荷花的故事

　　荷花是中国十大名花之一，也是印度的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。那你知道有关荷花的经典 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的有关荷花的经典传说故事，欢迎大家阅读。 　　有关荷花的经典传说故事篇【1】 　　很早以前，浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴，拾了个儿子养着，有一岁了。这天老汉又来打鱼，忽见河水直往上冒花，不多会冒出个竹筒来，里面传出了小孩的哭声。 　　张老汉忙扔下鱼网，把竹筒子捞上来，鱼也不打了，抱着竹筒跑回家去。 　　他小心地凿开竹筒，见里面有一个很小的女婴，甚是可爱。他拾了个儿子，今天又拣了个女儿，心里别提多高兴了。 　　从此东家大嫂给抱抱，西家二婶给喂奶，不觉两个孩子就长大了。到了十七、八岁，兄妹俩长得那个好哎! 　　特别是小妹，粉红的小脸如出水的荷花，甜润的嗓子唱出歌来，百灵鸟也比不上她。 　　原来这女婴是荷花仙子，因为她做错了事，让玉皇大帝罚到人间重新下生。 　　有一天，荷花仙子突然对张老汉说：“爹啊，我就要离开您了。哥啊，你要好好照顾咱爹。”那爷俩不知她为何说这话。等到半夜时辰，有天兵天将下来催促，手里都拿着闪闪的刀枪。荷花不忍心惊动爹和哥哥，悄悄地出了屋。来到门前的清水池里边，洗了把脸就离去了。她想起张老汉的养育之恩，不觉泪流满面，那泪水滴到水里，随即长出一片荷花来。她咬破手指，在手绢上写下几个字，抛下就随天兵天将离去了。 　　天明了，张老汉起来，找不到女儿了。这下可把爷俩急坏了。他们急忙到门外去找，见清池里长满了荷花，水边放着块手绢。找人一念，才知道是荷花仙子下凡，表明了对张老汉的养育之恩日后相报，张老汉如果想念，就到门前看看荷花。 　　有关荷花的经典传说故事篇【2】 　　玉帝的女儿荷花仙子偷偷来到美丽的人间，在湖边遇到善良的藕郎，并与之相爱。玉帝知道后派天将下凡捉拿，荷花仙子不愿回天庭，用自己的精气结成一颗宝珠交给藕郎后，自己躲到湖里。天将找不到仙子，只好抓藕郎拷问，藕郎深爱着荷花，口含宝珠就是不说，天将只好将藕郎砍头，可怎么也砍不死藕郎。只见砍下的头马上就被刀口处连着的无数细丝接起来，连砍81刀，刀刀如此。天将无奈， 报告 玉帝，玉帝只好赐法箍箍住藕郎的脖子，并令丢到湖里淹死。可藕郎竟落地生根长成又白又嫩的藕来，法箍也变成了藕节。荷花仙子见到藕郎化成白藕便也立刻化做莲花相伴，玉帝忙下令挖掉，可天兵挖到哪里，白藕就长到哪里，荷花也开到那里 ，越挖越多，怎么也挖不完，无奈只好收兵，却留下了满池的白藕和荷花。从此，荷花仙子和藕郎在湖里安了家，年年结藕、开花、成籽，奉献给人们。 　　有关荷花的经典传说故事篇【3】 　　荷花，没有牡丹的雍荣华贵，也没有梅花的铁骨铮铮，没有水仙的玲珑清秀，也没有桂花的十里飘香，然而，她却在炎夏酷暑中，出污泥而洁身吐芳，洒清香而天然独秀，亭亭玉立，超然脱俗，为汉魏古都许昌，送丝丝清凉，散阵阵幽香，添几多美景，增几分神韵。 　　岁月悠悠，韶华流转，不知何时，风姿绰约的荷花仙子飘然而来。这位荷花的精灵，也许是偏爱这座古老而美丽的城市，把她纯洁无瑕的情思，寄托在这片热土上。荷花的风韵和精神，正是这座城市的 历史 ，这里的人们无不为这“满城荷花半城柳”而自豪。 　　观荷花之神姿，荷箭高高挺立，轻风中翩翩起舞，荷叶摆弄着滴滴露珠，真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。荷花似亭亭玉立的姑娘，含苞者娇羞欲语，怒放者舒展潇洒。粉荷重露，莹莹欲滴;素莲洁赋，娇娇无瑕;绿荷透清，盈盈泛碧;金莲呈辉，闪闪荣华。 　　也许正因为荷花的美为许昌人所喜爱，从古到今，种荷之风经历百代千秋，许昌也有了“莲城”的美称。一花引发千年事，触花牵动万人情。荷花年年盛开，留下了许多荷花的诗篇，流传出许多动人的故事： 　　相传 三国 时，曹操得了伤风，神医华佗端来了一碗荷花花叶汤，曹操喝后当天病愈，曹操一高兴，就封荷花为西湖荷花公主。唐朝画圣吴道子，看到许昌的荷花美景，就把家从禹州搬到了许昌的西湖边上，吟诗作画。? 　　从唐宋到明清的许昌，到外是红荷绿柳，亭台水榭，满湖碧叶翠欲滴，万点荷花香沁人。吴道子、梅尧臣、白居易等许多文人墨客接踵而来，浏览美景，赋诗作画。梅尧臣在《忆许州西湖》中写到：“莲为游女曲，藤系野人舟”。欧阳修在西湖小岛上建起了一座船形阁楼，飞檐 雕刻 荷花，红柱相托绿瓦，远远望去，恰似荷花玉立湖中，阁映湖水，波光粼粼，犹如湖上泛舟，故有“西湖莲舫”的美称。苏东坡把许昌的西湖与杭州西湖相比美，称许昌西湖为“小西湖”。清乾隆十年，甄汝舟到许昌做州官，面对西湖秀姿，情不自禁吟到：“一片波光散晓烟，红衣馥馥翠田田。州城宛在芙蓉苑，何用兰桡拨画船”。 　　而今，在改革开放中前进的许昌人，仍然没有忘记爱荷的古风，早在一九八二年，许昌市人大就把荷花定为自己城市的市花，并把荷花同城市建设、环境保护、发展商品经济紧密相连，唱起了一台振兴许昌的“花为媒”。 　　园艺工作者更把发展荷花作为义不容辞的责任，引进开发、精心培育出许多荷花新品种，有的还在荷花评比中获奖。 　　古城人爱荷花爱得那样深沉，那样炽热。不少工厂、机关、学校年年、处处 种植 荷花，有的是池种，有的是 盆栽 ，片片点点，红红绿绿，小桥流水，曲径转幽，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目，充溢着人与 自然 的和谐。曾几何时，荷花竟步入了现代化的高楼大厦，阳台浇荷，也给普通人家的生活平添了几分悠闲的情趣。 　　这些年，荷花还与农民致富攀亲结缘，郊区农人的土地上，也种植着大片大片的荷花。农民对荷花，更有着别样的情怀。荷花深处思丰年，听取蛙声一片。风轻轻地摇曳着万竿荷叶，翻飞叠荡着的是农人真诚的渴望。多少庄稼人的汗水，多少庄稼人的希望，多少庄稼人的清梦，仿佛都托付在这碧绿的荷叶之中，这洁白的荷花之上了。 　　自然而然，荷花也毫无愧色地步入了古城人 文化 艺术的殿堂，为丰富古城人的文化生活，为陶冶魏都人的思想情操，年年荷花正艳的时候，莲城都要举办大型的荷花展览，花展吸引着众多的游人流连往返，乐在其中。娃娃们从开始学画，便把荷花的风姿镶入他们奇妙的童话世界里。荷花，在娃娃们天真纯洁的心灵里，是那样的流光溢彩，充满着稚朴的童趣。 绘画 和 书法 爱好 者，也用荷花抒发自己爱荷之雅趣，颂荷之情怀，笔端流动着荷之不染尘俗，高洁挺秀的神彩。古城的人们时常吟颂着：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 　　早晨，清风扑面，老人们神态悠悠，托着一笼音符，在荷花边悠然的溜鸟，轻松的晨练。青年人吸吮着知识的甘露，书香、花香，伴随着丝丝绿柳，化作七彩的畅想。夕阳西下，和风轻轻吹过，飘来阵阵清香，辛劳了一天的人们来到河边，望一池碧绿，赏花散步，劳累和忧愁便随着荷花的清爽悄然融化。 　　荷之一生，从小荷才露尖尖角，到花谢叶残水面平，无时不现娇容于其外，藏硕果于其内，展示着河面荷花头点头，水上荷叶手拉手，水下玉藕根连根，花中莲子心连心，诉说着洁身自爱，团结进取，终身奉献的精神。 　　荷花的这种精神，不正是千百万劳动者的真实写照吗?不正是许昌人崇高品德和美好心灵的闪现吗?不正是许昌人开拓奋斗的缩影吗? 　　荷花，你浓缩了古城沧桑巨变的历史;荷花，你装点了古城生机勃勃的新姿，荷花，你展示了古城光明灿烂的未来。这一朵朵美丽的莲花，就是一个个高亢的音符，这一片片舒展的荷叶，就是一曲曲时代的旋律，奏出了许昌腾飞的乐章。猜你感 兴趣 ： 1. 有关荷花的传说故事 2. 关于莲花的传说故事 3. 荷花的传说与花语 4. 描写荷花优美句子语录 5. 关于荷花的经典美文

1、相传，莲从前是长在陆地上的，而桔藕树是生在水中的。他俩常常往来探访，促膝谈心，成了很密切的知己，便结为同年。 2、有一天，他们谈到两人的居地时，桔藕树想自己常淹浸在水中，很是凄惨，就起了和莲换居的念头来，于是就对莲说：“同年，我居住的地方，无论怎么样旱也不会受灾，你天天受着旱灾，我真是难过，这样吧。我俩换换住的地方吧。” 3、当时，莲有些不愿意，说：“你那里旱灾虽然可以避免，但天阴下雨恐怕就要受水泡了吧？” 4、桔藕树怕莲不愿意，就急忙说：“不会的，你有大叶子顶在头，完全可以抵御的。” 5、莲听后犹豫了，他想了一下说：“那我们暂时调换一下吧。如果我住着感到不合适，咱们仍然要换回来的，行吗？” 6、桔藕树一心想快些和莲换居，见莲还是不十分愿意的样子，就向莲发誓说：“行，行！那是一定的！如你住到我处后感到不合适，我们完全可以再调换回来，要是我不回到原来居住的地方，那么以后就让天刮大风吹脱我的叶子。” 7、莲见桔藕树说得那么认真，而且还发了誓，就换到水中住起来，桔藕树就搬到了陆地上。 8、莲住到水中后，总感到受水淹浸非常难过，便向桔藕树提出要换回原来的地方。这时桔藕树坚持不肯换了，而且翻脸不认人，恶狠狠地说：“岂有此理！不爱换，早就可以不换，现在既然换了，为什么又来后悔呢？不行！不行！” 9、莲听了这话，知道自己上了桔藕树的当，但也没办法，因为桔藕树就是赖在陆地上不肯搬走，所以它只好仍然住在水中。由于被水淹浸得太厉害了，又没其他法子，只得尽力向泥中钻进去躲避，所以现在的莲的根都是藏在泥中的。 10、桔藕树因为发誓后食言，所以直到现在大风一吹，它就要掉叶子。

关于莲的故事如下:1、《晓出净慈送林子方》宋·杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。2、《小池》宋·杨万里泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。3、《白莲》现代·范承祚悄悄碧池水生花，面如敷粉洁无瑕。出身污泥竟不染，里表清白均属她。4、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。5、《雨中荷花》宋·杜衍翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。以上就是关于莲花的故事。

爱莲说里的都有

1.有关莲文化的古诗 莲的古诗 【古绝句】 日暮秋云阴， 江水清且深。 何用通音信， 莲花玳瑁簪。 【江南】 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【子夜四时歌】 夏歌 江南莲花开， 红光覆碧水。[1] 色同心复同， 藕异心无异。[2] 【麦秀两歧】 凉簟铺斑竹，鸳枕并红玉。 脸莲红，眉柳绿，胸雪宜新浴。 淡黄衫子裁春□，异香芬馥。 羞道教回烛，未惯双双宿。 树连枝，鱼比目，掌上腰如束。 娇娆不奈人拳□，黛眉微蹙。 2.关于莲的诗句 描写莲的诗句 《江南》 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 《芙蕖》晋·陆云 绿房含青实，金条悬白璆。俯仰随风倾，炜晔照清流。 《采菱诗》南北朝·江淹 秋日心容与，淡水望碧莲。紫菱亦可采，试以缓愁年。参差万叶下，泛漾百流前。高采溢通壑，香气丽广川。歌出棹女曲，舞入江南弦。 《采莲曲》梁元帝 碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。 《夏歌》南朝·梁·萧衍 江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异 3.关于“莲文化”的诗句,名言,故事,成语,优美语句等,急 1.诗句：◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。 中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。 汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。 露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。 瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。 预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。 美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。 相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。 十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。 三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。 远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。 游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。 还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。 六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。 别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。 水精双枕，畔有堕钗横。 ◇【甘草子】·柳永 秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。 雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。 池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。 ◇【蝶恋花】·晏几道 初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。 午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。 脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。 ◇【生查子】·晏几道 长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。 无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。 ◇【阮郎归·初夏】·苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 ◇【永遇乐】·苏。 4.关于莲的诗句 《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 《咏芙蓉》南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。 《折荷有赠》唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 《莲花》温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 《芙蓉》清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 5.关于莲的诗句、 1、《诗经. 国风》山有扶苏 山有扶苏，隰有荷华。 不见子都，乃见狂且。 自译诗意： 山上小树纵横，沼泽荷花开盛。 未见美男子都，却遇轻薄狂人。 2、《诗经. 国风》泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。 有美一人，伤如之何。 寤寐无为，涕泗滂沱。 自译诗意： 在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。 那里有一美男，我将如何撒娇。 长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。 《诗经》中已有荷花出现。 虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。 3、《离骚》（节选） 先秦.屈原 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 自译诗意： 剪裁绿荷做时装，缝纫白莲制衣裳。 君非知臣此中意，忠情如花有清芳。 4、江南 汉.乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 5、青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 6、采莲曲 梁·萧纲 晚日照空矶，采莲承晚晖。 风起湖难渡，莲多采未稀。 棹动芙蓉落，船移白鹭飞。 荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。 7、采莲曲 梁 .吴均 锦带杂花钿。罗衣垂绿川。 问子今何去。出采江南莲。 辽西三千里。欲寄无因缘。 愿君早旋返。及此荷花鲜。 8、咏同心芙蓉诗 隋 .杜公瞻 灼灼荷花瑞。亭亭出水中。 一茎孤引绿。双影共分红。 色夺歌人脸。香乱舞衣风。 名莲自可念。况复两心同。 9、秋池一株莲 隋.弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。 托根方得所，未肯即从风。 10、曲池荷 唐 卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。 11、乐府三首 唐.孟郊 莲子不可得，荷花生水中。 犹胜道傍柳，无事荡春风。 渌萍与荷叶，同此一水中。 风吹荷叶在，渌萍西复东。 莲花未开时，苦心终日卷。 春水徒荡漾，荷花未开展。 12、渌水曲 唐·李白 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 13、折荷有赠 唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。 14、采莲曲 唐·李白 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。 紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。 15、采莲曲 唐·白居易 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 16、新荷 唐.李群玉 田田八九叶，散点绿池初。 嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。 浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。 半在春波底，芳心卷未舒。 17、北亭 唐.李群玉 斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。 荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。 18、采莲曲二首 唐·王昌龄 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 19、采莲子 唐 皇甫松 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 20、莲 唐.温庭筠 绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 21、莲叶 唐.郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。 22、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 唐.李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城， 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声. 23、暮秋独游曲江 唐.李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成， 深知身在情长在，怅望江头江水声. 24、赠荷花 唐.李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。 25、《女冠子》 唐.欧阳炯 薄妆桃脸，满面纵横花靥。 艳情多，绶带盘金缕，轻裙透碧罗。 含羞眉乍敛，微语笑相和。 不会频偷眼，意如何？ 秋宵秋月，一朵荷花初发。 照前池，摇曳熏香夜，婵娟对镜时。 蕊中千点泪，心里万条丝。 恰似轻盈女，好风姿。 26、荷叶 宋.欧阳修 池面风来波潋潋，波间露下叶田田。 谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。 27、晓出净慈寺送林子方 宋.杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同； 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 28、红白莲 宋.杨万里 红白莲花开共塘，两般颜色一般香。 恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。 29、新荷 宋.朱淑真 平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。 荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？ 自注：莲：怜，双关。 30、荷花 宋.宋伯仁 绿盖半篙新雨，红香一点清风。 天赋本根如玉，濂溪以道心同。 31、东湖看荷花呈愿父 宋.宋自逊 团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。 佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。 32、荷花 宋.苏泂 荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。 昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。 自注：渠：她。 33、荷花 宋.王月浦 雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。 十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。 34、荷花 宋.白玉蟾 小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。 恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。 35、四望亭观荷花 宋.姚勉 面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。 分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。 36、月下看白莲 宋.杨公远 十里荷花带月看，。 6.关于“莲”的文化、诗句、名句、名言、故事、历史人物有哪些 描写莲的诗句 《江南》 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 《芙蕖》晋·陆云 绿房含青实，金条悬白璆。俯仰随风倾，炜晔照清流。 《采菱诗》南北朝·江淹 秋日心容与，淡水望碧莲。紫菱亦可采，试以缓愁年。参差万叶下，泛漾百流前。高采溢通壑，香气丽广川。歌出棹女曲，舞入江南弦。 《采莲曲》梁元帝 碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。 《夏歌》南朝·梁·萧衍 江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异。 7.关于莲的文化 莲的文化魅力 莲，又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等，是多年生草本睡莲科植物，原产亚洲热带地区，中国、日本和印度栽培历史最早。莲科有8属，80多种。我国有4属10种。根据用途可分为藕莲、子莲、花莲；根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣。单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统，重瓣的多为花莲系统。莲没有明显的主根，根状块茎----藕，肥大、多节、内有孔。节下长出不定根，生在浅水污泥里；节上生出叶柄和花梗，伸出水面。蓝绿色的荷叶，外有蜡质白粉，表面密生茸毛，叶柄上有密刺，花单生在花梗的顶端。莲每年夏季开花，碧水之中，绿叶红花，高雅、纯洁、美丽，可供人观赏，美化环境。莲全身是宝：藕可食用，制藕粉；莲子是滋补食品；藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药。 莲与宗教文化 当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。 在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。 综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。 莲与诗词文化 炎炎夏日，荷花开放，亭亭玉立，妩媚多姿，清香飘逸，沁人心脾，让人流连忘返。莲花自古以来就是文人墨客的爱物。早在3000多年前的《诗经》中就有"隰有荷花"、"彼泽之陂，工蒲菡萏"等诗句。此后，历代诗人咏莲之作，更是不可胜数。仅宋代杨万里一人，就留下咏莲诗数十首。清代《古今图书集成》草木典中，收集的咏莲诗词达400余首之多。 由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。 8.收集有关莲的诗五首 《采莲曲》 年代： 唐 作者： 白居易 菱叶萦波荷飐风， 荷花深处小舟通。 逢郎欲语低头笑， 碧玉搔头落水中。 《采莲》 年代： 宋 作者： 范成大 溪头风迅怯单衣，两桨凌波去似飞。 折得苹花双叶子，绿鬟撩乱带香归。 《蝶恋花·水浸秋天风皱浪》 年代： 宋 作者： 欧阳修 水浸秋天风皱浪。缥缈仙舟，只似秋天上。和露采莲愁一饷。看花却是啼妆样。 折得莲茎丝未放。莲断丝牵，特地成惆怅。归棹莫随花荡漾。江头有个人想望。 《采莲延遍/采莲令》 年代： 宋 作者： 史浩 霞霄上，有寿乡广袤无际。东极沧海，缥缈虚无，蓬莱弱水。风生屋浪，鼓楫扬旍，不许凡人得至。甚幽邃。试右望金枢外。西母楼阁，玉阙瑶池。万顷琉璃。双成倩巧，方朔诙谐。来往徜徉，霓裳飘摇宝砌。更稀奇 《旱莲》 年代： 宋 作者： 刘克庄 晴久方池可跣行，萍枯惟有草纵横。 朱葩未见丛丛拆，绿柄才看寸寸生。 悴若放臣临楚泽，厄于学士蹈秦坑。 输他杭越花如锦，画舫如姝夜按笙。

1.关于莲的诗句,带莲的成语 1江南可采莲，莲叶何田田. 2帛芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 3出水之日 点缀绿波 茎叶既生 日高日上，日上日妍 菡萏成花 娇姿欲滴 后先相继 生蓬结实 亭亭独立 与翠叶并擎 ---或菡萏可人，不一而足，其叶飘逸，娇翠欲滴， 4菊残犹有傲霜枝！ 青阳渡 晋，乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜. 下有并根藕，上有并头莲. 咏芙蓉 南朝，梁 沈 约 微风摇紫叶，轻露拂朱房. 中池所以绿，待我泛红光. 采莲 南朝梁 吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川. 问子今何去，出采江南莲. 辽西三千里，欲寄无因缘. 愿君早旋返，及此荷花鲜. 夏歌 南朝，梁 萧 衍 江南莲花开，红花覆碧水. 色同心复同，藕异心无异. 咏荷诗 江 洪 泽陂有微草，能花复能实. 碧叶喜翻风，红英宜照日. 移居玉池上，托根庶非失.窢担促杆讵访存诗担涧 如何霜露交，应与飞蓬匹. 咏同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中. 一茎孤引绿，双影共分红. 色夺歌人脸，香乱舞衣风. 名莲自可念，况复两心同. 采莲曲 隋 殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催. 汗粉无庸拭，风裙随意开. 棹移浮荇乱，船进倚荷来. 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯. 秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红. 托根方得所，未肯即从风. 古风 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 结根未得所，愿托华池边. 采莲曲 南朝梁 刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲. 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜. 房垂易入手，柄曲自临盘. 露花时湿钏，风茎乍拂钿. 折荷有赠 唐 李 白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜. 攀荷弄其珠，荡漾不成圆. 佳人彩云里，欲赠隔远天. 相思无因见，怅望凉风前. 子夜吴歌（其二） 唐 李 白 镜湖三百里，菡萏发荷花. 五月西施采.人看隘若耶. 回舟不待月，归去越王家. 咏江南可采莲 南朝梁 刘 缓 春初北岸涸，夏月南湖通. 卷荷舒欲倚，芙蓉生即红. 楫小宜回径，船轻好入丛. 钗光逐影乱，衣香随逆风. 江南少许地，年年情不穷. 赋得涉江采芙蓉 南朝陈 祖孙登 浮照满川涨，芙蓉承落光. 人来间花影，衣渡得荷香. 桂舟轼不定，菱歌引更长. 采采嗟离别，无暇缉为裳. 越 女 唐 王昌龄 越女作桂舟，还将桂为楫. 湖上水渺漫，清江不可涉. 摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶. 将归问夫婿，颜色何如妾. 东林寺白莲 唐 白居易 东林北塘水，湛湛见底清. 中生白芙蓉，菡萏三百茎. 白日发光彩，清飚散芳馨. 泄香银囊破，泻露玉盘倾. 我惭尘垢眼，风此琼瑶英. 乃知红莲花，虚得清净名. 夏萼敷未歇，秋房结才成. 夜深众僧寝，独起绕池行. 欲收一颗子，寄回长安城. 但恐出山去，人间种不生. 京兆府栽莲 唐 白居易 污沟贮浊水，水上叶田田. 我来一长叹，知是东溪莲. 下有青污泥，馨香无复全. 下有红尘扑，颜色不得鲜. 物性犹如此，人事亦宜然. 托根非其所，不如遭弃捐. 昔在溪中日，花叶媚清涟. 今年不得地，憔悴府门前.。 2.关于莲的成语,诗句,歇后语,名言 诗句： 《忆莲》江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 《访莲》友人致电来 邀我游苑址 斜风雨数点 新月柳几枝 行到近春园 立观荷花池 莲花迎我至 婀娜我自痴 《种莲》清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 《赏莲》炎夏雨后月 春归花寂寞 满塘素红碧 风起玉珠落 《赞莲》陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 歇后语：成熟的莲子——心里苦；池塘里的莲藕——嫩的好；荷花池里的并蒂莲——不分上下；上下不分；莲梗结籽——心连心；莲花并蒂开——恰好一对；高山上的雪莲——不可多得 成语：舌灿莲花——形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。 藕断丝连——喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。 三寸金莲——原来古代称妇女缠足的用语，现在则用来形容人的脚很小。 步步莲花——原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。 出淤泥而不染——形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。 名言： 《青阳渡》（晋·乐府）：青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 《咏同心芙蓉》（隋·杜公瞻）：灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。 《古风（其二十六）》（唐·李白）：碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 〈莲花〉（温庭筠）：绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 〈夏日怀友〉（徐玑）：流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 3.有关莲的诗句,成语,俗语,谚语,谜语有哪些 关于莲的成语 舌灿莲花 形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。 藕断丝连 喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。 歇后语。 哑巴吃黄莲---有苦说不出 荷叶包钉子——个个想出头 荷花灯点蜡———心里明 荷花池里养鱼———一举两得 荷包里装针———锋芒毕露 荷叶包鳝鱼———溜之大吉 莲梗打人———思（丝）尽情断 谚语俗语。 莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。 谜语 小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿 描写莲的诗句 《江南》 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 4.关于莲的成语、俗语、谚语、诗句以及对联等 荷花灯点蜡———心里明 荷花池里养鱼———一举两得 荷包里装针———锋芒毕露 荷叶包鳝鱼———溜之大吉 莲梗打人———思（丝）尽情断 莲蓬结籽———心连心 莲生水中———不扶自直 2.谚语俗语。 莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。 成语 舌灿莲花 形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。 藕断丝连 喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。 出淤泥而不染 形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。 步步莲花 形容女子步履轻盈美妙 移步生莲 相传齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说 美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。 ★唐·岑参 人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中。 ★蒙古 来就来，那有望着望花开；只有划船向莲走，那有莲花跟船来。 ★广西情歌 步步生莲花 鸾凤和鸣莲花并蒂----螽斯叶瑞玉树连枝 莲花开并蒂----当带结同心 沼上莲花舒并蒂----庭中荔子缀连枝 水中莲花朵朵美----梁上燕子双双欢 胸中具成竹----舌底翻莲花 宝婺光沉天上宿----莲花香现佛前身 向晓红莲开并蒂----朝阳采风喜双飞 双飞黄鹂鸣翠柳----并蒂红莲映碧波 碧沼红莲开并蒂----芸窗学友结同心 对对莲开映碧水----双双蝶舞乘东风 采莲君子新求偶----咏雪佳人夙缔缘 春风笑引比翼鸟----红雨催开花蒂莲 喜爆声声佳宾共庆双飞燕----和风阵阵丽日常煦并蒂莲 日丽风和莲并蒂----龙飞风舞树交柯 5.关于荷花的成语,诗句,谜语有哪些 荷花的成语： 亭亭玉立 步步莲花 舌绽莲花 口吐莲花 银莲花语 易初莲花 荷其实莲 荷花的诗句： 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。 微风过，小荷翻，榴花开欲燃。荷花的谜语： 1 . 七人行车菩萨前。 2 . 叶子大而圆，长在水里边，坐上小娃娃，好像一只船。 3 . 叶儿溜溜圆，根儿湖底钻，叶在水面上，花在水中央。 4 . 一群小姑娘，围坐水中央，举着小绿伞，个个笑红脸。 6.有关于莲花的著名成语、诗句、故事 一、莲与宗教文化 当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。 在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。 综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。 二、莲与诗词文化 炎炎夏日，荷花开放，亭亭玉立，妩媚多姿，清香飘逸，沁人心脾，让人流连忘返。莲花自古以来就是文人墨客的爱物。早在3000多年前的《诗经》中就有"隰有荷花"、"彼泽之陂，工蒲菡萏"等诗句。此后，历代诗人咏莲之作，更是不可胜数。仅宋代杨万里一人，就留下咏莲诗数十首。清代《古今图书集成》草木典中，收集的咏莲诗词达400余首之多。 由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。 大正藏》经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气，只是莲花有一特殊的生态是其他植物没有的，因此承担了佛教的象徵使命。 世间花卉先开花后结实，莲花则在开花同时，结实的莲蓬已具。明朝详述各种植物的书籍《群芳谱》就特别强调莲花“华实齐生”的特质。莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。 佛法平等，不论过去现在未来，天地万物时空，方位大小多少，人与人，如此如彼，穷富贵贱皆平等。极乐净土是没有过去现在未来的。具有超时空相貌的莲花，独享“福报”，成为净土世界的花朵。 莲花还有“出污泥而不染”的特质，表示诸佛菩萨既和光同尘，又在尘不染尘的修德。 7.有关莲的诗句,成语,俗语,谚语,谜语有哪 诗句 ： 1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 歇后语 ： 莲蓬结籽——心连心； 莲生水中——不扶自直 ； 荷花灯点蜡———心里明； 荷花池里养鱼———一举两得； 荷包里装针———锋芒毕露； 荷叶包鳝鱼———溜之大吉 成语 ： 步步莲花、柳腰莲脸、三寸金莲、口吐莲花 俗语： 莲花开在污泥中，人才出在贫寒家. 8.与莲有关的诗句 成语 故事 别称 > 江南风景秀，最忆在碧莲。 娥娜似仙子，清风送香远。 > 友人致电来，邀我游苑址。 斜风雨数点，新月柳几枝。行到近春园，立观荷花池。 莲花迎我至，婀娜我自痴。 > 清塘引水下藕根 ，春风带露沾侬身。 待到花开如满月，览胜谁记种莲人。 > 古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。 > 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 > 朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲。 尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。 > 炎夏雨后月，春归花寂寞；满塘素红碧，风起玉珠落。 > 池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。 > 花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。 暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏 ，为甚委靡躲寒冬 。 既然不愿纤尘染 ，何必立身淤泥中。 > 陆上百花竞芬芳 ，碧水潭泮默默香 。 不与桃李争春风 ，七月流火送清凉。 > 京北秋来风景异，天高云淡雁迷离；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。 > 萧瑟秋风百花亡 ，枯枝落叶随波荡 。暂谢铅华养生机 ，一朝春雨碧满塘。 ◇ 青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 ◇ 咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。 辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。 移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。 色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。 房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 舌灿莲花 形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。 藕断丝连 喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。 多指男女之间情意未断。又可写作「藕断丝牵」。 出淤泥而不染 形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。 步步莲花 形容女步履轻盈美妙。 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。 荷其实莲 益树莲茭 莲藕觚卢 莲藕同根 别的就不知道了 荷花的由来还流传着一个神话故事。据说，以前，天上有一位仙女，羡慕人间生活。 她在天上听说西湖的美丽，就一心想逃出天宫亲眼看一看。有一天，她趁王母不在家，就下凡来到西湖上空。 她俯瞰了这里的山山水水，果然名不虚传。仙女被这里的美景吸引住了，再也不想回天宫。 这一来，被王母娘娘知道了，就派了天兵天将前来捉拿她。可是仙女实在不愿离开西湖，痛哭流涕，恨自己不该在天宫，恨王母不该那么严。 在天兵天将的簇拥和威吓下，仙女的眼泪滴到西湖里，又把头上的玉簪投在西湖中，表示恋恋不舍之意，悻悻离开西湖回到了天宫。一会儿，西湖里长满了盛开的荷花。 从此花开花落，年年如此。 莲花的别称有荷花、芙蕖、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖）、水芝、水华、水芸、水旦等。 9.有关莲的诗句,成语,俗语,谚语,谜语有哪些 (1)诗经？豳风？七月》里面有“七月流火，九月授衣。 同我妇子，馌彼南亩”的诗句。 史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象，这也正和他史官的。 荷花又称莲花 （2）“并蒂莲花开，好事自然来”，读着有关莲花的诗句 （3）在丝绸之路上，许多诗人留下了歌咏大漠边塞的诗章，其中最著名的当数岑参。 “美人舞如莲花旋，世人有限未见。……回据转袖若飞雪，左延右延生旋风”（《田使君美人如莲花北延歌》）等诗句，生动地记述了边疆各族人民。 （4）南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 （5）唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。 （6））《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的诗句是"野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （7）而莲多用来誉爱情，在所有的诗词里，表达哀怨忧愁的尤多，此中见长的诗句我独好：“深知身在情长在，怅望江头江水声。 一朵水莲花，不胜秋风的娇羞…… （8）有时偶会看见了荷花深处的鱼儿跃起，就会想起了汉代乐府民歌中的清新优美诗句：“江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶。在荷塘边，莲花旁，偶轻轻漫步，是真正的漫步者。 身旁就是随风飘舞的垂柳，塘里就是隐约入耳的蛙鸣，空间就是来来往往。 （9）在《离骚》中，他写道：“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。” 在诗句里屈原的志趣不仅与淖。“皎洁火中玉，芬芳泥里莲。” 莲花的别称： 1 芙蓉 《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，亦作夫容。”《说文》：“芙蓉花未发为菡萏，已发未为夫容。” 李时珍《本草纲目 》：“芙蓉，敷布容艳之意。” 2 芙蕖 《尔雅·释草》：“荷、芙 蕖。 ……其华菡萏，其实莲，其根藕。”疏：“皆分别莲茎、叶、华、实之名。 芙蕖，未发为菡萏。”魏曹植《洛神赋》：“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波。” 晋潘岳《莲花赋》：“游莫美于春台，华莫盛于芙蕖。” 3藕花 唐张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树，秋风白藕花。” 宋陆游《同何元立赏荷 花追忆镜湖旧游》：“三更画船穿藕花，花为四壁船为家。” 4水芙蓉 《群芳谱》：“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。” 因木本拒霜花花艳如荷花，故有“芙蓉”、“木莲”之称，为明其区别，故又称荷花为水芙蓉。 4 草芙蓉 《广群芳谱》“荷花：芙蕖花，一名水芙蓉。” 注云：“杜诗注云：产于陆者曰木芙蓉，产于水者曰草芙蓉。” 5 水花 李时珍《本草纲目》：“莲花”释名：“芙蓉、芙蕖、水华。” 6 水芝 普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花。”《本草纲目》：“《本经》谓莲子为"水芝丹"。” 金元好问《泛舟大明湖》：“晚凉一棹东城渡，水暗荷深若无路。江妃不惜水芝香，狼藉秋风与秋露。” 7 泽芝 《类聚》引晋郭璞《尔雅图赞 ·芙蓉赞 》云：“芙蓉丽草，一曰泽芝，……”刘宋鲍照《芙蓉赋》：“访群英之艳绝，标高名于泽芝。” 8 灵草 魏曹植《芙蓉赋》：“览百卉之英茂，无斯华之独灵。” 吴闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草，栽育中川。” 9玉芝 《本草经》载：“荷花又名玉芝。” 10 君子花 北宋周敦颐著《爱莲说》，谓莲为花中之君子，故莲又称“君子花”。黄宅中《希濂堂留诗》：“是时夏六月，莲沼吐芳芬，我爱君子花，遗花如甘棠。” 11水宫仙子 因莲生水中，莲花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故名。宋张耒《鸡叫子·荷花》：“平地碧玉秋波莹，绿云拥扇轻摇柄，水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜。” 12净友 又称净客。 莲花洁净不染，因此人们称其为净友。 唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》：“看取莲花净，方知不染心。”宋代陈亮《新荷叶》词：“艳态还幽，谁能洁净争研。” 宋代刘过《贺新郎》词：“水浴芙蓉净。” 13菡萏 即莲花，或指未开之莲花。 《尔雅》：“荷，芙蕖……其华菡萏。”唐代刘商《咏双开莲花》：“菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。” 明李梦阳《去妇词》：“菡萏鸳鸯不羡，人生一别何由见。”。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是大明湖的最好写照。漫步湖畔，但凡垂柳飘拂，红荷点波，景色如诗似画。看到红荷绿柳，人们自然会想到有关柳荷的美丽传说。 很久很久以前，湖边有一对青年男女痴心相爱，男的叫杨柳，女的名荷花。小伙子英俊潇洒，姑娘如花似玉。杨柳诚实勤劳，荷花美丽聪慧。她们自小便在一起游戏玩耍，青梅竹马，两小无猜。长大以后，便互生爱慕之情，且情深意笃，曾互指湖水为誓：非君不娶，非君不嫁。两家的家长也认为他们是天生的一对，准备待筹备妥当之后，择日为他们完婚，结成百年良缘。 谁知天有不测风云，湖畔有一官宦人家的恶少，垂涎荷花的美貌，生出歹心。一日趁荷花家中无人，带人抢走了荷花，欲行不轨。杨柳闻讯，追来救人。恶少指使家丁对杨柳动武，杀死了杨柳，他含恨倒在了明湖畔。荷花见状，悲痛欲绝，挣开众人之后，纵身跳入湖中，殉情自尽了。 他们死后，湖畔杨柳被害的地方，长出了茁壮的柳林；湖中荷花自尽的地方，生出了艳丽的红荷。柳枝拂水，向着荷花点头；红荷挺立，朝着柳枝传情。湖民们说：这是杨柳和荷花的化身，她们活着不能在一起，死后要日日厮守相聚。 荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女――玉姬。当初看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 六月的荷花神是中国古代有名的美女西施。这一年，西施的国家越国被吴国打败了，越王卧薪尝胆，派人四处搜寻美女，准备送给吴王，以涣散他的斗志。西施被万里挑一的选中了，三年后，她被训练成一名非常出色的美女。越王把西施送给吴王，吴王被西施的美艳惊倒，整日与西施吃喝玩乐，不管国家大事，吴国越来越衰弱，最后被越国打败。被俘的吴王后悔至极，拔剑自杀了。越王把西施接回越国，但王后十分嫉妒西施的美貌，把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施会死，传说她做了荷花神，住在一个小岛上，每年采莲节，就能在湖边采莲的女孩当中看到她。 很早以前，浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴，拾了个儿子养着，有一岁了。这天老汉又来打鱼，忽见河水直往上冒花，不多会冒出个竹筒来，里面传出了小孩的哭声。 张老汉忙扔下鱼网，把竹筒子捞上来，鱼也不打了，抱着竹筒跑回家去。 他小心地凿开竹筒，见里面有一个很小的女婴，甚是可爱。他拾了个儿子，今天又拣了个女儿，心里别提多高兴了。 从此东家大嫂给抱抱，西家二婶给喂奶，不觉两个孩子就长大了。到了十七、八岁，兄妹俩长得那个好哎！ 特别是小妹，粉红的小脸如出水的荷花，甜润的嗓子唱出歌来，百灵鸟也比不上她。 原来这女婴是荷花仙子，因为她做错了事，让玉皇大帝罚到人间重新下生。 有一天，荷花仙子突然对张老汉说：“爹啊，我就要离开您了。哥啊，你要好好照顾咱爹。”那爷俩不知她为何说这话。等到半夜时辰，有天兵天将下来催促，手里都拿着闪闪的刀枪。荷花不忍心惊动爹和哥哥，悄悄地出了屋。来到门前的清水池里边，洗了把脸就离去了。她想起张老汉的养育之恩，不觉泪流满面，那泪水滴到水里，随即长出一片荷花来。她咬破手指，在手绢上写下几个字，抛下就随天兵天将离去了。 天明了，张老汉起来，找不到女儿了。这下可把爷俩急坏了。他们急忙到门外去找，见清池里长满了荷花，水边放着块手绢。找人一念，才知道是荷花仙子下凡，表明了对张老汉的养育之恩日后相报，张老汉如果想念，就到门前看看荷花。 荷花亭亭玉立于随风摇曳的田田荷叶间，远远望去秀美绝伦。在我国，流传着许多关于荷花的动人传说。相传元代有一书生，偶遇一素衣红颜的少女，他把一个玉环赠给了少女。一日，池边有朵荷花开了，他走近观赏，发现莲房内有一玉环，正是他送给那女郎的，大惊之下，他折断了那荷花，而那女郎也就从此不见了。 从前 百里洪湖水患无常 民不聊生.一天 美丽的荷花姐妹驾着祥云 赶赴蟠桃盛会 路过此地 只见黎民饿殍遍野的惨境 不禁潸然泪下 毅然将胸前的珍珠项链撒了下来。蟠桃会上王母娘娘发现她们胸前的珍珠不见了 当问清缘由后 即将荷花姐妹派到人间拯救百姓两位仙子下凡后 一片汪洋的洪湖便变成荷花争艳 鱼跃鸭栖的鱼米之乡。 荷花一年四季各具风韵：春有凝翠、夏有娇艳、秋有厚重、冬有凄美.一岁一枯荣的只是荷的枝叶，永远不死的是荷的精神。如果我们能拥有荷花的品格：内敛而不事张扬，奉献而不求索取，浊世中不随波逐流，默默地延续着自己的根本，执著着自己的追求.在纷纷扰扰中坚定自己的方向，于浮浮沉沉中恪守自己的誓言。就会做到看庭前花开花落宠辱不惊；任天上云卷去舒去留无意。 考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典

　　荷花是一种很漂亮的花，让人觉得纯洁的花。荷花有什么精彩的 典故 呢?下面是我给大家整理的荷花的历史典故，供大家阅读! 　　荷花的历史典故 　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 　　荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。 　　在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵;其为性，则冰雪不足喻其洁;其为神，则星日不足喻其精;其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。 　　由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的 方法 ，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 　　与荷花有关的 故事 　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女--玉姬的化身。当初玉姬看见人间成双成对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在个性开放的河神女儿的鼓动和陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘得知自己侍女也竟敢追求自由，勃然大怒，用莲花宝座将玉姬打入湖底污泥中，责她蒙垢尘埃，永世不得再登南天。而脱离了专制天条网罟的她，惘惘不甘，再也不会接受别人的旨意，在黑暗的诅咒中忍辱匍匐，默默度过无望的人生。她的灵魂在苦难中求得涅盘，她从大地汲取了万物精气，倔强地挺起了身，抬起了头，向无尽的苍穹骄傲地仰示自己绝色的脸庞。从此，人间多了一种既出世又入世，有着至丽至美、至柔至刚生命之魂的玉肌水灵的鲜花。 　　荷花的繁殖方式 　　种子育苗 　　首先要破壳。5-6月将种子凹进的一端在水泥地上或粗糙的石块上磨破，浸种育苗。要保持水清，经常换水，约一周左右出芽，两周后生根移栽，每盆栽一株，水层要浅，不可将荷叶淹在水中。90%左右当年可开花，但当年开花不多。 　　分藕栽植 　　3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳时期。过早栽植会有寒流影响，种藕容易受冻害。北方地区遇寒流时可用透明农膜覆盖。栽插前，盆泥要和成糊状，栽插时种藕顶端沿盆边呈20度斜插入泥，碗莲深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右，头低尾高。尾部半截翘起，不使藕尾进水。栽后将盆放置于阳光下照晒，使表面泥土出现微裂，以利种藕与泥土完全粘合，然后加少量水，待芽长出后，逐渐加深水位，最后保持3-5厘米水层。池塘栽植前期水层与盆荷一样，后期以不淹没荷叶为度。 　　太空育种 　　1994年7月，由广昌县白莲科学研究所与中科院遗传研究所合作，将442粒广昌白莲种子搭上940703号返回式卫星，在太空中停留时间355小时35分钟，绕地球238圈后成功返回地球。经筛选培育，形成了太空莲1、2、3、36号等多个品种。2002年、2006年，广昌白莲又先后搭乘“神舟四号”飞船、搭载实践8号育种卫星再上太空。其中，太空莲36号单蓬结实可达22粒左右，百粒可重100克左右，被誉为最优秀的籽莲品种。太空荷花的培育要过“三关”： 　　一、辐射关：太空荷花是由返回式航天器将荷花种子携带至太空，在宇宙中强辐射、微重力、高真空、弱地磁场的环境下，大部分种子将坏死，只有少数种子能够存活。存活的种子发生基因变化，才有可能成为太空荷花。 　　二、筛选关：由于太空中的植物种子基因诱变是不定向的，有可能变好，也有可能变差。在返回地球后，根据育种目标、开花情况，保留花大、色艳、形美、花期长等优良品质，从而产生备选的太空荷花。 　　三、稳定关：经过几年时间反复筛选后，不断从每代荷花中选出优良组织进行培育，淘汰基因不稳定的株系，最终将基因优良、遗传稳定的荷花保留下来，才能确定为新品种。 　　

　　荷花是一种很漂亮的花，让人觉得纯洁的花。荷花有什么精彩的典故呢?下面是我给大家整理的荷花的历史典故，供大家阅读! 　　荷花的历史典故 　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 　　荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。 　　在古典文学钜著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵;其为性，则冰雪不足喻其洁;其为神，则星日不足喻其精;其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联络在一起的。 　　由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，藉以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 　　与荷花有关的故事 　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女--玉姬的化身。当初玉姬看见人间成双成对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在个性开放的河神女儿的鼓动和陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘得知自己侍女也竟敢追求自由，勃然大怒，用莲花宝座将玉姬打入湖底污泥中，责她蒙垢尘埃，永世不得再登南天。而脱离了专制天条网罟的她，惘惘不甘，再也不会接受别人的旨意，在黑暗的诅咒中忍辱匍匐，默默度过无望的人生。她的灵魂在苦难中求得涅盘，她从大地汲取了万物精气，倔强地挺起了身，抬起了头，向无尽的苍穹骄傲地仰示自己绝色的脸庞。从此，人间多了一种既出世又入世，有着至丽至美、至柔至刚生命之魂的玉肌水灵的鲜花。 　　荷花的繁殖方式 　　种子育苗 　　首先要破壳。5-6月将种子凹进的一端在水泥地上或粗糙的石块上磨破，浸种育苗。要保持水清，经常换水，约一周左右出芽，两周后生根移栽，每盆栽一株，水层要浅，不可将荷叶淹在水中。90%左右当年可开花，但当年开花不多。 　　分藕栽植 　　3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳时期。过早栽植会有寒流影响，种藕容易受冻害。北方地区遇寒流时可用透明农膜覆盖。栽插前，盆泥要和成糊状，栽插时种藕顶端沿盆边呈20度斜插入泥，碗莲深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右，头低尾高。尾部半截翘起，不使藕尾进水。栽后将盆放置于阳光下照晒，使表面泥土出现微裂，以利种藕与泥土完全粘合，然后加少量水，待芽长出后，逐渐加深水位，最后保持3-5厘米水层。池塘栽植前期水层与盆荷一样，后期以不淹没荷叶为度。 　　太空育种 　　1994年7月，由广昌县白莲科学研究所与中科院遗传研究所合作，将442粒广昌白莲种子搭上940703号返回式卫星，在太空中停留时间355小时35分钟，绕地球238圈后成功返回地球。经筛选培育，形成了太空莲1、2、3、36号等多个品种。2002年、2006年，广昌白莲又先后搭乘“神舟四号”飞船、搭载实践8号育种卫星再上太空。其中，太空莲36号单蓬结实可达22粒左右，百粒可重100克左右，被誉为最优秀的籽莲品种。太空荷花的培育要过“三关”： 　　一、辐射关：太空荷花是由返回式航天器将荷花种子携带至太空，在宇宙中强辐射、微重力、高真空、弱地磁场的环境下，大部分种子将坏死，只有少数种子能够存活。存活的种子发生基因变化，才有可能成为太空荷花。 　　二、筛选关：由于太空中的植物种子基因诱变是不定向的，有可能变好，也有可能变差。在返回地球后，根据育种目标、开花情况，保留花大、色艳、形美、花期长等优良品质，从而产生备选的太空荷花。 　　三、稳定关：经过几年时间反复筛选后，不断从每代荷花中选出优良组织进行培育，淘汰基因不稳定的株系，最终将基因优良、遗传稳定的荷花保留下来，才能确定为新品种。 　　点选下页检视更多荷花的栽培技术相关内容 　　

《晓出净慈寺送林子方》 杨万里毕竟西湖六月中， 　　风光不与四时同。 　　接天莲叶无穷碧， 　　映日荷花别样红

一个《莲花池神》的故事：　　有一位在森林里修行的人，非常纯净，也非常虔诚，每天只是在大树下思维，冥想，打坐。一天，他打坐感到昏沈，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，十分美丽。修行人心里升起了一个念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沈而巨大的声音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：你是谁？怎么说莲花是你的呢？　　我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省，检讨，惭愧，还敢问这莲花是不是我的！空中的声音说。　　修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。　　修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌博输的钱赢回来！那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。　　修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。　　他充满疑感的对着虚空问道：莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚的采了一朵莲花，你就严厉的斥责我，刚刚个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？　　空中莲花池神说：你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀

爱莲说。。。

　　荷花是人人皆知个个喜爱的花卉，在周敦颐《爱莲说》写道“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。荷花是花中品德高尚的花，让我们一起来看看荷花的传说故事吧! 　　荷花报养育之恩 　　很早以前，浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴，拾了个儿子养着，有一岁了。 　　这天老汉又来打鱼，忽见河水直往上冒花，不多会冒出个竹筒来，里面传出了小孩的哭声。 　　张老汉忙扔下鱼网，把竹筒子捞上来，鱼也不打了，抱着竹筒跑回家去。 　　他小心地凿开竹筒，见里面有一个很小的女婴，甚是可爱。他拾了个儿子，今天又拣了个女儿，心里别提多高兴了。 　　从此东家大嫂给抱抱，西家二婶给喂奶，不觉两个孩子就长大了。到了十七、八岁，兄妹俩长得那个好哎! 特别是小妹，粉红的小脸如出水的荷花，甜润的嗓子唱出歌来，百灵鸟也比不上她。 原来这女婴是荷花仙子，因为她做错了事，让玉皇大帝罚到人间重新下生。 　　有一天，荷花仙子突然对张老汉说：“爹啊，我就要离开您了。哥啊，你要好好照顾咱爹。”那爷俩不知她为何说这话。等到半夜时辰，有天兵天将下来催促，手里都拿着闪闪的刀枪。 　　荷花不忍心惊动爹和哥哥，悄悄地出了屋。来到门前的清水池里边，洗了把脸就离去了。她想起张老汉的养育之恩，不觉泪流满面，那泪水滴到水里，随即长出一片荷花来。她咬破手指，在手绢上写下几个字，抛下就随天兵天将离去了。 　　天明了，张老汉起来，找不到女儿了。这下可把爷俩急坏了。他们急忙到门外去找，见清池里长满了荷花，水边放着块手绢。找人一念，才知道是荷花仙子下凡，表明了对张老汉的养育之恩日后相报，张老汉如果想念，就到门前看看荷花。 　　玉姬化身传说 　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女――玉姬。当初看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。 　　西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 　　生辰花的传说 六月的荷花神是中国古代有名的美女西施。这一年，西施的国家越国被吴国打败了，越王卧薪尝胆，派人四处搜寻美女，准备送给吴王，以涣散他的斗志。西施被万里挑一的选中了，三年后，她被训练成一名非常出色的美女。 　　越王把西施送给吴王，吴王被西施的美艳惊倒，整日与西施吃喝玩乐，不管国家大事，吴国越来越衰弱，最后被越国打败。被俘的吴王后悔至极，拔剑自杀了。 　　越王把西施接回越国，但王后十分嫉妒西施的美貌，把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。 　　老百姓都不相信西施会死，传说她做了荷花神，住在一个小岛上，每年采莲节，就能在湖边采莲的女孩当中看到她。 　　忠贞的爱情传说 　　“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是大明湖的最好写照。漫步湖畔，但凡垂柳飘拂，红荷点波，景色如诗似画。看到红荷绿柳，人们自然会想到有关柳荷的美丽传说。 　　很久很久以前，湖边有一对青年男女痴心相爱，男的叫杨柳，女的名荷花。小伙子英俊潇洒，姑娘如花似玉。杨柳诚实勤劳，荷花美丽聪慧。 　　她们自小便在一起游戏玩耍，青梅竹马，两小无猜。长大以后，便互生爱慕之情，且情深意笃，曾互指湖水为誓：非君不娶，非君不嫁。 　　两家的家长也认为他们是天生的一对，准备待筹备妥当之后，择日为他们完婚，结成百年良缘。 　　谁知天有不测风云，湖畔有一官宦人家的恶少，垂涎荷花的美貌，生出歹心。 　　一日趁荷花家中无人，带人抢走了荷花，欲行不轨。杨柳闻讯，追来救人。恶少指使家丁对杨柳动武，杀死了杨柳，他含恨倒在了明湖畔。 　　荷花见状，悲痛欲绝，挣开众人之后，纵身跳入湖中，殉情自尽了。 　　他们死后，湖畔杨柳被害的地方，长出了茁壮的柳林;湖中荷花自尽的地方，生出了艳丽的红荷。柳枝拂水，向着荷花点头;红荷挺立，朝着柳枝传情。 　　湖民们说：这是杨柳和荷花的化身，她们活着不能在一起，死后要日日厮守相聚。 考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典

步步生莲是用来形容女子步态轻盈姿。那你们知道步步生莲有什么典故吗?下面是我整理的步步生莲的典故的内容，欢迎阅读 步步生莲典故 相传佛祖释迦出生时，立刻在地上走了七步，步步生莲。 莲有佛性，所以世间百花中，‘莲"是唯一能花、果、种子并存的植物。 莲花的花死而根不死，来年又复生，如同人死而魂不灭，不断轮回。 在禅宗中，它象征释迦‘法身、报身、应身"三身同驻。 以圣洁的莲花喻佛，最初产于佛教，其意为‘菩萨"‘观音"在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼干扰。 步步生莲的经典故事 南朝时期，齐国有位皇帝叫做萧宝卷，他极度昏聩且尚好奢华，即使是在他死后，依然被人们追封东昏侯的骂名。他在位期间，不喜欢处理朝政，对读书写字甚为厌恶，唯一的爱好就是在宫中陪着嫔妃嬉笑玩耍。他有一名叫玉儿的宠妃，东昏侯非常喜欢这位妃子，为了让玉儿开心，他修建了三座宫殿，分别是:神仙殿、永寿殿和玉寿殿，不只这些，还要每一座宫殿都装饰着黄金玉器，真可谓奢华至极。等到宫殿完全装饰好以后，他又让工匠用金片雕成莲花贴在地上，好让玉儿行走在莲花之上，并且称之为“步步生莲华(花)”。 步步生莲的解析 【解释】：形容女子步态轻盈姿。 【出处】：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“(东昏侯)又凿金为莲华(花)以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华(花)也。"” 【示例】：富翁在后面看去，真是～。◎明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第18卷 【近义词】：莲花步步生 【语法】：复句式;作谓语;形容女子步态轻盈 步步生莲的人物形象 男主人公 丁浩 现代社会中的杨得诚在一次义工工作中戏剧性的死了，死后来到宋初成为了丁浩，丁浩是霸州丁家之后，但是由于母亲没有地位，其生活和下人无异。丁家运军粮出现意外，大儿子丁承宗受重伤粮草被劫，丁家老爷欲立刻再运军粮挽回损失。丁浩自从穿越之后不愿一辈子当家奴，于是挺身而出，与妹妹丁玉落担起重任。运粮途中先后解决官印偷窃案件，衙差刁难事件，突下大雪事件，顺利把军粮运到广原。在到达广原之前因生病居住寺院而不小心看到唐焰焰洗澡。逃跑到广原偶遇程世雄儿子被拐并当场解决事件，因此结识了折子渝，并处理了唐焰焰悼词录殖瞿被弑W《〖以肆傅奶厝ǎ成功使丁家摆脱为难，因此受到丁家重用。此时心中一直喜欢董家寡妇罗冬儿，并与其有了感情。丁家靠山霸州知府得罪丞相被查牵连丁家，丁浩再次化解危机，和冬儿更进一步，并和小六大头铁牛三人结拜为兄弟。这时雁九发动丁家吞并计划，因怕丁浩重新获得继承权于是陷害丁浩，丁母因儿子被陷害去求情病情恶化死去，冬儿为维护丁浩被浸猪笼(被小六大头铁牛救走)，丁浩心中充满仇恨离开丁家改随母姓杨，即为杨浩。 后参加了程世雄的军队，由于在对北汉的.战争中定计移民受到赵匡胤的青睐，连升三级。和移民钦差正使程德玄一起展开了艰苦的移民工作，途中认识罗克敌，狗儿和扶摇子。后来和程德玄由于方案不合闹翻，为保住移民团性命，联合罗克敌发动兵变架空程德玄，死里逃生，移民芦洲地区，并成为知府，建设芦洲地区。结交党项人李光岑，并拜为义父，成为党项七氏的共主。并受到吕洞宾的点化，成为吕洞宾的徒弟，说服党项七氏。由于折子渝暗中帮助，联合了府州。利用策略解决横山附近党项小部落问题，并智斗银州李光俨和李继迁，引发夏州和吐蕃之前的冲突，从而为芦洲争取了发展的时间。 后又入京为官，并进军娱乐圈结识了吴娃和妙妙，后又因思想超前，能力突出解决了东京缺粮的问题。出使南唐结识李煜，假死于江南。后宋兵攻南唐，无法潜藏离去，恰遇折子渝，挑明自己诈死，不料被樊若冰听得。樊若冰以此要挟做交易，预借杨浩身份向晋王献水图讨官。杨浩并向晋王“解释”自己死里逃生的缘由。后助赵光义带兵灭南唐，随其一同返京。 后又出使辽国救出了未死的罗冬儿，并且阴差阳错与辽后萧绰产生了关系生下了耶律隆绪，智斗萧绰，免遭杀生之祸逃离辽国。回京后又经历了赵光义弑兄夺位之事，险些被杀。于是离开北宋，回到芦洲。 到芦洲之后，经商扩军。夺得银州，大战李光睿，成为西北最大势力。后西征河西，一统河西。立国西夏，大战潘美。杨浩和永庆公主达成协议，由永庆冒充死去的赵匡胤之子赵德芳，在赵光义亲征大败之际发布《讨赵炅檄》，讨伐篡位的赵光义，赵光义则被一心报仇的壁宿于败军中暗杀。杨浩拉拢离职的大宋丞相赵普和卢多逊，并联系大宋朝廷重臣发动宫变，逼登基不久的宋天子赵元佐禅让皇位，成为宋天子。紧接着迁都洛阳，御驾亲征辽国，大败辽将耶律休哥，与辽国签订以归还大宋燕云十六州等地为主要内容的《宝光之盟》，大治天下。

楼上说的是荷花，莲花的典故，我没有.

1、《莲花》唐代：温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。2、《题白石莲花寄楚公》唐代：李商隐白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。3、《鹧鸪天·别情》宋代：聂胜琼玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。4、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代：白居易柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。5、《莲花》唐代：郭震脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。 湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。 6、《咏双开莲花》唐代：刘商菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。 西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。7、《游后湖赏莲花》唐代：李璟蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷， 红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。8、《合欢莲花》唐代：韦庄虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。 空留万古香魂在，结作双葩合一枝。

爱莲说

密度第一大：黑洞 密度第二大：中子星 密度第三大：切糕 一车只要16万~

你没说一升什么东西怎么能算出重量呢？

Never give up!

　　1、永不放弃英文是Never give up。 　　2、字面意思，即不抛弃，不放弃。对于认定的事情，不轻言放弃，其从字里行间中，强调了一种精神，一种拼搏向上的精神；一股力量，一股虽千险而不惧的力量；一个信念，不达目的死不休的信念。故被古往今来的许多人作为座右铭，以勉励自我。

永不放弃[词典]nevergiveup;[例句]但是，只要你永远不要停止努力工作，永不放弃。Butsolongasyouneverstopworkinghardandnevergiveup.

"永不放弃" 的英文翻译是 "Never give up"。下面是关于 "Never give up" 的详细解释和拓展。"Never give up" 是一种鼓励和激励的口号，意思是永远不要放弃。它传达了坚持、努力和毅力的重要性，无论面对何种困难或挑战，都要坚持下去，永不放弃。这个口号常常被用来鼓励人们追求自己的梦想和目标。无论是在个人生活中还是职业领域中，人们都会面临各种困难和挫折。然而，成功的人们往往是那些从不放弃的人。他们相信自己的能力，坚持不懈地努力工作，克服困难，并最终实现自己的目标。 "Never give up" 提醒我们要相信自己，坚持努力，不论遇到多大的困难都要坚持下去。"Never give up" 这个口号也适用于团队合作和集体努力。在团队合作中，每个人都面临自己的挑战和难题。然而，当团队成员都坚持不懈地努力并相互支持时，他们能够共同战胜困难，取得成功。这种集体的毅力和团结精神是实现共同目标的关键。"Never give up" 还可以在教育和学习过程中起到重要的作用。学习是一个充满挑战的过程，可能会遇到困难和失败。然而，当学生们坚持不懈地努力学习，并相信自己的能力时，他们能够克服困难，取得进步。教育工作者也可以用 "Never give up" 这个口号来鼓励和激励学生，帮助他们养成良好的学习习惯和坚持不懈的精神。

切糕是吃的?

　　你知道永不放弃的英文怎么说吗?下面一起来看一看吧。 　　永不放弃 　　永不放弃的英文释义： 　　never give up 　　网 络Never give up;never say die;Won"t Back Down;Facing The Giants 　　永不放弃的英文例句： 　　因为你永不放弃! 　　Because you never give up! 　　永不放弃的女孩你的电话号码。 永不放弃的英文发音 　　Never give a girl your number. 　　1. Asas the sun will rise again, I will never give up. 只要太阳会再一次升起, 我就永不放弃. ——邢超. 　　2. Believe that you can do it well! Never give up! Come on! 相信自己.你可以做得很好的! 永不放弃! 加油! 　　3. Microsoft also has a well - deserved reputation for never giving up. 微软一直以”永不放弃“的性格在业界闻名. 　　4. No matter what difficulties I face, work hard and never give up! 无论我面对什么困难, 我都会努力工作,永不放弃! 　　5. Achievers never to give up, people who gives up will never succeed. 成功者永不放弃, 放弃者永不成功. 　　6. My strength His bane and I will never give in. 我的力量、他的破坏、而我将永不放弃. 　　7. We can get out of the deepest well by never giving up! 只要永不放弃,最终我们能走出深井. 　　8. There is but one secret to success - never give up. 成功只有一个秘诀 ― ――永不放弃. 　　9. Passion gives you the intestinal fortitude you need to never give up. 激情可以给你勇气和力量,从而让你永不放弃. 　　10. Any one who works hard and never gives up will succeed. 任何人,只要努力工作永不放弃,就能够成功. 　　11. To fight, to seek, to struggle, and not yield! 去斗争 、 去探寻 、 去发明, 永不放弃! 　　12. Never give up, never give in! Yes, we can! Yes, you can! 永不放弃, 永不放弃! 是的, 我们可以! 是的, 你能行! 　　13. Never tiring, never yielding , never finishing. 坚持不懈, 永不放弃,勇往直前. 　　14. I will never quit. 我永不放弃. 　　15. A real warrior never quits. 真正的勇士永不放弃. 　　16. Never give up until achieve. 永不放弃,直到实现. 　　17. Never give up, Never lose hope. 永不放弃, 永不心灰意冷. 　　18. Never give up, life has been Robinson rations. 永不放弃, 鲁滨孙有了生活的口粮. 　　19. Mrs Clinton is pummelling home the message that she is a fighter who nevergives up. 她是一名永不放弃的斗士,克林顿夫人正费着吃奶的力气,要让大家深刻领会这一点. 　　20. Never looseto give sunshine to the day of a person who needs a fewencouraging words. 永不放弃,给需要鼓励的人,献出阳光般的温暖.

贵是不贵，主要是密度大，一小块就很重了！切糕，北方小吃，由黑白糯米或黄米面制成的糕，多和以红枣或豆沙，刀切零售，故名。卖切糕者一般都会走街串巷在胡同中售卖，用一个小称来计算切糕的分量。卖切糕的叫卖声很特别，非常具有辨别性。用米、枣或豆馅制成大块，放在案板上切块零售，所以称切糕。制作工艺将米面加水，和均匀上笼蒸熟，然后将蒸熟的江米面沾水揉匀，用手按成厚薄相当的层片，抹上豆馅或枣泥馅，要达到四层面三层馅，层次分明，面馅分开，出售时用刀顺边从上往下切，放在盘内，撒上白糖就可以食用了。制作方法做法1. 将糯米、红枣淘洗干净，浸泡4-5个小时。糯米控干水分，放入蒸锅中蒸15分钟。红枣去核，放入开水锅中，煮10分钟。捞出。2. 蒸制15分钟开盖，往糯米里倒入开水。边倒开水边搅拌，使糯米充分吸收水分;待糯米完全被搅拌成糨粥状。盖盖子继续蒸制20分钟。3. 把蒸好的糯米用勺子或捣蒜的碾压筋道。取一个保鲜盒，铺上保鲜膜。铺上一层糯米，用铲子压实。4. 再铺上一层枣，按压实。再铺上一层糯米，压实。如此这样，两次枣，三次糯米。用保鲜膜包好，上面压上重物。放入冰箱1个小时。取出来，刀沾上水，切成片，蘸上白糖就可以吃了。小贴士1、糯米要提前泡4-5小时。2、第一次蒸糯米时，糯米里不要放水。3、糯米第一次蒸完后，要往糯米里加入热水，搅拌至米粒吸水，成糨糊状，再蒸。4、第二次蒸完，要用勺子把糯米碾压上劲，这样糯米筋道。5、最后要用重物把做好的切糕压瓷实。

清道光切蛋糕吗

永不放弃的英文never give up。双语例句：你不能走，真正的勇士永不放弃。You cannot leave , real warrior never quits。我会珍惜现有的一切，永不放弃。I will treasure the well-being now and never give。never用法：never可以用作副词，表示永不，绝不等含义，一般位于系动词及助动词之后，实义动词之前。也可用于句首以加强语气，其后的句子要主谓倒装。有以下六种用法。首先如果never作“永不，绝不”解，表示全部否定，一般指经常性的状态，不用于修饰一次性的具体动作。其次never一般位于系动词及助动词之后，实义动词之前；如修饰动词不定式或分词，则要放在不定式或分词前。第三never可用于句首以加强语气，其后的句子要主谓倒装。never所处的位置不同时，句意也会有所不同。第四never也可用作副词，比如例句：I can never understand why Mary said nothing about her wrongs.意思是我毫不理解玛丽说她什么也没有做错。最后never主要与肯定动词连用而不与否定动词连用。一般情况下它意为“从未有过”。比如例句：Some people are never satisfied.翻译为有些人从不满足。

好吃

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never give upcometureourdream 永不放弃我们的梦想

新疆切糕的价格一直让人望而却步，传言说一刀下去，一辆车没了。这可不是一句玩笑话，确实有车撞上了一个切糕摊儿，算下来把车卖了都不够赔的。近日有个陕西的小伙子，在街头买切糕，没想到一刀下去三百多，把他吓了一跳。那么，为什么切糕这么贵呢？我觉得有以下几个原因。1、切糕的原材料就不便宜从切糕的外形来看，上面都是一些坚果类的东西。我们都知道，这样的东西一般来说价格都是不便宜的，像红枣瓜子仁还好一些，有一些切糕里面的巴旦木，核桃仁等东西价格也不便宜，本身价格就贵，又是脱了皮的的，自然要更贵一些。这些昂贵的原材料做出来的东西又怎么会便宜。2、切糕份量十分重一块小小的切糕份量可不轻。这是因为它在制作的过程中被压的很紧实，这些坚果又用蜂蜜和糖浆粘到一起，所以份量就变得十分钟。切糕可是实实在在的沉，密度大，一小块就好几百，所以买的时候一定要注意份量。3、切糕一般按两收费不知道你有没有注意过，卖切糕的都是说一两多少钱，很少有说一斤多水少钱的。其实也不难理解，毕竟一斤都快要上百了，所以按两收费也是刺激消费。在以前的时候，新疆切糕的名声被搞得很不好，一刀切下去，不要也得要，而且都价格不菲。所以，现在很多人看见切糕摊儿都绕道走。不过上文中说到这个切糕老板算是比较善良的了。他切了三百多块钱的，但是小伙子没打算要这么多，身上之后一百多块钱。最后老板把切糕一分为二，给了小伙子比较大的一块。价格也只收了一百元。以后大家要是碰见卖切糕的摊儿，一定要问清价格，买一点点尝尝就好了，可别一刀下去，倾家荡产了。

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天文学家研究统计宇宙间密度最大的东西前三名:黑洞、中子星、新疆切糕。2012.12.22世界末日人类灭绝的真相就是因为新疆人发明了切糕，因密度太大导致引力太强，破坏了星体间引力的平衡

少放屁 我在新疆这么久连切糕是什么都没听说过 你的几个字骗不了新疆人 还说几个人过去不买也得买 你让别人切了再说不买 你自己好意思吗

假的。1、水银太贵,不值得。(怎么不说加黄金)2、水银挥发。3、水银有毒。目测全国人民都被骗过,毒死了几个?4、有往切糕里添加水银技术的人,都去当科学家了,还卖什么切糕啊。5、我买过,不算沉(密度在合理范围内),只是贵而已。

通俗举例解释绝对剩余价值相对剩余价值超额剩余价值的话比较困难。

俗话说：三百六十行，行行出状元，在社会上有很多很多种行业，随着社会的发展，出现了一些新的行业，比如最近几年很火的电商、直播等，有的行业在泯然在历史的河流中，从业的人员越来越少，比如赊刀人、民间杂耍艺人。我们讲隔行如隔山，每一行都有自己的行规，也都有一些行外人士不知道的秘密，而今天给大家介绍的就是三个“神秘组织”，虽然我们在街上经常会遇到，但是很多时候我们并不知道他们赚钱的套路，今天我们就来“揭秘”一下。一、安徽补漏帮在一些城市的街道上我们可以经常遇到车顶上顶着印有“专修楼房漏水”牌子的面包车，有的在车的后玻璃上也会贴上印有“外墙防水、专业防水”等字样的贴纸，然后还会附上电话号码。这部分人就是我们常说的安徽补漏帮。安徽补漏帮的车牌基本都是皖S的牌照，说明他们基本都来自于安徽亳州，亳州有着非常悠久的历史，事中华民族古老文化的发祥地之一。虽然现在当地有中药、白酒、农产品加工、食品制造、文化旅游、新能源、汽车及零部件等十多个产业，但是当地的经济并不富裕，这就逼着一些人外出寻找赚钱的机会，补漏帮也就是这个背景下的产物。补漏帮靠什么赚钱？我们都知道，楼房防水是非常重要的一个工程，处理不好就会漏水给楼下造成很大的麻烦，甚至要赔付别人的经济损失。一旦有了漏水就需要做防水处理，人们在路上遇到了补漏帮的面包车就会停下来揽活。因为这些人常年生活在外，甚至不少人的吃住都在车上，这么辛苦的行业他们靠什么赚钱呢？你可不要以为他们是靠着真本事赚钱的，他们很多时候是靠着坑蒙拐骗的手段进行赚钱的。而他们赚钱的套路有这么几个：1、模糊价格，当你找上门的时候，他们通常会给你报一个足够吸引人的价格，比如卫生间防水正常可能需要5000元，但他们只会报几百元来揽下生意，等你带他们进家里把工作干完要算账的时候，转身就跟你要8000，甚至一万元，你要是反问不是几百块钱吗，他们会告诉你“几百块钱是一个平方的价格，你这么多平方怎么可能还是几百元。”因为活已经干完了你也不得不给钱。2、先拆再要钱。有些家庭的防水年久失修就出了问题，要重新做防水就要把之前的防水处理干净，开始的时候他们可能不要钱，可等到全部拆完后他们就会狮子大开口，因为家里的卫生间被拆得七零八落的，很多时候大家也都选择给钱感慨把防水处理好，而这正好种了他们的套路。3、层层修补。有时候他们会假装自己给房子的主人做了防水，可等到试水的时候又会漏水，这时候他们的贪婪面目就露了出来，会告诉你要修就要使用他们的材料补钱，不修就算了。可能多数人都会选择修，毕竟钱已经花了，不修恐怕面临更大的损失，最后也只能是任其宰割。虽然他们会宣称自己做的防水能保10年不漏，可他们都是开车做流窜买卖，当时可能没问题，过上几天可能会再次漏水，而当你去找他们的时候他们早就已经到了下一个站点了。二、新疆切糕帮切糕在我国拥有着非常悠久的历史，早在丝绸之路时期，人们就因为切糕易保存、易携带和高营养的特点满足了往返于商道上人们的需求。切糕给人印象最深刻的就是价格太贵，跟摊主说要一小块尝尝，可能还没等你反应过来，摊主已经用刀切了一大块下来，按照规定切下来的必须买下来，等到付钱的时候你就会为自己的言行感到后悔了，看起来不大的一块切糕就要几十甚至上百元。而切糕帮赚钱的套路就很简单，只是需要吸引你的注意，然后趁你不备的时候切一块大的，然后赚钱。再就是用低价吸引顾客，卖切糕的车上可能会挂着10块钱一两的牌子，一些没吃过的朋友就会被切糕本身和切糕的价格所吸引，殊不知因为切糕的密度大特别压秤，一刀下去收费上百元并不在话下。因为这有点欺骗消费者或者强买强卖的味道，你想跟摊主讲大道理，这时候周边卖切糕的人一下全过来了，没办法只能”破财免灾“了。三、天津麻花帮还有一伙比较有名的人，他们就是天津麻花帮，我们常见一辆改造的小货车，货车上面套一个透明玻璃组成的外罩，而麻花就在这个外罩里面，而且卖麻花的车是招手即停。很多人好奇，平时也没见他们卖多少，为什么他们还能开着车四处叫卖，他们赚钱的套路是什么呢？其实麻花帮的套路同切糕帮是差不多的，都是从重量方面来赚钱，他们卖的麻花有个最大的特点就是特别甜，猫腻就在这个甜上，用面做好麻花之后会裹上厚厚的一层糖，其实就是花了麻花的钱买了糖回家，而他们赚的就是这笔差价。对于麻花帮，民间关于他们的说法很多，有人说这些人就是人贩子，只是打着卖麻花的名义四处寻找能下手的小孩，一旦有机会抢了小孩开车就跑。还有的人说他们就是外国的间谍，在我国各地搜集情报。但经过警察调查发现，麻花帮并不是间谍也不是人贩子，他们只是卖麻花赚钱。只是这帮卖麻花的人多数情况下不是天津人，而是安徽人，因为天津麻花太出名了，可以说提到麻花人们就会想到天津的，你如果卖其他地方的麻花就更没人买了，有人就想了这么一个点子，既然天津麻花出名，那我们就仿制天津麻花，然后打着天津麻花的名义卖，果不其然销量好了很多，这个赚钱套路也就被越来越多的人学会了。

相对剩余价值是在工作日长度不变的条件下，通过提高劳动生产率，缩短必要劳动时间，相应地延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。相对剩余价值的生产以整个社会劳动生产率的提高为条件，要缩短必要劳动时间，就必须降低劳动力价值。劳动力价值由维持劳动力再生产所必需的生活资料的价值构成，因而就需要提高生活资料生产部门的劳动生产率及与生活资料生产有关的生产资料部门的劳动生产率，可见相对剩余价值的生产是以整个社会劳动生产率的提高为前提的。扩展资料：在资本主义竞争的强制作用下，资本家为了追逐更多的剩余价值，不得不改进生产技术，把劳动生产率提高到本部门的平均劳动生产率水平以上，使商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，从而使商品的个别价值低于它的社会价值。当他按社会价值出售商品时，他就能获得超额剩余价值。超额剩余价值实质上也是相对剩余价值，都是以劳动生产率的提高为基础，靠必要劳动时间的缩短和剩余劳动时间的相应延长而生产出来的。

一、剩余价值的定义。剩余价值是雇佣工人所创造的、并被资本家无偿占有的、超过劳动力价值的那部分价值。资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。资本主义生产是以雇佣劳动为基础，以获取剩余价值为目的的生产。其生产过程具有二重性：一方面是生产物质资料的劳动过程，另一方面是生产剩余价值的过程，即价值增值过程。二、剩余价值的生产方法。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，通过延长工作时间所获得的剩余价值。相对剩余价值是指在工作时间不变的条件下，由于缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。超额剩余价值是指个别资本家通过提高劳动生产率，是自己商品的个别价值低于社会价值而比一般资本家多得的那部分剩余价值。 【拓展资料】一、剩余价值的分割。产业工人创造的价值要在资本家、商业资本家、借贷资本家和银行资本家之间的分割。农业雇佣个人创造的剩余价值要在农业资本家和土地所有者之间分割。二、剩余价值理论的意义。揭示了资本家组织生产的目的是获得剩余价值，资本主义生产的实质是剩余价值的生产。科学地揭示了资本主义经济条件下资本家和雇佣工人之间的关系，揭示了两大阶级之间的对立，对工人认清自己的地位、提高阶级觉悟具有十分重要的意义。根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即"由劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动"。剩余价值考察的是劳动过程当中的"价值增殖"。显然，此"增殖"非彼"增值"，但决定了经济现象领域中的价格和利润增长运动。关于剩余价值理论，马克思给出总的评论:"所有经济学家都犯了一个错误:他们不是就剩余价值的纯粹形式，不是就剩余价值本身，而是就利润和地租这些特殊形式来考察剩余价值。"

剩余价值概念是马克思主义政治经济学的核心概念，认为资本主义生产的实质就是剩余价值的生产，剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程；决定着资本主义生产的高涨和危机；决定着资本主义的发展和灭亡。相对剩余价值是“绝对剩余价值”的对称。在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。和绝对剩余价值不同，它的增加不是由于创造出来的价值绝对地增加了，而是通过缩短必要劳动时间，把一部分原来的必要劳动时间转化为剩余劳动时间，从而使剩余价值相对地增加。它是资本家提高剥削程度的两种基本方法之一。超额剩余价值是个别资本家通过提高劳动生产率，使自己商品的个别价值低于社会价值而比一般资本家多得的那部分剩余价值。其来源仍然是该企业雇佣工人的剩余劳动。追求超额剩余价值是每个资本家改进生产技术的直接动机，通过资本家追求超额剩余价值，全社会劳动生产率就会提高，相对剩余价值又是全社会劳动生产率提高的结果。绝对剩余价值生产指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对延长工作日，从而绝对延长剩余劳动时间来生产剩余价值的方法。 相对剩余价值生产指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间，相对延长剩余劳动时间来生产剩余价值的方法。资本家使用最明显的延长劳动时间的方法来绝对的增加剩余劳动时间，这种方法叫“绝对剩余价值”。其次，资本家为了剥削更多的剩余价值，除采取延长劳动时间的方法外，还用提高劳动强度的方法来加强对工人的剥削，让工人在同样的时间内消耗更多的体力和脑力。从劳动支出来看，提高劳动强度和延长劳动时间并无本质区别，也属于绝对剩余价值生产。

不可能

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意思是读的书多了，写作也会变得非常容易。

就是强买强卖。

绝对剩余价值：你本来一天工作8小时，现在一天10小时，但工资不变，企业让你多干两小时就是绝对剩余价值相对剩余价值：你仍旧一天干8小时，比如你本来替公司养鸡，一个月养大100只鸡，现在公司有了孵化器和激素，你一个月多为公司养活50只鸡，而且你照顾的鸡多了也就更累了但工资不变，这50只鸡就是相对剩余价值；超额：由于花同样的工资比如1000，加上其它如饲料场地费用比如1000别的没激素和孵化器的公司花2000养了100只鸡，一只鸡卖250，赚50.而你们花2000（长期的话，激素和设备钱几乎忽略）养150只，每只也买250，大概一只成本133，就算加上设备激素，150好了，一只可赚100，比其它公司多赚50，这就是超额剩余价值

绝对剩余价值指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对延长工作日，从而绝对延长剩余劳动时间来生产出来的剩余价值。属"后理论经济学"之《价值场论》范畴。相对剩余价值是"绝对剩余价值"的对称。属于"后理论经济学"之《价值场论》范畴。相对于"绝对剩余价值"而言的价值形式，是与"绝对剩余价值"相互比较的产物;如果没有"绝对剩余价值"的存在，也就没有相对剩余价值。在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。和绝对剩余价值不同，它的增加不是由于创造出来的价值绝对地增加了，而是通过缩短必要劳动时间，把一部分原来的必要劳动时间转化为剩余劳动时间，从而使剩余价值相对地增加。它是资本家提高剥削程度的两种基本方法之一。超额剩余价值是个别资本家通过提高劳动生产率，使自己商品的个别价值低于社会价值而比一般资本家多得的那部分剩余价值。简单地说就是商品个别价值低于社会价值的差额。其来源仍然是该企业雇佣工人的剩余劳动。追求超额剩余价值是每个资本家改进生产技术的直接动机，通过资本家追求超额剩余价值，全社会劳动生产率就会提高，相对剩余价值又是全社会劳动生产率提高的结果。

读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般

梅州客家特产:白切糕。糯米又叫江米，因其香糯黏滑，常被用以制成风味小吃，深受大家喜爱。逢年过节很多地方都有吃年糕的习俗，糯米是一种营养价值很高的谷物，含钙高，有很好的补骨健齿的作用，其富含的B族维生素，能温暖脾胃，对脾胃虚寒、食欲不佳、腹胀腹泻有一定缓解作用。