末，在大圆盘的一边，冒出了一些小枝，知头上已经有小小的花骨朵儿了。 初夏，荷叶变成了深绿色，那些埋在叶子下面的花骨朵正在互不相让的长大、长长，同时红色的、白色的花瓣正在一点点的显现。盛夏，本是躲在叶子下面的花骨朵儿，都已经高高的昂起了她们的头，顶着骄阳，玉立在荷叶之上，张开了长圆形的、红色的、白色的花瓣儿，层层叠叠，竞相绽放，美丽极了，并散出了一缕缕淡淡的清香，沁人心脾，让人赏心悦目，心旷神怡。 秋风瑟瑟，小草枯萎了，莲花枝再也顶不住莲蓬，渐渐的倒下了。花凋谢了，荷叶还是那样的绿，但是没有了 莲花，她就显得没那么有生机和引人注目了。 冬天，冷风呼呼地吹着，叶子也开始变黄、变枯，然后轻轻地倒下，雪花覆盖了以往池塘的生机，正悄悄地孕育着新的生命，蕴藏着新的希望，等待着春天的姗姗迟来。 我爱莲花，爱她为人们带来美丽和清香，爱她不怕骄阳、互不相让的精神，更爱她出污泥而不染的高雅、洁身自好的品质。

莲花，出生在污泥之中，出身卑微却不卑不亢，心高志远，气节凛然，终于以纯洁的品质昭示世人。下面我为大家收集整理了关于莲花的作文，欢迎阅读与借鉴！ 关于莲花的作文篇一： 在这美好的世界里，有“百花之王"牡丹，有"凌波仙子”水仙，有“花中王后”月季，还有芳香四溢的茉莉。但我喜欢的不是这些，而是美丽的莲花。 莲花生长在夏季，未开花时花苞呈水滴形。莲花有两种颜色，一种粉红，一种白色。它出淤泥而不染，历来为人们所喜爱。花开久了，便会结出莲子。当莲花凋谢一段时间后就能摘下来吃了。 我小时候村子里就有一片池塘。里面种了一大片莲花。每当夏日，我便会去观赏莲花。只见莲花像一个含羞的少女，舞姿轻盈，亭亭玉立，拿住轻纱遮住脸庞。湖里的小鱼似乎不想打破这个寂静，都轻轻地、缓缓地游来游去。这多么像一幅水墨画呀! 远远望去，绿色的莲叶布满了池塘，像一块绿锦。而那好似晚霞的莲花，便是那绿锦上的红宝石。一阵阵微风吹过，异香扑鼻，令人神清气爽。我不由自主地走到莲花池边。轻声吟诵起来：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红。那荷叶上的水珠，就是一颗颗晶莹剔透的珍珠，而荷叶自然变成了翠色x滴的翡翠盘子。此情此景，十分好看。这美景就像一根神奇的魔法棒，使人流连忘返。 啊，莲花，我爱你!我爱你的美丽，我爱你的芬芳，我更爱你那种出淤泥而不染的清廉高雅的可贵精神! 关于莲花的作文篇二： 世界上动植物有很多，但我最喜欢的要算家乡的莲花。 家乡的莲花有二十几条，有枯萎的、有绽放的、有没有开花的……还有些像亭亭玉立的小女，有的像害羞的小女孩低着头，还有些像露出的笑容…… 莲花的叶子是粉红色的，里面有黄色的一根一根的东西，很像大柴棒，那就是花蕊。里面的就是莲蓬，莲蓬里面的莲籽可以吃，虽然没味道，但很清香，也很娇艳，但起码可以填饱肚子。我经常摘莲花，把花瓣抛向空中，像仙女散花一样，莲花从空中落下，格外美丽，像举行了隆重的典礼，然后满天都洒满了礼花。 因为莲花很美，我才喜欢她，但不是这一个理由。因为她亭亭玉立的声影，给我留下了生刻的印象。 早晨的第一阳光照入我的眼。我赶紧跑去看莲花。走进池边，一片诱人的翠绿映入我的眼帘。在一大片粉红的莲花中，也有不少碧绿的荷叶。荷叶像一个碟片，又像一个圆盘，还像一把小伞。荷叶与莲花有的漂浮在池塘中;有的挺立在池塘上……一片片，一层层，像是给池塘穿上一件绿衣裳。 这生机勃勃的莲花，真是让人心旷神怡。啊!莲花你的美丽使我迷你。你的清香、娇艳，使我陶醉! 关于莲花的作文篇三： 我喜欢桂花，喜欢它的十里飘香的芬香，喜欢它的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”;我喜欢菊花，喜欢它的.赏心悦目的淡雅，喜欢它的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”;我喜欢牧丹，喜欢它的、冠绝群芳，喜欢它的“何人不爱牡丹花，占断城中好物华”;我喜欢梅花，喜欢它的凌风傲骨、坚强不屈，喜欢它的“墙角数枝梅，凌寒独自看，遥知不是雪，唯有暗香来”;但是我更喜欢“花中仙子”莲花，喜欢它的风度翩翩、气宇不凡，喜欢它的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 看，荷池中长满了绿绿的荷叶，一片片挨挨挤挤，好象一个个碧绿的大圆盘。透过密密层层的荷叶，可见一根根墨绿的、长着小刺的荷梗在水面上昂首挺胸。荷梗上上小扇子似的萼片衬着亭亭玉立、白里带粉红的莲花，莲花千姿百态，各不相同。花儿们有的全开了，露出了嫩黄的小莲蓬;有的才绽出几片花瓣儿像一个害羞的小姑娘，正向着行人微笑，有的还是含苞欲放的花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的…… 当然，红花还需绿叶衬。一片片碧绿的荷叶，如同一只只耀眼的翡翠盘，托起冰肌玉骨的莲花。荷叶的美，美在它使人神清气爽的墨绿;荷叶的美，美在它细细幽幽几乎不被人觉察到的芬芳;荷叶的美，更美在它无怨无悔，兢兢业业的奉献。试想，如果没有荷叶的无穷碧，哪里来莲花的别样红?它们的美，只有在它们融为一体时，才能真正展现出来。莲花妩媚，荷叶清雅，让人觉得那么惬意，自在。 我爱莲花，爱她的淡淡清香，爱她的亭亭玉立，爱她的娇媚容颜，更爱她的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高洁品质。

关于莲花的作文1 　　在奶奶家，盛产莲菜，每到六月我就可一饱眼福地观赏到一望无际的莲花。 　　莲花真多啊！白的、粉的……枚不胜举，密密麻麻的荷叶上点缀着无数美丽的莲花。在阳光的照射下，水波荡漾，把荷花映衬的更加鲜亮。忽然，一阵微风吹过，莲花伴随着温柔的清风翩翩起舞，可爱的姿态就像一群群清纯少女在跳“天鹅湖”。 　　走近了，莲花显得更加美丽——盛开的莲花仿佛一位位楚楚动人的仙子正意欲飞走，去寻求属于她们的净土。莲花是那样的纯洁，在茫茫绿意中，一眼便可以看到。这时，我不由想起陶渊明的《爱莲说》中的名句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”确实如此，莲叶遮蔽下的是令人作呕、浑浊不堪的污泥，但在这样的境遇下竟然还能培育出像莲花这样高洁的良品，真是一个奇迹！ 　　当我还沉浸在遥远的遐想时，突然，一只天鹅从水中飞起，我立刻清醒过来，顺着一条狭窄的架在水中的小路向莲花池的中心走去。周围的空气充满了凉意与湿气，带来无比的清新。 　　坐在“湖心亭”眺望四周的美景，只觉自己已离开灰黯的尘世，置身于仙境之中。这时我才发现，原来这里的莲花已经不再是白的，而是诱人的红色了。顿时，我又有了一种“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的意境。抬头望着天空，红色的云朵正在吞噬着天空的蔚蓝，太阳要下山了。 　　我会做一朵洁身自好的莲花，不与世俗同流合污，不被黑暗所沾染，让这个世界逐渐变得透彻。 关于莲花的作文2 　　暑假的一天上午，天，灰蒙蒙的，我随爸爸、妈妈一起到西湖看莲花。 　　刚走近西湖岸边，远远地就闻到一股扑鼻的香气。哦!是莲花。你瞧，湖面上长着一片片挨挨挤挤碧绿、圆圆的莲叶，绿色莲叶把整个湖面都盖住了，那一片片莲叶像一把把撑开的小绿伞。小水珠儿躺在莲叶上，自由自在地滚来滚去，在阳光照耀下，眨着亮晶晶的圆眼睛。 　　一朵朵粉红色、白色的莲花笑眯眯地站在莲叶上，美丽极了! 　　红色的、黑色的蜻蜓飞来了，立在莲叶上，展开透明的翅膀，使我自然想起：“小莲才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的诗句。 　　小鱼儿在莲叶下，笑嘻嘻地游来游去，一会儿嬉戏在莲叶的东边，一会儿嬉戏在莲叶的西边，一会儿又嬉戏在莲叶的南边，一会儿又嬉戏在莲叶的北边。 　　小青蛙披着碧绿的花衣裳，露着雪白的肚皮，鼓着一对大眼睛，蹲在莲叶上，呱、呱的放声歌唱。 　　我喜欢莲花，更喜欢西湖的莲花。 关于莲花的作文3 　　我最喜欢的花不是妖艳的桃花，素雅的百合，文静的丁香……而是出淤泥而不染的莲花。人们都说莲花象征着清白，纯洁，高贵的品格。有许多的诗句都有关于莲花：接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红；莲花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。 　　莲花的色彩特别美，有洁白的，有白中透着粉的，还有粉中透着淡淡的绿色的`。莲花有着迷人的清香，高贵的外表，就像一位亭亭玉立的大姑娘。 　　一阵微风轻轻地吹来，满池的莲花都在舞蹈。莲花还有许多姿态，有的含苞欲放，似乎有些害羞；有的撑着一把绿伞，遮着自己的面颊；有的英姿飒爽，朝气蓬勃。 　　日出时的莲花是一天中最美的，粉嫩的莲花上有许多露珠，犹如一颗颗闪耀的珍珠。 　　莲花不仅外表美丽，而且用处很多。莲花盛开之后，白色的花瓣中露出了黄色的芯，嫩黄的莲蓬仰头微笑。莲蓬里的莲子可以药用。虽苦，但能清火降暑…… 　　我喜欢莲花，是因为它出淤泥而不染。是当之无愧的“水中芙蓉”。 关于莲花的作文4 　　世界上有许多花，有华贵而艳丽的牡丹花，有端庄而高雅的百合花，迎霜而傲立的梅花，香气四溢的桂花，还有小巧清秀的兰花。但我喜欢出淤泥而不染，濯清莲而不妖的莲花。 　　七八月份是莲花盛开的季节，在池塘里，在水田，到处都能看到莲花的踪影，远远望去一望无际的莲花就像一片绿色的海洋。近看又像一把把碧绿的大伞，偶尔几片荷叶上还有几颗晶莹的露珠在滚动。微风一吹，片片荷叶随风飞舞，那露珠也一个个的从荷叶上滑落水里不留一丝痕迹。 　　莲花和其它的花不一样，花和叶子不是生长在同一根茎上，而是由另外一根碧绿带小刺的茎上长出一躲朵莲花，有白的，粉的，红的……白的似雪，粉的似霞，红的似火。各色花争奇斗艳。开了的花一个挨着一个，你推我挤，守护着中间的黄色花蕊，就像传说中的观音大士的莲花宝座。没有盛开的花骨朵也紧紧的拥抱在一起层层叠叠。微风吹来荷叶随风飘舞，送来一阵阵清香，像一个个在跳舞的仙女那么优雅，那么动人。 　　莲花不仅能供人观赏，而且它全身都是宝，莲花和荷叶还能清热解毒，莲花和莲子还是营养丰富的食品。 　　听说莲花还有一个动人的传说，传说莲花是王母娘娘的侍女——玉姬的化身，因动了凡心，便被王母娘娘“打入淤泥永世不得再登南天”，从此就化作玉肌水灵的莲花。 　　我们要学习莲花那高贵的品德和精神。 　　我爱那冰清玉洁的莲花。 关于莲花的作文5 　　我的房间门口有一棵滴水莲。因为它开花的时候，花似观音，因此被称为滴水观音。 　　滴水观音绿意葱茏，让人有一种心旷神怡的感觉。所有的叶子似乎都在调皮地笑着，你拍我一下，我拍你一下，泛着绿色的光芒;又像是无数面旗帜在迎风飘扬。它们有的昂首挺立，像一个骄傲的公主;有的低头深思，像一个充满智慧的哲人;有的几片叶子凑在一起，像同学们在窃窃私语。每天清晨，水滴从心形的小巧玲珑的叶片上不断滚落，所以，滴水莲一直是我的最爱。 　　一天早上，我静静地观察着滴水莲。它叶子上布满了豆大的水珠，晶莹剔透。我好奇地用手轻轻地碰了一下滴水莲的叶子，“啪嗒”一下，璀璨的水珠滚落到我的手心里，真凉爽!不一会儿，我的手心开始发痒，便跑去问妈妈。 　　妈妈告诉我，滴水莲虽然可以净化空气，但是，它的茎内的白色汁液和滴下的水珠都是有毒的。之所以我的手心会奇痒无比，是因为当皮肤接触它的汁液就会发生强烈刺激。妈妈还对我说，滴水莲也会“生病”，它一生病，就会影响观赏效果，所以我第隔7天，就会为我心爱的滴水莲喷一次雾，这样可以预防叶斑病和病虫的危害。 　　我们家的滴水莲，枝干这么粗壮结实、叶子这么绿意盎然，气味这么芳香迷人，这可全是我的功劳。家里的气温正好合滴水莲的味口，不负众望，不久，滴水莲居然开花了，这也跟勤浇水、土壤湿润、温度适宜有关。滴水莲的花长在叶子里，被叶子紧紧地裹着，形象端庄美丽的金色观音菩萨静静地坐在绿叶里。 　　滴水莲，可真是名副其实的滴水观音呀! 关于莲花的作文6 　　看着那一朵朵娇艳欲滴，却不失清纯，它仿佛在我的心中生根发芽，开出美丽的花朵。 　　夏日清晨，我和妈妈去了小区附近的的公园。 　　走进公园，一切都是新的，因为昨天下了一场雨，混合着泥土的气息扑鼻而来。路旁的小花都仿佛还没有睡醒，睡眼朦胧地看着我们，可爱极了。 　　这时，我被一股芬芳的香气吸引住了，走了过去。原来是这一池的莲花，碧绿的荷叶下是一朵朵莲花，这是惹人注目! 　　忽然，我发现莲花下面是一层厚的淤泥，不禁有些疑惑，莲花如此洁白，但为什么生长在淤泥里呢?转过头来，便看见妈妈正一脸陶醉的看着莲花，问：“妈妈，为什么莲花生长在淤泥里呢?” 　　妈妈扭过头来，和我说：“莲花是圣洁的，高贵的，古人常说莲花”出淤泥而不染“正是因为它的高盛尚品质，所以它受到人们的爱戴。”我有些震撼，一种小小的花竟有如此大的魅力，出淤泥而不染的高尚品质。我在看那一朵朵莲花，它仿佛变成了一个白衣天使，告诉我它的圣洁。 　　又仿佛飞入我的心中，生根，发芽，净化那一片心田。我想：莲花就是如此圣洁的吧!也许我应该向它学习，做人，做一个高尚的人，做事，要做的公平，清清白白，不已世俗同流合污。我向莲花深深地鞠了一躬，却没有发现我的眼中已蓄满了泪水。 　　回到家中，我做在书桌旁，拿出笔记本，在上面写道：谢谢你，莲花，我会让你的种子走我的心田中发芽，并永远绽放着美丽与圣洁，谢谢你的忠告! 　　我仰望星空，一朵莲花在那里绽放! 关于莲花的作文7 　　梅花傲霜挺立，菊花灿烂多姿，然而我却喜欢莲花，它芳香四溢，出污泥而不染。荷叶很美，像一个个碧绿的大圆盘，又像一把把小绿伞。它们挨挨挤挤的，发出“沙沙”的声音，似乎在窃窃私语。雨过天晴，荷叶上沾满了水珠，像一颗颗珍珠晶莹剔透，一阵风吹来，水珠在荷叶上来回地滚动着，就像顽皮的孩子在溜冰场上尽情地溜冰。 　　莲花更美，它们婀娜多姿，芳香四溢，色彩斑斓。只要们一看到它们婷婷玉立于碧叶之上的身影，你就会情不自禁地驻足欣赏一番。莲花白的像雪，粉的像霞，而白里透红的莲花，就像小姑娘滚着花边的翻用彩裙。莲花有的花瓣儿已经全开了，像观音菩萨的莲花坐。有的只开了两三片花瓣，像害羞的小姑娘用手掩住自己美丽的脸蛋。有的还是花苞，花瓣儿紧紧地合拢在一起，像睡得正香的小白免。风一吹，莲花就翩翩起舞，散发出一阵阵清香。蝴蝶和蜜蜂飞来了，蝴蝶忙着跟莲花比美，蜜蜂忙着采蜜。这时摆在你眼前的就的一幅美丽的画卷。 　　莲花不但美丽，还很有用。莲花可以做药，也可以泡茶。如果你在开水中泡进几片莲花瓣，过了几分钟，芳香四溢的莲花茶就做好了。喝上一口，让人神清气爽。 　　啊！我爱莲花，爱你的美丽，爱们的清香，更爱你高洁的品质。 关于莲花的作文8 　　莲，犹如水中的娇兰佳人，它有肌骨莹润的娴静，它有兰心蕙质的幽雅，它有清绝悠扬的气度。千百年来，无数的文人墨客为之折腰，无数的闲诗逸赋为之泼墨，而莲，总以它那独有的宠辱不惊的心态，独守着心灵的一隅净土，为后人阐释了它宁静致远的蕴意。 　　记得去年，初次去到星子县周敦颐住所的爱莲轩。那是一座池塘，池中略有几片浮萍，如几帆徐徐前行的小舟，满载着一腹心事，悄然挡开一圈圈涟漪，那稍带褶皱的侵扰，丝毫不减池中的绿，映入眼帘的，依然是那凝翠的碧波和几丛淡雅的莲花。 　　莲的花瓣，娇嫩欲滴，娉娉婷婷，犹如一位静若秋波的女子，顾盼生情，鼻腻鹅脂，体态轻盈，于数不尽的艳羡中凝然生出别样的风情，如此令人见之忘俗，实属罕见。 　　莲的花蕊，莹润多情，凝眸璀璨，宛若一粒荧光闪烁的珠玑，丝滑如织，贴身缝合，于无边的黑暗中恩泽这星辰般的光芒，犹如一阙井然有序的楼阁，联怏而至的布置中，别有洞天。 　　莲的清香，清新淡雅，若有若无，犹如一缕沾染了云雾般飘缈气息的丝线，沐浴于缠绵绯恻的撩拨中倾泻下一片深沉的仰慕与无边的遐想。扶岸而行，走过迂回的长廊，依稀可辨的，仍是那几丛冰清玉洁的娇小的身影，还有其中所蕴藏的，甘甜淡雅的气息，走近一看，不觉一惊，时间竟还有如此撩人心弦的花。 　　那如此惹人遐思的莲啊，在那远离世俗的一池秋波中，是怀着怎样的一种心境敛息屏气，修身养性的呢?我想，那就是一种无心与世俗同流合污，洁身自好的幽雅吧。 　　在瞥见莲沉睡于池中的那一刻，心中那股莫名的情感油然而生。也许，那就是心动吧!为它的悠然雅致，为它的锦心秀口，为它的倚世独醉。 　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这便是莲的本性。那一刻，我为莲而心动。 关于莲花的作文9 　　“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红。”这句诗出自宋朝人杨万里的《咏荷》佳句。其实，我也特别喜欢莲花。夏天，烈日炎炎，照的人汗流浃背，无精打采，但正是莲花盛开的季节，也是莲花飘香的季节。 　　我跟随爸爸妈妈来到了莲花园，看！莲花池中长满了绿绿的荷叶，一片片挨挨挤挤的，好像一个碧绿的大圆盘。透过密密层层的荷叶，可见一根根墨绿的，长着小刺的荷梗在水面上昂头挺胸。荷梗上小扇子似萼片衬托着亭亭玉立白里带粉的莲花，莲花千姿百态，各不相同。花儿们有的全开了，露出嫩黄的小莲蓬；有的才绽开几朵花瓣儿，像一个害羞的小姑娘向路过的行人微笑；有的还是含苞欲放的花骨朵，饱胀得马上要破裂似的…… 　　微风乍起，荷池的表面泛起了一层层的涟漪，荷叶和莲花也轻轻的摇曳起来，好现在翩翩起舞，引来几只蜻蜓在荷池上空飞舞翩跹，这真是一幅高雅素洁的风景画呀！ 　　一场雨后，莲花池又呈现出另一番景象，荷叶好像一个个刚沐浴过的仙女，亭亭玉立在池塘中。一阵微风掠过，碧绿的大叶盘上一滴滴晶莹透亮的小水珠珍珠似的滚来滚去，忽而东，忽而西，忽而又滚落进池塘里——构成雨后荷池的新景象。 　　莲花出淤泥而不染，它无私地把清香奉献给人们，它用那艳丽的丰姿装点了人们的生活，美化了人们的生活。我爱那美丽的莲花，我更爱莲花那无私奉献的精神。

《祖国在我心中》演讲稿亲爱的老师、同学们：大家好！今天我要演讲的题目是《祖国在我心中》。“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤，不论何时，不论何地，心中一样亲……”每当唱起《我的中国心》这首歌时，我总会想起我们伟大的祖国。我们的祖国，有着广阔的大地、丰富的矿产资源，更有五千年的历史文化：干劲端庄的方块字教我端正做人；一个个令我深受感动的神话故事；一部部扣人心弦的历史名著……五千年的历史文化滋养着我们，熏陶着我们，让我们了解祖先的辉煌事迹。我们的祖国，不仅有悠久的历史文化，还有壮丽的河山：波涛汹涌的长江黄河；高大挺拔的珠穆朗玛峰；天下第一美的桂林山水……我们一直生活在祖国母亲温暖的怀抱……我们的祖国母亲，一位美丽的妇人，却在百年以前遭受屈辱：1860年，被誉为“万园之园”、中华文化瑰宝的圆明园被英法联军洗劫一空，在大火中毁于一旦；1931年9月18日，日军以荒唐的借口向中国北部发动攻击，次日攻占沈阳城，仅四个月内，整个东北地区沦陷，3000万父老成了亡国奴；1937年的南京城内，40多万中华儿女惨死在日军冰冷的屠刀下……祖国母亲被侵略者折磨得千疮百孔，苦不堪言。这时，中华儿女们站起来了！他们冒着枪林弹雨，抱着必死的决心，奋力抵抗可恶的侵略者，保护我们可爱的祖国母亲。终于，先烈们的鲜血没有白流，我们终于打败了帝国主义侵略者！现在，中国进步了！中国强大了！2008年的奥运会在北京举行；同年，“神州七号”飞船成功升空，在太空中留下中国人的足迹；2010年5月，世界博览会在上海举办，向世人展现我国科技的发达；2010年11月，亚洲运动会在广州举行……中华民族进步的一个个里程碑，永远值得我们铭记！如今，时代的接力棒要靠我们相传，祖国的未来在我们手中，我们要不忘祖国寄予我们的厚望，发奋图强，不忘祖国！因为：祖国在我心中！谢谢大家！演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“祖国在我心中”。我是中国人，我热爱祖国的名山大川，我热爱祖国的富饶物产，我热爱祖国的悠久历史，我热爱祖国的灿烂文化。我自豪，我是中国人！我喜欢祖国的唐诗宋词，好比如爱国诗人陆游在临死前写下了《示儿》这一首爱国诗文。我国的诗人有很多，屈原、李白、杜牧、李商隐……他们写的诗，可谓人人皆知啊！我国不仅有朗朗上口的唐诗还有意义深长的宋词。辛弃疾、李清照、柳永……。尤其是苏轼的《水调歌头》，词中以问天、问月来探索人生哲理，抒发他想要超凡脱俗，却依然热爱人生的矛盾心情。词人、诗人丰富了祖国的文化艺术库，而沈括、詹天佑……都是有作为的科学家。我骄傲，我们是炎黄子孙，龙的传人！ 《祖国在我心中》演讲稿亲爱的老师、同学们：大家好！今天我要演讲的题目是《祖国在我心中》。“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤，不论何时，不论何地，心中一样亲……”每当唱起《我的中国心》这首歌时，我总会想起我们伟大的祖国。我们的祖国，有着广阔的大地、丰富的矿产资源，更有五千年的历史文化：干劲端庄的方块字教我端正做人；一个个令我深受感动的神话故事；一部部扣人心弦的历史名著……五千年的历史文化滋养着我们，熏陶着我们，让我们了解祖先的辉煌事迹。我们的祖国，不仅有悠久的历史文化，还有壮丽的河山：波涛汹涌的长江黄河；高大挺拔的珠穆朗玛峰；天下第一美的桂林山水……我们一直生活在祖国母亲温暖的怀抱……我们的祖国母亲，一位美丽的妇人，却在百年以前遭受屈辱：1860年，被誉为“万园之园”、中华文化瑰宝的圆明园被英法联军洗劫一空，在大火中毁于一旦；1931年9月18日，日军以荒唐的借口向中国北部发动攻击，次日攻占沈阳城，仅四个月内，整个东北地区沦陷，3000万父老成了亡国奴；1937年的南京城内，40多万中华儿女惨死在日军冰冷的屠刀下……祖国母亲被侵略者折磨得千疮百孔，苦不堪言。这时，中华儿女们站起来了！他们冒着枪林弹雨，抱着必死的决心，奋力抵抗可恶的侵略者，保护我们可爱的祖国母亲。终于，先烈们的鲜血没有白流，我们终于打败了帝国主义侵略者！现在，中国进步了！中国强大了！2008年的奥运会在北京举行；同年，“神州七号”飞船成功升空，在太空中留下中国人的足迹；2010年5月，世界博览会在上海举办，向世人展现我国科技的发达；2010年11月，亚洲运动会在广州举行……中华民族进步的一个个里程碑，永远值得我们铭记！如今，时代的接力棒要靠我们相传，祖国的未来在我们手中，我们要不忘祖国寄予我们的厚望，发奋图强，不忘祖国！因为：祖国在我心中！谢谢大家！演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“祖国在我心中”。我是中国人，我热爱祖国的名山大川，我热爱祖国的富饶物产，我热爱祖国的悠久历史，我热爱祖国的灿烂文化。我自豪，我是中国人！我喜欢祖国的唐诗宋词，好比如爱国诗人陆游在临死前写下了《示儿》这一首爱国诗文。我国的诗人有很多，屈原、李白、杜牧、李商隐……他们写的诗，可谓人人皆知啊！我国不仅有朗朗上口的唐诗还有意义深长的宋词。辛弃疾、李清照、柳永……。尤其是苏轼的《水调歌头》，词中以问天、问月来探索人生哲理，抒发他想要超凡脱俗，却依然热爱人生的矛盾心情。词人、诗人丰富了祖国的文化艺术库，而沈括、詹天佑……都是有作为的科学家。我骄傲，我们是炎黄子孙，龙的传人！

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。读了周敦颐的爱莲说这是我对你的第一印象，让我不禁联想到陶渊明的不为五斗米折腰，李白的飘逸与洒脱，也许这就是你的不与世俗同流合污造就了他们的超然脱俗

今天，天下着小雨，老师带我们去五柳公园赏荷。那儿的荷花真是婀娜多姿。有的随着微风翩翩起舞；有的鼓着扁扁的小花苞，含苞欲放；有的害羞的把红扑扑的小脸蛋藏在荷叶的下面，真美！那儿的荷花真是五光十色。瞧！有红的、有粉的、有白的……真是数不胜数，真耀眼！看那荷叶，真漂亮。圆嘟嘟的小脸上放着一颗晶莹剔透的小珍珠，简直美的无法形容。还有一个荷叶上平放着一颗小巧玲珑的小水珠。瞧！还有一个碧绿的大荷叶上撒了许多颗小水珠，圆圆滚滚的，玲珑剔透的，像一个顽皮的小孩在一望无际的大草原上来来回回地跑着。这都是大自然的杰作。在回来的路上，我们看见了一棵棵亭亭玉立的垂柳像清纯的少女在湖边嬉戏。一座石拱桥把湖分城两面，一面波光粼粼、一面被严重污染，可以说是天壤之别。站在桥上，看见了旁边有两块大石头，一块像乌龟，一块像鱼。眺望远处，一个小丘陵上种满了树，其中有一棵奇怪的树，树上挂满了树叶，仔细一看！原来是爬山虎。玩累了，我们在山上的凉亭里休息了一会儿，只见亭上有许多许多五彩缤纷的图。有“龙飞凤舞”，有“双鹿图”，还有“松鹤图”等。这次的雨中观荷，真是别有滋味在心头。五柳公园，既有花草树木，又有湖光山色，真让人流连忘返！

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的开在心上的莲花作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　你来人间一趟，你要去看看太阳，和你的心上人一起，走在街上。 　　我记得多年前李叔同的妻子奔赴到日本问他：“弘一法师，请告诉我什么是爱”……爱，就是慈悲。”李叔同合掌答道。出家人，舍身在外，慈悲为怀，又何不是热爱自己而后由小爱化为博爱。年轻气盛的李叔同选择出家又何尝不是这样？出身富贵，才气灼然的他，一向自尊自重，爱惜自己，爱惜生命。“渡己，又何尝不是修行。”这是他出家前的.信仰，不想自身被这周遭污浊侵染，不愿看自己被这尘世压迫，还自己心灵的清净，是对自己的热爱啊，秉承着这份热枕，一生清灯长伴，源于这份对自身的热爱，源于这份悲悯的情怀。李叔同一心向善，感化他人，用阳光驱散阴霾。 　　“我多想拥抱你，可惜时间之外天南地北，可惜你我之间人来人往。”金岳霖是爱着林徽因的。这份爱深沉、郁烈，似稳稳一江春水，似沉沉一曲悲歌。但他选择退出，他选择放弃。因为他唯有好好生活，热爱自己，才能爱着林徽因，回馈这生命。 　　他愿做林徽因与梁思成最忠诚的朋友，用这种方式，默默守着爱情。这是他爱自己的表现啊，他热爱自己，为了减少两个人的痛苦，他甘愿，他热爱自己，为了成全她的幸福，他甘愿。恪守本心，为着自身的那份真情，他懂得珍惜不易，他懂得相望之苦，那是因为他平常便是这样清廉的一个人啊！因为对自己严格，因为对自身忠诚，他成全了自己，成全了林徽因。这份爱，已不再是他们之间的事，他的这份博爱的胸怀，爱着他人，爱着这世间的万物。“你是人间四月天。”他曾夸林徽因，反之呢？因为他的爱，人间何尝不是四月天。 　　别再关心灵魂了，那是神明的事。你能做的，就是些小事，诸如热爱祖国，热爱生命，多思念母亲，多热爱自己。像诸如早晨一样清白。 　　佛说：前世五百次的梵唱，才换来今世与你相见。 　　我说：穷尽此生追及阳光，浴火凤凰，如此热爱自己，再来换人世无限安康。

爱莲 莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。 “出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。 而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。 莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。。。 我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。 玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。自古诗人以咏莲为诗者不乏佳篇，咏莲的风姿，颂莲的神韵，歌唱莲的品格。凡赏莲者都会从莲里余韵出一番独道的滋味，要不怎有“娥娜似仙子，清风送香远。”“满塘素红碧，风起玉珠落。”等等一些赞莲的诗呢？ 在《爱莲说》中，作者重点描写莲的特征以及出淤泥而不染，濯清涟而不妖的道德信念，而这位将莲比作君子的周敦颐，想要传达的思想是我们又是否真正体会？作者叹息真正爱菊“隐逸的高士”极少，爱莲“高尚的君子”也罕见，可是却有很多人爱象征富贵的牡丹。这只能说明贪图富贵的俗人很多，他们不能真正品味出花的韵味，更不用说莲。有人说；“怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。”是啊，想必真正了解莲的人不多啊！ 莲，洁净而清香，朴素而不庸，高贵而不傲。若远观，像一个亭亭玉立的姑娘，像一个眉目清秀的才子，像一个天真无邪的小娃娃，给人感觉就是那么惬意。若近观，花苞白里透红，新叶嫩枝，映入眼连，扑面迎来芬芳的香气。可是莲不怎么映人注目，陆地上百花齐放，争鲜夺艳，又有谁去理会这碧水中默默散香的莲呢？只有爱莲的人罢了。 “既然不愿纤尘染 ，何必立身淤泥中。”也许莲并不是愿意生长在淤泥里，也许立身淤泥而不染是莲对命运不公做的反抗，也许莲是以身作责，让那些凡夫俗子醒悟，也许他只想默默的奉献自己的香 喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。 对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。 因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

我爱莲，爱它的秀丽与小巧，爱它的美丽及淡淡的芳香。这不，我们一家进入了莲花山，踏入了莲的仙境里，去赏那雅致的莲。那丝丝的柳絮映得荷花格外的娇艳，莲花在绿色的海洋中摇曳着，舞蹈着……忽然，从雾中缓缓飘来了一个莲花仙子，她在湖中细细地梳妆。不远处，小小竹排上有两只鹅缓缓地跟着风的旋律荡了过来，连那金丝猴都从山上争着吵着要跳下来赏莲呢！那小小的小台红开得如姑娘的笑脸那般甜；白莲羞涩地躲在莲叶下绽放开了无与伦比的笑容；印度的仁藤莲含苞待放；还有一朵莲，胜似玫瑰，粉中带白，白中带黄，极是好看。水中有两只鸭子正在讨论着莲的美。瞧！在树丛中，有两小孩儿捧着书，在这片芳香里静静地赏莲，那朵朵淡紫的莲如优雅的仙子一般亭亭玉立地站在刚沐浴过的莲叶中与小鱼和小乌龟打招呼。突然，一片绿色中突然透出了一点点白，定睛一看，原来是一朵小白莲正和小伙伴们一起玩捉迷藏呢！眼望四周，一朵粉莲吸引了我的眼球，那花开得真茂盛呀！朵朵莲中，唯独它开的最高，开得最艳，连花瓣都向它靠拢，众多莲中，唯它独占鳌头。湖中，那花瓣扑进了湖的怀里，朵朵莲花争奇斗艳，美极了！我被迷住了，静静的看着它们，看着看着，仿佛我也是一朵莲，或站在水平如镜的湖上，或躲在一群又一群茂盛的荷叶里悄悄的藏着，或绽开笑脸，与小鱼小乌龟嬉戏，玩闹，或是陶醉在这奇景中……

莲花　　虽然没有生活在江南水乡，我却对莲花情有独钟。　　虽然对莲花知道的不多，我却要由衷地赞美莲花，因为莲子具有极强的生命力。即使沉睡千年，只要有合适的水分和土壤，它便能绽葩吐蕊，叶绿花红。　　有水的地方多有莲花。盛夏时节，荷的枝枝绿茎，以其高贵挺拔的身姿，亭亭立于明镜般水面；如伞的绿叶上突兀出一片片如雪团似胭脂的莲花，那是一种奇特的粉红颜色，白中带粉，粉中透红。含苞待放的花朵，总有着一种欲说还羞的情状，叫人一见，就心生欢喜。　　有莲花的地方必有莲子。就如同莲花开时尽情绽放一样，莲花凋谢时莲子便长成熟，可谓花开莲现，花落莲成。此时的莲子朴实无华，一副谦谦君子的风范，紧紧坚守在黑而坚硬的外壳里，保护着那颗浓绿待发的莲心。　　不久后，花蕾钻出了污泥，看那含苞待放的花蕾，有的傲然屹立在枝头，有的藏在叶子底下，他们都耐心地等待着根的喂养，叶的抚育，时刻盼望着出人头地的那一天。　　花开了，翠绿的荷叶从中,一枝枝亭亭玉立，嫩鑫凝珠，清香阵阵的荷花。象娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑，让人想起：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。　　花谢了，你以为她留下的只有人们脑海里的记忆吗?不是的，她留下的还有莲蓬。　　看啊，那莲蓬象一只盛满稀罕物的小碗，随着风儿轻轻摇动，似乎在象人们骄傲地炫耀自己。　　莲花不象牡丹那样雍容华贵，不象梅花那样迎寒吐芳，也不象兰花那样小巧清秀，然而，她却默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳，送丝丝清凉…… 这难道不值得我们去赞美歌颂吗？

与枯荷相遇 萧条，凄美 一九年十月一日，我与家人去了西湖，母亲喜爱荷花，可来的却不是时候。到了宾馆旁的公园，一切也是照常的美，我们沿着小道。顺着人流往前走，风吹过挺拔的树，摇着黄叶，前面不远，便有一个小池塘。塘中有蛙鸣，有鱼戏。池塘的正中。有几只垂下的荷 ，便都是枯的。大概是下太过劳累已经开不动了，荷花们安静地蹙在一起，叶色变得深沉。但是足以为和遮风挡雨。荷花们只是伫立在一起，有的也被岁月压弯了腰，这深褐色的画，凄美他不再生机。 闭上眼，忽然塘中的荷花数不胜数，千姿百态。它们有的像穿着粉红色连衣裙的小姑娘，有的又像白色小天使，还有的像披着金黄色绸衣的仙女。这些美丽的荷花亭亭玉立在湖中，有的已经全部盛开，有的只展开两三片花瓣，有的还是个花骨朵，饱胀得马上就要破裂似的。红灿灿，白莹莹，黄澄澄。空气中是炽热的夏也残留着和荷那独有的美。 睁开眼，一切又变了回来6月的荷花美，但它却仅仅停留在画家的布，诗人的句，册中的影，《红楼梦》中林黛玉说他喜欢一句诗“留得残荷听雨声”，我也喜欢。荷花虽说枯黄，但却尽，美未见一层污泥，却是出淤泥而不染，濯清涟而不妖永远的高洁，永远的真挚怎能忘却盛世秋池塘中枯和遍布深刻的画淡淡清香，散入回忆十月的莲花黯然失色，大概是风情万种，留在了6月。六月的荷，不畏海天云蒸，不畏滂沱大雨，不畏世俗之争，绚丽绽放，将自己的蓬勃消耗殆尽。“花虽败，叶亦落，待时而生，生生不息。” 盛开衰败，繁盛没落。 我心里忽然对生命有了一番新的认识。生命短暂，还是花骨朵的我为什么不尽情绽放呢？那时，即使凋谢，也是华美而无憾的谢幕。 阳光下的残荷，并不凄婉，枯萎的叶片在阳光里坚守着重生与希望。她的美永不曾是外表，他独一无二，无时不贞。用信念与生命演绎这一场美丽的传说。 （字数:641.）作者:明月（句子有摘抄）

与枯荷相遇 萧条，凄美 一九年十月一日，我与家人去了西湖，母亲喜爱荷花，可来的却不是时候。到了宾馆旁的公园，一切也是照常的美，我们沿着小道。顺着人流往前走，风吹过挺拔的树，摇着黄叶，前面不远，便有一个小池塘。塘中有蛙鸣，有鱼戏。池塘的正中。有几只垂下的荷 ，便都是枯的。大概是下太过劳累已经开不动了，荷花们安静地蹙在一起，叶色变得深沉。但是足以为和遮风挡雨。荷花们只是伫立在一起，有的也被岁月压弯了腰，这深褐色的画，凄美他不再生机。 闭上眼，忽然塘中的荷花数不胜数，千姿百态。它们有的像穿着粉红色连衣裙的小姑娘，有的又像白色小天使，还有的像披着金黄色绸衣的仙女。这些美丽的荷花亭亭玉立在湖中，有的已经全部盛开，有的只展开两三片花瓣，有的还是个花骨朵，饱胀得马上就要破裂似的。红灿灿，白莹莹，黄澄澄。空气中是炽热的夏也残留着和荷那独有的美。 睁开眼，一切又变了回来6月的荷花美，但它却仅仅停留在画家的布，诗人的句，册中的影，《红楼梦》中林黛玉说他喜欢一句诗“留得残荷听雨声”，我也喜欢。荷花虽说枯黄，但却尽，美未见一层污泥，却是出淤泥而不染，濯清涟而不妖永远的高洁，永远的真挚怎能忘却盛世秋池塘中枯和遍布深刻的画淡淡清香，散入回忆十月的莲花黯然失色，大概是风情万种，留在了6月。六月的荷，不畏海天云蒸，不畏滂沱大雨，不畏世俗之争，绚丽绽放，将自己的蓬勃消耗殆尽。“花虽败，叶亦落，待时而生，生生不息。” 盛开衰败，繁盛没落。 我心里忽然对生命有了一番新的认识。生命短暂，还是花骨朵的我为什么不尽情绽放呢？那时，即使凋谢，也是华美而无憾的谢幕。 阳光下的残荷，并不凄婉，枯萎的叶片在阳光里坚守着重生与希望。她的美永不曾是外表，他独一无二，无时不贞。用信念与生命演绎这一场美丽的传说。 （字数:641.）作者:明月（句子有摘抄）

莲花,亭亭玉立的水中仙子；莲花,散发着淡淡清香的花中君子.自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它,多少人用美妙的音符歌颂过它.　　“出淤泥而不染,濯清链而不妖.”写出莲花的高尚品质.莲花的美是庄重的,它不像牡丹般美得妖艳,它不像彩虹一般,美得虚幻.　　　　每当在其他的花凋谢的时候,它却依然绽放,它面对困难,从不退缩,从没有放弃的意念.　　你瞧!池塘里的莲花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁.有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放；有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位正在跳芭蕾舞的小女孩；那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在向游人展现她们灿烂的笑容；还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正含着一颗颗莲子呢!莲花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目.而那调皮的蜻蜓,也扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与莲花快乐地嬉戏着.池塘里的莲花是一位位婀娜多姿的仙子,为人们诉说着夏天的美好.

　　我是一朵荷花，一朵美丽的荷花。夏天，我穿着粉红的衣裳，站在阳光里，一阵微风吹来过我就翩翩起舞，粉红的衣裳随风飘动，不光是我一朵，我一池的姐妹们都在舞蹈。风过了，我们就停止舞蹈，静静地站在那里。我们有的才展开两三片花瓣儿；有的全展开了，露出嫩黄的小莲蓬；有的还是花骨朵，像一个害羞的小姑娘躲在妈妈怀抱里，不愿意出来看这美丽的世界。　　我是一朵荷花，一朵快乐的荷花。小青蛙“呱呱”的说：“荷花小姐，我可以把你的荷叶当成我的歌台吗？”我点了点头。于是小青蛙跳到我的荷叶上，“呱呱”地唱起了美妙动听的歌。我静静地听着，感觉这是世界上最好听的歌。一会儿，小青蛙走了。一只蜻蜓飞过来说：“美丽的荷花小姐，我可以把你的荷叶当作我的停机场吗？”我点了点头，于是，蜻蜓停在我的荷叶上。我静静地看着这架特别的小飞机，感觉这是世界上最美丽的小飞机。一会儿，蜻蜓飞走了，人来了。我听见一个小朋友说：“妈妈，妈妈你快看呀！那株荷花真漂亮呀！” 我听见了，自豪极了！

我喜欢春天的温柔，夏天的火爆，秋天的浪漫，可我还是最喜欢漫天飞雪的寒冬。我喜欢冬天的安祥。冬天，为大地量身定做了一套雪白的貂皮大衣，为树姑娘们穷上了晶莹的白纱裙，为小草们盖上了洁白的羽绒被，静悄悄地守护着大地，到处都有他的士兵——雪花，保卫着冬的王国，小草安静的睡着，树姑娘们优雅地站在雪地里，仿佛是一位位美丽的公主，多么安祥的景象呀!我喜欢冬天的漫天飞雪，小雪花们在空中飞舞，仿佛是在跳舞，优雅的舞姿打动了我们，站在雪地里，欣赏这美丽的景象，又仿佛是在与你捉迷藏，淘气地蹦到你的脸上，一转眼又消失不见，就这样反复了许多次，你仍抓不到它，它正在天空中得意地对你笑呢!又好像是在滑滑梯，一个接一个地从上面滑下来，乐得合不拢嘴，迫不急待地往下滑……我喜欢冬天的多姿多彩，说起冬天就离不了滑雪，打雪仗，堆雪人，冰雕等等缤纷多彩的游戏项目了。雪地里，孩子们嬉戏打闹用雪球打来打去，衣服上、头发上、手套上，到处沾满了雪，他们也不在意，只是飞快地揉一个雪球，满脸激动，他扔过去，对方也毫不示弱，又一个雪球砸过来，砸在了脸上，非但没有生气，还开怀大笑。堆雪人比起打雪仗来，算是一个“温柔”的游戏了，虽然没有打雪仗惊险好玩，可孩了们还是很开心，冰雕就更不用说了，各位“艺术家”通过精心制做，一个个奇形怪状，色彩各异的冰雕作品出现了，世界上还有什么游戏比得上它呢?我喜欢冬天，喜欢它的安祥，喜欢它的漫天飞雪，多姿多彩，我爱冬天。

我想对您说:您病了,女儿却不能支付全部的医药费;您瘦了,瘦得皮包骨头,女儿看着好心疼;您老了,女儿却不能陪在您的身边,照顾您安度晚年。小时候,您为了我们姊妹的成长,没少操心。特别是我,我是一个爱哭的女孩。每天晚上吵得左邻右舍夜不能寐。第二天都来找您的麻烦。您躬着身子,连忙道歉,并说:“今后一定注意!”往后的日子,每天晚上只要我一哭,您穿上衣服,拉开灯,下子床,抱起我在地上转来转去。有时给我往嘴里送好吃的,有时陪我一起玩玩具,直到我玩累了,睡着了,您才可以小躺一会儿。上学时,您更是操心。每天早上,闹钟一响您就叫醒我。我洗漱完毕,就能吃到您做的香喷喷的饭菜。吃完饭,您又用车子拖着我去上学,看到我进了校门,您才渐渐离去。妈妈,我想对您说,我爱您,您为了我,从不知疲倦。总是默默无闻、无怨无悔。就这样,日子一天天过去,我也逐渐长大。长大了,我也一天天懂事儿了。为了不辜负您的期望,我废寝忘食地学习。起初,学习成绩不断上升。您高兴,我也高兴。然而,事与愿违,我的身体熬胯了,我累得上气不接下气,加上繁重的功课量朝我挤压过来,我的心情开始紧张起来,甚至有些害怕。这时我思绪万千,大脑被胡思乱想填充,内心&小学作文极度空虚。我想找一个肩膀靠一靠,而我从不向别人倾吐心声,所有的烦恼与痛苦只能藏在心中。想找一方净土好好清净、清净,一切却更遭。有时,我竟觉得自己真不敢来到这个世界,甚至觉得自己是多余的,是社会的负担,简直就是个祸害。我想一死了之,可一想起您为我付出那么多,我却无以回报,我就打消了这种念头。现在,一切都有所好转。我本想每年给您寄一点儿钱,让您的晚年活得滋润点,可您却患上甲亢。我对您的病更是无能为力,我帮不您的忙,我感到十分惭愧。妈妈,我想对您说,女儿不孝,请原谅女儿!不要把我想得太好,不要把我想得太完美,不要把希望都寄托在我身上。不过,有一点我可以明确地告诉您,虽然我不能给予您什么,但无论走到天涯海角,我都会深深的爱着您。愿您能为爱而活,活得开心点,能吃就吃,能喝就喝,不要亏了自己,让阳光心态战胜病魔。