- 黑桃花
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党的思想路线基本内容是:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理。其精髓是:解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。其实质和核心是:实事求是。其本质要求是:解放思想。
领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗,这是中国共产党从各族人民的根本利益出发,根据我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情制定的社会主义初级阶段的基本路线,这一基本路线的制定与执行,是坚持党的思想路线的体现 。
坚持四项基本原则的核心是()
坚持四项基本原则的核心是坚持共产党的领导。坚持四项基本原则的核心是社会主义制度,它代表了中国共产党领导下的人民民主政权,是中国特色社会主义建设的制度保障。四项基本原则包括:坚持中国共产党的领导、坚持社会主义道路、坚持人民民主专政和坚持马列主义、毛泽东思想。这四项基本原则对于中国现代化建设和发展具有重要的指导意义。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征和最大的优势。只有中国共产党的坚强领导,才能为中国的现代化事业提供强大的思想保证和组织保障。中国特色社会主义制度的特征在于,它把中国特殊的历史、文化、国情和现实等因素作为基础,通过不断探索,形成了适合中国国情和发展需要的一整套制度安排。当前,中国正在实现新时代的伟大转型,经济社会发展和国家治理体系的现代化建设处于关键阶段。在这个过程中,坚持四项基本原则仍然具有重要意义,它能够为中国特色社会主义事业树立起坚实的思想基础和制度保障。总之,坚持四项基本原则代表了中国特色社会主义的制度特征,是中国发展的坚实基础和核心竞争力。在未来的发展过程中,中国将继续坚定地贯彻四项基本原则,在中国特色社会主义建设的道路上始终坚持正确的政治方向和制度方向,切实做好各项工作。扩展知识:社会,即是由生物与环境形成的关系总和。人类的生产、消费娱乐、政治、教育等,都属于社会活动范畴。动物或其他生物社会行为也属于社会范畴。社会指在特定环境下共同生活的生物,能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构。2023-08-04 11:38:181
政府采购应当遵循的四项基本原则中,核心原则是( )。
【答案】:B【解析】公平竞争是政府采购应当遵循的四项基本原则中的核心原则。2023-08-04 11:38:581
四项基本原则是什么
四项基本原则的含义:是指坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国共产党领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想2023-08-04 11:39:082
十一届三中全会中邓小平提出的四项基本原则坚持的核心是什么?是坚持共产党的领导还是坚持走社会主义道
是坚持共产党的领导吧2023-08-04 11:39:553
构成社会主义核心价值体系的四项基本原则内容是什么?
第一,必须坚持社会主义道路;第二,必须坚持人民民主专政;第三,必须坚持共产党的领导;第四,必须坚持马列主义、毛泽东思想。2023-08-04 11:40:021
四项基本原则都是哪四项
必须坚持社会主义道路、必须坚持人民民主专政、必须坚持共产党的领导、必须坚持马列主义、毛泽东思想。我为大家带来了其他内容。 四项基本原则 第一,必须坚持社会主义道路; 第二,必须坚持无产阶级专政; 第三,必须坚持共产党的领导; 第四,必须坚持马列主义、毛泽东思想。 四项基本原则的核心 1980年1月,邓小平在《目前的形势和任务》中指出:我们坚持四项基本原则,就是坚持社会主义,坚持无产阶级专政,坚持马列主义、毛泽东思想,坚持党的领导,这四个坚持的核心,是坚持党的领导。 四项基本原则意义 1、四项基本原则发挥了立国之本的作用。 2、四项基本原则保证了改革开放和现代化建设的正确方向。 3、四项基本原则保证了国家和社会发展的稳定。 4、四项基本原则来源于社会主义革命和建设的伟大实践,也必然随着实践的发展而不断丰富、充实。 以上内容就是我为大家找来的四项基本原则相关内容,希望可以帮助到大家。2023-08-04 11:40:221
中学历史教学中应怎样进行四项基本原则教育
一、进行坚持党的领导的教育。这是历史课中坚持四项基本原则教育的核心。在中国近代史教学中,要向学生渗透中国革命没有党的领导不可能成功的思想。中国在解放前的109年间是半殖民地半封建社会,在旧民主革命中,先进的中国人,从洪秀全到孙中山,都曾寻找过救国救民的真理,但都没有找到。为了完成反帝反封的两大任务,中国人民曾前仆后继,进行了不屈不挠的斗争,但都失败了。自从有了中国共产党,才领导人民从黑暗走向了光明,最终获得了伟大胜利。教师讲清楚了这点,学生就会认识到“没有共产党就没有新中国”的道理。二、进行坚持马列主义、毛泽东思想的教育。这是历史课中坚坚持四项基本原则教育的一个根本问题。例如在讲党的遵义会议的历史意义时,可以比较会议前后革命形势的变化,着重向学生指出:遵义会议在最紧急的关头,挽救了党和红军,挽救了中国革命,这是中国共产党具有历史意义的转折点,也是毛泽东同志在中国革命史上不可磨灭的功勋。这就能使学生认识到毛泽东思想是我们党的指导思想。三、进行坚持社会主义道路的教育。这是历史教学中进行思想政治教育的一个很实际的问题。比如在中国近代史教学中,应向学生着重指出:百余年来,有不少人曾试图在中国建立一个以西方资本主义国家为模式的国家,发展资本主义,但都失败了。自从中国共产党选择了社会主义道路,中国革命才走向了胜利。从而使学生认识到:“只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国”,这是历史的结论。四、进行坚持无产阶级专政的教育。这是历史课进行思想政治教育既十分重要,又相当困难的一个问题。首先,要通过历史教学,帮助学生无产阶级专政与资产阶级专政的本质区别。其次,要针对当前青年学生受社会上一些人资产阶级自由化思想影响而产生的错误观点,结合有关教学内容指出:资本主义制度比封建制度是一个重大进步,但它仍然是一个人剥削人的制度,只有无产阶级专政,才能彻底消灭剥削,维护广大人民群众的根本利益。从而提高学生对坚持无产阶级专政的认识。总之,四项基本原则是我们的立国之本,作为中学历史教师必须在历史教学中,坚持对学生进行四项基本原则教育,努力挖掘历史课的内在潜力,把历史 课变成进行坚持四项基本原则教育的阵地。2023-08-04 11:41:032
实施《指南》的四项基本原则是什么?
实施《指南》的四项基本原则1、关注幼儿学习与发展的整体性。2、尊重幼儿发展的个体差异。3、理解幼儿的学习方式和特点。4、重视幼儿的学习品质。性质须知《指南》以幼儿学习和终身发展奠定良好基础为目标,以促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展为核心,而且《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述了幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面,每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成,也提高了家长的教育能力和家庭教育质量。2023-08-04 11:41:101
三个统一具体是什么?
“三统一”是我国推进政治文明建设必须遵守的基本方针,也是我国社会主义民主政治的优势和特点。具体内容为:1、坚持党的领导与司法机关依法独立行使职权的有机统一;2、坚持执法工作的法律效果、政治效果和社会效果的有机统一;3、坚持对法律负责和对人民负责的有机统一。扩展:三个内在统一三个内在统一,是指理论和实践的内在统一,马克思主义中国化和时代化的内在统一,对马克思主义继承和创新的内在统一。2023-08-04 11:41:243
如何加强和改善党的领导
一、改善党的领导的理论与实践 我们党,特别是邓小平同志提出的改善党的领导的思想,进一步丰富和发展了马克思主义关于执政党建设的理论。从近20年的执政党建设的实践看,我们党关于改善党的领导的思想概括起来有: 第一,阐述了改善党的领导的重要性。邓小平在1980年8月18日《党和国家领导制度的改革》的讲话中十分明确的指出,改革党和国家领导制度及其他制度,是“为了适应社会主义现代化建设的需要,为了适应党和国家政治生活民主化的需要,……为了充分发挥社会主义制度的优越性,加强现代化建设事业的发展。”(注:《邓小平文选》第二卷第322页。)又说:“党和国家现行的一些具体制度中,还存在不少的弊端,妨碍甚至严重妨碍社会主义优越性的发挥。如不认真改革,就很难适应现代化建设的迫切需要,我们就要严重地脱离广大群众。”(注:《邓小平文选》第二卷第327页。) 第二,阐明坚持党的领导与改善党的领导的辩证关系。“为了坚持党的领导,必须努力改善党的领导。”“只要坚持并且改善党的领导,由此带动其他工作,我们的任务就能够完成。”(注:《邓小平文选》第二卷第268、266页。)“坚持四项基本原则的核心,就是坚持党的领导。问题是党要善于领导;要不断地改善领导,才能加强领导。”(注:《邓小平文选》第二卷第342页。) 第三,提出了改善党的领导的目的和目标。“政治体制改革的目的是调动群众的积极性,提高效率,克服官僚主义。”我们政治体制改革的总的目标是三条:第一,巩固社会主义制度;第二,发展社会主义社会的生产力;第三,发扬社会主义民主,调动广大人民的积极性。”(《邓小平文选》第三卷第177-178页。) 第四,明确了改善党的领导的内容。从近20年党的建设实践整个过程中可以清楚地看到,坚持和改善党的领导,党中央、邓小平同志并不是仅仅针对某一具体问题要求作出孤立的、个别的改进,而是要求从整体上,特别是从体制上对党的领导的各个环节进行全面改革。改善党的领导的内容概括讲包括:党的领导制度、组织制度问题;党的工作作风、工作方式方法问题;党员和干部素质问题;思想政治工作问题等等。总之,党必须以高度自觉和艰苦的努力来改善自己的领导,以提高党的领导水平。 第五,制定了改善党的领导必须遵循的基本原则。这些原则是:党必须集中精力领导经济建设,组织、协调各方面的力量,同心协力,围绕经济建设开展工作;党必须实行民主的科学的决策,制定和执行正确的路线、方针、政策,做好党的组织工作和宣传教育工作,发挥全体党员的先锋模范作用;党必须在宪法和法律的范围内活动;党必须保证国家的立法、司法、行政机关,经济、文化组织和人民团体积极主动地独立负责地协调一致地工作;党必须加强对工会、共产主义青年团、妇女联合会等群众组织的领导,充分发挥它们的作用;党必须适应形势的发展和情况的变化,不断改进领导方式和方法,提高领导水平。 邓小平指出:“怎样改善党的领导,这个重大问题摆在我们的面前。不好好研究这个问题,不解决这个问题,坚持不了党的领导,提高不了党的威信。”(注:《邓小平文选》第二卷第271页。)应该说,十一届三中全会以来,在改善党的领导,改进党的工作思想指导下,通过不断研究和探索,党的建设取得巨大成绩。在思想建设方面,重新确立和发展了马克思主义的思想路线;在理论建设方面,创立了邓小平理论这一当代中国的马克思主义,并确定为我们党的指导思想;在政治建设方面,制定和执行社会主义初级阶段的基本路线,其结果使我国社会主义现代化建设事业获得世界公认的成就;在组织建设方面,进行领导制度改革,实行党政职能分开,恢复和逐步健全民主集中制,进行各种制度,特别是干部制度的改革。推进各级领导班子的革命化、年轻化、知识化、专业化,完成了第二代中央领导集体和第三代中央领导集体的交接,巩固和发展了党的队伍和组织;在作风建设方面,恢复和发挥党的优良传统和作风,大力倡导求真务实,坚持不懈地开展党风廉政建设和反腐败斗争,得到了人们群众拥护和支持。 二、改善党的领导的基本经验 进入新的历史时期以后,为了坚持党的领导,我们党作了大量的改善党的领导的工作。对这些工作应当进行认真的总结,有利于我们今后继续进行改善党的领导的工作。在这方面已经积累的那些基本经验这是需要全党同志认真研究的问题。 第一,全面理解和把握党的领导的内涵是正确改善党的领导的前提。从实践中看,在坚持和加强党的领导工作中,对党的领导内涵的认识曾经出现过片面性。突出的表现是把党的领导理解为各级党组织直接决定、处理各项事务,忽视甚至放弃思想政治工作。这种认识和作法,严重影响了党的领导作用的正确发挥。为了纠正这种问题,我们党对执政以来的正反两个方面的领导经验作了认真总结,在此基础上,十二大党章对党的领导的内涵作出科学概括,指出:“党的领导主要是政治、思想和组织领导。”这就告诉我们,党的领导是思想、政治和组织领导的有机统一整体,三者缺一不可,否定或忽视其中的任何一方面,都是不正确不科学的认识。在党的领导中,政治领导是核心,是根本;思想领导是实现政治领导的基础和前提;组织领导是实现政治领导的保证。我们必须在这种认识的指导下改善党的领导。这就是说,在改善党的领导的实践中,不仅要克服过去以党代政的倾向,而且适应新形势的需要,克服单纯强调党的领导的某一方面而忽视其他方面的领导,这样才能得到全面加强党的领导。 第二,党政职能分开是改善党的领导的首要任务。进入新的历史时期不久,邓小平同志对党和国家权力过分集中的现象作过深刻分析,他指出:“权力过分集中的现象,就是在加强党的一元化领导的口号下,不适当地、不加分析地把一切权力集中于党委,党委的权力又往往集中于几个书记,特别是集中于第一书记,什么事都要第一书记挂帅、拍板。党的一元化领导,往往因此而变成了个人领导。全国各级都不同程度地存在这个问题。”(注:《邓小平文选》第二卷第328-329页。)这种领导体制使得党组织混同于国家机关,甚至凌驾于国家机关之上,把本来属于国家机关的权力也包揽下来,代替国家权力机关、行政机关和司法机关的工作。这样做的结果,在实际生活中,不仅没有加强党的领导,反而降低了党的领导地位,削弱了党的领导作用,影响了党的领导水平提高。因此,邓小平同志认为,一元化的领导体制不能适应当前和今后的任务,非改不行。如何改呢?邓小平说,要适应经济体制改革的要求进行政治体制的改革,首先是党政要分开,解决党如何善于领导的问题。“这是关键,要放在第一位。”(注:《邓小平文选》第三卷第177页。)根据这个指导思想,我们党在改善党的领导的实践中进行了大量的探索,首先是对党的领导的内容进行调整。其次是对党的领导方式方法进行了改革,将过去直接的领导方式改变成间接的领导方式。再次是要求党要尊重国家政权机关的权力,支持、保证其独立负责地行使自己的职权。实践证明,按照这样的思路改革党的领导,已经取得了良好的效果,但有待今后继续探索。 第三,改善党的领导,党必须做到在宪法和法律范围内行动。我们党在改善党的领导实践中的一条重要的基本的经验,就是党必须做到在宪法和法律范围内活动。在民主革命时期,党没有掌握国家政权,党主要是靠方针、政策的正确和自身的坚强有力来领导人民。党掌握政权以后,只停留在民主革命时期那样就不行了,路线、方针、政策虽然对人民也具有强大的号召力,但缺乏广泛的约束力和强制力。对此,我们党进行了改革,这就是把党的主张和路线通过法定程序变成国家的意志和法律。这样,党的主张和路线实际上就成为人人都必须遵守的具有普遍约束力的行为规范。实践使我们认识到,这是实现党的领导的基本的有效的方式。坚持这一领导方式,就要求党的一切组织、一切成员、一切活动,都没有凌驾于宪法和法律之上的特殊权力,都必须受宪法和法律的约束。因此,十二大党章明确地规定:“党必须在宪法和法律范围内活动”。这一改革是成功的,它为今后我们党领导人民群众走依法治国的道路创造了重要条件。 第四,改善党的领导必须进一步完善共产党领导的多党合作制度。我们党在改善领导的实践中得出的再一条重要基本经验,就是不断完善共产党领导的多党合作制度。中国共产党的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度。党如何处理好与民主党派的关系,直接关系到我们党实现对它们的领导问题。党担负着领导社会主义现代化建设和统一祖国的重任,通过改善党的领导,进一步完善共产党领导的多党合作和政治协商制度,有利于调动民主党派和工商联人士的积极性,同心同德地实现党的任务。经过20年的实践,党的十三大把共产党领导的多党合作和政治协商制度肯定下来,并把它列为我国政治制度的特点和优势。1989年12月29日,党中央制定了《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》,使这一制度得到进一步系统化、规范化,也标志着我国这一基本政治制度在理论上逐步走向成熟。这些规定确实有利于改善党的领导,有利于各民主党派在管理国家事务中充分发挥作。2023-08-04 11:41:561
社会主义五个法治理念的内涵 执法工作中如何贯彻落实
(1)依法治国,必须做到有法可依有法可依,主要是对立法工作提出要求而言。立法是社会主义法治体系工程的基础工作,也是执法、司法和守法的前提条件。只有做好了立法工作,建立了比较完善的社会主义法治体系,才能实现有法可依,依法治国的方略才能较好执行和实现。回顾我国在建国初期,当时很多法律尚未完善,有些甚至远未制定出来,因而在执法司法工作中,往往把领导人的思想意向和讲话精神当作了“法”,把不赞成领导人说的话或不执行未经实践检验是否正确的做法被认为是“违法”,以权压法现象十分严重,这都是在旧社会遗传影响下产生的“无法可依、有法不依”的结果,这显然与依法治国的要求是相悖的。(2)推进法治,必须有法可依我国地广人众,公民和组织的各项活动相对广泛,但都必须要在法律允许的范围内进行活动、行使权利和履行义务。宪法第五条规定:“一切国家机关和武装力量、各政党和社会团体、各企事业组织都必须遵守宪法和法律,一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。”宪法第五十五条也规定:“中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律。”根据宪法规定和有法必依的要求,遵法、守法、用法的主体既包括了所有的公民,也包括所有的组织,如国家机关、政党、社会团体等。同时,在守法的内容方面,除了宪法和其他法律外,还包括其他的行政法规、地方性法规、条例和规章等。这些,都需全体公民和组织认真遵守和执行。这样才能防止象“十年浩劫”中违法行为的出现,才能避免把依法经人民选举产生的国家主席也打倒并迫害致死的惨剧再度发生。(3)建设法治国家,必须做到执法必严、违法必究执法必严、违法必究是建立法治社会最重要的法制保障环境的要求之一。这一要求包括两个方面:一是要求一切行政和司法机关必须秉公执法,公正司法,严格依照法律的规定处理各种案件,做到以事实为依据、以法律为准绳;二是要求行政机关、司法机关必须恪尽职守,履行法律规定的执法、司法职责和义务,追究和打击违法犯罪,充分发挥各自的职能作用,为维护和创建平安稳定的法治环境服务。二、执法为民是社会主义法治理念的本质要求执法为民理念是社会主义法治理念体系中的重要组成部分,是社会主义法治的本质要求,其主要精神内涵是实现、维护、发展最广大人民的根本利益。1、执法为民理念的本质体现和要求。(1)体现于“立党为公、执法为民”的执政理念,也是政法工作的必然要求。政法机关树立执法为民理念,是由我们党的“全心全意为人民服务”的根本宗旨所决定的。政法机关是党领导下的人民民主专政工具,其宗旨必然要符合党和国家政权的性质和宗旨。因而,一切为了人民的利益,一切从人民的利益出发,是政法机关和政法工作的必然选择。执法为民理念的提出,是党的“立党为公、执政为民”执政理念的直接反映和体现,是执行“三个代表”重要思想的出发点和落脚点。我们践行执政为民理念,就要在“三个代表”重要思想指引下,彻底维护好最广大人民的根本利益。(2)执法为民的理念要贯穿服务于人民之中。我国宪法第二条规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。”作为政法机关来说,执法为民的理念要体现在服务于人民,保护人民的利益之中。(3)搞好政法工作要以“执法为民”的理念作思想保证。创建和谐社会,维护社会稳定,发展经济是当前我党我国的主要任务和目标,政法工作要为维护这一任务和目标服务。要在全体政法干警中树立和弘扬司法为民理念,用社会主义法治理念统一司法的指导思想,克服和纠正存在于政法队伍中各种不正确的执法观念和意识,确保政法工作始终为社会服务、为人民服务的正确方向。2、树立司法为民的理念,明确司法为民的宗旨(1)要有“一切为了人民”的思想。“一切为了人民”是司法为民理念的基本要求。一切为了人民,就是在一切工作中,都要把人民的利益放在首位。把满足人民群众最关心、最直接、最现实的切身利益,作为践行司法为民理念的出发点。具体体现于:A、立足本职,恪尽职守、保护人民、打击敌人、维护稳定;B、认真调处社会纷争,及时把握人民群众不断变化的利益诉求;C、要以科学发展观统揽政法工作,为社会和谐发展服务;D、要以求真务实的态度办事,严防华而不实的“政绩工程”、“面子工程”和“形象工程”继续发生。(2)坚持群众路线。坚持群众路线就是:①加强对国家执法权力机构的建设,充分发挥执法司法机关的职能作用;②做好群众工作,积极争取人民群众的支持;③以政法机关涌现的先进人物和事迹为榜样,深入群众,服务群众。3、严格执法、公正司法执法为民最基本的要求是坚持严格执法和公正司法。公正执法是践行执法为民理念的真实体现。实践公正执法理念,应实现以下几点:(1)勤政为民、公正执法。勤政为民就是对人民群众最具体、最直接、最现实的要求给予最大程度的实现和满足,实实在在地为人民谋利益;公正执法就是在执法过程中,特别注意防止和杜绝各种形式的乱作为或不作为的现象。要做到认真履行职责,热情工作、不偏不倚、秉公执法,使广大人民群众的利益得到切实保护。(2)强化服务意识。树立执法为民理念,最主要是在工作中提高为谁服务的意识,处理好管理与服务的关系,要把依法依职管理与为社会服务,为广大人民服务统一起来,同时,也不能因提倡服务而放松管理或不敢管理,要把关切人民的利益与强化管理结合起来。(3)要文明执法、规范执法、热情服务。(4)要廉洁自律、刚正不阿。执法为民,清正廉洁,是每位执法人员的起码要求,要做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,坚定树立执法为民理念,在革命风浪中考验自己,锻炼自己。三、公平正义是社会主义法治理念的价值追求和目的党的十六大明确提出:“社会主义司法制度必须保障在全社会实现公平和正义。”这准确说明了公平正义是社会主义法治理念的价值追求与目的,是人民司法工作的唯一生命线。1、公平正义是政法工作的永恒主题和神圣职责(1)公平正义是社会主义法治理念的重要目标。实现社会主义法治和落实依法治国的目标,不但要有完善的法律体系和理论,还要使公平正义的精神和价值通过法的适用和实施,并在司法实践中得到实现、彰显和弘扬。因此,只有通过把公平正义的理念体现于法治的实施过程中,社会主义的法治才能惠及广大人民群众。(2)构建和谐社会首先要致力于实现和维护社会的公平正义。公平正义与社会和谐是相辅相承的关联体,没有公平正义,社会和谐无从谈起,要创建和谐社会,必须强调和实现公平正义。(3)公平正义是自古以来人类社会的向往与追求。(4)政法机关要把维护和实现公平正义作为自己的神圣职责。政法机关和广大政法干警有着维持社会秩序、保护公民法人等权利的重任,是法律的执行者和公平正义的维护者。对此,政法队伍在执法过程中,要树立公正执法理念,要把“迟到的公正不是公正”铭记头脑,要增强责任意识、公正廉洁意识、效率和纪律意识。不断提高执法司法的能力和水平,认真担负起维护和实现公平正义的神圣职责和责任。2、公平正义的内涵(1)体现合法性和合理性。一切执法工作或行为都要围绕符合法律的规定,既符合实体法,又要遵守程序法,把两者统一于公平正义之上。(2)体现人人平等原则。公平正义的载体和基础是人人平等。如果没有人人平等,那公平正义便成了抽象的空谈。人人平等又包括以下内容:一是反对特权。法律上的平等,就是排除任何特权,反对同等条件下的不同待遇,应实行平等保护和服务。二是禁止歧视。按公平正义原则要求,法律上的平等对待要充分体现在对社会关系中任何一个主体上,不管其地位多么劣势,均平等对待。连我国古代的商贾在交易中,都崇尚甚至标榜“童叟无欺”的公平美德,这是平等原则的关键。(3)体现及时性和高效性。及时和高效是政法机关在执法司法过程中,在维护公平正义,衡量执法能力工作好差的具体要求和体现。及时和高效的要求以三个方面作衡量:一是提高时间效率,减少工作拖延;二是节约执法成本,实行诉讼经济;三是提高制度的科学性,减少不合理制度的负面作用。如前段媒体报道的海南省临高县法院一宗19年来未审结的案件,不管最终实体处理结果如何,但其审判程序是违法的,与及时性和高效性是相悖的。3、政法工作如何践行公平正义之职责(1)坚持秉公执法政法工作只有坚持秉公执法,才能践行公平正义的目的。具体来说,就是:一要出于公心、维护公益,处处以国家利益、人民利益和社会利益为最高利益,以维护公平正义为己责,保证法律的正确实施和尊严;二要有刚正不阿的正气。要敢于惩治邪恶、伸张正义、弘扬正气;三要有公道正派立场,不偏不倚和实事求是的态度;四是要有克己奉公的思想。不为人情所困,不为名利所惑,不为美色所虏,不惧权势所压,以清正廉明之风和公正无私的立场处理问题,给人以看得见和实在的公平与正义。(2)坚持以事实为依据,以法律为准绳政法机关和干警执法办案必须要以事实为依据,绝不能凭想象、靠推理、先入为主的方法分析认定事实,做到准确用法、努力提高执法水平。(3)把实体公正和程序公正的执法体现于执法全程上为使执法体现公平公正,除了实体必须公正处理外,程序公正也尤为重要。一件案件如果程序违法或错误,则会给当事人对法律的公正性产生怀疑。因此,中央和最高法院提出从今年下半年开始,对死刑案件的二审一律实行开庭审理的决定,就是使审判程序充分体现公正公平的重要措施之一,以保证实体与程序的全面公正。(4)坚持以公平、公开促进公正政法部门在执法司法工作中,必须严格执行执法的公开与公平的规定,做到以公开促公正,不断提高执法司法的透明度,深化公开的形式和内容,以最迅速和最易为社会公众知晓的方式、途径,将应公开的内容公之于众,便于人民群众监督。四、服务大局是社会主义法治理念的重要使命服务大局,是指执法司法工作要为建设有中国特色社会主义事业服务,为保障社会主义的经济建设、政治建设、文化建设、和谐社会建设服务。为创造稳定的社会环境和高效的法治环境服务。(一)服务大局,就要为法治建设提供各项保障。具体把握以下几点:1、保障社会主义的经济建设。政法机关必须牢记和把握好发展是硬道理的战略思想,坚持把发展作为党执政兴国的第一要务,把我国的基本经济制度、市场经济秩序、国家经济安全维护好,打击各类经济犯罪活动,调整好经济社会关系。2、保障社会主义的政治建设。我国的政治制度是中国共产党领导下的人民代表大会制度、多党合作和政治协商、民族区域自治制度等。政法机关要依法保障人民行使各项民主管理、民主监督的权利,积极推进法治国家的进程,巩固发展安定团结的政治局面,严格执法,努力提高全民的法律意识和依法办事能力。3、保障社会主义的文化建设。要以“三个代表”重要思想的要求为目标,坚持依法治国与以德治国相结合,把握好社会主义先进文化的前进方向,巩固全党和全国人民的团结奋斗,促进精神文明建设,依法打击各种社会丑恶现象。大力弘扬科学文化精神,崇尚文化科学,反对和抵制封建愚昧迷信,保障和推动先进文化的发展。4、保障社会主义和谐社会建设。政法机关要进一步增强稳定是第一责任的意识,做好矛盾纠纷的排查处理,缓和社会冲突和对立,保护增加和谐因素。加强农村社会治安综合治理、防范和打击影响农民生产生活的各种违法犯罪,维护农民群众的合法权益,为创建社会主义和谐社会发挥积极作用。(二)服务大局,就要认真履行职责,公正司法,一心为民正确做好服务大局的职责工作,要处理好三个关系:1、要处理好服务大局与严格依法履行职责的关系主要要求:(1)政法机关依法履职的根本目的是保障服务大局,不能脱离履职原则去“发挥”职能。防止和纠正单纯的业务观点,割裂政法工作与党和国家改革发展的大局关系,割裂与建设和谐社会的关系,防止和纠正脱离保障服务目标而孤立地抓政法工作的错误思想和做法;(2)服务大局是依法正确履行职责,防止以服务大局为名包括一切;(3)防止和纠正把服务大局单纯理解成只讲服务而忽视政法工作的规律和原则,变成了有法不依、执法不严、违法不究、消极被动或无所作为。2、正确处理好全局利益与局部利益的关系树立服务大局理念,就是要把党和国家的全局利益通过各部门的具体工作去推进并使之实现,而不能本末倒置,以局部代替全局。在执法司法活动中,坚决克服和防止部门的局部的利益去危害国家的全局利益。3、要处理好执法司法的法律效果与社会效果之间的关系执法的法律效果与社会效果虽然表面不同,但有着内在一致的联系。因此,在执法的过程中,要做到既要坚持原则,依法办事、保证达到最基本的法律效果标准,同时又要讲政治,注重社会效果,反对只讲法律效果不讲社会效果的机械办案方式,反对使党委、政府和人民不满意的执法行为或损害法治原则的执法活动。五、党的领导是社会主义法治理念的根本保证1、坚持党的领导的意义(1)党的“三个代表”重要思想的理论,概括说明党的领导是人民的历史选择。共产党从成立之日起,以其革命性、先进性带领人民进行革命斗争直至取得胜利。因此,中国人民衷心拥护中国共产党的领导。(2)党的执政和领导,被宪法确定为一项基本原则。宪法序言规定:“中国各族人民将继续在中国共产党的领导下,……不断完善社会主义的各项制度。”这就以根本大法的形式,确定了中国共产党的领导地位,这项原则是以宪法为据的。(3)我们政法机关的特性是人民民主专政的重要工具,是维护政权的国家机器,如果没有党的统一而坚强的领导,政法机关靠自身是无法完成法律所赋予的重大历史责任和使命的。因此,只有不断加强和改进党对政法工作的领导,才能保证政法机关全面发挥好维护国家安全、化解矛盾纠纷、打击预防犯罪、维护公平正义、服务改革发展的职能,为构建和谐社会发挥更加积极的作用。2、强化落实党的领导要解决如下问题(1)要把坚持党的领导与依法治国的关系解决好历史证明,中国共产党是我国社会主义事业的领导核心。我们要搞好社会主义民主法治建设,必须明确树立党的领导、确立党的领导地位,坚信党能带领我国人民有序地建设社会主义法治国家。同时,由于宪法规定了我国一切权力属于人民,任何法律的制定和实施,都要表达人民的意志,维护人民的利益和接受人民的监督。共产党作为执政党,按依法治国要求,在体现依法治国的全过程中,即立法、执法、司法都要体现党的领导,通过党组织的卓越工作和党员的模范作用,切实维护宪法和法律的连续性、稳定性、权威性。(2)把落实党的方针政策与执行国家法律的关系统一好根据我国实际,党的政策与法律在表现形式上虽不同,但在本质上有着统一性。这就决定了两者的相互关系。第一、党的政策是法律的核心内容,是法律的灵魂和精髓;第二、法律是党通过国家政权贯彻党的政策的基本手段,政策被制定为法律,已上升为国家意志,获得有力的实施保障;第三、贯彻党的政策能促进法律更好地得到实施,树立法治的权威。因此,在倡导法治的条件下,把党的政策与法律对立起来,是错误的,而把二者等同起来,认为“政策就是法”,否定法律的作用也是错误的。我们必须把贯彻落实党的方针政策与严格执行国家法律有机结合起来,做到法律效果和社会效果的有机统一。(3)要把坚持党的领导与政法各机关独立行使职权的关系处理好坚持党的领导与政法各机关依法独立行使职权,是我国宪法规定的原则。坚持党的领导是四项基本原则的核心内容和根本制度;依法独立行使职权是我国司法制度的重要特征和依法治国的必然要求。二者的共同目的都是保障国家法律的正确实施。在处理关系上,要明确党的领导是总揽全局,而总揽却不是包揽,不代替更不插手干预政法各机关正常的工作程序;而政法各机关的独立行使职权,也不是不要党的领导,更不能不接受监督。3、政法机关和政法干部如何实践坚持党的领导的理念(1)要坚持马列主义在政法工作中的主导作用。在新的历史时期,要坚持把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观指导政法工作和武装干警的头脑,要懂得运用马列主义的观点、方法分析、解决政法工作问题,坚决反对打着“依法治国”和“司法独立”的旗号而否定党的领导,否定社会主义司法制度的错误观点和言论。(2)要认真贯彻执行党的路线、方针、政策。要深刻理解党的路线、方针、政策的内容和含义,不断增强执行这些方针政策的自觉性,把这些政策贯彻好、落实好。对如发现重大问题或出台重大的政策措施等,要及时向党委报告,把党对政策工作的领导落到实处。(3)要不断增强党性观念。广大政法干警要时刻保持在政治上、思想上、行动上与党的要求的一致性,做到忠于党、忠于人民、忠于祖国和忠于法律。共产党员要时刻牢记党的纪律,严格遵守党章,树立立党为公、执法为民和全心全意为人民服务的思想。结束语:社会主义法治理念,是我国社会主义民主与法治实践经验的总结,是一个理论的创新。我们开展社会主义法治理念教育,是确保政法工作沿着社会主义方向不断前进的客观需要,是适应新形势、新任务的客观需要,也是政法队伍建设的客观需要。我们开展社会主义法治理念教育的目的要求是:一是使司法理念进一步端正;二是使司法能力进一步增强;三是使司法行为得到进一步规范;四是使改革方向进一步明确;五是使队伍建设进一步加强;六是使群众满意程度进一步提高。现在,以胡锦涛同志为核心的党中央,从进一步加强安邦治国的目标出发而提出的法治理念教育活动,标志着我们党和国家的执政能力和执政理论有了更加深刻的实践把握和理论认识。可以相信,只要我们认真贯彻落实好中央的要求,社会主义法治理念的教育活动,就一定能取得丰硕的效果。2023-08-04 11:42:041
一个核心是指什么?
一个核心就是以社会主义为核心,两个根本就是改革开放坚持,坚持四项基本原则。即“以人为本”的医学“核心”,以对生命现象、对健康维护与疾病转归等所持的认识理念和相应的救治、护理、帮助、关怀照顾的方式体系。理念,意味着一种观察认识事物的角度;不同的视角意味着不同的思维方式;不同的思维方式意味着不同的解释逻辑,形成不同的“理论体系”;不同的理论体系,就会形成不同的行为方式,诸如维护救治帮助的方式、手段等。社会主义核心价值观内在规定:着当代中国的文化是以马克思主义为指导的文化,是坚持社会主义性质和方向的文化,是以实现中华民族伟大复兴为目标的文化,是以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点的文化。同时,强调,“我们建设的是中国特色社会主义,而不是其他什么主义”。同样,我们所要推动的文化繁荣兴盛是中国特色社会主义的文化,而不是其他什么性质的文化。因此,推进文化改革发展就要牢牢把握社会主义的性质与方向,始终坚持以社会主义核心价值观为引领。2023-08-04 11:42:231
联系国外政体实践谈谈如何完善我国的人民代表大会制度
自1954年召开第一次全国人民代表大会至今,人民代表大会制度整整经历了风风雨雨五十年,从一个探索阶段逐步走向成熟。它作为我国的一项根本的政治制度可以概括为拥有国家权力的我国人民根据民主集中制的原则,通过民主选举组成全国人民代表大会和地方各级人民代表大会,并以人民代表大会为基础,建立全部国家机构,对人民负责,受人民监督,以实现人民当家作主的政治制度。 历史的经验证明人民代表大会制度具有极大的优越性。首先,它适合中国的国情,因而具有很强的生命力。虽然经历过曲折的阶段,但它本身还是在不断的健全和完善,它的巨大作用还没有完全发挥出来;其次,人民代表大会制度便于人民参加国家管理。我国宪法明确规定,国家的一切权力属于人民,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会;再次,人民代表大会制度便于集中统一的行使国家权力。各级国家行政机关,审判机关和检察机关都由人民代表大会产生,对它负责,受其监督。这充分表明各级人民代表大会作为国家权力机关,在国家权力的行使和实现过程中处于主导支配的地位;最后,人民代表大会制度既能保证中央的集中统一的领导,又能保证地方主动性和积极性的发挥。由于人民代表大会作为国家权力机关,在国家机关体系中处于主导支配地位,因而人民代表大会制度是将国家机关之间,中央与地方之间的权力关系的有序化,从而既保证中央统一行使国家权力,又保证地方主动性和积极性得以充分发挥的关键。 正是因为人民代表大会制度是我国极具优越性的政治制度,那么我们理所当然地必须予以坚持。然而,在现实生活中由于各种主客观方面的原因,使得原本应处于“权力中心”地位的各级人大极其常委会往往演化为“二线机关”。为此,只有不断完善和健全人民代表大会制度,切实加强人民代表大会制度的建设,才能树立其权威,从而充分发挥人民代表大会制度的实际作用。以下笔者主要从两大方面来论述。 一、加强和完善人民代表大会制度,必须理顺各级人大及其常委会与其他机关组织的关系。 (一)各级人大及其常委会同同级党组织的关系。 中国共产党是中华人民共和国的执政党,坚持党的领导是“四项基本原则”的核心。但必须明确的一点是党的领导主要是政治领导、组织领导和思想领导,而不是具体工作的包办代替。党组织作为具有政党性质的党派团体与国家政权机关无论在性质,还是职能、任务上都存在诸多的区别,它们分属于两套不同的系统,因此就各级人大及其常委会与党组织的关系来说,可以简单的概括为两句话:一是各级人大及其常委会是依法行使职权也就是坚持和实现了党的领导;二是同级党组织的职责是为人大及其常委会依法行使职权提供保障。、它们的目标和宗旨是共同的,即真正保障广大人民当家作主。作为党组织,一方面要加强自身的建设,严格党内纪律,另一方面要切实用宪法和法律来规范自身的行为;作为人大方面,应该首先在政治上接受党的领导,坚持四项基本原则,在此基础上行使自身范围以内的权力,切实加强同人民群众的沟通,使人民代表大会制度的优越性在实践中得到充分的发挥。 (二)各级人大及其常委会与同级国家行政机关的关系 根据宪法和法律的规定,国家行政机关是人大的执行机关,由人大产生,向人大负责并受其监督。由此可知,它们的关系是决定与执行、监督与被监督的关系。虽然近年来各级人大及其常委会在审议决定重大问题和对政府监督方面做了不少工作,但与宪法的规定和人民的期望相比则还存在较大差距。 (三)各级人大及其常委会与同级司法机关的关系 根据我国法律规定,我国司法机关有人民法院、人民检察院。它们都由人大产生,对人大负责,并受其监督。同时,宪法还赋予了它们独立行使审判权和检察权的权力。据此人大及其常委会之间的关系问题主要是人大监督与司法独立的关系问题。因此要明确它们的关系,既要明确人大及其常委会监督的内容和范围,又要有明确的监督程序和方式,从而既达到人大及其常委会的监督目的,又保证法院、检察院依法独立形式职权。 二、加强人民代表大会制度的自身建设 完善人民代表大会制度,不仅必须明确各级人大及其常委会与其他机关组织的关系,而且还必须解决内部问题亦即必须从自身制度方面予以完善。 (一)制度建设 各级人大及其常委会依法行使职权,必须要采取一定的方式、方法,也要遵循一定的工作程序。为提高各级人大及其常委会的工作效率,就必须将这方面的内容法律化、制度化。 1.会议制度 可能在大部分人认为开会的问题似乎很简单,但对各级人大及其常委会来说,由于其是以会议的形式行使职权,所以制定和完善会议的有关制度就显得非常重要。现在规范人大开会制度的全国性文件也只有“全国人大议事规则”和“全国人大常委会议事规则”两部,且议事规则中的诸多内容尚很原则,还有诸多内容尚未涉及,因而有必要制定其他有关条例。诸如“议案规则”、“质询条例”、“罢免条例”等都应起草制定,以建立系统、全面的议案制度、质询制度和罢免制度等。 2.各级人大及其常委会与代表的联系制度 在某些基层人大实践工作中已经建立了主任接见代表日制度、代表小组活动日制度、常委会组成人员和机关干部深入基层走访人大代表制度等等加强与人大代表联系制度,但从全国范围来看,我们有必要将其固定化、法律化。 3.人大代表与选民的联系制度。 “人民代表人民选,选好代表为人民”。在每次人大代表换届选举期间大都可以见到这一标语。它不仅反映了人大代表的来源,更突出了人大代表的工作目的和宗旨,即为人民服务。从实际工作看,主要是指双向联系的制度化,代表向选民收集情况、向选民汇报工作及述职等应该形成制度。而且这也是选民考察代表是否称职,以及应否罢免的主要依据。 4.人大代表的视察、调查制度 要依据法律法规来规定调查视察的范围、程序等,也要为进行视察、调查提供必要的条件。如交通工具、人员配备等。 5.人大代表的学习制度 广大的代表只是在其工作岗位上接受过学习和锻炼,要提高代表的素质,培养其参政议政的能力,还应把人大代表的业务学习形成制度。 (二)组织机构建设 根据各级人大及其常委会的现状,在组织机构建设方面应该抓两个问题:一是将原有的工作机构更加合理化,使其充分有效的运转起来。特别是各级人大及其常委会和各专门委员会应发挥其应有的作用;二是应该在结合现实情况的基础上,根据客观需要加强机构建设和组织建设。具体说来应从以下三方面入手: 1.增设专门委员会 尽管专门委员会只是人大及其常委会辅助性的工作机关,但其任务和作用都不可小视。从全国人大来讲,建议增设宪法委员会和监督委员会。设置监督宪法实施的专门机构,是维护宪法权威和加强社会主义民主法制建设的客观要求。从全国人大及其常委会监督工作实践,以及党中央关于加强廉正建设的方针政策看,增设监察委员会也是非常必要的。 2.加强各级人大及其常委会的组织建设 首先要尽快实现代表结构的合理化;其次必须实现人大常委会的专职化。因为实现委员的专职化,是提高各级人大及其常委会行使职权能力的必要条件。 综上所述,人民代表大会制度经过五十年的艰难探索和发展已经走向了成熟阶段,但我们还必须不断地加强和完善人民代表大会制度,使其真正的实现人民当家作主,更充分的发挥其优越性,从而体现出社会主义的无比优越性。2023-08-04 11:42:492
一个中心两个基本点是十几大提出的
一个中心两个基本点是1987年中国共产党第十三次全国代表大会作出这一概括。中共十一届三中全会以来邓小平曾多次阐述。1987年11月1日《中国共产党第十三次全国代表大会关于十二届中央委员会报告的决议》,把社会主义初级阶段基本路线的核心内容,概括为“一个中心、两个基本点”。确立“一个中心”,就从根本上纠正了以阶级斗争为纲的错误,以实现社会主义发展社会生产力的根本任务和不断提高人民物质文化生活水平的目的。一个中心两个基本点关系:1、党在社会主义初级阶段的基本路线的简明概括是“一个中心,两个基本点”。2、经济建设是全党全国工作的中心,经济建设是基本路线的核心和主体。3、四项基本原则是立国之本,为现代化建设提供政治保证;改革开放是中国现代化建设的必经之路,为现代化建设提供动力。4、“一个中心、两个基本点”相互依存、缺一不可。它们都是为了更好地解放和发展生产力,统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。2023-08-04 11:42:581
一个中心、两个基本点是什么?
一个中心:以经济建设为中心。两个基本点:坚持四项基本原则,坚持改革开放,四项基本原则:1、必须坚持社会主义道路。2、必须坚持人民民主专政。3、必须坚持共产党的领导。4、必须坚持马列主义,毛泽东思想。“一个中心,两个基本点”是党的基本路线的核心内容,1987年中国共产党第十三次全国代表大会作出该概括。一个中心,指以经济建设为中心;两个基本点,指坚持四项基本原则,坚持改革开放。四项基本原则是立国之本,是社会主义现代化建设的根本政治保证,是我们党、我们国家生存发展的政治基石。只有坚持四项基本原则,才能使社会主义现代化建设有坚定正确的方向,有团结稳定的环境,有统一的意志和行动。2023-08-04 11:43:171
将四项基本原则写进宪法的是是什么?
1982年12月4日,五届全国人大五次会议通过现行宪法即1982年宪法,将四项基本原则写入序言,并作为指导思想贯彻于全部内容和条文之中,集中反映了党和人民的共同意志。四项基本原则从提出到写入宪法,在新的历史条件下,奠定了以宪法为核心的中国特色社会主义法治体系的思想政治基础。扩展资料:从1982年宪法对四项基本原则的表述看,通过对中国革命和建设的历史发展主题与主线、主流与本质的深刻揭示,论证并彰显坚持四项基本原则的历史必然性。贯通历史、现实和未来发展,在实践上统一于社会主义现代化建设,在思想政治上统一于坚持四项基本原则。将坚持四项基本原则作为完善社会主义制度的根本基础与前提,同时把发展社会主义民主、健全社会主义法制,作为完善社会主义制度的重要内容。参考资料来源:人民网——四项基本原则从提出到写入宪法2023-08-04 11:43:251
中共十三大的一个中心和两个基点分别指什么
以经济建设为中心;坚持四项基本原则,坚持基本路线不动摇。2023-08-04 11:43:417
十三一中两基本指的是什么
坚持四项基本原则,坚持改革开放。一个中心,指以经济建设为中心;两个基本点,指坚持四项基本原则,坚持改革开放。1987年中国共产党第十三次全国代表大会作出这一概括。要内容是:“领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国而奋斗。 党的基本路线是根据我国社会主义初级阶段这一基本国情而制定的,其内涵十分丰富,它包括:我国社会主义现代化建设的领导力量(中国共产党)、依靠力量(全国各族人民)、中心任务(经济建设)、政治保证(四项基本原则)、直接动力(改革)、外部条件(开放)、基本方针(自力更生,艰苦创业)和奋斗目标(把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家),其核心内容是“一个中心,两个基本点 。2023-08-04 11:44:051
在邓小平理论的指导下中华民族开启了什么的新征程
站起来: 标志是建立中华人民共和国,成立中华人民共和国政府,富起来的标志是以经济建设为核心,坚持改革开放,守住四项基本原则底线,强起来的标志是中国特色社会主义进入的新时代。 1949年10月1日,新中国的成立,标志着中国人民站起来了。所谓“站起来”指的是,新中国的成立使中国结束了被奴役被侵略的屈辱历史,真正成为独立自主的国家,中国人民从此站起来了,成为了国家的主人。 富起来:1978年召开的十一届三中全会,作出把党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来,实行改革开放的伟大决策,使中国人民“富起来”。 强起来:1980年,我国在广东的深圳、珠海、汕头和福建的厦门建立经济特区。后来,又开放了广州、上海等14个沿海城市,增设海南经济特区,设立上海浦东开发区,现已形成经济特区─沿海开放城市─沿海经济开放区─内地,这样一个全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。2023-08-04 11:44:121
“一个中心”和“两个基本点”分别指什么?
中国共产党制定了在社会主义初级阶段的基本路线:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。这条基本路线的核心内容是以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放。简言之,就是“一个中心,两个基本点”。 以经济建设为中心。就是说,在整个社会主义初级阶段,党和国家始终把经济建设作为中心工作,各项工作都必须服从和服务于经济建设,要把发展生产力放在首要地位。 坚持四项基本原则。即坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国共产党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。四项基本原则是社会主义现代化建设事业的政治保证,是我们国家的立国之本,必须毫不动摇地坚持。 坚持改革开放。改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的,就是要在各方面都形成于社会主义初级阶段基本国情相适应的、充满生机和活力的新体制,促进生产力的发展。中国的发展离不开世界,对外开放是改革和建设必不可少的条件。实行对外开放是我国长期的基本国策。2023-08-04 11:44:224
什么叫做宗教泛化?什么叫做社会主义价值核心体系?真特么蛋疼。
泛化与细分相对细分无需多言,强调的是目标人群的聚焦和集中。细分要求的是准确集中。 而泛化则相反,无限扩大目标人群,虽针对某一种情况,却试图将搭点边的人群都一网打尽。 泛化则要求分散、要求“广”和“多”. 社会主义价值核心体系应该还是“坚持四项基本原则”吧2023-08-04 11:44:391
全面建设小康社会必须坚持四项基本原则的前提下,继续积极稳步地推进政治体制改革
我们必须适应国内外形势的新变化,顺应各族人民过上更好生活的新期待,把握经济社会发展趋势和规律,坚持中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的基本目标和基本政策构成的基本纲领,在十六大确立的全面建设小康社会目标的基础上对我国发展提出新的更高要求。 ——增强发展协调性,努力实现经济又好又快发展。转变发展方式取得重大进展,在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上,实现人均国内生产总值到二〇二〇年比二〇〇〇年翻两番。社会主义市场经济体制更加完善。自主创新能力显著提高,科技进步对经济增长的贡献率大幅上升,进入创新型国家行列。居民消费率稳步提高,形成消费、投资、出口协调拉动的增长格局。城乡、区域协调互动发展机制和主体功能区布局基本形成。社会主义新农村建设取得重大进展。城镇人口比重明显增加。 ——扩大社会主义民主,更好保障人民权益和社会公平正义。公民政治参与有序扩大。依法治国基本方略深入落实,全社会法制观念进一步增强,法治政府建设取得新成效。基层民主制度更加完善。政府提供基本公共服务能力显著增强。 ——加强文化建设,明显提高全民族文明素质。社会主义核心价值体系深入人心,良好思想道德风尚进一步弘扬。覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立,文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强,适应人民需要的文化产品更加丰富。 ——加快发展社会事业,全面改善人民生活。现代国民教育体系更加完善,终身教育体系基本形成,全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高。社会就业更加充分。覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立,人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成,中等收入者占多数,绝对贫困现象基本消除。人人享有基本医疗卫生服务。社会管理体系更加健全。 ——建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模,可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。2023-08-04 11:44:461
初中政治复习资料(人教版)
不要嫌多,这可是初中全部的精点,热点,希望可以帮助你 社会主义初级阶段 历史原因:由于中国脱胎于半殖民地半封建社会,是在一穷二白的基础上起步建设的; .. 1.生产力水平还比较低(根本原因);原因 现实原因(表现)2.地区发展不平衡;. . 3.科学技术水平和人们的文化素质还不够高; .. 4.社会主义社会的具体制度还不够完善;时间段:从上世纪(20世纪)五十年代中期算起,至少需要一百年时间;含义:一是我国已经是社会主义社会(社会性质),二是我国的社会主义还处在初级阶段(发展阶段);实质:不发达阶段,是摆脱不发达状态、基本实现社会主义现代化的、实现中华民族伟大复兴的历史阶段;根本任务:以经济建设为中心,集中力量(大力)发展社会生产力(进行现代化建设);青少年:认真学习和了解我国的基本国情,树立远大理想,发扬艰苦创业的精神,刻苦学习,立志成才,肩负历史使命,为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。☆我国的根本制度:社会主义制度。☆社会主义的本质:解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。☆社会主义意识形态的本质体现:社会主义核心价值体系。☆中国特色社会主义理论体系的内容:邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。☆中国特色社会主义道路的含义: 在中国共产党的领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。☆我国国情:最基本的国情(最大的实际/走上社会所要面对的现实):我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段; 主要矛盾:人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾;人口特点:我国是世界上人口最多的国家,人口基数大,新增人口多,人口素质偏低;资源状况:自然资源总量大,种类多。但人均占有量少,开发难度大;环境特点:总体上我国生态环境恶化的趋势初步得到遏制,部分地区有所改善,但目前我国环境形势依然相当严峻,不容乐观。☆党和国家各项工作的出发点和判断所有问题的根本标准: 是否有利于发展社会主义社会的生产力;“三个有利于”是否有利于增强社会主义国家的综合国力;是否有利于提高人民的生活水平。☆我国发展的有利条件:建立社会主义公有制,能集中力量办大事,有较雄厚的工业基础和经济基础;科学技术提高很大,农业和农业科技发展很大,我国人口众多,人口素质有明显提高;地域辽阔,经济发展空间大。☆人民的需要难以实现的原因:社会主义初级阶段的生产力水平还比较低,社会生产相对落后。☆认识当代中国最基本国情的意义: 是党和国家制定路线、方针、政策的根本依据,也是我们以后走上社会、参与国家建设必须面对的现实。党的基本路线制定依据:从社会主初级阶段的基本国情出发,在科学认识我国社会主要矛盾的基础上;原因:“党的基本路线”的“作用”+我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,这个阶段至少需要一百年, .这个时期中国只有集中力量搞经济建设,发展自己,才能解决一切问题,使中国立于世界民族之林;内容:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗;领导力量:中国共产党;主体力量(依靠力量):全国各族人民;核心内容:“一个中心(经济建设),两个基本点(坚持四项基本原则,坚持改革开放)”;途径:自力更生,艰苦创业;奋斗目标(共同理想):为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家;是一条解放生产力、发展生产力的路线;作用 是全国各族人民根本利益的集中体现;. .是建设中国特色社会主义的指路明灯,是党和国家的生命线,是实行科学发展的政治保证。☆以经济建设为中心: 含义:在整个社会主义阶段党和国家始终把经济建设作为中心工作,各项工作必须服从和服务于经济建设,要把发展生产力放在首要地位;作用:是兴国之要,是我国兴旺发达和长久治安的根本要求,是解决中国所有问题的关键。有利于从根本上巩固和发展社会主义制度,不断满足人民日益增长的物质文化需要,推动社会的全面进步。☆坚持四项基本原则:内容:坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想;作用:是社会主义现代化建设事业的政治保证,我国的立国之本,国家生存发展的政治基石。☆对外开放: 方法:坚定不移地坚持对开外开放的基本国策,既要积极敞开国门又要维护自身安全,既要借鉴、吸收一切先进的东西又要抵制一切腐朽的东西,坚持“引进来”和“走出去”相结合,要融入世界,与世界各国相互取长补短,在竞争与合作中加快发展,为我国社会主义现代化建设提供强大的动力,全面提高对外开放水平,以开放促改革、促发展;青少年:自觉吸收外来的先进文化,抵制腐朽思想文化,积极弘扬我国在政治经济、文化领域中取得的辉煌成就,展现我国的先进文化。维护国家统一和民族尊严,不做有损国格的事。☆“一个中心,两个基本点”的关系: 1.是互相依存、缺一不可的;2.改革开放和四项基本原则是相互统一的,是一个整体。只有坚持四项基本原则,才能保证改革开放沿着.社会主义方向顺利发展;3.只有坚持改革开放,才能解放和发展生产力,使社会主义制度进一步巩固和完善;4.两个基本点中,四项基本原则是立国之本,改革开放是强国之路,二者同等重要,缺一不可。☆改革、发展、稳定的关系:改革是动力,发展是目的,稳定是前提。☆党执政兴国的第一要务是发展。☆中国特色社会主义建设: 内容:物质文明、政治文明、精神文明、生态文明; 关系:物质文明的发展处于基础地位,为政治文明和精神文明的发展提供必要的物质条件;政治文明为物质文明的发展提供政治保证和法律保障;精神文明为物质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支持;生态文明有利于促进我国经济、社会的可持续发展。基本经济制度:以公有制为主体,多种所有制经济共同发展。 国有经济公有制经济 集体经济经济 混合所有制经济中的国有成分和集体成分 非公有制经济:个体、私营、外资☆基本经济制度的意义: 1.是由我国基本国情决定的;2.公有制是社会主义经济制度的基础,占主体地位,是维护广大人民根本利益和实现共同富裕的保证;3.非公有制经济是我国经济的重要组成部分;4.有利于促进经济发展、社会进步,解放、发展生产力;5.有利于提高人民生活水平,为公民施展才干提供极大的活动舞台和发展空间。☆基本分配制度:内容:以按劳分配为主体、多种分配方式并存;意义:有利于发挥激励作用,调动人们的积极性、创造性,吸引人才,发挥人才的作用,促进国家和社会的发展。☆基本经济制度、分配制度与人民的职业及收入来源的关系: 是因果关系,由于我国实行这种充满生机和活力的基本经济制度、分配制度,极大地调动人民的积极性、创造性,扩大就业途径,促进生产力的发展,使我国经济呈现欣欣向荣的局面☆公有制经济在我国经济中占主体地位的表现:公有资产在社会总资产中占优势,国有经济控制着国民经济的命脉,对经济发展起主导地位。☆集体经济的举例:××镇××厂、××街道××商店。☆国有经济在国家重点行业和关键领域(化工、石油、电力、交通、通信、船舶、航空航天)所占的比重很大。☆除按劳分配以外,还有知识、技术、资本、经营、管理、土地、房屋等生产要素也参与收益分配。政治制度:人民代表大会制度(根本政治制度)、民族区域自治制度、基层群众自治制度、“一国两制”☆人民代表大会制度: .原因:我国人民享有广泛的民主权利,特别是管理国家和社会事务的权利,但我国是一个多民族、总人口超过13亿的大国,人民不可能直接在一起讨论决定国家大事,这就需要既能保证人民当家作主,又能解决由人民一起直接决定国家大事所引起的困难的人民代表大会制度; .特点:民主集中制; .内容(人民行使和管理国家和社会事务的各项权力权利的方法/我国人民当家作主的方法):我国人民通过民主选举选出代表自己意志的人,参与国家和社会事务的决策、管理、监督,通过参与村民自治和居民自治的方式,直接行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利,通过参与听证会直接参与决策过程,通过向人大代表反映意见,行使建议权和监督权;意义:体现我国社会主义国家性质的政权组织形式。☆民族区域自治制度: 原因 历史特点:我国历史上是一个统一的多民族的国家;现实情况:我国民族分布呈“大杂居、小聚居”的特点,各民族发展不平等; 内容:在国家统一领导下,在少数民族聚居的地方实行区域自治、设立自治机关,行使自治区的制度; .. 保障各少数民族人民管理自己内部事务的权利,是人民民主在少数民族地区的体现; 作用 维护国家的安定团结; 促进少数民族的经济发展。☆基层群众自治制度:内容:村民自治、居民自治和职工代表大会制度;意义:保障广大人民享有直接管理自己所在地区和单位的各种民主权利。☆“一国两制”: 背景:由于特殊的历史原因,我国的香港和澳门曾长期为殖民统治者所管制,台湾和祖国大陆被人为分离为实现祖国的和平统一,党和国家提出“一国两制”的方针;含义:在一个中国的前提下,国家主体坚持社会主义制度,台湾、香港、澳门保留原有的资本主义制度;意义:适应我国现代化建设的实际需要,照顾到港澳台地区的历史和现实情况,有利于保持港澳台地区的繁荣稳定,实现祖国的统一和中华民族的伟大复兴,这也是中华儿女的共同心愿和中华民族的根本利益所在。原则(前提、两岸关系和平发展的政治基础):坚持一个中国原则;基本方针:“和平统一、一国两制”; 最佳方式:“一国两制”立场:争取和平解决,但绝不承诺放弃使用武力;政治:坚持“和平统一、一国两制”的基本方针,坚持一个中国原则,以最大的诚意、尽最大的努力争取实现两岸的和平统一;方法 经济:以经济建设为中心,集中力量发展社会生产力;增强综合国力;加强两岸的经贸往来,加强经济合作、联系;文化:坚持科教兴国战略、人才强国战略,加强两岸的文化交流、人员往来,开放旅游。青少年:努力学习科学文化知识,掌握建设祖国、保卫祖国的本领,自觉维护国家统一,支持并宣传我国解决台湾问题的原则、方针和立场,坚决同一切分裂、破坏祖国统一的言行作斗争。科教兴国战略 1.科学技术是第一生产力,是推动生产力发展的决定性因素;2.教育是促进社会进步、经济繁荣的巨大力量,是国家发展的先决条件,我国要实现现代化,科技是关键、原因 教育是基础;3.国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量;4.我国科技教育事业同发达国家相比仍有很(较)大的差距;含义:通过科技和教育来振兴国家; 1.全面落实科学技术是第一生产力的思想;要求 2.坚持教育为本,把科技教育摆在经济、社会发展的重要位置; .3.提高全民族的科学文化素质,把经济发展转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来; .4.关键是落实科技创新和教育创新; 1.大力弘扬创新精神,尊重知识、教育、人才、创新;方法 2.加大对科技教育事业的投入; 3.重奖有杰出贡献的科技教育工作者;4.大力兴办教育事业,提高整个民族的素质,实行星火计划、火炬计划、九七三计划、八六三计划;1.才能适应经济和社会发展的需要;作用 2.才能变人口大国为人力资源强国; .3.才能化人口压力为人才优势; .4才能从根本上提高中华民族的创新能力,建设创新型国家;1.青少年是人生的黄金时代,是成才的最佳时机,要树立远大理想,努力学习科学文化知识;2.不断提高实践能力和创新能力,培养自主探究的能力,拓展思维多角度思考问题;青少年 3.热爱科学,刻苦学习,为今后的创新打下基础;4.勤于观察、善于思考,把科学的态度和创新的热情结合起来,进行各种创新实践活动5.提高自身科学文化素质,把自己培养成为祖国建设的有用人才。☆科技:作用:已经广泛渗透到社会生产的各个环节,科学技术是第一生产力,成为推动社会生产力发展的决定性因素;.远程医疗、远程教育、模拟军事演习、环境监测、能源研究、机械制造等高新技术,极大地发展生产力; 成就:我国科技事业取得很大发展,科技实力得到较大幅度的提高,特别是基因测序、载人航天硕果累累:现状 .神州飞船、“嫦娥一号”、三峡水利工程、南水北调工程、青藏铁路;差距:我国科技整体水平同发达国家相比仍有很(较)大的差距。☆教育:功能:培养人才、发展科技、传承文化、服务社会;作用:是发展科技和培养人才的基础,开拓、带动、创新先进生产力的重要动力,是民族振兴的基石,.在社会主义现代化建设中具有先导性、全局性作用;现状:我国教育事业蓬勃发展,为促进经济和社会发展做出突出贡献,但我国教育与发达国家相比差距明显, 全民族科学文化素质较低,高素质人才相对不足,人力资源处于劣势地位,发展我国教育事业任重道远。可持续发展战略1.是建设和谐社会、建设全面小康社会的需要;2.是落实科学发展观的需要,可以促进我国经济、社会的可持续发展;;3.是“三个代表”重要思想的要求;原因 4.是我国经济社会可持续发展的需要;5.是社会主义本质的要求;6.我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,人口大量增加,资源过度消耗,环境污染严重,这都严重制约我国经济发展和人民生活质量的提高,为了增强我国可持续发展的能力,提高资源利用率,改善生态环境,促进人与自然和谐发展,是中华民族的长远发展的需要;含义:既满足当代人的需要,又不危及后代人满足其需要的发展,要求人与自然和谐相处,并自觉地担负起对.自然、对社会和子孙后代应负的责任; 1.实行计划生育的基本国策;要求 2.实行节约(保护)资源的基本国策; 3.实行保护环境的基本国策;4.实施可持续发展,要靠你我他:党和政府带领人们建设生态文明,构建资源节约型、环境友好性社会;1.思想:提高人口意识、资源意识、环境忧患意识,树立人与自然和谐相处的理念,增强走可持续发青少年 .续发展道路的自觉性;2.行动:节约资源、保护环境,积极宣传关于节约资源、保护环境的知识,从身边小事做起。☆发展问题: 1.人口问题:我国是世界上人口最多的国家,人口基数大,新增人口多,人口素质偏低;2.资源问题:自然资源人均占有量少,开发难度大; 3.环境问题:目前我国环境形势依然相当严峻,不容乐观。☆基本国策:对外开放、计划生育、节约资源、保护环境。☆计划生育:要求:晚婚晚育、优生优育;目的:控制人口增长、提高人口质量;主要任务:稳定低生育水平,提高出生人口素质,积极应对老龄人口、流动人口、就业人口增加带来的问题,.为全面建设小康社会创造良好的人口环境;作用:是我国在目前条件下解决人口问题的唯一正确途径。☆节约资源:合理开发利用资源,坚持开发和节约并举,把节约放在首位。在保护中开发,在开发中保护,最大限度地发挥资源的经济效益、社会效益和环境效益,建设资源节约型社会。☆保护环境:让人民喝上干净的水,呼吸新鲜的空气,吃上放心的食物,在良好的环境中生产与生活。要坚持以预防为主,防治结合,集中力量先行解决危害群众健康的突出问题,建设环境友好型社会。2023-08-04 11:44:562
结合现代化理论,谈谈对中国现代化之路的看法
正在向互联网转行2023-08-04 11:45:122
一个中心,两个基本点中改革开放是() A兴国之要 B力量之源 C立国之本 D强国之路
是D强国之路2023-08-04 11:45:204
初中政治辨析题
什么意思2023-08-04 11:45:364
士气打一字是什么字
亲!我猜恽字!士即战士亦代军,士气即战士的心态,同军心(忄),则忄+军=恽!个人愚见,仅供参考,不喜勿喷!2023-08-04 11:41:072
黎明即起洒扫庭除朱子家训原文及翻译
黎明即起洒扫庭除朱子家训原文及翻译:(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。(原文):勿营华屋,勿谋良田。(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。(原文):居身务期质朴,教子要有义方。(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。(白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?(原文):施惠无念,受恩莫忘。(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?(原文):守分安命,顺时听天。(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。(原文):为人若此,庶乎近焉。(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。2023-08-04 11:41:161
士气打一字
答案:恽。解释提示:“士气”理解为军心,扣“军心”,“心”理解为竖心旁“忄”,“忄”与“军”组成字“恽”。忄+军=恽。拼音:yùn。五笔:nplh。部首:忄。笔画:9。解析:恽是现代汉语规范二级字,普通话读音为yùn,最早见于秦朝小篆时代,在六书中属于形声字。“恽”的基本含义为重厚;引申含义为姓。恽的姓氏情况恽姓为西汉大臣杨恽之后,以祖名为氏。据《姓考》载,西汉大臣杨恽,官中郎将,封平通侯,因得罪宣帝被腰斩,其子为避难,以恽为氏,世代相传。恽姓望武进(今江苏常州)本晋陵郡,隋灭陈,改晋陵郡为常州,始有此名。州治本为晋陵县,唐分出武进,二县同城。明并晋陵入武进,清又增置阳湖,仍为二县。民国合为武进。今有常州市、武进市)、鄱阳郡(秦于今江西省鄱阳东置鄱阳县。孙权移今鄱阳。又置鄱阳郡,治鄱阳。隋唐为饶州鄱阳郡)。2023-08-04 11:41:191
横着成岭侧成峰。打一数字。
打一数字是3.猜一字是山2023-08-04 11:41:343
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井是什么意思?
明代思想家朱伯庐的《治家格言》里说:“宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井”。 临渴掘井:到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。未雨绸缪;绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。2023-08-04 11:41:354
宜未雨而绸缪毋临渴而掘井的意思
宜未雨而绸缪毋临渴而掘井的意思:凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。该句出自《朱子家训》,又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。 《朱子家训》原文 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。 勿营华屋,勿谋良田,三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴,教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。 施惠勿念,受恩莫忘。 凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢; 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。 守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。 《朱子家训》译文 每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。 自己生活上必须节约,宴请客人时也不要铺张浪费,接连不断。 餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。 不要营造华丽的房屋,不要贪图好的田地。社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使不谙世事,教育也是不容怠慢的。 自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。 不要贪不属于你的财,不要喝太多酒。 和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要给他们有金钱或其它的援助。 对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。 兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。 听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。 嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。 看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。 居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。 亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。 他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错? 对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。 无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。 他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。 做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。 看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。 家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。 读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受? 我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 《朱子家训》注释 1、庭除:庭院。 2、未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。 3、瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。 4、乖舛(chuǎn):违背。 5、厚奁(lián):丰厚的嫁妆。 6、谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。 7、匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。 8、饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。 9、狎昵(xiá nì):过分亲近。 《朱子家训》赏析 《治家格言》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题。 核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人,这也是中国文化的一贯追求。大家如果真正依此践行,不仅能成为一个有高尚情操的人,更能构建美满家庭,进而构建和谐社会。 《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响,除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求,更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。通俗易懂则容易被广大民众接受,语言骈偶则朗朗上口,容易记忆。 《朱子家训》创作背景 《朱子家训》创作于清代,是朱柏庐所著的启蒙教材。 《朱子家训》作者介绍 朱柏庐,原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。 清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。 与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。2023-08-04 11:41:421
问3个谜语,都打一字的;1.江西省.2.大雨浇田上,闪后隆隆响.3.左边绿,右边红.左边怕虫,右边怕水.
工雷秋~~~~~这个咩~~~~~2023-08-04 11:41:429
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井. 请问这句话是什么意思?出自何处?出自何人?
明代思想家朱伯庐的《治家格言》里说:“宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井”. 临渴掘井:到口渴才掘井.比喻事先没有准备,临时才想办法. 未雨绸缪;绸缪:紧密缠缚.天还没有下雨,先把门窗绑牢.比喻事先做好准备工作.2023-08-04 11:41:491
勿临渴掘井,宜未雨绸缪!出自哪里?
1. 武王灭纣后,封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊,以监视殷遗民,号三监。武王薨,成王年幼继位,由叔父周公辅政,致三监不满。管叔等散布流言,谓周公将不利于成王。周公为避嫌疑,远离京城,迁居洛邑。不久,管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。周公乃奉成王命,兴师东伐,诛管叔、杀武庚、放蔡叔,收殷余民。周公平乱后,遂写一首《鸱鸮》诗与成王。其诗曰: “趁天未下雨,急剥桑皮,拌以泥灰,以缚门窗。汝居下者,敢欺我哉?”周公诗有讽谏之意,望成王及时制定措施,以止叛乱阴谋。成王虽心中不满,然未敢责之。 2. 《诗经 幽风 鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”“绸缪”:紧密缠缚,引申为修补。 描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。 后来,大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”,意思是说做任何事情都应该事先准备,以免临时手忙脚乱。 3. 清代朱用纯《治家格言》:“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”加悬赏啊2023-08-04 11:42:081
江南省。 打一字
江西是地名,根据“左东右西”,“江”的西边(氵)“省”去了。谜面:江西省 (打一字)谜底:工2023-08-04 11:42:141
猜一猜江苏省大打一字大雨浇田上闪后隆隆响打一字左边绿右边红左边怕虫右边怕
1.江西省.---工 2.大雨浇田上,闪后隆隆响.---雷 3.左边绿,右边红.左边怕虫,右边怕水.---秋2023-08-04 11:42:211
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井是什么意思
你牛逼来的肯德基的快点快点看看大家都觉得快点快点快点快点快点快点看看大哭大哭大哭大哭大哭大哭大哭快点快点快点快点快点快点快点快点开2023-08-04 11:40:398
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井的说理方式是什么?
说理方式是凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要临时抱佛脚,像到了口渴的时候,才来掘井。出处:明代朱用纯的《朱子家训》原文(节选):一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。人物简介朱用纯(1627 ~ 1698 年),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。朱用纯深感当时的教育方法,使学生难以学到真实的学问,故写了《辍讲语》,反躬自责,语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。父朱集璜是明末学者,清顺治二年( 1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。朱昼夜恸哭,痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹未生。他上侍奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。待局势稍定,才返故里。因为敬仰二十四孝中为怀念父亲王修而终生不面向西坐,还曾在父亲墓前攀柏悲号的王裒,就自己改号为柏庐。朱用纯始终未入仕,一生教授乡里,向学者授以小学、《近思录》等。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐,与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年染疾,临别前嘱弟子:“学问在性命,事业在忠孝”。2023-08-04 11:40:201
一家十一口打一字
一十一一口 吉2023-08-04 11:40:1510
上面一个人 下面一个山 是什么字?
仚xiān2023-08-04 11:40:063
宜未雨绸缪,毋临渴而掘井,自奉必须俭约,眼科切勿留连,器具质而洁,瓦缶胜金玉……这句的意思是什么?
原句:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来之不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。出自: 清初学者朱用纯的《朱子家训》,亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》附: 《朱子家训》全文 作者:[清]朱用纯 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一 饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜 珍馐。勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要 有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖 舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨 肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑 女,毋计厚奁。 见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。 施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志 在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。 (译文) 作者:不详 来源:互联网 天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要) 凡事应该事先做好准备,不要等到下雨了,才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需,应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时,餐会结束了就回家,千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中,舍不得离去。日常学用的餐具,只要实用干净就好,即使是很普通的瓦罐、碗盘,也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则,不能偏食,即便是自家菜园里种植的普通蔬菜,也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅,不要图谋肥沃的土地,一心一意希求累积财产。 行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。) 祖宗虽然离我们年代久远,当饮水思源常念祖宗之德,逢年过节祭祖时,一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨,也不能不教导他读经,更应该给他机会,让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教,使用适当的方法,更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财,饮酒要有节制不可过量(酒能乱性,酒醉醇灾,时有所闻,不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易,应当体恤他们靠体力谋生不易,不要斤斤计较,贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居,必须温和地给予关怀和照顾。 以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。 见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。 喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。 轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢?应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚,不要意气用事。帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。凡事不要做过头了,应适可而止,要记取[满招损谦受益]的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、舍不得放下。 人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。 读书志在学习圣贤,做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分,安于命运不妄求,一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样,差不多就可以接近圣贤的境界了。2023-08-04 11:40:052
宜未雨而绸缪毋临渴而掘井这句话是什么意思
1、意思是:凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要临时抱佛脚,像到了口渴的时候,才来掘井。2、出处:明代朱用纯的《朱子家训》。3、原文(节选):一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。4、译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。2023-08-04 11:39:571
梦见江西省赣州市上犹县城
1、梦见江西省赣州市上犹县城的吉凶指数 承父祖之余德,得长者之栽培,或用人得当,得大成功及发展,原命若喜水木者更佳。若凶数者:成又转败,陷于离乱变动,至晚年终归孤独失败,又早年有落水灾遇,生涯九死一生之命格。又须戒色,以防色变及刀杀之危。【中吉】 吉凶指数:76(仅供参考) 2、梦见江西省赣州市上犹县城的宜忌 「宜」宜爬山,宜定计划,宜充公交卡。 「忌」忌拥抱,忌观星,忌喝咖啡。 3、梦见江西省赣州市上犹县城的预兆 本命年的人梦见江西省赣州市上犹县城,意味着未能解开困境,心情不定,工作中小心,慎防损伤之灾。 恋爱中的人梦见江西省赣州市上犹县城,说明性情难容,互相忍让婚姻可成。 上学的人梦见江西省赣州市上犹县城,意味着文科考题稍加注意,有希望录取。 怀孕的人梦见江西省赣州市上犹县城,预示生女,孕妇少开车为妙。 出行的人梦见江西省赣州市上犹县城,建议近则有利,远则不利。 做生意的人梦见江西省赣州市上犹县城,代表在很多阻碍中无法得利,再策划。 梦见江西省赣州市上犹县城 ,对自己要实现的目标相当明确,也知道如何一步步去实现它。虽然你有可能会借助到他人的力量,但是整个过程的走向仍然被你牢牢地控制在手中!缘分往往来自远方,你容易和不相识的陌生人发生一段精神恋爱! 梦见江西省赣州市上犹县城,按周易五行分析,吉祥色彩是 黑色 ,财位在 东南方向 ,桃花位在 正东方向 ,幸运数字是 8 ,开运食物是 土豆 。 上学的人梦见县城长,意味着考运佳,但努力更重要、身体亦多保重。 梦见县城被摧毁 ,好友转变成恋人的机会增加,最近非常需要一位在精神上和自己靠近的伙伴呢!外在的东西不再重要,能走进你心,和你有默契的人才是让你倾心的异性。这种苗头是危险还是喜事,只有你自己才清楚。不过,在现期这种变动氛围产生的感情,需要面临的考验也更多,你要有心理准备才是! 上学的人梦见自己坐轻轨去县城,意味着成绩未能达到录取标准。 出行的人梦见到县城买了套房,建议有改变地点或改变日期。 做生意的人梦见我们县城变的特别豪华,代表经营不利,有亏损,又有赌癖。损财不利。 做生意的人梦见江西省打一字,代表顺利有运,获益非浅,防口舌。 本命年的人梦见江西省,谨慎提防官讼,不可郊游,不可为人作怀。 本命年的人梦见我们县城变的特别豪华,意味着忠厚待人得财利,房地产赚钱。 本命年的人梦见县城长,意味着多施舍弥补过失,慎防损伤之灾。 出行的人梦见和姐妹县城玩,建议照原计划进行,平安往返。 梦见洪水淹没了整个县城 ,新的局势即将出现!小道消息将在这两天泛滥,就像洪水一样闹得人心惶惶。但是这样的时刻,也是观察人性的最好时机,一个人的真正性格、他人对你的情谊,这两天都可以在他们的举动中找到答案。清楚认识到这些,会在日后帮到你不少!对待伴侣,这两天也会选择合常理的态度,责任感往往比爱情本身更能让你坚持这段关系! 上学的人梦见到县城买了套房,意味着理科成绩较不理想,未能如愿。2023-08-04 11:39:521
宜未雨而绸缪毋临渴而掘井的意思,宜未雨绸缪毋临渴而掘井的意思
1.意思是:凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要临时抱佛脚,像到了口渴的时候,才来掘井。 2. 出处:明代朱用纯的《朱子家训》。 3. 原文(节选):一粥一饭,当思来处不易。 4.半丝半缕,恒念物力维艰。 5.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 6. 译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 7.凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。2023-08-04 11:39:501
“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”是什么意思?
“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”,谚语,意思是比喻事情要早作准备,不要事到临头才想办法。2023-08-04 11:39:224
左边绿, 右边红,右边怕水,左边怕虫,打一字
秋```~~~2023-08-04 11:38:3510
水火无情,当未雨绸缪,防患于未然,反义词是什么
“未雨绸缪”的反义词:措手不及。“防患于未然”的反义词:临渴掘井。1、未雨绸缪【wèi yǔ chóu móu 】释义:天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。出处:明·朱柏庐《治家格言》:“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”例句:我们凡事都必须未雨绸缪,以免问题真正降临时来不及应付。2、措手不及[【cuò shǒu bù jí 】释义:来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。出处:宋活本《错斩崔宁》:“魏生措手不及,通红了脸。”例句:趁敌人后方空虚,我军打他个措手不及。3、防患于未然【 fáng huàn yú wèi rán】释义: 患:灾祸。未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。出处:《周易·既济》:“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》:“君子防未然。”例句: 臣闻防患于未然者易,除患于已然者难。 明·马文升《添风宪以抚流民疏》4、临渴掘井【lín kě jué jǐng 】释义:到口渴的时候才去挖井。比喻平时不准备,临时才想办法。清朱柏庐《治家格言》:“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”出 处:明·朱伯庐《治家格言》:“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”例 句:小林平时不好好学习,快考试了才开夜车,这种临渴掘井的方法,能解决问题吗?扩展资料:未雨绸缪相对应的成语有:1、未焚徙薪:在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。2、曲突徙薪 :比喻事先采取措施,才能防止灾祸。防患于未然相对应的成语有:1、防患未萌:防止祸患于未发生之前。2、杜渐防萌:在事故或灾害尚未发生时就预防。3、防微虑远:指在错误或坏事刚露头的时候,就加以防止,并考虑长远的计策。参考资料来源:百度百科-未雨绸缪百度百科-防患于未然2023-08-04 11:38:321
独生子打一字
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