地球公转的特点有哪些

地球的转速每秒约**29.79千米**。地球的公转平均速度为29.79千米/秒，在距离太阳比较远的时候速度为29.3千米/秒，距离较近的时候为30.8千米/秒。而地球的自转周期为1转/23小时56分4秒平太阳时，因此地球每秒的转速大约是29.79千米。

　　1、地球以每秒29.79公里的速度，沿着一个偏心率很小的椭圆(实际上在近日点减速,远日点加速度)绕着太阳公转。1小时＝3600秒，那么地球就是每小时以107244公里的速度饶太阳转。 　　2、地球半径平均大约6371.393千米，地球半径是指从地球中心到其表面（平均海平面）的距离。地球不是一个规则的物体。

解：日地平均距离是1.496亿千米，公转轨道长是2×3.14×1.496亿千米=9.39488亿千米，公转一周所用的时间是一个恒星年，即365日6时9分10秒，也就是365日×24时/日×3600秒/时＋6时×3600秒/时＋9分×60秒/分＋10秒=31558150秒，平均速度是：9.39488亿千米÷31558150秒=29.770059398285387451419047060743千米/秒≈30千米/秒。答：地球公转的线速度平均约是30千米/秒。

地球公转一转是多少万公里9.4亿公里我们的地球以每秒29.79公里的速度，沿着一个偏心率很小的椭圆绕着太阳公转。走完大约约9.4亿公里的一圈路程要花365天又6小时，即大约一年。

你好！纳尼，地球公转在1月是最快，也就是在近日点时。(每年1月地球位于近日点公转速度最快)我们都知道地球公转的轨道是椭圆的，太阳并没有在椭圆心，而是在椭圆的一个焦点上。这就是了地球与太阳有近日点和远日点的原因。所以在1月时转的最快。我的回答你还满意吗~~

判断地球公转速度快慢主要看春分点经过夏至点到秋分点，秋分点经过冬至点到春分点的天数。视太阳由春分点经过夏至点到秋分点，地球公转速度较慢，需要186天多，长于全年的一半，此时是北半球的夏半年和南半球的冬半年；视太阳由秋分点经过冬至点到春分点，地球公转速度较快，需要179天，短于全年的一半，此时是北半球的冬半年和南半球的夏半年。春分点和秋分点对黄道是等分的，如果地球公转速度是均匀的，则视太阳由春分点运行到秋分点所需要的时间，应该与视太阳由秋分点运行到春分点所需要的时间是等长的，各为全年的一半。由此可见，地球公转速度是不均匀的，则走过相等距离的时间必然是不等长的。地球公转速度的变化，是造成地球上四季不等长的根本原因。扩展资料：地球公转是一种周期性的圆周运动，因此，地球公转速度包含着角速度和线速度两个方面。如果我们采用恒星年作地球公转周期的话，那么地球公转的平均角速度就是每年360°，也就是经过365.2564日地球公转360°，即每日约0.986°，亦即每日约59′8″。依据开普勒行星运动第二定律可知，地球公转速度与日地距离有关。地球公转的角速度和线速度都不是固定的值，随着日地距离的变化而改变。地球在过近日点时，公转的速度快，角速度和线速度都超过它们的平均值，角速度为1°1′11″/日，线速度为30.3千米/秒；地球在过远日点时，公转的速度慢，角速度和线速度都低于它们的平均值，角速度为57′11″/日，线速度为29.3千米/秒。地球于每年1月初经过近日点，7月初经过远日点，因此，从1月初到当年7月初，地球与太阳的距离逐渐加大，地球公转速度逐渐减慢；从7月初到来年1月初，地球与太阳的距离逐渐缩小，地球公转速度逐渐加快。参考资料：百度百科-地球公转

近日点到远日点 是 动能变势能远日点到近日点 是 势能变动能

地球在公转过程中，所经过的路线上的每一点，都在同一个平面上，而且构成一个封闭曲线。这种地球在公转过程中所走的封闭曲线，叫做地球轨道。如果我们把地球看成为一个质点的话，那么地球轨道实际上是指地心的公转轨道。　　严格地说，地球公转的中位位置不是太阳中心，而是地球和太阳的公共质量中心，不仅地球在绕该公共质量中心在转动，而且太阳也在绕该点在转动。但是，太阳是太阳系的中心天体，地球只不过是太阳系中一颗普通的行星。太阳的质量是地球质量的33万倍，日地的公共质量中心离太阳中心仅450千米。这个距离与约为70万千米的太阳半径相比，实在是微不足道的，与日地1.5亿千米的距离相比，就更小了。所以把地球公转看成是地球绕太阳（中心）的运动，与实际情况是十分接近的。　　地球轨道的形状是一个接近正圆的椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上。椭圆有半长轴、半短轴和半焦距等要素，分别用a、b、c表示，其中a又是短轴两端对于焦点（F1、F2）的距离。　　半焦距与半长轴和平短轴之间存在着这样的关系：即 c2=a2-b2半焦距c与半长轴a的比值c/a，是椭圆的偏心率，用e表示，即e=c/a，　　偏心率是椭圆形状的一种定量表示，e的数值大于0而小于1。椭圆越接近于圆形，则e的数值就越小，即接近于0；反之，椭圆越扁，e的数值就越大。经过测定，地球轨道的半长轴a为149600000千米，半短轴b为149580000千米。根据这个数据计算出地球轨道的偏心率为：　 可见，地球轨道非常接近于圆形。由于地球轨道是椭圆形的，随着地球的绕日公转，日地之间的距离就不断变化。地球轨道上距太阳最近的一点，即椭圆轨道的长轴距太阳较近的一端，称为近日点。在近代，地球过近日点的日期大约在每年一月初。此时地球距太阳约为147100000千米，通常称为近日距。地球轨道上距太阳最远的一点，即椭圆轨道的长轴距太阳较远的一端，称为远日点。在近代，地球过远日点的日期大约在每年的7月初。此时地球距太阳约为152100000千米，通常称为远日距。近日距和远日距二者的平均值为149600000千米，这就是日地平均距离，即1个天文单位

◆快到冬至日的时候◆地球公转轨道是近似椭圆形的，离太阳有近有远◆接近离太阳最近的时候速度最快（因为受到的引力最大，要以较快速度产生的离心力摆脱并保持稳定），即接近近日点时◆近日点（离太阳最近）不是在夏季，而是在冬季（因为这时冬季的太阳直射点在南半球），即太阳直射点的位置变化才是影响地球温度四季变化的主因，而日地之间距离的变化对于地球温度影响微乎其微（全年只有0.01℃级左右的温度变化）

水星：公转平均线速度为47.89千米/秒。金星：公转平均线速度为35.03千米/秒。地球：公转平均线速度为29.78千米/秒。火星：公转平均线速度为24.13千米/秒。木星：公转平均线速度为13.06千米/秒。土星：公转平均线速度为9.64千米/秒。天王星：公转平均线速度为6.81千米/秒。海王星：公转平均线速度为5.43千米/秒。

地球平均公转速度： 29.783千米/秒 (107,218km/h)

地球和太阳始终保持一个平稳的距离，近日点和远日点相差500万千米，占地日距离的3.33%，数亿年来没有太大的变化。因为地球有速度与太阳引力抗衡，所以不会无限接近太阳和远离太阳。这个速度就是地球绕太阳公转的速度，每秒约29.7千米。所产生的离心力足以与太阳引力保持平衡。如果地球不公转，两个月就会吸到太阳上面。行星和太阳的距离就由它决定，速度越快距离越大，速度越慢距离越小。如果距离过近（即速度太慢，低于第三宇宙速度，也叫逃逸速度），低于洛希半径，行星就会被太阳撕碎。这就是为什么距离太阳0.4天文单位（水星距离）以内没有行星的原因。如果距离过远（即速度太快，超过第三宇宙速度），就会飞离太阳系，前往引力更大的恒星的恒星系，或者流浪，直接围绕银河系运行。被太阳系吸引来的流浪行星，它的速度一定较低。当速度转快后又会飞出去，速度继续转慢的话，就会接近太阳，但撞到其他行星的概率很小。其实，任意一个有固定轨道的行星都会像地球一样运动，这是行星轨道的近圆性。所以除非太阳引力突然增强或减弱，地球在轨道不变的前提下才会改变速度。或者是其他星体推了或挡了地球一下，地球才会改变速度，但这种速度会逐渐趋于平稳

地球在过近日点时,公转的速度快,角速度和线速度都超过它们的平均值,角速度为1°1′11〃/日,线速度为30.3千米/秒;地球在过远日点时,公转的速度慢,角速度和线速度都低于它们的平均值,角速度为57′11〃/日,线速度为29.3千米/秒

地球公转速度快慢的原因是有地球与太阳的距离（引力）变化导致的，因为公转轨道是椭圆的，当地球转到近日点时（引力最大）速度最快，远日点时（引力最小）速度最慢

先慢后快地球7月左右过远日点，1月左右过近日点，则3月21日到9月23日日地距离先增大后减小；12月22日到6月22日日地距离先减小后增大。根据开普勒第二定律，近日点公转速度快，远日点公转速度慢，所以是先慢后快。

试题答案：C 试题解析：本题考查地球的公转。地球公转在远日点（7月初）达最快，在近日点（1月初）为最慢，当地球公转从夏至日到冬至日时，经过了远日点（7月初时，速度最慢），故公转速度先变慢，再变快。

地球公转速度变化规律，当地球在过近日点时，公转的速度快，当地球在过远日点时，公转的速度慢。地球公转，是指地球按一定轨道围绕太阳转动，像地球的自转具有其独特规律性一样。由于太阳引力场以及自转的作用，而导致的地球公转，也有其自身的规律。地球的公转遵从地球轨道、地球轨道面、黄赤交角、地球公转的周期、地球公转速度和地球公转的效应等规律，地球公转的时间是一年。在地球公转的过程中存在两个明显周期，分别为回归年和恒星年，回归年与恒星年的时间不一样，两者一年的时间差称为岁差。黄赤交角地球在其公转轨道上的每一点都在相同的平面上，这个平面就是地球轨道面。地球轨道面在天球上表现为黄道面，同太阳周年视运动路线所在的平面在同一个平面上。地球的自转和公转是同时进行的，在天球上，自转表现为天轴和天赤道，公转表现为黄轴和黄道。天赤道在一个平面上，黄道在另外一个平面上，这两个同心的大圆所在的平面构成一个23°26′的夹角，这个夹角叫做黄赤交角。黄赤交角的存在，实际上意味着，地球在绕太阳公转过程中，自转轴对地球轨道面是倾斜的。由于地轴与天赤道平面是垂直的，地轴与地球轨道面交角应是90°减23°26′，即66°34′。地球无论公转到什么位置，这个倾角是保持不变的。以上内容参考：百度百科—地球公转

地球公转速度，29.783千米/秒 (107,218km/h)地球自转赤道上的线速度为 466 米/秒。

地球在过近日点时，公转的速度快；地球在过远日点时，公转的速度慢。地球的公转遵从地球轨道、地球轨道面、黄赤交角、地球公转的周期、地球公转速度和地球公转的效应等规律。地球公转的时间是一年。 按月份规律 地球于每年1月初经过近日点，7月初经过远日点，因此，从1月初到当年7月初，地球与太阳的距离逐渐加大，地球公转速度逐渐减慢；从7月初到来年1月初，地球与太阳的距离逐渐缩小，地球公转速度逐渐加快。 按节气规律 当太阳由春分点经过夏至点到秋分点，地球公转速度较慢，需要186天多，长于全年的一半，此时是北半球的夏半年和南半球的冬半年；当太阳由秋分点经过冬至点到春分点，地球公转速度较快，需要179天，短于全年的一半，此时是北半球的冬半年和南半球的夏半年。

恒星年是地球公转周期。回归年同样也是地球公转周期。之所以时间不同是因为恒星年采用人造计时器，而回归年采用天然计时器（地壳表面真太阳时）。固体潮汐导致地壳表面真太阳时时间缩短，所以回归年的时间短于恒星年。

地球公转的平均线速度就是每年9.4亿千米,约每秒30千米（线速度=940,000,000KM/365天=940,000,000秒/（365X24X3600）秒=29.8千米（近似为30千米/秒）。

地球以每秒29.79公里的速度,沿着一个偏心率很小的椭圆(实际上在近日点减速,远日点加速度)绕着太阳公转.1小时＝3600秒,那么地球就是每小时以107244公里的速度饶太阳转.空气中,音速会依空气之状态（如湿度、温度、密度）不同而有不同数值.摄氏零度之海平面音速约为331.5m/s(1193 km/h)所以前者是后者的N倍

1、地球以每秒29.79公里的速度，沿着一个偏心率很小的椭圆(实际上在近日点减速,远日点加速度)绕着太阳公转。1小时＝3600秒，那么地球就是每小时以107244公里的速度饶太阳转。 2、地球半径平均大约6371.393千米，地球半径是指从地球中心到其表面（平均海平面）的距离。地球不是一个规则的物体。

地球公转在1月是最快,也就是在近日点时.(每年1月地球位于近日点公转速度最快)我们都知道地球公转的轨道是椭圆的,太阳并没有在椭圆心,而是在椭圆的一个焦点上.这就是了地球与太阳有近日点和远日点的原因.所以在1月时转的最快

1、地球公转速度每秒30公里。 2、地球公转速度每分钟1800公里。 3、地球公转速度每小时108000公里。 4、地球公转速度每年946080000公里。 5、地球公转速度每十年9460800000公里。

1、地球以每秒29.79公里的速度，沿着一个偏心率很小的椭圆(实际上在近日点减速,远日点加速度)绕着太阳公转。1小时＝3600秒，那么地球就是每小时以107244公里的速度饶太阳转。 2、地球半径平均大约6371.393千米，地球半径是指从地球中心到其表面（平均海平面）的距离。地球不是一个规则的物体。

公转就是绕着太阳转，一年的时间

地球公转角速度：15度/小时（南北极点为0） 地球公转线速度：由赤道向两极逐渐递减（赤道处：1670km/h.两极为0）

不知道！！！

自西向东；一年；平均轨道速度是29.79公里/秒

近太阳时引力大 速度就快

过去的认知有问题，解释不了地轴在绕太阳公转的时候朝向不变的问题，在太阳引力的作用下，地轴朝向也应该会发生变化，导致直射点不会变化，因而不会有四季变化。所以一年不是公转周期

30公里/每秒 左右

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（1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 （2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。 （4）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。2、孟子：尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。 3、屈原 （1）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（2）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。 （3）志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。（4）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。 4、项羽：鹿野舟沉王业兆；鸿门半碎霸图空。5、项羽、勾践 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 6、荆柯：督亢图中不杀人；咸阳殿上空流血。7、司马迁 刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。 8、苏武：云边雁断胡天月；陇上羊归塞草茵。9、王昭君：青冢有情犹识路；平沙无处可招魂。 10、诸葛亮 （1）管乐有才真不忝；关张无命欲何如。（2）两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。 （3）伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。（4）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。 （5）功在朝迁，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（6）三顾频烦天下计；一番晤对古今情。 11、陶渊明：质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。12、李白 （1）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。 （2）盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。（3）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 （4）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。（5）可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。 （6）神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。13、杜甫 （1）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。 （2）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。（3）歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。 （4）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。（5）以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼神。 （6）舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水，人间改换已无诗。14、白居易 （1）枫叶四泣秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。 （2）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。15、苏洵父子：一门父子三词客；千古文章四大家。 16、范仲淹：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。17、沈括：沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。 18、辛弃疾：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。19、李清照 （1）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。 （2）大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉；词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。（3）载酒江湖，人比黄花瘦；校碑栏槛，梦随玉笛飞。 20、文天祥 （1）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。（2）宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。 21、岳飞 （1）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。（2）万里留长城，南渡朝庭从此小；一抔留古墓，西湖烟水到今香。 （3）奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照得一片丹心。22、史可法 （1）数点梅花亡国恨；二分明月故臣心。 （2）万点梅花，尽是孤臣泪；一抔故土，还留胜衣冠。（3）死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香。 23、蒲松龄：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。24、孙中山 （1）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。 （2）是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之事。25、鲁迅 （1）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 （2）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。26、韩愈：天意起斯文，不是一封书，安得先生到此； 人心归正道，只须八个月，至今百世师之。 26、苏轼：公是孤臣，明月扁舟留句去；我为过客，空江一曲向谁弹。27、于谦 （1）赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭肱股之力，继之以死，独留表白在人间。 （2）千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。28、陆游：篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。 4.跪求小升初必背的名人名言和诗句 人生处世必读名言（哲学家方海权名言） 不要把时间花在无益的争论中，要努力去创造美好的东西，以及为大众服务中去，福泽和人生意义就会提升很多。 人生处世，性格和为人不能做到受人欢迎，但是起码要做到让人接受才能溶入这个社会。 失败应理解为正常现象，成功应理解为情理之中，这样领悟失败时情绪不会低落，成功时不会骄傲。 机会象种树一样不是等的，而是要去种去争取，但要找好时机下种才会有收成。 要抓住机会必须有经验，自己没有经验，可以请教对自己关心并且有经验的人，有几个人的意见一致就可行。 勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力。这是立足于每一时代的先决条件。 人生会遇到挫折不可怕，可怕的是挫折之后能否站起来。而且心灵不受影响，反而更加具备坚强意志。 选择朋友以有仁义道德之人为上，他们会带给你意想不到的欢喜。 当遇到种种困难的时候，依然微笑面对。那是一种定力，是来自已经学会坚强意志的心灵。 面对压力、挫折、困难、失败，都应该有乐观的心态。那是重整旗鼓所必须的素质。 善心为众福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都不能迷失自性的善良。 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。小升初关于描写历史人物的诗句 1.和历史人物有关的诗句 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 江南逢李龟年 唐 杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 乌衣巷 唐 刘禹锡 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 （王谢：东晋时的王导、谢安家族） 哥舒歌 北斗七星高， 哥舒夜带刀。 至今窥牧马， 不敢过临洮。 《哥舒歌》为唐时流行于西部边地的一首民歌，无具体作者。 2.描写历史人物事迹的句子 良好的习惯有利于成长鲁迅先生从少年时代起就养成了爱护图书的好习惯。每次看书，他总是先洗手，一旦发现书脏了，就小心地把它擦干净；他还学会了钉书、补书的本领，备有一套工具，如发现书有破损，便及时细心整理、修补，使之面貌一新。 著名古典音乐家莫扎特，每晚睡觉总要戴上眼镜。有人问他：“你为什么临睡还要戴上眼镜？”“我常在梦中想起一些乐曲的旋律，如不戴眼镜，就什么音符都看不清，醒来自然忘得一干二净。” 范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 因为喜欢清淡，梅兰芳养成了“三不三怕”饮食习惯：一是坚决不喝酒，怕呛坏嗓子；二是尽量少吃动物内脏和红烧肉之类太油腻的食物，怕生痰；三是演出前后不吃冷饮，特别是刚唱完戏不吃冷饮，声带经过激烈震荡的“热嗓子”就不会变成“哑嗓子”。为了保护嗓子，增加营养，梅兰芳主张多食鲜奶、鸡蛋、蔬菜和水果。 3.描写历史人物好词好句 1、孔子 （1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 （2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。 （4）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。2、孟子：尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。 3、屈原 （1）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（2）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。 （3）志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。（4）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。 4、项羽：鹿野舟沉王业兆；鸿门半碎霸图空。5、项羽、勾践 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 6、荆柯：督亢图中不杀人；咸阳殿上空流血。7、司马迁 刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。 8、苏武：云边雁断胡天月；陇上羊归塞草茵。9、王昭君：青冢有情犹识路；平沙无处可招魂。 10、诸葛亮 （1）管乐有才真不忝；关张无命欲何如。（2）两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。 （3）伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。（4）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。 （5）功在朝迁，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（6）三顾频烦天下计；一番晤对古今情。 11、陶渊明：质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。12、李白 （1）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。 （2）盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。（3）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 （4）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。（5）可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。 （6）神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。13、杜甫 （1）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。 （2）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。（3）歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。 （4）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。（5）以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼神。 （6）舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水，人间改换已无诗。14、白居易 （1）枫叶四泣秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。 （2）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。15、苏洵父子：一门父子三词客；千古文章四大家。 16、范仲淹：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。17、沈括：沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。 18、辛弃疾：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。19、李清照 （1）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。 （2）大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉；词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。（3）载酒江湖，人比黄花瘦；校碑栏槛，梦随玉笛飞。 20、文天祥 （1）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。（2）宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。 21、岳飞 （1）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。（2）万里留长城，南渡朝庭从此小；一抔留古墓，西湖烟水到今香。 （3）奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照得一片丹心。22、史可法 （1）数点梅花亡国恨；二分明月故臣心。 （2）万点梅花，尽是孤臣泪；一抔故土，还留胜衣冠。（3）死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香。 23、蒲松龄：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。24、孙中山 （1）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。 （2）是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之事。25、鲁迅 （1）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 （2）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。26、韩愈：天意起斯文，不是一封书，安得先生到此； 人心归正道，只须八个月，至今百世师之。 26、苏轼：公是孤臣，明月扁舟留句去；我为过客，空江一曲向谁弹。27、于谦 （1）赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭肱股之力，继之以死，独留表白在人间。 （2）千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。28、陆游：篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。 4.跪求小升初必背的名人名言和诗句 人生处世必读名言（哲学家方海权名言） 不要把时间花在无益的争论中，要努力去创造美好的东西，以及为大众服务中去，福泽和人生意义就会提升很多。 人生处世，性格和为人不能做到受人欢迎，但是起码要做到让人接受才能溶入这个社会。 失败应理解为正常现象，成功应理解为情理之中，这样领悟失败时情绪不会低落，成功时不会骄傲。 机会象种树一样不是等的，而是要去种去争取，但要找好时机下种才会有收成。 要抓住机会必须有经验，自己没有经验，可以请教对自己关心并且有经验的人，有几个人的意见一致就可行。 勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力。这是立足于每一时代的先决条件。 人生会遇到挫折不可怕，可怕的是挫折之后能否站起来。而且心灵不受影响，反而更加具备坚强意志。 选择朋友以有仁义道德之人为上，他们会带给你意想不到的欢喜。 当遇到种种困难的时候，依然微笑面对。那是一种定力，是来自已经学会坚强意志的心灵。 面对压力、挫折、困难、失败，都应该有乐观的心态。那是重整旗鼓所必须的素质。 善心为众福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都不能迷失自性的善良。 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。关于历史人物的诗句有哪些 1.和历史人物有关的诗句 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 江南逢李龟年 唐 杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 乌衣巷 唐 刘禹锡 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 （王谢：东晋时的王导、谢安家族） 哥舒歌 北斗七星高， 哥舒夜带刀。 至今窥牧马， 不敢过临洮。 《哥舒歌》为唐时流行于西部边地的一首民歌，无具体作者。 2.中国历史名人写的最有名的诗句 大道如青天，我独不得出。 李白《行路难三首》之二大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。刘邦《大风歌》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 苏轼《念奴娇.赤壁怀古》大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》大漠沙如雪，燕山月似钩。 李贺《马诗二十三首》之五飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞《满江红》山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。文天祥《过零丁洋》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。杜牧《遗怀》上邪下难正，众枉不可矫。 何承天《上邪篇》生当做人杰，死亦为鬼雄。李清照《绝句》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。杜牧《寄扬州韩绰判官》太平本是将军定，不许将军见太平。 《水浒传》嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易《琵琶行》与天地兮比寿，与日月兮同光。 屈原《楚辞.九章.涉江》一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游《夜泊水村》一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句》一片飞花减却春，风飘万点正愁人。杜甫《曲江》之一一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 白居易《暮江吟》心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。 杨万里《小池》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹 《岳阳楼记》夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐《乐游原》无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫我以我血荐轩辕 鲁迅瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。 《水浒传》万里赴戎机，关山度若飞。 《木兰诗二首》之一为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 杜甫《江上值水如海势聊短述》我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 龚自珍《己亥杂诗》之一天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白《将进酒》天涯何处无芳草。 苏轼《蝶恋花》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 于谦《石灰吟》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元《江雪》关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歇送武判官归京》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 白居易《钱塘湖春行》江山代有人才出，各领风骚数百年。 赵翼《论诗》近水楼台先得月，向阳花木易为春。俞文豹《清夜录》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙九首》之一九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。君子成人之美，不成人之恶。 《论语·颜渊》君子坦荡荡，小人长戚戚。》《论语·述而牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 毛泽东老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操露从今夜白，月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春绝句》男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。李开先《宝剑记》。 3.与“历史人物”有关的古诗词 观沧海曹操东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。辛弃疾 南乡子 登京口北固亭有怀.何处望神州，满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。 生子当如孙仲谋。白马篇曹植白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿，少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移，羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归。 4.有哪些诗句有涉及到历史人物 《沁园春u2022雪》毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。 成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。

内容：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发：⑴“一个中心，三个着眼于”，坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。⑵要尊重和承认客观事实。⑶要全面地看问题。⑷要发展地看问题。⑸要把现象当作入门向导。理论联系实际：⑴要吃透理论，不仅要认识马克思主义的一般原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场，观点和方法。⑵要搞清实际，不仅要有对中国实际的感性认识，更要上升到对其本质的理性把握。⑶要求我们既重视用理论指导实践，又重视实践对理论的基础作用。⑷人民群众是实践的主体，尊重实践与尊重群众具有内在的统一性。⑸尊重群众必须尊重群众在实践中的创造。实事求是：研究客观存在着的一切事物的内在联系。在实践中检验真理和发展真理：实践是检验真理的唯一标准，实践是检验路线，方针，政策是否正确的唯一标准。实质和核心：实事求是内在的包含一切从实际出发，理论联系实际，在实际中检验真理和发展真理的内容，。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的

1、实事求是思想路线的基本内容：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理发展真理。 2、如何理解党的思想路线的实质和核心是实事求是？ 事实求是思想路线的基本内容：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理发展真理。实事求是党的思想路线的实质和核心。因为实事求是内在地包含着一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是贯彻实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是贯彻实事求是思想路线的检验标准和目的。在一定意义上，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，是实事求是内涵的三个基本观点。

(1)盛唐诗酒无双士 青莲文苑第一家 （ 李白 ); （2）诗史数千言,秋天一鹄先生骨 草堂三五里,春水群鸥野老心 （ 杜甫 ）

其实从十一届三中全会后，我国之所以取得了辉煌的成就，就是将实事求是路线坚定的执行了下来，如科学发展观、三个代表、和谐社会其实都是实事求是路线的具体体现。

盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家

做人，更应该有底线。仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

答：内容：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发：⑴“一个中心，三个着眼于”，坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。⑵要尊重和承认客观事实。⑶要全面地看问题。⑷要发展地看问题。⑸要把现象当作入门向导。理论联系实际：⑴要吃透理论，不仅要认识马克思主义的一般原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场，观点和方法。⑵要搞清实际，不仅要有对中国实际的感性认识，更要上升到对其本质的理性把握。⑶要求我们既重视用理论指导实践，又重视实践对理论的基础作用。⑷人民群众是实践的主体，尊重实践与尊重群众具有内在的统一性。⑸尊重群众必须尊重群众在实践中的创造。实事求是：研究客观存在着的一切事物的内在联系。在实践中检验真理和发展真理：实践是检验真理的唯一标准，实践是检验路线，方针，政策是否正确的唯一标准。实质和核心：实事求是内在的包含一切从实际出发，理论联系实际，在实际中检验真理和发展真理的内容，。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的

楼主 恰好我在背啊 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论导读 我们发的书上的答案手打的啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！党的十二大通过的《中国共产党章程》明确指出“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是思想路线的根本途径和方法。在实践中检验真理和发展真理是实事求是思想路线的验证和目的。所以，实事求是是党的思想路线的实质和核心。也正因为如此，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。

　　《中国共产党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为：“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理.”　　实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际的内容.无论是一切从实际出发还是理论联系实际,都是实事求是的具体展开.一切从实际出发,是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际,是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法.要坚持实事求是,就必须坚持一切从实际出发、理论联系实际.　　实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容.坚持实事求是,必须解放思想；做到实事求是,必然与时俱进和求真务实.党的领导人在不同时期对思想路线阐述和发挥过程中,分别强调或解放思想,或与时俱进,或求真务实,都是根据不同实践环境和具体任务,针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求,其目的和归宿,都是实事求是.它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性,又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征.　　所以,实事求是是党的思想路线的实质和核心.也正因为如此,我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”,把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”.

这副对联赞颂的是( 唐)代诗人(李白 ). 将进酒 李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.

党的思想路线的实质和核心是实事求是，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”实事求是“包含三层含义：（1）从实际出发，尊重客观事实，通过深入周密的调查研究，认识和掌握事物运动的客观规律；（2）把马克思主义的普遍真理同本国的实际结合起来，把理论与实践紧密结合起来；（3）坚持实践是检验真理的唯一标准的观点，在实践中发现真理、检验真理和发展真理。扩展资料：一、”实事求是“的名词解释：从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质，通常指按照事物的实际情况办事。二、党的思想路线也叫认识路线，是中国共产党认识问题、分析问题、处理问题所遵循的最根本的指导原则和思想基础。中国共产党在长期的革命实践中，确立了一条辩证唯物主义的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。实事求是是中国共产党思想路线的核心，党的思想路线是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是我们正确理解和执行党的路线、方针、政策的保证。三、党的思想路线的确立。在抗日战争前期，毛泽东系统总结了中国革命实践中错误思想路线导致革命失败的经验教训，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。在《改造我们的学习》中，毛泽东把党的思想路线概括为“实事求是”，并解释说：“‘实事"就是客观存在着的一切事物，‘是"就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求"就是我们去研究”。从而确立了正确的党的思想路线。参考资料：百度百科-实事求是参考资料：百度百科-党的思想路线

这副对联赞颂的是( 唐)代诗人(李白 ). 作者是陈云诰 字紫纶 （清）。直隶易州人。光绪时进士。官至弼德院参议。善书法。

实事求是的第一项基本内容是一切从不以人的主观意志为转移的客观实际出发，而不是从 "本本"或"原则"出发。这是实事求是的基本前提。 实事求是的第二项基本内容是理论联系实际，把马克思主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实际结合起来。这是实事求是的根本途径。 实事求是的第三项基本内容是坚持马克思主义的科学的实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。

唐代诗人李白，代表作之一：静夜思 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。表达了游子对独享的深切思念之情。

1、实事求是是马克思主义中国化理论成果形成和发展的历史起点,正是运用和 把握了实事求是这个精髓,才有了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的创立和发展。2、实事求是是马克思主义中国化理论成果的逻辑起点,实事求是是体现于、贯穿、渗透于马克思主义中国化理论成果的各个方面的最重要的东西,是活的灵魂。3、贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是。把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，就把握了马克思主义中国化理论成果中的最本质的东西。4、由于把握了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，开拓新境界。实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂；它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。

你好，红楼梦中被称为“盛唐诗酒无双土，青莲文苑第一家”的是：青莲居士李白盛唐诗酒无双士：李白生活在盛唐时期，后人称之为诗仙，李白诗中有“自称臣是酒中仙”的句子，而且很能喝。青莲文菀第一家：李白号“青莲居士”。