出发

问题一：当代大学生如何做到一切从实际出发800字 实事求是是解决问题、 走向成功的必由之路。 只有做到实事求是， 我们才能坚持一切从实际出发， 才能把握一切事物的客观规律， 才能 排除我们的主观随意性，从而正确解决问题，消除疑惑。 我们作为当代大学生毫无疑问离不开实事求是，正如我们党在治 党治国中离不开实事求是， 我们大学生都必须以实事求是为前提来解 决我们的学习和生活问题。 事物的客观规律不会改变， 在解决问题时， 我们必须把握客观规律， 尊重客观规律， 才有望把问题解决； 千万不 要怨天尤人， 不要把失败归因于自己的运气不佳或者其它的原因。 在 我们的现实生活中，有很多鲜明的例子都能表明实事求是的重要性。 我认为为了在生活中实现实事求是， 我们首先： 要有一个长远的 目标和自己的追求， 有自己的计划。 将来我们要面对的是社会， 去找 一个很好的工作， 适合自己发展的工作， 职业生涯规划要从现在做起。 其次： 我们要为了自己的目标理想， 在学校德望这段时间里努力是 自己知识、 能力都有所提高。 做一个优秀的大学生。 再次：在大学 的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。 我们所做的还有很多很多， 不是泡字虚拟的网络世界， 也不是沉迷于 校园恋情， 大丈夫志在四方， 我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱 进， 一切从实际出发， 理论联系实际实事求是做好每件小事， 才是我 们的做人根本。 综上知， 无论是在生活中还是在学习上， 对我们当代大学生来说， 实事求是始终是决定事物成败的关键因素。 这就要求我们抓住一切事 物的客观规律， 并按规律办事。 客观规律是一客观事实， 它并不会受 我们的主观意识的影响。 因此， 我们务必认清这一客观规律， 务必认 识到只有把握这一规律才有希望走向成功。 让我们都实事求是吧！ 在 学习中实事求是， 理论联系实际， 把握知识的内在客观规律； 在生活 中实事求是， 把握一切事物的内在规律， 按规律办事。 当我们做到了 问题二：如何从实际出发实现个人发展,谈大学生职业生涯规划 从实际谈，主要可以从以下几个实际谈： ①个人的实际情况：个人职业兴趣、爱好、特长、性格倾向； ②专业的实际情况：本专业的课程内容、涉及领域、应用价值； ③行业的实际情况：该行业的发展和未来，行业政策； ④国情的实际情况：国家的经济状况、就业形式等等。 此外，国际情况，也可以谈。主要看你的大学专业是什么，自己擅长和再想学些哪些知识，想往什么领域发展。 问题三：说说大学生如何做到一切从实际出发1500 实际就是按照自身真实的资本（经济，专业技能，头脑等）考虑事物。而不是通过幻想，希望，来扩大自己的资本。自己实际有的就是有的，并不具备的实力，不会进行考虑，这与所谓脚踏实地相挂钩，而不是想着一步青云！所以谈到如何从实际出发：首先你得清楚了解自己的长处和短处，不要过高的高估自己，当然也不要妄自菲薄！其次看清事物，了解做这些事情需要什么，自己哪些能符合，从多方面多考虑，知己知彼，少些幻想，多做事！。一步一步，稳稳当当的来！ 问题四：结合世间物质统一性原理作答，当代大学生应该怎样坚持一切从实际出发 1.既然世界统一于物质，那么在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线。 2.既然世界的统一性是多样性中的统一性，那么在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来，把纪律和个性结合起来，把秩序和自由结合起来，反对专制主义和无 *** 主义，反对僵化和无序。 3.既然物质是运动的，那么在实践中就要坚持用运动、变化、发展的观点看问题，与时俱进，把发展和稳定统一起来。 问题五：如何让刚毕业的大学生放下眼高手低的思想 结合自己的实际出发，到底是人家瞎说的，还是自己真的有点眼高手低。若和实际相符合，那就大胆的去做，走自己的路让其他人去说，证明给他人看，自己能行。如果和自身能力不符，也不要泄气，有目标总比那些碌碌无为的人好，一步一个脚印去做，努力的成为那样的人。 问题六：大学生如何创造历史 比如说比尔盖茨，马克扎克伯格等等这些人的实力，在网上都有 问题七：作为一名快毕业的大学生.如何正确的确定自己日后的发展. 不说大道理,面对现实，自己的前途，自己来把握 .当我们追求理想时，当然不能忽略了实际问题。 最完美的是能将理想和实际相结合，找一份你最喜欢的工作。 当理想和实际不可兼得时，要分三步走。 1）面对现实，要先解决温.饱，有了一定的收入，你能从中得到物质的享受 2) 从实际出发，做你不是最喜欢的工作。把不喜欢做的工作做得“足够好”，然后再说去追逐什么理想。 3）逐步实现理想，做你不是最爱的工作，而在你不爱的工作上拚命，赚够了钱，解决了吃饭的问题，再去做你最爱的工作。 。。。. 理想与实际是可以兼得的。但是你必须有计划，必须付出，必须执著。 三百六十行，行行出状元，所以不能说什么工作好什么工作不好。许多做出成 就的人其实都是从小事做起，兢兢业业，然后才取得成功的。 一个工作只要你喜欢，而且这个工作又特别适合你，能最大限度地发挥你的长处，那么，这就是个好工作。我不太赞成找不到工作就不就业的做法。 在就业的同时能实现择业当然好， 但是，在就业形势比较严峻的形势下，很难在就业的同时实现择业。在这种情况下，先就业后择业未必就不是一件好事，在这个过程中你会发现自己 积累了好多社会经验，积累了许多职业技能，而现在企业越来越看中经验。所以先积累经验，这也有助于你以后找到更为理想的工作。 打工,实践,积蓄,有一定条件后自己发展。 应该说哪一行都不好做，只要努力哪一行都能做好！ 问题八：大学生如何树立正确择业观 就业是民生之本，就业涉及大学生本人和千家万户的利益。当代大学生在就业问题上应面对全球金融风暴的现实，树立符合当前需要的择业观和创业观，实践自己的人生理想和价值。就业形势严峻促使大学生观念转变今年，我国的就业形势十分严峻。主要原因有：我国的人口总量和劳动力总量规模本来就很大，加上高校不停地扩招，大学毕业生数量增长很快;劳动力素质与社会经济发展的需要不完全适应，许多高校的课程设置落后，教学设备陈旧，人才培养机制不科学，大学毕业生竞争力较差;劳动力市场发育不成熟，用人机制不健全，就业信息不畅通，就业机制有待完善;就业观念有待更新，家长和大学生的就业观念滞后，缺乏主动择业、创业的积极性，不从自身条件和现实环境出发，就业期望值过高。此外，受金融风暴影响，我国GDP增速减缓，出口行业严重受损，相关产业受到严重影响，波及到就业市场，使得今年的就业问题越发突出。为了缓解就业压力，提供更多的就业机会，国家采取了积极的就业政策，确立了“劳动者自主就业、市场调节就业、 *** 促进就业”的方针。解决大学生就业是一顶十分复杂的社会工程，高校需要引导大学生逐步树立正确的择业观和创业观，了解和掌握就业政策，主动适应经济建设与社会发展的需要，适时就业，自主择业和主动创业，树立危机意识和忧患意识，直面艰苦，面向基层，面向中西部择业、就业、创业，在艰苦的环境中磨练成长。大学生要树立正确的择业观树立崇高的职业理想，重视人生价值实现。职业活动是人谋生的方式和手段，是人奉献社会、完善自身的必要条件。不应单纯地把就业看成是谋生的手段，更要把就业视为一生所追求的为社会服务的事业，重视人生价值的实现。服从社会需要，追求长远利益。大学生在择业问题上注重选择“收入高”、“工作舒适稳定”、“名声好地位高”的职业，这从个人主观愿望看，无可厚非。但从现实看，并不能尽如人愿。人选择职业，职业也选择人。考虑就业要切合实际，符合社会需要，把对职业的期望与社会需要统一起来。着眼现实，面向未来，以积极主动的姿态面对就业。求职者应理性择业。职业规划专家认为，目前社会需要大量有知识、懂技术的人才。许多大学生过去认为只有白领工作才是好工作，现在不妨降低期望值，理性择业。要积极引导和鼓励毕业生面向基层、非公有经济单位和经济欠发达地区就业。顺应当前就业形势的变化，高校毕业生应该调整就业观念与定位，到经济欠发达地区和中小企业就业，到急需他们的地方就业。大学生要树立正确的创业观要有积极创业的思想准备。择业是起点，创业是追求。一个人选择职业后消极应付，有可能失去已经得到的职业。创业是拓展职业生活的关键环节，创业意识强烈并且思想准备充分，才能获得更好的发展机会，甚至帮助别人就业。当今社会中出现的新职业，既体现了新的社会需要，又体现了创业者的智慧和贡献。要有敢于创业的勇气。创业艰苦而且磨难很多。仅有创业的思想准备是不够的，还需要有创业勇气。勇于创业已经成为高校培养人才的目标。为促进就业，高校尤其是高职院校应主要培养学生的创业技能和主动精神，破除大学生的依赖心理和胆怯心理，使之勇敢地接受创业的挑战。要提高创业的能力。大学生创业具备很多优势，比如朝气蓬勃、对未来充满希望，有着较高层次的技术优势，富于创新精神，善于学习等。但也存在明显的弊端，主要是社会经验不足，对创业的理解较为抽象化和理想化，对挫折和失败心理承受能力不够，市场观念淡薄等。因此，大学生创业要有立足创业、勇于创业的思想准备，还要努力提高自己的创业能力。创业需要勇气，更需要智慧。创业既要不拘泥于程式，又要充分考虑自身条件、创业环境等各种现实因素。来过、走过、......>> 问题九：大学生该怎么做到实事求是 面对高速发展的现代化的信息社会。大学生应该做的是什么，我们不是空想家，父母也不会养我们一辈子。他们提供给我们最好的机会，让我们丰满羽翼，让我们能够适应这个高速发展的社会，我们来到这里立足点是学习知识、技能好多同学为什么还是像和尚撞钟那样，在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。他们还在空想一日暴富吗？还是等待父母为他们安排好一切，从小事做起难道不可以吗？好多人认为小事别人做好了，自己做大事。之中思想是不对的。我们要一实事求是为依旧做了就是做了，没做就永远不会做。小事都不会做，何谈大事呢？古人云：“误以恶小而为之，误以善小而不为”着不仅仅是教诲我们做人的原则，也告诉我们不管做大事还是小事，都是水滴石穿，日久天长积累的结果。那有天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不段的在小事中磨练自己意志和追求。从而是自己更加强大，傲视群雄。站的更高才能看的更远，这句话一点也没错，你难道愿意碌碌无谓、平平凡凡当个井底之蛙吗？相信每个人都有自己理想和追求。脚踏实地是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。 然而，作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。 “实事求是是当代大学生的做人根本”我们要怎么才可以做到呢？ 首先：要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。 其次：我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。 再次：在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。 我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。

我要上火星。但是没能力，这能力就是

一切从实际出发 为什么在高山上,普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发. 所谓“实际“就是客观的事实,没有反例来推翻它.它成为人行为的一种准则.是实际推动着历史的机车,是实际输送着人类的梦想,是实际导航着成功之帆……实际就是真理. 在古罗马时期,有一位著名的哲人,他叫亚里士多德.在他之前的人们都认为,从同一高度落下的铁球和木球,铁球会比木球先着地.但没有事实依据,他们只凭感觉,只凭想像.而亚里士多德却不同,他注重从实践中得出结论.一天,他登上了比萨斜塔,准备做这个实验.塔下的人都嘲笑着并让他下来,可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手,两球同时着地了. 正是这个实验,向世人证明了一个真理.从此亚里士多德被称为“智者”.实际之手就像那磁场之手,探寻时,无影无踪；不关心时,又引领你走向成功. 可以这么说,没有实际,就没有人类的过去、现在和未来；没有实际,就没有有识之士的艰难探索；没有实际,世界自由之钟就不会撞响；没有实际,黑暗的魔鬼就不会被驱除…… 骡子和马虽然是原始的运输方式,但它符合了施工的实际需要.而先进的机械此时只能是附庸,是一堆垃圾. 东西是过去的,但它所发挥的作用却是现在的,符合实情的.我们不能以时间来决定一切,必须以实际需要来决定所要采取的方法或措施. 人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上,自己喜欢什么工作,擅长什么工作,就应该大胆地去做.“左”倾、“右倾”不能束缚我们,一切应从实际出发.三百六十行,行行出状元.社会需要每一份工作,并且它们都是平等的.把握自己的一片蓝天,自由自在地翱翔. 人生的旅途坎坷而漫长,但实际之路就紧挨在它的边上,沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去,虽然会荆棘满地,但也会被“实际”所软化,从而让你顺利到达成功的目的地. 一切从实际出发吧,抓住生命,把握生命,快乐的生活便从此开始,成功的骄子就会向你招手

一、解放思想；二、坚持以联系的、全面的、发展的观点看问题；三、一切从实际出发，理论联系实际；四、坚持实践是检验真理的惟一标准；五、要反对主观主义。

这位朋友您好： 同样的问题建议您换个其他的问法，相信会更快的被答题者发现，您的问题也能更快的得到解决！！！

“怎样一切从实际出发,实事求是？”这个问题可以这样解释：即：不管做任何事情（“一切”即是“无论做任何事情”的意思），都根据你所面对的现实中实际情况（主客观条件），来做出你恰当的行动上的选择。“一切从实际出发,实事求是”，事实上并不是无原则的，无前提条件的；而应该是有原则、有前提的。但在实际的现实生活中，很多的所谓“一切从实际出发，实事求是”，往往并不是同一标准、同一个原则性的前提，换言之，没有统一的标准。——这本身就是一种“实事”，一种“实际”情况。比如：“老板”进行某项决策或者处理某项事务或者解雇某个员工，你可能会觉得没有道理或不公平。于是，你提出反对意见，批评老板，结果你反倒被“炒鱿鱼”了。因此，你批评老板，就不是从你的“实际”出发。因为，“老板”是从他所认为的“实际”出发来处理问题的。你的“实际”，不是“老板”的“实际”。你在“实事”中所要“求”的那个“是”，不是“老板”要在“实事”中“求”的那个“是”。 我上面说的这个例子，就是现实中的一个最大、最真切的“实际”和“实事”。 所以，面对这样一种“实际”和“实事”，你应该再认真思考一下所谓“一切从实际出发，实事求是”这句话，好好在现实中“求”你该“求”的那个“是”。 其实，在现实中， 所谓“一切从实际出发，实事求是”，简而言之，其真正的本质就是：在你所处的一时一地的具体环境中，做你的本分中该做的事情（“本分中该做的事情”就是所谓的“是”！比如：做老师，就好好上课，做学生，就好好学习，做父母，就好好做父母；做工人就好好做工；当农民就好好种地。不当农民了而去经商，那你就守商人的本分；给“老板”打工，你就好好打工（“老板”侵权或不法，那是老板不本分、不实事求是，那你就可以用社会允许的方式或手段维护和争取自己的权益；而以不适当的身份批评老板，就不是你的“本分”，就不是‘从（你的）实际出发"）。——这就叫“一切从实际出发，实事求是”）。

不要羡慕别人有的,而要挖掘自已有的. 让我们一起去挖掘美好的前程吧 ,加油

d

实事求是是解决问题、走向成功的必由之路。只有做到实事求是，我们才能坚持一切从实际出发，才能把握一切事物的客观规律，才能排除我们的主观随意性，从而正确解决问题，消除疑惑。我们作为当代大学生毫无疑问离不开实事求是，正如我们党在治党治国中离不开实事求是，我们大学生都必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。事物的客观规律不会改变，在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决；千万不要怨天尤人，不要把失败归因于自己的运气不佳或者其它的原因。在我们的现实生活中，有很多鲜明的例子都能表明实事求是的重要性。 我认为为了在生活中实现实事求是，我们首先：要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。其次：我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。再次：在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。 我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。 综上知，无论是在生活中还是在学习上，对我们当代大学生来说，实事求是始终是决定事物成败的关键因素。这就要求我们抓住一切事物的客观规律，并按规律办事。客观规律是一客观事实，它并不会受我们的主观意识的影响。因此，我们务必认清这一客观规律，务必认识到只有把握这一规律才有希望走向成功。让我们都实事求是吧！在学习中实事求是，理论联系实际，把握知识的内在客观规律；在生活中实事求是，把握一切事物的内在规律，按规律办事。当我们做到了

坚持一切从实际出发应该做到三个方面，首先要尊重客观规律，从客观存在的事物出发。其次应该发挥主观能动性解放思想。探索事物的本质和规律。第三，应该把发货主观能动性和尊重客观规律结合起来。总结不易，望采纳。

　　从实际出发精选议论文篇四 　　为什么在高山上，普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发。 　　所谓“实际“就是客观的事实，没有反例来推翻它。它成为人行为的一种准则。 　　是实际推动着历史的机车，是实际输送着人类的梦想，是实际导航着成功之帆u2026u2026实际就是真理。 　　在古罗马时期，有一位著名的哲人，他叫亚里士多德。在他之前的人们都认为，从同一高度落下的铁球和木球，铁球会比木球先着地。但没有事实依据，他们只凭感觉，只凭想像。而亚里士多德却不同，他注重从实践中得出结论。一天，他登上了比萨斜塔，准备做这个实验。塔下的人都嘲笑着并让他下来，可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手，两球同时着地了。 　　正是这个实验，向世人证明了一个真理。从此亚里士多德被称为“智者”。 　　实际之手就像那磁场之手，探寻时，无影无踪;不关心时，又引领你走向成功。 　　可以这么说，没有实际，就没有人类的过去、现在和未来;没有实际，就没有有识之士的艰难探索;没有实际，世界自由之钟就不会撞响;没有实际，黑暗的魔鬼就不会被驱除u2026u2026 　　骡子和马虽然是原始的运输方式，但它符合了施工的实际需要。而先进的机械此时只能是附庸，是一堆垃圾。 　　东西是过去的，但它所发挥的作用却是现在的，符合实情的。我们不能以时间来决定一切，必须以实际需要来决定所要采取的方法或 措施 。 　　人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上，自己喜欢什么工作，擅长什么工作，就应该大胆地去做。“左”倾、“右倾”不能束缚我们，一切应从实际出发。三百六十行，行行出状元。社会需要每一份工作，并且它们都是平等的。把握自己的一片蓝天，自由自在地翱翔。 　　人生的旅途坎坷而漫长，但实际之路就紧挨在它的边上，沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去，虽然会荆棘满地，但也会被“实际”所软化，从而让你顺利到达成功的目的地。 　　一切从实际出发吧，抓住生命，把握生命，快乐的生活便从此开始，成功的骄子就会向你招手！ 　　从 实际出发精选议论文篇五 　　"哈哈！哈哈！"咦?老师为什么这么高兴啊?难道有什么"大好事"吗?同学们议论纷纷.有的同学甚至站起来对老师说：老师呀，你有什么好事儿啊?难道中了500万大奖?！"另一个同学猜测着："老师，难道您儿子考上了清华北大?"老师站在那儿遥遥头.看着老师笑，同学们也随着老师傻笑起来.一秒，两秒......过了一会，老师终于开口了，"今天呀，我可发财了！"老师兴奋地说道，"早上我捡到了10元钱.我拿着这10元钱，去吃了个早饭;然后中午又去吃了顿德克士;下午又去买了一个又黑又大的土母鸡和一大筐又红又大的红苹果回家.""啊?啊?啊?这怎么可能?"老师的话音刚落，同学们就议论道.这时，我看看老师，她的脸上还笑眯眯地望着我们.突然，有个同学站起来说："老师，你吹牛也太大了吧，少说吃一顿德克士也要好几十元，何况您买了那么多的东西呢！"霎时，教室像接开了锅一样，都叫到，"就是就是，老师说谎！老师说谎！这是不可能能的事！"老师依然沉着，站在那里依然笑眯眯地.我心想：老师，您到底有什么好事儿啊?快告诉我们啊，好让大家分享您的喜悦嘛！不是有句 名言 叫"两个人分担一个痛苦，一个人就只有半个痛苦;两个人共享一个欢乐，就成了两个快乐"吗?您就说下下，别把我给急死拉！ 　　不知过了多久，老师终于说话了."是啊！这的确是不可能的事情.可是，有的同学在作文中就是这样的呀！对啊，我们写作文就应该写实际的，实事求是;不胡编乱造，不写虚拟的."哦，这是大家才醒悟过来是怎么一回事.原来老师是在教我们怎样写作文.有的同学低着头，心里好像在想：是啊，老师说的真对，我以后在也不了。 　　是啊，我们无论在哪里都要实事求是，不作假，这样别人才会相信我们！ 　　从实际出发精选议论文篇六 　　本来25日写了《炒作“史上最牛女生”，很无聊》一文后，对于此事，我是不想再多发表意见了。因为说多了我觉得对于这种无聊在无意之中我也起了推波助澜的作用。所以提了个醒也就算了。 　　但今天在网上却看到了事情的最新发展：12月26日，《新闻晨报》专访了北航的宣传部负责人邓老师，他认为网上的内容有断章取义、歪曲事实之嫌。“只是截取了视频的一小段，就得出了结论，所谓u2018不理根本不是事实，我不明白网上的传言要表达什么。” 　　附带着，我也看到年轻评论人宕子对此事的评论 文章 《称史上最牛女生断章取义莫名其妙》。从他的文章看，他说：“北航宣传部有必要一本正经地站出来u2018辩诬u2019，指出网友的u2018断章取义和歪曲事实u2019，并郑重其事地调出当时的视频材料来，以证明没有不把领导当回事吗?真让人觉得有点u2018莫名其妙u2019！”言下之意是北航没有必要一本正经地站出来“辩诬”。 　　说实话，我实在不能苟同这样的观点，因为我认为北航出来说清真相，进一步扫除不实传言是十分有必要而且及时的！ 　　虽然北航的目的可能如作者所说的，“只不过是想表明，北航的学生并非如新闻所报道的，不尊重国家领导人，而是非常非常地懂得尊重国家领导人。”但作者却忘了考虑另一个问题，即假若北航不出来“辩诬”，那么对于那名女生会产生什么样的影响，会给她造成怎样的心理压力? 　　须知道，现在是期末考临近的时候，一个女生由于无意中被人扣上一顶大帽子，成为网上的焦点，她还能安心地复习功课吗?我认为是很难的！所以北航的目的也可能是为了保护那名学生的学习状态！ 　　反过头来，我仔细看了宕子的文章之后发现，他根本就没有莫名其妙，而是了如指掌。他说“他愿意想念邓老师的解释”，但又因为邓老师的解释，使他“以为久己失落的中国大学人文精神这次在北航复现了的这一美好的幻想尽归于虚无。”原来作者是不愿让美梦破灭，所以才说北航实事求是的举动是莫名其妙！ 　　谈到这里，我想起著名学者张鸣在《从北航最牛女生的背影里看到什么》一文中所说的一段话：“最牛女生的背影，昭示着一个人口最多的民族，终于正常了，我们终于可以正常地看世界，看周围，看政治领袖，做跟世界其他地方的人一样的判断。革命以来长期追求的平等，到了这个时候，才落到了地上。唱了那么多年的国际歌，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，经过30年改革，才真的变成了现实。”

首先，一切从实际出发的理论原则是作为科学社会主义基本原理在《共产党宣言》中得到反映的。世界统一于物质、物质决定意识是马克思和恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义中论述的基本原理，也是马克思主义哲学的基本原则。正是基于这一基本原理，马克思主义阐明了两个重要观点：一是强调人们的认识只能从客观实际中来。马克思和恩格斯深刻指出：“思想从来也不能超出旧世界秩序的范围；在任何情况下它都只能超出旧世界秩序的思想范围。”二是强调“全部社会生活在本质上是实践的”。因此，人们的意识在反映客观世界的问题上，必须从客观实际出发，不能脱离客观实际，否则就不能认识到事物的本质。《共产党宣言》所阐述的基本原理深刻地反映了这一根本原则。恩格斯在《共产党宣言》1883年德文版序言中，把《共产党宣言》的基本思想概括为：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础。”因此，共产党人在研究和把握社会发展规律上要坚持物质决定意识的基本原理，在研究和解答现实生活中的理论和实践问题上，要坚持一切从实际出发的根本原则。其次，一切从实际出发的理论原则在《共产党宣言》的文本中得到充分表达。《共产党宣言》既强调和坚持无产阶级革命的性质，即共产主义革命的国际性，又强调和坚持无产阶级反对资产阶级的斗争首先是在一个国家的斗争，要把无产阶级革命的世界性同民族性结合起来。首先要完成的是民族内部的阶级解放任务，革命的具体形式要从各国实际出发。《共产党宣言》既强调和坚持共产党人必须牢记党的最高目标、坚定理想信念，在任何情况下都不能忘记自己的最高纲领，又强调和坚持从工人阶级的切身利益出发。维护和满足工人阶级在当前的需要和诉求，首先实现党的最低纲领所确定的目标和任务。《共产党宣言》既强调和坚持党的工人阶级先锋队性质，强调和坚持无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。即强调社会主义革命的独立性，又强调和坚持在运动发展的全部过程中，必须团结一切可以团结的力量，要求“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动”“共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调”。最后，一切从实际出发的理论原则是马克思和恩格斯始终坚持的对待《共产党宣言》基本原理的原则立场。马克思和恩格斯始终以科学的态度对待自己的理论。正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”这一重要论述提出了对待马克思主义的两个不可分割的原则要求：一是必须坚持马克思主义基本原理，因为马克思主义基本原理是对客观物质世界和人类社会的合规律的认识与判断，不会因为情况的一时改变而改变，必须始终坚持。二是必须坚持实事求是的原则，在运用这些基本原理的时候，必须根据时间和空间的不同而采取不同的战略策略。这两个方面是紧密联系、不可或缺的，放弃了基本原理就会走上邪路，放弃了“随时随地”的要求就会造成事业的挫折。正如恩格斯深刻指出的那样，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。因此，我们必须始终坚持一切从实际出发这一马克思主义根本原则。

爱情是靠两个人经营，一个人是不行的，互相包容才是真感情。我说简单一点，爱情就是一个男人和一个女人之间的故事，他们相遇、相知、相爱，结婚、生子、终老。爱情其实很简单，就是你看着我好，我也看着你好。你心里装着我，我心里也藏着你，不管风花雪月，无论同甘共苦，始终不离不弃、相敬如宾。爱情是纯真、唯美的，是浪漫、温馨的。虽然有时看起来苦苦的，但实际上是甜甜的。每个人都渴望爱情，渴望爱与被爱。因为爱与被爱是人的本能，更是人的权利。可能有些爱情掺杂了不纯洁的东西，蒙蔽了我们的眼睛，污渍了我们的耳朵，但我们为什么要花时间去关注那些非主流的爱情呢？没有人愿意成为爱情里的骗子，因为，当欺骗别人爱情的时候，也伤害了自己。玩弄爱情者，必将受到良心的谴责，社会的唾弃。请相信爱情，尊重爱情，敬畏爱情。因为爱情陶冶了我们的情操，滋润了我们的生活，美化了整个世界。爱情，无意间这个词成为了无数人嘲讽的对象，针对它有着越来越多的问题，越来越多的不满，究竟是什么造成这样的局面？我想很多人并没有认真的思考过，我们对爱情有着很深的误解，并不明白什么叫爱情。经常把别人的爱情或者把一些小说里描述的爱情当成自己爱情的准则，忽略了爱情的独特性，忽略了爱情平凡性。认为必须轰轰烈烈的爱情才叫爱情，于是当自身落实到一段关系里，发现自己所看到的和自己所经历的完全不同，于是产生了怀疑，认为爱情不可信。并且很多爱是单方面的，一个男孩子喜欢上一个女孩子，男孩子认为这个叫爱情，便对女孩子展开追求。但女孩子不喜欢男孩子的，于是男孩子黯然神伤，忽略了爱情是要两方面的，纯粹的单方面并不存在。

他一个没卖出去

网上这样的素材很多呢 ~！ 搜一下这个关键词吧 ~！

一切从实际出发为什么在高山上，普通的锅煮不出熟饭？为什么河流中的漩涡是逆时针转动？为什么电灯在没有电的情况下不亮？所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发。所谓“实际“就是客观的事实，没有反例来推翻它。它成为人行为的一种准则。是实际推动着历史的机车，是实际输送着人类的梦想，是实际导航着成功之帆……实际就是真理。在古罗马时期，有一位著名的哲人，他叫亚里士多德。在他之前的人们都认为，从同一高度落下的铁球和木球，铁球会比木球先着地。但没有事实依据，他们只凭感觉，只凭想像。而亚里士多德却不同，他注重从实践中得出结论。一天，他登上了比萨斜塔，准备做这个实验。塔下的人都嘲笑着并让他下来，可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手，两球同时着地了。正是这个实验，向世人证明了一个真理。从此亚里士多德被称为“智者”。实际之手就像那磁场之手，探寻时，无影无踪；不关心时，又引领你走向成功。可以这么说，没有实际，就没有人类的过去、现在和未来；没有实际，就没有有识之士的艰难探索；没有实际，世界自由之钟就不会撞响；没有实际，黑暗的魔鬼就不会被驱除……骡子和马虽然是原始的运输方式，但它符合了施工的实际需要。而先进的机械此时只能是附庸，是一堆垃圾。东西是过去的，但它所发挥的作用却是现在的，符合实情的。我们不能以时间来决定一切，必须以实际需要来决定所要采取的方法或措施。人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上，自己喜欢什么工作，擅长什么工作，就应该大胆地去做。“左”倾、“右倾”不能束缚我们，一切应从实际出发。三百六十行，行行出状元。社会需要每一份工作，并且它们都是平等的。把握自己的一片蓝天，自由自在地翱翔。人生的旅途坎坷而漫长，但实际之路就紧挨在它的边上，沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去，虽然会荆棘满地，但也会被“实际”所软化，从而让你顺利到达成功的目的地。一切从实际出发吧，抓住生命，把握生命，快乐的生活便从此开始，成功的骄子就会向你招手！望采纳 谢谢

一切从实际出发为什么在高山上,普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发.所谓“实际“就是客观的事实,没有反例来推翻它.它成为人行为的一种准则.是实际推动着历史的机车,是实际输送着人类的梦想,是实际导航着成功之帆……实际就是真理.在古罗马时期,有一位著名的哲人,他叫亚里士多德.在他之前的人们都认为,从同一高度落下的铁球和木球,铁球会比木球先着地.但没有事实依据,他们只凭感觉,只凭想像.而亚里士多德却不同,他注重从实践中得出结论.一天,他登上了比萨斜塔,准备做这个实验.塔下的人都嘲笑着并让他下来,可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手,两球同时着地了.正是这个实验,向世人证明了一个真理.从此亚里士多德被称为“智者”.实际之手就像那磁场之手,探寻时,无影无踪；不关心时,又引领你走向成功.可以这么说,没有实际,就没有人类的过去、现在和未来；没有实际,就没有有识之士的艰难探索；没有实际,世界自由之钟就不会撞响；没有实际,黑暗的魔鬼就不会被驱除……骡子和马虽然是原始的运输方式,但它符合了施工的实际需要.而先进的机械此时只能是附庸,是一堆垃圾.东西是过去的,但它所发挥的作用却是现在的,符合实情的.我们不能以时间来决定一切,必须以实际需要来决定所要采取的方法或措施.人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上,自己喜欢什么工作,擅长什么工作,就应该大胆地去做.“左”倾、“右倾”不能束缚我们,一切应从实际出发.三百六十行,行行出状元.社会需要每一份工作,并且它们都是平等的.把握自己的一片蓝天,自由自在地翱翔.人生的旅途坎坷而漫长,但实际之路就紧挨在它的边上,沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去,虽然会荆棘满地,但也会被“实际”所软化,从而让你顺利到达成功的目的地.一切从实际出发吧,抓住生命,把握生命,快乐的生活便从此开始,成功的骄子就会向你招手

A

国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员，可是，因为家境贫寒，维持基本生活都非常艰难的父母，根本拿不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。皮尔的父母不得不将他送到一家缝纫店当学徒工，希望他学一门手艺后能帮助家里减轻点负担。　　每天要在缝纫店工作十多个小时的皮尔，厌恶极了这份工作，不仅仅因为繁重的工作所得的报酬还不够他的生活费和学徒费，更重要的是，他觉得自己是在虚度光阴，他苦闷自己的理想无法实现。他认为，“与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。”　　就在皮尔准备跳河自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。　　很快，年少轻狂的皮尔收到了布德里的回信，皮尔以为布德里被他的执著打动终于答应收下他这个学生了，谁知，布德里并没提及收他做学生的事，也没有被他对艺术的献身精神所感动，而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子……最后，他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。　　布德里的回信让皮尔猛然省醒。后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。他就是皮尔·卡丹。　　由于他放弃了当舞蹈演员的理想，一心扑在服装设计与经营上，皮尔·卡丹的公司发展迅速，28岁那年他便拥有了200名雇员。他的顾客中很多都是世界名人，其中包括阿根廷国母贝隆夫人和好莱坞的大明星丽泰·海沃斯。　　如今，皮尔·卡丹品牌不仅仅限于服装行业，还有服饰、表、眼镜、化妆品……皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及全球。皮尔·卡丹在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是他年少时的一个虚幻的梦而已，如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔·卡丹。　　是的，每个年轻人都有着自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过，苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，就必须勇敢地放弃理想。只有勤勤恳恳地做事，脚踏实地地走好人生的每一步，才能更快地接近理想，也许，有一天，你也会像皮尔·卡丹一样，突然看见其实理想一直伴随在你的身边，只是你未发现而已！

国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员，可是，因为家境贫寒，维持基本生活都非常艰难的父母，根本拿不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。皮尔的父母不得不将他送到一家缝纫店当学徒工，希望他学一门手艺后能帮助家里减轻点负担。　　每天要在缝纫店工作十多个小时的皮尔，厌恶极了这份工作，不仅仅因为繁重的工作所得的报酬还不够他的生活费和学徒费，更重要的是，他觉得自己是在虚度光阴，他苦闷自己的理想无法实现。他认为，“与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。”　　就在皮尔准备跳河自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。　　很快，年少轻狂的皮尔收到了布德里的回信，皮尔以为布德里被他的执著打动终于答应收下他这个学生了，谁知，布德里并没提及收他做学生的事，也没有被他对艺术的献身精神所感动，而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子……最后，他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。　　布德里的回信让皮尔猛然省醒。后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。他就是皮尔·卡丹。　　由于他放弃了当舞蹈演员的理想，一心扑在服装设计与经营上，皮尔·卡丹的公司发展迅速，28岁那年他便拥有了200名雇员。他的顾客中很多都是世界名人，其中包括阿根廷国母贝隆夫人和好莱坞的大明星丽泰·海沃斯。　　如今，皮尔·卡丹品牌不仅仅限于服装行业，还有服饰、表、眼镜、化妆品……皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及全球。皮尔·卡丹在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是他年少时的一个虚幻的梦而已，如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔·卡丹。　　是的，每个年轻人都有着自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过，苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，就必须勇敢地放弃理想。只有勤勤恳恳地做事，脚踏实地地走好人生的每一步，才能更快地接近理想，也许，有一天，你也会像皮尔·卡丹一样，突然看见其实理想一直伴随在你的身边，只是你未发现而已！

邓小平的改革开放也是这样。沿着计划经济的苏联模式走，问题越来越多。所以邓小平的经济体制改革，要引进市场经济的成分。过去认为计划经济就是社会主义，市场经济就是资本主义。现在看这是很片面的。还有邓小平反对“两个凡是”，坚持实践是检验真理的唯一标准。

唯物论认为：物质决定意识，物质是第一性的，意识是第二性的，意识对物质有能动的反作用；同时规律是客观的，是不可改变的，人们在改造客观世界过程中只能遵循规律，不能改变规律。正因为物质是第一性的，所以我们在实践中要坚持这一实际条件，一切从实际出发，只有做到了一切从实际出发，才是一个合格的实事求是者，也就遵循了按客观规律办事。所以一切从实际出发是前提和根本。反过来讲，我们做任何事坚持实事求是，按照符合客观规律的原则来处理问题，不回避矛盾，这也就是一切从实际出发的具体体现形式。举个例子，在民主革命时期，针对中俄两国的不同国情，毛泽东决定走“农村包围城市”的道路，这与俄国的道路正好相反，但是革命结果都是一样的，都取得了胜利。从这一点我们清楚：两国的国情不同，所以两国的方法各异，但是两国都是坚持一切从实际出发，这个实际就是各国的国情实际，这是前提和基础，在这个前提基础下，两国都遵循客观规律而不是违背规律，坚持实事求是的革命道路，最终革命取得成功，这遵循客观规律就是从实际出发的具体表现形式。弄清楚这个问题要对辨证唯物论有较强的理解力，我带的几个高二年级的学生在学哲学时也经常遇到这方面类似的问题，其实哲学是很有意思的，只要你多想，多看，学起来是不难的

这样的事例非常多。任何一件事情如果想取得成功，首先要做到一切从实际出发。我们国家从我们的基本国情出发。制定了各项正确的方针政策。等我们实现中华民族的伟大复兴。望采纳一下。

眼睛会给你很多假象，用心去判断才知道什么叫实际。

比如爱情和婚姻的关系 世界具有无限多样性：世界上没有完全相同的两片树叶。 世界的物质统一性：世界上万物都是有分子原子电子中子组成的。 一切从实际出发：彩虹再美也是虚幻的，最终还要回到现实一切要从实际出发。

新中国建立前后大多都是从实际出发的，没有从实际出发必然后造成对国家和人民灾难。

　　1929美国经济危机是最明显的一个例子,　　一直以来美国政府推行的是一种“小政府大社会” 的古典经济自由主义，主张政府不应干预经济活动，充当经济组织相互间竞争的“守夜人”角色。被认为美国精神代表之一的享利?梭罗曾极端地表述：“人们都说‘最好的政府是管事最少的政府"，但其实还应当更彻底一点地说：最好的政府是根本不管事的政府！”在美国历届总统中，明确宣布将这句话作为执政理念且有据可查的，最早的是第23届总统共和党人哈里森。这种经济上“无为而治”的执政理念和政治上不作为的方式一直延续至胡佛时期。那时，资本主义宏观经济学还没有形成，制定政策方面缺乏理论支持。　　但是，严重的社会现实迫使美国进行历史转变，其时美国也需要为即经卷入战争提供及时的经济准备。罗斯福总统怀着巨大的使命感和高度的责任感，在就职演说中对全美人民说：“我坚决相信，我们唯一引为恐惧的只是恐惧本身！”随即大刀阔斧地投入到对这个庞大国家的政治与经济改革之中。这段美国经济改革史，被后世称之为“罗斯福新政”。新政的主要内容可用“3R”进行概括,即复兴（Recover）、救济（Relief）、改革(Reform)。　　罗斯福新政的第一个阶段，政府整顿金融体系，充分恢复货币调节经济的润滑作用；同时，帮助就业，增加消费，刺激生产，实现均衡发展。　　罗斯福总统认为，整个商业生产链几乎完全依赖股市来维系正常的运转，趋利投机的共性使得人们热衷于炒股，在监管者缺乏有效管制和反应迟缓的情况下，自由市场机制无法自动均衡股市的供求关系，才出现投机者、券商和融资者相互勾结控制股价，造成股价虚高的假象。既然大萧条是由疯狂的股市崩盘引起的金融危机而触发，新政就必须先从整顿金融体系入手，尽快恢复国民的信心。“非常时期当立非常之法”。他最初的措施是尽快让行动迅速的联邦政府取代美联储，担负起金融监管职能，激活现金流，“让钱转起来”。接下来，从1933年3月9日至6月16日，罗斯福政府先后说服国会通过了70多项新政法案，其中制订的15 项重要法律中,有关金融的立法占 1/3。通过实施一系列旨在克服危机的经济金融措施，维持银行信用、实现美元贬值、维持农产品价格并规定协议价格以减少企业间的竞争等，致力于经济复兴，史称“百日新政”。　　一个方面，通过重建与改造金融体系保障国民经济的全面复兴。　　1933年3月4日罗斯福宣誓就职时，全国几乎没有一家银行还在营业，支票在华盛顿已无法兑现。他立即下令全国银行歇业三天，这相当于“中止支付”，使国内银行系统免于坍塌，公众舆论评价这个行动犹如“黑沉沉的天空出现的一道闪电”。3月9日通过《银行紧急救助法令》，采用个别审查颁发许可证制度，对有偿付能力的银行允许尽快复业。从 3月13日至15日，领到执照重新开业的银行有14771 家。　　同时期，罗斯福政府采取一个接一个的重大措施加强黄金储备。3月10日，宣布停止黄金出口；4月5日，禁止私人储存黄金与黄金证券, 美钞停止兑换黄金；4月19日，宣布放弃金本位；6月5日，公私债务废除以黄金偿付等。　　接着又通过《联邦证券法》成立证交会，集准立法权、执法权和准司法权于一身，对全国的证券发行、证券交易所、证券商、投资公司等实施全面监督。其权威性在于该机构独立于一般立法、司法、行政部门之外，总统一般也不能干预其行使职权。　　通过《格拉斯－斯蒂格尔法案》（又称《1933年银行法》）。成立联邦存款保险公司，对5万美元以下的银行存款提供担保，以避免公众挤提的事件再次发生；同时该法案严格限制金融机构经营范围，不得同时从事商业银行和投资银行业务。摩根银行正是因这个法案不得不一拆为二。这一分业格局直到六十多年后的1999年美国国会通过《金融服务现代化法案》才寿终正寝。　　1934年1月10日，宣布发行以国家有价证券为担保的30亿美元纸币,促使美元贬值40.94％。通过美元贬值，强化了美国商品的对外竞争力。　　以上措施，对于稳定局势,疏导国民经济运行的血液循环系统——金融体系，起到了重要作用。　　罗斯福政府还竭力促使国会先后通过了《农业调整法》和《全国工业复兴法》，尽快恢复国内生产。这两部法律制定出商业主体遵守的“公平竞争”规则，订出各企业生产的规模、价格、销售范围，从而限制了垄断；给工人们订出最低工资和最高工时的规定，减少和缓和了紧张的劳资矛盾等。在取得大企业的勉强支持后，罗斯福随之又尽力争取中小企业主的支持，他认为大企业接受工业复兴法固然重要，“而产生丰硕成果的领域还在于小雇主们,他们的贡献表现为，每个小企业都将为1至10人提供新的就业机会。这些小雇主实际上是国家骨干中极其重要的组成部分，而新政计划的成败在很大程度上取决于他们。”同时，罗斯福政府加强了对外政治经济活动，改变美国过去在国际上“孤立的”自由主义国家形象。　　另一个方面，通过政府的救济工作和提供就业机会来增加国民收入，刺激消费与生产的均衡；在凝聚与稳定人心的同时，也加强了国内基础建设。　　罗斯福执政初期，全国1700多万庞大的失业大军全靠州政府、市政府及私人慈善事业的帮助和施舍维持生计，生活物资高度紧缺，财产与暴力犯罪加剧。他认为，只有联邦政府才能解决这一复杂高危的社会问题。　　1933年5月，罗斯福政府通过《联邦紧急救济法》，成立联邦紧急救济署，专门规划、筹集、经营与管理救济物资，合理划分联邦政府和各州之间的使用比例，将各种救济款物迅速拨往各州，制定优惠政策鼓励地方政府用来直接赈济贫民和失业者。　　为了给失业者自力更生的机会和自尊心，第二年又将单纯赈济改为“以工代赈”，全国设有名目繁多的工赈机关，综合起来大致分为两大系统：公共工程署（政府先后拨款40多亿美元，以建设长期工程为主)和民用工程署(投资近10亿美元，以民用工程为主)，给失业者提供从事社会工作的机会。到二战前夕，总计雇佣人数达2300万，占全国劳动力人口总数的1/2以上。此举不仅为技师、非熟练工人和建筑工人创造了就业机会，还为成千上万失业的工艺艺术家提供了形形色色的工作。联邦政府支出的种种工程费用及数目较小的直接救济费用达180亿美元，也藉此修筑了近1000座飞机场、12000多个运动场、800多座校舍与医院。　　在新政的第二个阶段，罗斯福政府在经济全面复兴的基础上进行了一系列涉及各个层面的改革，为建立福利社会和民主政体打下坚实的基础。　　1935年伊始，罗斯福政府在新政第一阶段的基础上，通过了《社会保险法案》、《全国劳工关系法案》与《公用事业法案》等专门法律；1938年6月14日又通过《公平劳动标准法》(又称《工资工时法》)，保护工人的权益。　　为了解决社会保险制度的联邦经费来源问题，罗斯福政府破天荒地实行了一种按收入和资产的多少来计征的累进税率：对自然人5万美元以上的纯收入和4万美元以上遗产计征比例为31％，500万美元以上的遗产可计征比例为75％；过去公司税一律是按13.75％计征，而按1935年税法，公司收入在5万美元以下的税率降为12.5％，5万美元以上者增至15％。　　前述这些法律反映了广大民众的强烈愿望，受到国内绝大多数人的欢迎和赞许，也赋予了工会和企业主讨价还价的权力。　　罗斯福新政的实施取得了巨大成功。从 1935 年开始，美国几乎所有的经济指标都稳步回升；1936年底，美国工业总产量超过危机前的年平均数，农业生产也有较大恢复。到1939年，GNP增至2049亿美元，失业人口减至800万，恢复了国民对资本主义国家制度的信心。　　这是一场资本主义的体制改良运动。罗斯福在整治危机的过程中，摒弃了古典自由主义的传统原则，在宏观层面上运用国家政权干预经济，促使在微观层面上较大地调整产权关系、生产方式和生产管理体制。　　新政内容促进了凯恩斯主义的成熟，新政实践推动了凯恩斯关于政府干预经济思想的理论化和系统化。可以说，罗斯福新政实际上是凯恩斯收入与就业理论在世界史上头一次大规模的创造性的成功预演。　　当然，罗斯福新政的某些措施也有不足之处，每每成为政敌们发难的理由，“新政”实施过程中利益受损的阶层也曾予以抵制和诽谤，甚至作为新政初期重要内容的《工业复兴法》及另外两项法案，也在时隔两年后被最高法院裁定为违宪。其他方面，比如对银行业的利率限制，不能完全制止银行间的恶性竞争，也无法避免利率外的非价格竞争手段等等。这也说明罗斯福总统当时对充分就业、货币政策、赤字预算和动态财政预算平衡的理解是比较表面的，尚不完全明白“只有实实在在地花钱，才能战胜大萧条”这一真谛。　　凯恩斯主义认为，由于生产和就业是由有效需求决定，只要产品能被售出，则生产和就业就可以增加，当社会整体需求总量因国民收入下降不增反减，就可能发生危机，主张应通过国家直接干预经济，调节生产，增加投资，刺激消费，保证充分就业等政策措施。而在这个理论之前，罗斯福新政事实上就是这个思路。不过因为没有理论支撑，底气不足，罗斯福做起来束手束脚。比如赤字财政问题，罗斯福只敢谨慎地突破古典经济学的“财政预算年度平衡”的信条，尚不敢明确地说：赤字财政理所当然是一种经常性政策。　　新政后，随着竞争者的减少和社会总产量的降低，大垄断集团在不断壮大后，对资源配置的控制权扩大了，政府调节功能日益下降，特别是20世纪60年代和70年代初期，“管制失灵”、“滞胀”、通货膨胀、越南战争、石油危机以及伴随而来的股市持续低迷，再度令美国人对经济前景感到迷茫。一位作家写道:“如果说贪婪与恐惧是华尔街上仅有的两种心理的话，那么，我想现在是为贪婪说句好话的时候了。”　　罗斯福新政是人类在20世纪第一个，也是最大的一个反危机案例，而且也应该说它是成功的。我们承认新政缓和了“大萧条”对美国经济的严重破坏，促进了社会生产力的恢复；在维护资产阶级利益的同时，也注意改善中下层民众的经济和社会地位；还打击了美国的极端主义组织，稳定了资本主义民主政体，使危机中的美国避免出现激烈的社会动荡。其开创的“福利国家”至今仍不失为垄断资本调节劳资矛盾、巩固资本统治的重要手段。新政的很多政策与法律也为构筑现代美国政治经济体系夯实了坚实的制度框架基础。新政为美国投入二战及战后资本主义国家的经济腾飞奠定了物质基础，为资本主义生产力的发展创造了更大的空间。战后，美国先后爆发了八次经济危机，尽管从规模与破坏性上看都没有达到当年“大萧条”的程度，但历届美国政府运用凯恩斯主义经济理论，效仿罗斯福新政，采取了不同重点和形式的国家干预经济的政策；其他西方资本主义国家，也纷纷采取类似“新政”的措施，来避免或渡过经济危机并发展经济。　　其实以上诸多举措都被认为是社会主义政权才会采取的措施。但美国通过国家对经济的干预成功挽救了美国经济，也挽救了世界资本专业市场。

梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们永远得不到平静，直到梦想成为现实。很多人就会说梦想是现实的反面，但不也是有多经典的成功例子吗?著名篮球明星姚明从小就不是运动的料，走都走不稳的他，通过自身的努力，最终还是成功了。我国如今GDP位居全球第二并不是一步登天的，从衰落到国富民强，对于从前，这只是先人的一个构想，现在，一切都梦想成真了!对于梦想不要只因一次失败就放弃你原本想要达到的目的就像你为了一片树叶而放弃整个森林一样。这样的做法是愚蠢的。有人说过，“心存希望，幸福就会降临于你;心存梦想，机遇就会笼罩你”在灰姑娘的眼里，梦想就是能够跟王子过上幸福的生活。卖火柴的小女孩的梦想就是圣诞夜里飘香的烧鹅。而我的梦想就是能够当上一名出色的导游。一个喇叭，一支口哨，带着各国各地的旅游团游览全世界。领略中国长城的雄伟，美国自由女神像的神圣，法国埃菲尔铁塔的美。虽然梦想与现实触不可及，但一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。我所学的专业与我的梦想息息不相关，无论如何，心中都会存在这个梦想。只有付诸行动，梦才会变为现实，一个梦想就是一种力量，它是我的终极目标。趁现在青春还在，追逐吧!每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的船帆。我们总梦想着天边的海域，却不去欣赏近在眼前的这一片海。就像人们总是着眼于当前而不去畅想为未来广阔的蓝图。或许有人会说现实永远没有梦境中美好。是的，现实往往是残酷的，甚至把我们仅有的尊严也剥削掉了。我们应该把梦想当作一个目标，当作我们活下去的原动力，当作我们开心的源泉。一个实现梦想的人就是一个成功的人。每天早晨起身有两个简单的选择：起身去追逐梦想或是回头倒下继续睡。就是这么简单选择却成就了两个不同的人生。梦是一种欲望，想是一种行动。“每天早晨叫醒的不是闹钟，是梦想!”但愿每次回忆，我们对生活都不感到负疚。我们再努力一点，梦想也许就近在眼前，梦想才能转化为现实，最终梦想成真!

从实际出发，比如说你身上只有100块钱，那你就不能想着去买200块钱的东西，要从实际出发去选100块钱以内的东西。 我的回答你满意不

1、一切从实际出发：从实际出发指从客观存在着的事物及其规律出发，从运动、变化、发展了的实际情况出发，按照客观世界的本来面目去认识和改造世界。2、理论联系实际：理论联系实际是中国共产党的三大作风之一，党的唯物主义思想路线的具体体现，进行理论宣传和理论教育必须遵循的根本原则。理论从实际中来，并接受实践的检验。3、实事求是：意思指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。相关例子：科技进步，科学发明，社会发展都是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是的例子。扩展资料思想背景：1978年12月13日，在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上，邓小平作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,把解放思想、实事求是、坚持实践标准提高到党的思想路线的高度。他指出：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”以这一讲话精神为指导的十一届三中全会，彻底否定了“两个凡是”的思想路线，重新确立了实事求是的思想路线。参考资料来源：人民网-坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际

我认为就是切合实际需要，对人的生存发展、就业有实际价值的试题

世界伟大的哲学家马克思所是说： 实践之所以是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。 首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是同客观实际相符合的主观认识。 检验真理就是要判明主观认识是否同客观实际相符合、相一致。 这只停留在主观认识范围内是无法解决的。只停留在客观实际范围内也不行，要检验真理就必须把主观认识与客观实际联系起来加以对照。 其次，从实践的特点看，实践是主观见之于客观的物质性活动，具有直接现实性， 一方面，实践是人们有意识、有目的活动，实践活动中包含着主观因素。 另一方面，实践又是一种变革现实世界的客观物质性活动。具有客观性，实践是唯一能起到把主观和客观联系起来加以对照的作用，因而实践是检验真理的唯一标准。 真理之所以成为真理，不是经口头上说了就成为真理，而是经过不断的实践过程中总结论证而得出的结论。 再说： 任何真理都不仅是绝对的真理，都应是相对真理与绝对的真理的统一。 任何真理只能是对无限发展的客观世界的某些部分、某些方面的正确反映，认识有待于扩展。 应当承认世界还有未认识，真理有待扩展，有待深化。因为真理也是仍然需要随着社会实践的发展而发展的。 而对真理的扩展，对真理的深化只有在实践中得到实现。 因此，对待真理的态度，应当是在实践中即坚持又发展，这才是对待真理的正确态度。 即使现在认为是科学的真理，但仍是需要不断在实践中坚持和发展的。否则就难免要陷入唯心或形而上学的思想了。 虽然楼主觉得“实践是检验真理的唯一标准”是句泛滥的话，但不可否认这句话却是深具科学道理的。 之所以会觉得它泛滥了，大概是被不明其理的过度滥用所致罢了。

理解错误，人生选择没有错误的，而只有正确的，错误必须/必然和必定被改变，而正确的选择则是永恒的，是永久的，是不会改变的。另，所谓的正确，是一种复杂的存在，没有一个统一的标准和表现。

红军长征时，博古王明的左倾主义，给红军造成重大损失，去翻历史书啊。这是反的正的毛主席在遵义会议上纠正错误，从实际出发，获得胜利。

一切从实际出发为什么在高山上,普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发.所谓“实际“就是客观的事实,没有反例来推翻它.它成为人行为的一种准则.是实际推动着历史的机车,是实际输送着人类的梦想,是实际导航着成功之帆……实际就是真理.在古罗马时期,有一位著名的哲人,他叫亚里士多德.在他之前的人们都认为,从同一高度落下的铁球和木球,铁球会比木球先着地.但没有事实依据,他们只凭感觉,只凭想像.而亚里士多德却不同,他注重从实践中得出结论.一天,他登上了比萨斜塔,准备做这个实验.塔下的人都嘲笑着并让他下来,可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手,两球同时着地了.正是这个实验,向世人证明了一个真理.从此亚里士多德被称为“智者”.实际之手就像那磁场之手,探寻时,无影无踪；不关心时,又引领你走向成功.可以这么说,没有实际,就没有人类的过去、现在和未来；没有实际,就没有有识之士的艰难探索；没有实际,世界自由之钟就不会撞响；没有实际,黑暗的魔鬼就不会被驱除……骡子和马虽然是原始的运输方式,但它符合了施工的实际需要.而先进的机械此时只能是附庸,是一堆垃圾.东西是过去的,但它所发挥的作用却是现在的,符合实情的.我们不能以时间来决定一切,必须以实际需要来决定所要采取的方法或措施.人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上,自己喜欢什么工作,擅长什么工作,就应该大胆地去做.“左”倾、“右倾”不能束缚我们,一切应从实际出发.三百六十行,行行出状元.社会需要每一份工作,并且它们都是平等的.把握自己的一片蓝天,自由自在地翱翔.人生的旅途坎坷而漫长,但实际之路就紧挨在它的边上,沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去,虽然会荆棘满地,但也会被“实际”所软化,从而让你顺利到达成功的目的地.一切从实际出发吧,抓住生命,把握生命,快乐的生活便从此开始,成功的骄子就会向你招手

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。　　第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧。我国自先秦开始,就出现许多哲理性很强的寓言,形成中国古代寓言的一大特色,其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉,入本书的《庄子》中的《埳井之蛙》说明世界的广大,人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体,没有什么地方没有气体;地不过是土块积成的,土块塞满了四方,没有什么地方没有土地。因此,凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。《画鬼最易》说明从客观实际出发,按客观规律办事是最难的,非下苦功夫不可。而远离实际瞎说一气,则是容易的。　　还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现,惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动,是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究,只凭道听途说和主观推想,就难免不出差错；至于《郑人买鞋》里的郑人,更是教条主义的典型。　　第二类是具有"劝善惩恶"性质的,其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正,为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改,不要借故推托，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满,盲目轻敌。　　这一类故事当中也有一些消极因素,如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点,对于这些我们应该善于鉴别,给予必分析和批判。　　第三类是"揭发伏藏,显其弊恶",具有讽刺性的。其中有些是针对时政,痛斥恶俗陋习的,在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈,进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。　　此外,还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的,特别有几篇关于伯乐相马的故事,今天读起来更觉得有新的意义。

世界具有无限多样性：世界上没有完全相同的两片树叶。 世界的物质统一性：世界上万物都是有分子原子电子中子组成的。 一切从实际出发：彩虹再美也是虚幻的，最终还要回到现实一切要从实际出发。求采纳

具体例子：看菜吃饭，有多大的身裁买多大的衣服，不要好高骛远，知之为知之，不知为不知。意识的主动创造性和自觉选择性的例子：比如你到商场买东，你总是瞄准了你想要买的商品去看，不会把商场的每一类、每一件商品都看个遍，这就是这就是自觉选择性；看到了自己想买的商品，总是会拿它与自己心目中的理想的状况进行比较，对该商品作出评价，认为它应该还要怎么怎么样才更好，在自己心目中有了一个对该商品的更美好的设想，这就是主动创造性劳动。

1.从实际出发精选议论文800字 　　最近我读到这样一个故事，故事讲述的是，一位建筑师设计了几栋居民楼，在居民楼交付使用前，楼与楼之间只有一片空地，并无道路。居民迁入后，由于往来的居民的人数、次数不同而踩成几条宽窄不同的路，这时建筑师才让人按照路的宽度铺柏油路，结果既使路十分实用，又美化了小区。读过之后，我对这位建筑师深感钦佩。他不像常人盲目地铺路，而是通过观察实际情况来确定路的宽窄。这就告诉我们一个深刻道理：凡事要从实际出发。这个道理对我们的学习、生活乃至国家建设都有十分重要的意义。 　　在学习上，我们应该做到从实际出发。现在有一部分同学，通过某些途径向成绩优异的同学寻求学习方法，了解了别人的学习方法后，不加思考，只是盲目照搬，结果往往是因为脱离自身实际，反而导致成绩的下降。而有的同学却能结合自身实际，对别人好的学习方法加以借鉴，从而形成了一套适合自己的学习方法，使自己的成绩有一个飞跃。由此可见，在学习上做到从实际出发，可以帮助我们牢固地掌握知识，促进学习成绩的提高。 　　在现实生活中也应该做到从实际出发。在选择职业问题上，有的人硬着头皮去做一些自己做不来的事，结果碌碌无为地走过人生。我们的社会需要的是各条战线的劳动者，既需要搞原 子弹的，又需要卖茶叶蛋的;既需要拿手术刀的，又需要拿剃头刀的。你究竟选择哪一行，这必须根据自己的实际情况来决定。因此，只有将自身的实际和社会的需要挂起钩来，才能正确的选择职业，才会使我们的人生更加辉煌。 　　在社会主义建设的过程中，更应注意从实际出发。这里所讲的从实际出发正是哲学中的实事求是。实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是;将来如果我们的祖国繁荣富强起来了，我们仍要继续坚持实事求是。综上所述，我们应当继承和发扬实事求是的传统，争取社会主义建设的更大胜利。 　　我们是跨世纪的建设者，应该领会一切从实际出发的哲学思想，努力学习科学文化知识，为祖国明天的腾飞尽自己的一份力量。 2.从实际出发精选议论文800字 　　一切从实际出发，是审时度势的眼光;一切从实际出发，是谋而后动的谨慎;一切从实际出发，是具体情况具体分析的睿智。 　　古有曹刿立足实际军情以少胜多。 　　鲁庄公十年春，强齐攻弱鲁，曹刿为谋士，跟随鲁庄公出战。当庄公欲依照常规击鼓进军之时，曹刿没有听之任之，而是分析了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的实际作战规律，将作战时机安排在齐人三鼓之后;当庄公不假思索准备趁胜追击之时，曹刿又根据“大国难测，或恐设伏”的现实情况，阻止了庄公出击;最后，曹刿更是根据齐军辙乱旗靡的现实情况，排除了隐患，方才让庄公下令追击。正是曹刿处处从实际出发，才能准确分析战况，扬长避短，最终成就了“长勺之战”以少胜多的奇迹。 　　今有扶贫干部依据当地实情精准扶贫。 　　四川甘孜藏族自治州德格县，“脚下”的金沙江奔腾不息，“头上”的雪山绵延不绝，最远的乡镇距离县城280多公里，脱贫攻坚之战遇到严峻的挑战。经过实地调研，扶贫干部发现，德格县虽然资源稀缺，走不了一般乡村农产品外销的路子;但当地手工艺人的手工艺品却独具特色。于是，扶贫办干部决定根据德格县的特点发展手工艺文创产品产业链。在扶贫队的帮扶下，当地成立了藏艺通手工艺品有限公司，主营藏族文创产品。公司以“公司+合作社+农户”的模式形成市场供应链，培养手工艺人，创造了工作机会。近年来，德格县已经形成了千余人的手工艺人队伍，每年为贫困家庭增收数百万元。 　　纵观古今，凡成事者，不惟有超世之才，亦必有具体问题具体分析之智。反观我们自身，多少人，盲目复制“学霸”的成功而心力交瘁，却不曾从自己的个性特点、能力水平出发去探索适合自己的方法;多少人，选择专业时，一味听从“过来人”的经验，而不考虑从时代现状、个人志趣出发自主理性选择专业。这些南辕北辙、削足适履的血泪教训，往往就是因为脱离实际。 　　实际如同我们脚下厚实的泥土，只有立足于此，方能向下扎根，向上生长;我们若脱离于此，难免会成为无根浮萍，在现实的冲击下风雨飘摇。因此，一切从实际出发，方能有所作为。 3.从实际出发精选议论文800字 　　优秀的政治家并不是空有理论知识，他们通过深入民情和广泛的实践才得以成大事。 　　杰出的的军事家并不是只看地图，而是通过敌我分析和视察地形才敢排兵布阵;成功的老师，并不是讲的知识多么高深系统，而是根据学生的特点和实际情况选择的方式来授课。这些告诉我们，要从实际出发。 　　丰子恺画的《卖羊图》中，农民用两根绳子牵两只羊。而有经验的农民都知道，只要牵着头羊，后边不论多少只羊都会跟着头羊走这一常识。可见，不了解实际情况下进行创作，会犯多么低级可笑的错误。在施耐庵创作《水浒传》时，通过深入实践或自身经历后，才写出了生动、形象的故事情节。如写武松打虎一节，他想不出该怎样描写更栩栩如生，便找来一条长凳，把它当作老虎与之搏斗，自顾自打了三天，琢磨了三天，终于写出了活灵活现、栩栩如生的“母大虫”，让人印象深刻，可谓“实践出真知”啊! 　　不仅是艺术家进行创作，处理事情看待问题上，也要从实际出发，才能够大体上不偏差，否则会酿成大错。 　　古时候有赵括的纸上谈兵，空有一套理论而不切实际作战，终究会兵败山倒。还有闭门造车，不经过实践的检验，还是没有大用。近代内战时期，***当时领导人硬搬马克思理论，产生了左倾错误，导致第五次反围剿的失败，致使红军不得不长征。而毛泽东从实际出发，分析了敌我形势与力量，运筹帷幄，挽救了国家和人民。改革开放时，有人认为***是在搞资本主义，全不知，***是从实际出发来发展中国，这几十年中国的迅速崛起，证明了从实际出发才能正确的解决问题。 　　“没猫白猫，抓住老鼠就是好猫。”在面临选择时，我们也要从实际出发，选择更加合适的方式。当我们为考试而复习时，面临着几种不同的方式选择。如总结和做题，只有我们从自身的情况出发，明白哪些是薄弱缓解，对症下药，才可事半功倍。否则，做的只是无用功，无法获得的效果。 　　做任何事情，从实际出发，才能更好的完成，达到预期目标。 　　我知道每一个人都有自己的贪念,有自己不可实现的梦想。但我知道这是不切实际。所以每个人都要从自己实际出发,做一个从实际出发,谦虚的人。 4.从实际出发精选议论文800字 　　为什么在高山上，普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发。 　　所谓“实际“就是客观的事实，没有反例来*它。它成为人行为的一种准则。 　　是实际推动着历史的机车，是实际输送着人类的梦想，是实际导航着成功之帆……实际就是真理。 　　在古罗马时期，有一位的哲人，他叫亚里士多德。在他之前的人们都认为，从同一高度落下的铁球和木球，铁球会比木球先着地。但没有事实依据，他们只凭感觉，只凭想像。而亚里士多德却不同，他注重从实践中得出结论。一天，他登上了比萨斜塔，准备做这个实验。塔下的人都嘲笑着并让他下来，可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手，两球同时着地了。 　　正是这个实验，向世人证明了一个真理。从此亚里士多德被称为“智者”。 　　实际之手就像那磁场之手，探寻时，无影无踪;不关心时，又引领你走向成功。 　　可以这么说，没有实际，就没有人类的过去、现在和未来;没有实际，就没有有识之士的艰难探索;没有实际，世界自由之钟就不会撞响;没有实际，黑暗的魔鬼就不会被驱除…… 　　骡子和马虽然是原始的运输方式，但它符合了施工的实际需要。而先进的机械此时只能是附庸，是一堆垃圾。 　　东西是过去的，但它所发挥的作用却是现在的，符合实情的。我们不能以时间来决定一切，必须以实际需要来决定所要采取的方法或措施。 　　人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上，自己喜欢什么工作，擅长什么工作，就应该大胆地去做。“左”倾、“右倾”不能束缚我们，一切应从实际出发。三百六十行，行行出状元。社会需要每一份工作，并且它们都是平等的。把握自己的一片蓝天，自由自在地翱翔。 　　人生的旅途坎坷而漫长，但实际之路就紧挨在它的边上，沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去，虽然会荆棘满地，但也会被“实际”所软化，从而让你顺利到达成功的目的地。 　　一切从实际出发吧，抓住生命，把握生命，快乐的生活便从此开始，成功的骄子就会向你招手! 5.从实际出发精选议论文800字 　　同学们，我给你讲一个故事吧!可能从中你可以更深体会到一个骄傲自满,异想天开的人的结果:从前有一个小猫,以为自己一只手能抓13只耗子就了不起,眼睛总挂额头上看人。两只蝴蝶因小猫那样的骄傲自满,想来抓弄它,让他反省反省。蝴蝶左飞飞右飞飞,把小猫给惹了。小猫把无辜的太阳花弄得团团转,把鸡冠花变丑了。过几天后,森林要搞个大扫除,小猫就想不去。小兔,公鸡和小猪来了,告诉小猫一定要参加,小猫想逃避,就想了个办法。他笑着说:"咱们来个比赛吧!我输我就去."结果比赛小猫输了,他要去大扫除。大扫除完毕了,大伙想抓弄小猫,让他知道欺负别人的下场.大伙想:“它以前不是说过它会飞么?咱们就让它飞!"于是一只喜鹊就说:“小猫,咱们来比个赛,比一下看谁飞的高,你不是说你会飞么?”小猫为了面子就答应了 　　小猫爬上树来,试着往上飞,结果飞不起来.它就说:“向上飞不行就向下飞。”结果一飞,摔得小猫头晕目眩，大家都笑了。 　　看了这个故事,让我明白了一个哲理:做人要以自己实际为限度,不做超越限度的事,不说超越限度的话,否则会害了自己。 　　也告诉我们:在法律上,现实面前,人人平等,不因为了不起封为上等人,也不因为平凡而封为下等人,我们要谦虚做人,做一个脚踏实地的平凡人,做一个一切从实际出发的人。 　　我们千万不能像这只想飞的猫那样,否则就会“赔了夫人又折兵。”

那么 哥们 谢谢你了 你是一中的吧 作业真213

党的历史上反映一切从实际出发的具体事件：从中国国情出发，找到了一条中国革命的道路既农村包围城市武装夺取政权的革命道路；新中国成立后，制定符合我国国情的社会主义改造方针政策；中共八大对国情的正确分析；改革开放基本国策的提出；建设有中国特色社会主义理论等等。

一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的无耻之辈坚守，在不同人身上成就了不同的故事司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条……一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂……一个守字，竟也能贯穿古今其实，这个守字，蕴存在万事万物之中太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗?不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂!

我是肖，你看看这个事例行吗?鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。 有人对他说：“你到越国去必定会变穷。” 那鲁国人问：“为什么呢？” 这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于赤脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？”麻烦采纳，谢谢!

文化大革命后十一届三中全会的纠正错误遵义会议大跃进后的会议这是一个简单而复杂的问题.每个人都会,每个人都在实践!玉树地震了!许多人失去了亲人,尽管,非常悲痛,但,逝者已去,活着的人还得擦干泪水,重建家园,生活下去!而不能一直悲痛下去……这就是一切从实际出法!

一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。坚持从实际出发，就是坚持主观要符合客观，人们的思想意识要如实地正确地反映客观存在的实际情况。在实际工作中，我们既要反对教条主义（本本主义），也要反对经验主义。依据的世界观原理是物质决坚持一切从实际出发，做到主观符合客观。1:小孩当然能卖出核桃,一是因为大家觉得他很幽默很可爱,都去买他的核桃;二是因为很多人买核桃不是为了吃核桃,而是为了在手里转,买壳厚的核桃正好合适. 否认小孩能卖出核桃,就是否认矛盾的特殊性,以偏概全.人们购物的时候不光注重商品本身的价值,还注重购物时的心理享受,所以即使他们买了小仁的核桃,也是带着愉悦的心情,吃的时候还可以和别人讲小孩的故事,带来快乐;核桃也不止有"吃"的用途,还有"玩"的用途,如果小孩卖的真的是壳很厚的核桃,他完全可以专供用于"玩"的核桃,价钱可以比用于"吃"的核桃贵的多.2:人生发展中一定要坚持一切从实际出发,坚持实事求是，切忌人云亦云,要敢于和善于怀疑,善于多方位考虑问题，不要只看到事物的一个方面。不要迷信权威,否则将会使自己的头脑僵化,思维被束缚,精神被桎梏，如果爱因斯坦迷信牛顿的力学3大定律,就不会有相对论的发表。比如：“鱼”给人的第一反应就是用来“吃”，如果绝大多数人都卖用于"吃"的鱼,你就可以另辟蹊径,卖用于"看"的鱼:金鱼、热带鱼等，还可以开海洋馆让鱼来表演，不必在成熟的市场里微利竞争，从而获得更大的利润。同样，小孩核桃的卖点也可以是“壳厚仁小”，个性卖点使小孩从卖食品变成了卖嗜好品，使他可以避免激烈竞争并赢得更丰厚的利润。------------------------------------------------------谢谢采纳哦~

实事求是等，我也忘了

所谓从实际出发,就是要就事实而论.先发生了,后接受、面对并解决. 马航失踪,警方调查、追踪、解决,就是从实际出发； 人生病了,医生对症下药,就是从实际出发； 我们肚子饿了,吃东西就是从实际出发.

所谓从实际出发，就是要就事实而论。先发生了，后接受、面对并解决。马航失踪，警方调查、追踪、解决，就是从实际出发；人生病了，医生对症下药，就是从实际出发；我们肚子饿了，吃东西就是从实际出发。

1.首先头文件定义事件处理的函数原型private: bool onTouchBegan(Touch* tTouch,Event* eEvent);//手指按下事件 void onTouchMoved(Touch* tTouch,Event* eEvent);//手指移动事件 void onTouchEnded(Touch* tTouch,Event* eEvent);//手指离开事件2.实现原型bool ShopItem::onTouchBegan(Touch* tTouch,Event* eEvent){　if (sprite->getBoundingBox().containsPoint(tTouch->getLocation())){//判断触摸点是否在目标的范围内　　　　/**这里为事件内容**/　　　　return true;　}else　　　　return false;　} }void ShopItem::onTouchMoved(Touch* tTouch,Event* eEvent){ /**这里为事件内容**/}void ShopItem::onTouchEnded(Touch* tTouch,Event* eEvent){ /**这里为事件内容**/}3.绑定事件auto listener = EventListenerTouchOneByOne::create(); listener->onTouchBegan = CC_CALLBACK_2(ShopItem::onTouchBegan, this); listener->onTouchMoved = CC_CALLBACK_2(ShopItem::onTouchMoved, this); listener->onTouchEnded = CC_CALLBACK_2(ShopItem::onTouchEnded, this); this->getEventDispatcher()->addEventListenerWithSceneGraphPriority(listener, sprite);

追上的时候，两个人走的路程相同……用方程解……第二个小问，没说家距学校的总距离，怎么算的出来……

帮顶

o一乙UU√此心世

下午4:55即16:55，到达时间为19:10，则19:10 - 16:55＝2:15，即用了2小时15分。

120÷3=40（km）40×8=320（km）320km=32000000CM解：设应该画x厘米。x：32000000=1:20000002000000x =32000000×12000000x÷2000000=32000000÷2000000x=16答：应该画16厘米应该是这样做的哈

民族区域自治是我国的一项基本民族政策，也是我国的一项基本政治制度。 在统一的祖国大家庭内，在国家的统一领导下，各少数民族以其聚居区为基础，建立相应的自治地方，实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。根据中国宪法规定，其民族区域自治地方分为自治区、自治州和自治县（旗）。在民族自治区域内，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或改革自己的风俗习惯的自由。民族自治地方的自治机关不仅行使宪法赋予的一般地方国家机关的职权，同时还依法行使自治权，即可根据本地的实际情况，自主地管理本地方、本民族内部事务。 　　1．民族区域自治以国家统一、领土完整为前提。民族自治地方是中华人民共和国不可分离的一部分，其自治权属于特殊的地方国家权力，与前苏联的加盟共和国不同，不享有脱离国家而独立的权利。民族自治地方是我国单一制国家结构条件下的一种地方政权形式，要在中央统一领导下行使自治权，管理本地区的和本民族的内部事务。 　　2．民族区域自治制度必须以少数民族聚居区为基础。这也就是说，只要有一定数量的少数民族人口聚居，就可以实行民族区域自治；民族区域自治也必须在少数民族聚居区内实行。这种自治制度是民族自治与区域自治的结合，即只有聚居在一定区域内的少数民族才能实行民族自治，不是分散居住的少数民族人口实行的民族文化自治，也不是一般意义上的与民族聚居无关的地方自治。 　　3．建立民族自治地方的目的是为了保护少数民族的权利。民族区域自治制度是在承认民族差异的基础上为了实现少数民族人民当家作主权利，使之能自主地管理本民族内部事务而建立的。少数民族作为我国人民中的一部分，享有的当家作主权利具有民族性。一方面，少数民族作为国家主人，他们在政治、经济、特别是文化上的特殊要求应得到特别保护；另一方面，少数民族在任何时候都享有民族的生存权和发展权。所以，在少数民族传统定居的地方实行民族自治，行使自治权是保障少数民族当家作主权利的关键。可以说自治权是民族区域自治制度的核心，否则，民族区域自治制度也就名存实亡了。 况贯彻执行国家的法律、政策。

设经过t秒后两三角形相似，则可分下列两种情况进行求解，①若Rt△ABC∽Rt△QPC则AC/BC=OC/PC，即3/4=t/（4-2t）解之得t=1.2；②若Rt△ABC∽Rt△PQC则PC/OC=AC/BC，（4-2t）/t=3/4解之得t=16/11；由P点在BC边上的运动速度为2cm/s，Q点在AC边上的速度为1cm/s，可求出t的取值范围应该为0＜t＜2，验证可知①②两种情况下所求的t均满足条件．所以可知要使△CPQ与△CBA相似，所需要的时间为1.2或16/11秒．

首先认出折线的归属，折线OGH是A组的函数，折线CDEF是B组的函数（因为有一小时的停留）。1、直接从图中就可以读出，两校的距离是6公里。A组4小时走12千米，速度是12/4=3公里/小时；B要3小时走完12千米，速度是4千米/小时；2、函数关系s=6-3（t-2）；2《t《43、FE直线的函数关系是s=4（t-2.5）；同上面的函数放在一起，解二元一次方程，t=22/7；s=18/7；解答这道问题的关键是看清折线，写出函数

（1）y1=4x,y2=-5x+10． （2）由图象可知甲班速度为4km/h,乙班速度为5km/h, 设甲、乙两班学生出发后,x小时相遇,则 4x+5x=10, 解得x= 10/9． 当x= 10/9时,y=-5× 10/9+10= 40/9, ∴在10/9小时相遇,相遇时乙班离A地为 40/9km． （3）甲、乙两班首次相距4千米, 所以两班走的路程之和为6km, 所以得4x+5x=6, 解得x= 2/3h． 甲、乙两班首次相距4千米时所用时间是 2/3h．

解：（1）y 1 =4x（0≤x≤2.5），y 2 =-5x+10（0≤x≤2）；（2）根据题意可知：两班相遇时，甲、乙离A地的距离相等，即y 2 =y 1 ，由此得一元一次方程-5x+10=4x，解这个方程，得x= （小时），当x= 时，y 2 =-5× +10= （千米）。答：甲、乙两班相遇时的时间为 小时，相遇时乙班离A地 千米；（3）根据题意，得y 2 -y 1 =4，即-5x+10-4x=4，解这个方程，得x= （小时）。答：甲，乙两班首次相距4千米时所用时间是 小时。

问题是啥？

50-5X=60X 50=60X+5X 50=65X50/65=X约分=10/13

十三分之十六

(60-5+60)/(55+5)+1=2.91666(小时)=2小时55分

汽车从出发地到目的地的时间：70/60＝7/6 h汽车到达目的地时与步行者的距离：70－5×（1＋7/6）＝355/6 km那么步行者从出发到相遇所用时间：1＋7/6＋355/6 / （60＋5）＝40/13 h

汽车时间 +1 = 路人时间 时间等于路程除以速度 路人的路程为x x / 5 = (60 + 60- x) / 60 +1 x / 5 = 2- x/60 +1 x = 10 - x /12 + 5 x + x/ 12 = 15 x = 13.8462 x/ 5 = 2.7692 所以是2.7692小时如果帮到您的话，可以好评吗？谢谢了！！！

步行者比汽车提前一小时出发，这辆车到达目场的地后两者相距：60－5×1－5×（60/60）＝50公里则相遇时间是：1＋60/60＋50/（5＋60）＝2又10/13小时

30分钟后步行已经走了2.5千米，设x小时候相遇，所以步行了5x，汽车走了60x又2.5+5x+60x-20=20 所以x=34.6分钟 所以总共为34.6+30=64.6分钟

脑细胞啊 啊

(20-x)/60+1/2+1/3=x/5x=70/13步行者在出发14/13小时后与汽车相遇、

1)步行者出发30分钟，也就是1/2小时，走了5/2km=2.5km2)汽车开到目的地，走了20/60=1/3小时，步行者又走了5/3km=1.667km3)汽车返回头接步行者，时间为(20-5/2-5/3)/(60+5)= (120/6-15/6-10/6)/65=0.244小时总时间=1/2+1/3+0.244小时

3.5小时

根据题意找出等量关系：步行者所走的路程+汽车到达目的地后又返回来到遇到步行者所形的路程=60公里解：设步行者在出发后x小时与回头接他们的汽车相遇，由题意得：5x+（x-1-60/60）×60=60，整理得6：5x=180，解得：x=13/36，答：步行者在出发后13/36小时与回头接他们的汽车相遇．（望采纳，祝你天天开心）

设时间为t，人的距离为5t，汽车的距离为60t当相遇时，5t+5*2+60t=70*2t=2h，t总=4h

步行的出发后2小时 汽车到达终点 掉头 这时步行的距终点还有50公里 距相遇还有50除以65小时 总时间为 2小时46分钟

是2.7692小时

看过程

设飞x千米。x╱1200＋x╱1600＝12，解得x＝57600/7。