在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我帮大家整理的2021可为与有为高考作文,希望能够帮助到大家。 可为与有为高考作文1 自古以来,人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”,争论不休。诚然,每个有理想的人,都希望自己有一天可以成为“英雄”,做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功,在自己所处的时代有所“作为”,其实需要有多个角度的“条件”,方能“可为”。 首先,个人能力,须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故,这让我们明白,成功不是用嘴巴“说”出来的,而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工,在实现“有为”的结果之前,更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫,何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力,从自身出发,构建“可为”之势。 其次,客观条件,须有“可为”之处。人们常说:“理想很丰满,现实很骨感。”纵有“天纵之才”,也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战,万事俱备,只欠东风,最后的成功,等的就是“东风”这个客观条件。所以,要成为“有为之人”,需要理性思考自己所面对的“客观条件”,在所有客观条件成熟时再努力“为”之,方可成功。 再次,时代趋势,须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水,水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”,永远从高处流向低处,而不会从低处反流高处。人生如水,要善于审时度势,洞察时代发展的趋势,顺着“可为”的方向走下去,才能走得更远,笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子,顺势的可为模式,最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式,最后都消失在人们的记忆之中。 最后,民心所向,须有“可为”之处。前面三个“可为”,皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”,则是“成功之良知”。如果一个人的成功,是为了实现多数人的幸福,这就是民心所向,善意的“可为”之处。如果一个人的成功,带来的是多数人的灾难,这便是民心所背,恶意的“可为”之处。 今天的世界,发展与和平,已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式,与世界各族人民和谐相处,推动构建人类命运共同体,共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的`很幸福,生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”,我辈当为中华之崛起而读书,努力成为“有为青年”,实现“中国梦”与“世界梦”! 可为与有为高考作文2 种子遇到合适的土壤与阳光,会破土而出,葳蕤成长;骏马遇到广袤无垠的草原,会驰骋奔跃,不辨西东;青年遇到了大有可为的时代,又会卷起怎样的风云? “风雨如晦,鸡鸣不已。”在看似不可为的黑暗时代,我看到有君子斫黑暗而前行,扶大厦于将倾,挽狂澜于既倒。 二十世纪初的中国,列强瓜分豆剖,军阀割据混战,“苍茫大地,谁主沉浮?”一群有志青年登上南湖的红船,掀开了大有可有的新篇章。他们不忘初心,不畏雨横风狂,纵然“逐浪排空”,不迷失前行的路;纵然“怒涛卷霜雪”,不放弃手中的桨。终于,走过漫漫征程,他们为中华迎来了曙光。在东方既白之时,他们整理行装,继续奔向远方。如果黑暗中没有炬火,那我就是唯一的光亮。看似不可为,其实大有可为。在风雨如晦的时代,那些觉醒的君子以呐喊之声唤醒沉睡之人,共同燃起时代的光。“有为”不是静等时光曼妙,岁月清明,“有为”是哪怕面对令人焦灼的黑暗,处于看似“无可为”之时、之地,也要寻找生之罅隙,劈出一道光,用指尖去触摸生之温暖,活之光亮。 红日初升,其道大光。在大有可为的崭新时代,我看到无数君子身披霞光,灿然而行。 万物互联,机遇丛生。任正非四十三岁才出发,白手起家,开启“华为”之门。数十年奋斗,终于筑就“华为”之巍巍昆仑。而君可知,荣耀的背后是对“中华可为”的坚定信念和对”“中华当有为”的坚毅恒心?乡村振兴,生机无穷。“海归”青年肖磊和曹东川,坚信农村大有可为,他们以创新理念使新昌生田村岩这座 “空心村”重新焕发了生机。而君可知,成功背后是对乡村土地的热爱和对传统和现代的创意粘合?文化繁荣,百花齐放。自媒体发展时代,大河南文化屡屡出圈。“唐宫夜宴”的热潮还未褪去,“洛神”又于水中矫然起舞,惊艳国人。而君岂知,出圈的背后是舞蹈演员对中原文化的热爱与日日苦练的坚韧? 所以,如我一样的青年啊,你将讲述怎样的成长故事? 我们沐浴着新时代的阳光,我们濡染着百年峥嵘的芳华。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们对脚下的土地爱得深沉,我们汲取了源源不断的新知,我们有跋涉千山万水不改初衷的坚韧。所以在这个大有可为的时代,我们必当大有作为! “鸢飞戾天,鱼跃于渊。”可爱的伙伴,愿你跃于长天,愿你翔于渊薮。愿你用你的故事诉说你的悲喜,更愿你用你的作为卷起时代的风云。看,风已起,一帆悬,两岸阔,万象生。你我何不逐潮动,踏浪行? 可为与有为高考作文3 “中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声……”这“吼声”里是对民族解放的呐喊,是对吾辈必将“有为”的呼唤。党的百年征程里,无数先烈就是这样怒吼着,把血肉筑成长城,冒着敌人的炮火,前进,前进!一抔黄土埋忠骨,浩气长存励后人,我辈青年,生逢锦时,处在大有可为之时代,也定要大有作为。 “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”——青年该学他们,铁肩担道义,穷年忧黎元。 “一个青年学生的爱国,真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。”觉醒年代的他们真是如此。你看,青年毛泽东怀抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急着回家避雨,只有一个他逆向行走,仿佛是要走出一个精神文明、体魄野蛮的新中国;你听,国难当头,共和将死,羁留于日本的留学生们回望神州,仰天悲愤而喊出的那句“救国、倒袁”是怎样响彻天宇?当代青年若想“有为”,也该像他们一样把家国放在心中,将责任扛在肩头,在属于我们的时代里,迸发出我们的力量! “诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”——青年该学他们,月缺不改光,剑折不改刚。 “时穷节乃见,一一垂丹青”,抗战年代里这样的英雄不胜枚举。无论是被赞为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”的杨靖宇将军,还是诗曰“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”的赵一曼女士,还是如他们一样在战争中、屠刀下更加奋勇、抗战到底的万千烈士,环境险恶打不垮,敌人炮火吓不退,自是中华好儿女,江河血迹史千秋。我辈青年如想“有为”,也要像他们一样粉身碎骨浑不怕,只为心中有理想,用我们的勇武和刚强奋斗不止! “地耸苍龙势抱云,天教青共众材分”——青年该学他们,一片苍梧意,氤氲生栋梁。 “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,建设年代多的是这样的壮志儿女。你看那大千世界、浩瀚长空,全纳入赤子心胸,惊世两弹、冲霄一星,尽凝铸中华豪情的钱学森;再看那一心为民,把扶贫路当“长征路”,扎根百色大山,用美好青春诠释初心使命的黄文秀,他们何以成为栋梁?又何以感动中国?只因他们把小我的才学熔铸在大我的需要里,为强国,为脱贫,把自己烧成砖、砌成瓦、长成栋梁。青年们,踵武前贤,让我们“有为”;后浪们,接力奔涌,让我们“大有作为”! 俱往矣,数风流人物,还看今朝!“宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔”,我辈青年在如此大有可为的时代,怎能不心怀家国、勇武刚强、恪守初心,以期在这“可爱的中国”大有作为呢?
余辉2023-06-15 15:00:511