求郑伯克段于鄢 召公谏厉王弭谤的译文（直译）

　　厉王虐②，国人谤王。召公告曰：“民不堪命③矣!”王怒，得卫巫④，使监谤者⑤。以告⑥，则杀之。国人莫敢言，道路以目⑦。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障⑧之也。防民之口，甚于防川，川壅⑨而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导⑩，为民者宣⑾之使言。故天子听政，使公卿⑿至于列士⒀献诗⒁，瞽⒂献曲，史⒃献书，师箴⒄，瞍赋⒅，蒙⒆诵，百工⒇谏，庶人传语21，近臣尽规22，亲戚补察23 ，瞽、史教诲，耆、艾修之24，而后王斟酌焉。是以事行而不悖25。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出26；犹其有原隰衍沃也27，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴28 。

　　注释：

　　本文选自《国语·周语上》。《国语》是我国第一部国别史，记载了周穆王十二年(公元前990)到周贞定王十六年(公元前453)间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的一些史实。包括各国贵族间朝聘、宴飨(xiǎng)、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说故事。召(shào)公，即召穆公，名虎，是周厉王的卿士。“召”，一作“邵”。厉王，即周厉王，名胡，夷王的儿子。公元前878年即位，在位37年。弭(mǐ)，消除、阻止。谤，公开批评指责别人的过失。

　　②〔虐〕暴虐。

　　③〔民不堪命〕老百姓忍受不了暴虐的政令。堪，能忍受。

　　④〔卫巫〕卫国的巫师。巫，以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。

　　⑤〔使监谤者〕让卫巫去监视批评国王的人。

　　⑥〔以告〕把批评厉王的人告诉（厉王）。

　　⑦〔道路以目〕路上相见，以目示意，不敢交谈。形容政治黑暗，人民敢怒而不敢言。

　　⑧〔障〕堵塞，阻隔。

　　⑨〔壅(yōng)〕阻塞。

　　⑩〔为川者决之使导〕治水的人疏通河道使它畅通。为，治。决，挖开、排除。导，通行、通畅。

　　⑾〔宣〕疏通，疏导。

　　⑿〔公卿〕三公九卿。

　　⒀〔列士〕古代一般官员称“士”，此为总言之。列，众、各。

　　⒁〔诗〕指采自民间的讽谏性歌谣。

　　⒂〔瞽(gǔ)〕没有眼睛叫瞽。古代乐官都由盲人充任，这里指代乐官。

　　⒃〔史〕史官。

　　⒄〔师箴(zhēn)〕乐师向王进箴言，用来规谏王的过失。

　　⒅〔瞍(sǒu)赋〕盲人朗读讽谏的文辞。瞍，没有眸子的盲人。赋，朗诵。

　　⒆〔(méng)〕有眸子而看不见东西的人。这里也是乐官。

　　⒇〔百工〕从事各种技艺的人。

　　21〔庶人传语〕老百姓的意见间接传达(给国王)。庶人，平民、百姓。

　　22〔近臣尽规〕在君王身边的大臣尽规谏之力。规，规劝、规谏。

　　23〔亲戚补察〕同族的内外亲属弥补、监督国王的过失。古代包括父母和兄弟在内的内外亲属都称为亲戚。

　　24〔耆(qí)、艾(ài)修之〕年高望重的人修饬整理各种意见。耆，六十岁的人。艾，五十岁的人。这里指国王的师傅。修，修饬整理。

　　25〔不悖(bèi)〕不违背事理。悖，违逆。

　　26〔于是乎出〕从这里生产出来。于，从。是，这。乎，助词。

　　27〔犹其有原隰(xí)衍沃也〕就好比土地有原隰衍沃一样。犹，如同。其，指代土地。原，宽阔而平坦的土地。隰，低下而潮湿的土地。衍，低下而平坦的土地。沃，肥美的土地。

　　28〔口之宣言也，善败于是乎兴〕百姓口头发表言论，国家治乱就从这里显现出来。善败，治乱。是，此。兴，显现。

　　行善而备败①，其所以阜财用、衣食者也②。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之③，胡④可壅也?若壅其口，其与能几何⑤?”

　　王不听，于是国莫敢出言。三年，乃流王于彘⑥。

　　注释：

　　①〔行善而备败〕推行百姓认为好的，防范百姓认为坏的。行，推行、实行。备，防备。

　　②〔其所以阜财用、衣食者也〕这大概才是用来使财物衣食丰富起来的办法吧。其，指示代词，这。所以……者，用来……的办法。阜，使……丰富。

　　③〔成而行之〕思考成熟，自然要在言谈中表现出来。成，成熟。行，有“自然流露”的意思。

　　④〔胡〕怎么，表疑问语气。

　　⑤〔其与能几何〕意思是能有什么帮助呢？其，那。与，帮助。

　　⑥〔流王于彘(zhì)〕把王放逐到彘。流，流放，放逐。彘，晋国地名，在现在山西省霍县。

　　本文记述了西周后期周厉王为政暴虐，用残酷手段堵塞人民的言路，镇压人民的反抗，最终被人民推翻的史实。全文围绕一个“谏”字展开记述，形式上是在叙事，实际上重在记言。通过本文的记述，表现了召公的政治远见，揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的本质。

　　读后想一想：召公是怎样从正反两方面讲述弭谤的道理的?在召公看来，怎样才能达到理想的“弭谤”效果?

　　周厉王暴虐无道。国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说：“百姓忍不了你的命令啦！”厉王很恼怒，找到一个卫国的巫师，叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告，厉王就把被告发的人杀掉。住在国都的人都不敢说话了，熟人在路上相遇，也只能彼此互递眼色而已。

　　周厉王很高兴，告诉召公说：“我能够消除人民对我的咒骂了，他们居然不敢说话了。”召公说：“这是堵塞了他们的嘴！封住人民的嘴，比堵截江河的水还危险的多；江河的水被堵塞，就要决口奔流，被伤害的人一定很多，禁止人们讲话也象这样。因此，善于治水的人要排除水道的壅塞，使它畅通；善于治理人民的人，要引导他们敢于讲话。所以天子处理政事，让公卿大夫直到列士都献诗，盲艺人献乐曲，史官献古文献，少师进箴言，瞍者朗诵，朦者吟咏，各色工匠分别谏诤，百姓的议论碾转上达，左右近臣尽心规劝，宗室姻亲补过纠偏，乐官史官施行教诲，元老重臣对天子经常劝诫，然后天子亲自斟酌裁决，因此政事施行起来才不违背情理。”

　　“人民的嘴，就象土地上有山有水一样，财富、器物才从这里产生出来；又象那大地上有高原、洼地、平川和沃野一样，衣服食物才从这里产生。由于人民用嘴发表意见，国家政事的成功或失败才能从这里反映出来；做人民所赞成的事，防止人民所憎恶的事，这正是增加财富、器物、衣服、食品的好办法啊。人民心理怎么想，嘴里就怎么说，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么能堵他们的嘴呢？如果堵他们的嘴，那么，跟随的人还能有几个呢？

　　周厉王不听劝告。从此，都城里的人没有一个敢讲话。过了三年，人们便把他赶到彘地去了。

　　《郑伯克段于鄢》原文及翻译

　　颍考叔曰：“敢①问何谓②也?”公语之故③，且告之悔④。对曰：“君何患焉⑤!若阙⑥地及泉，隧而相见⑦，其谁曰不然⑧?”公从之。公入而赋⑨：“大隧之中，其乐也融融⑩!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初⑾。

　　注释：

　　①〔敢〕表谦敬的词。

　　②〔何谓〕等于“谓何”，说的是什么意思?

　　③〔语之故〕把原因告诉他。语，告诉。之，代词，代颍考叔。

　　④〔告之悔〕告诉他自己已经后悔了。

　　⑤〔君何患焉〕您忧虑什么呢?患，担心、忧虑。

　　⑥〔阙〕同“掘”。

　　⑦〔隧而相见〕挖个地道，在那里见面。隧，隧道，这里用作动词，指挖隧道。

　　⑧〔其谁曰不然〕那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其，语气助词，加强反问的语气。然，代词，代庄公对姜氏发的誓言。

　　⑨〔入而赋〕走进隧道，唱着诗。赋，歌吟，唱着。

　　⑩〔融融〕同下文的“泄(yì)泄”都是形容和乐自得的心情。

　　⑾〔遂为母子如初〕于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样。也就是恢复了母子关系。

　　这篇课文记叙了发生在公元前722年5月，郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。

　　全文结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动。尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致。

　　郑庄公先封叔段于京，又听任叔段“不度”，“命西鄙北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”，最后“伐诸鄢”，有人认为表现了庄公的“仁慈”和“忍让”，有人却认为他是有意“养成其恶”。你是怎样看的？从“隧而相见”这件事，可以看出庄公什么样的性格特征？

　　当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫"窹生"，武姜因此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。

　　等到庄公当上了郑国国君，武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。庄公说："制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。"武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段住在那里，称他为"京城太叔"。

　　祭仲说："都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在的京邑，大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。"庄公回答说；"姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？"祭仲说道："姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？"庄公说："干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且看着吧。"

　　不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说："一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去事奉他；如果不给，就请陈掉他，不要使百姓产生二心。"庄公说："用不着，他会祸及自己。随后，太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩张到了廪延。公子吕说："可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。"庄公说："不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。"

　　太叔修建城地，聚集百姓，修整铠甲，制造武器，训练步兵，修造战车，要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说：“可以动手了！”"他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。

　　于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说："不到地下黄泉，永远不再见面。"不久他又后悔这么说。考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说："我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。"庄公说："你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！"颖考叔说："请允许我大胆地问一下，这话是什么意思呢？"庄公把心理后悔的事告诉了他。颖考叔说："君王您担忧什么呢？如果掘地见水，打成隧道去见面，那谁能说这不是黄泉相见？"庄公听从了颖考叔的话去做。庄公进入隧道，赋诗说："隧道当中，心里和乐自得！"武姜走出隧道，赋诗说："隧道之外，心中快乐自在！"于是，母子关系又与从前一样和睦了。

　　君子说："颖考叔真是个孝子。他爱自己的母亲，还影响了郑庄公。《诗·大雅·既醉》说："孝子德行无穷，永久能分给同类。"大概说的就是这样吧！"

　　《左 传》

　　初②，郑武公③娶于申④，曰武姜⑤。生庄公及共叔段⑥。庄公寤生⑦，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之⑧。爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑨，公弗许⑩。

　　及庄公即位⑾，为之请制⑿。公曰：“制，岩邑⒀也，虢叔死焉⒁，佗邑唯命⒂。”请京⒃，使居之，谓之“京城大⒄叔”。

　　祭仲⒅曰：“都城⒆过百雉⒇，国21之害也。先王之制22 ，大都不过参国之一23；中，五之一；小，九之一。今京不度24 ，非制25也，君将不堪26 。”公曰：“姜氏欲之，

　　注释：

　　①选自《左传·隐公元年》。郑伯，指郑庄公。郑属伯爵，所以称郑伯。郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。克，战胜。段，郑庄公之弟。鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。

　　②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。

　　③〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。

　　④〔娶于申〕从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。

　　⑤〔曰武姜〕叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。

　　⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄弟。

　　⑦〔寤生〕难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。

　　⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。

　　⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。

　　⑩〔公弗许〕武公不答应她。弗，不。

　　⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介词，到。即位，君主登上君位。

　　⑿〔制〕地名，即虎牢，在现在河南省荥(xíng)阳县西北。

　　⒀〔岩邑〕险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。

　　⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，相当于“于是”“于此”。

　　⒂〔佗邑唯命〕别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。

　　⒃〔京〕地名，在现在河南省荥阳县东南。

　　⒄〔大〕同“太”。

　　⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。

　　⒆〔都城〕都邑的城墙。

　　⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。

　　21〔国〕国家。

　　22〔制〕制度。

　　23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。参，同“三”。国，国都。

　　24〔不度〕不合制度。

　　25〔非制〕不是(先王的)制度。

　　26〔不堪〕受不了。

　　焉辟害①?”对曰：“姜氏何厌之有②!不如早为之所③，无使滋蔓④。蔓，难图⑤也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙⑥，子⑦姑⑧待之!”

　　既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙贰于己⑾。公子吕⑿曰：“国不堪贰，君将若之何⒀?欲与大叔⒁，臣请事之⒂；若⒃弗与，则请除之⒄，无生民心⒅。”公曰：“无庸⒆，将自及⒇。”大叔又收贰以为己邑21，至于廪延22 。子封曰：“可矣，厚将得众23。”公曰：“不义不昵24 ，厚将崩25。”

　　大叔完聚26，缮甲兵27，具卒乘28，将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段，段入于鄢32，公伐诸33鄢。五月辛丑34 ，大叔出奔共35。

　　遂姜氏于城颍36 ，而誓之37曰：“不及黄泉38，无相见也!”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40 ，闻之，有献于公41。公赐之食42 。食舍肉43。公问之，对曰：“小人44有母，皆尝小人之食45矣，未尝君之羹46，请以遗47之。”公曰：“尔有母遗，繄48我独无!”

　　注释：

　　①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害?焉，疑问代词，哪里，怎么。辟，同“避”。

　　②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。厌，同“餍”，满足。

　　③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为，动词，这里有“安排”的意思。

　　④〔滋蔓〕滋生，蔓延。这里指势力发展壮大。

　　⑤〔图〕对付。

　　⑥〔毙〕跌倒，这里指失败。

　　⑦〔子〕您。古时对男子的尊称。

　　⑧〔姑〕姑且、暂且。

　　⑨〔既而〕不久。

　　⑩〔鄙〕边疆，边远的地方。

　　⑾〔贰于己〕贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公，一方面属于自己，即同时向双方纳贡赋。贰，两属，属二主。

　　⑿〔公子吕〕字子封，郑国的大夫。

　　⒀〔若之何〕怎么办?若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。

　　⒁〔欲与(yǔ)大叔〕打算把郑国送给太叔。与，给予。

　　⒂〔臣请事之〕我请求去服侍他。事，动词，事奉。

　　⒃〔若〕如果。

　　⒄〔则请除之〕就请除掉他。则，就。

　　⒅〔无生民心〕不要使民众(因为有两个政权并存而)生二心。无，同“毋”，不要。

　　⒆〔无庸〕不用(管他)。庸，用。

　　⒇〔将自及〕将要自己走到毁灭的地步。及，至。

　　21〔收贰以为己邑〕收取两属的西鄙北鄙(完全)作为自己的领地。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。

　　22〔至于廪延〕扩张到了廪延。廪延，地名，在现在河南省延津县北。

　　23〔厚将得众〕土地扩大了，将要得到百姓的拥护。厚，指所占的土地扩大。众，指百姓。

　　24〔不义不(nì)〕对君不义，对兄不亲。，同“昵”，亲近。

　　25〔崩〕山塌，这里指垮台、崩溃。

　　26〔完聚〕修治(城郭)，聚集(百姓)。完，修葺(qì)。

　　27〔缮甲兵〕修整作战用的甲衣和兵器。缮，修理。甲，铠甲。兵，兵器。

　　28〔具卒乘(shèng)〕准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。乘，四匹马拉的战车。

　　29〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，开门。

　　30〔期〕指段袭郑的日期。

　　31〔帅车二百乘〕率领二百辆战车。帅，率领。古代每辆战车配备甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一万四千四百人。

　　32〔入于鄢〕进入鄢地，意思是逃到鄢地。

　　33〔诸〕“之于”的合音字，其中“之”为代词，代共叔段。

　　34〔五月辛丑〕古时用天干地支记日，鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。

　　35〔出奔共〕出逃到共国(避难)。奔，逃亡。

　　36〔(zhì)姜氏于城颍(yǐng)〕把姜氏安置在城颍。，同“置”，安置，这里有“放逐”的意思。城颍，地名，在现在河南省临颍县西北。

　　37〔誓之〕向她发誓。之，代武姜。

　　38〔黄泉〕地下的泉水，这里指墓穴。

　　39〔颍考叔〕郑国大夫。

　　40〔为颍谷封人〕担任颍谷管理疆界的官吏。为，担任。颍谷，郑国边邑。封人，管理边界的小吏。封，疆界。

　　41〔有献于公〕有什么东西要献给庄公。

　　42〔赐之食〕赏给他吃的东西。之，代词，代颍考叔。

　　43〔食舍肉〕吃的时候把肉放在一旁。舍，放。

　　44〔小人〕谦称自己。

　　45〔皆尝小人之食〕我的食物她都吃过。尝，品尝，这里是“吃”的意思。

　　46〔羹(gēng)〕有汁的肉。

　　47〔遗(wèi)〕赠，送给。

　　48〔繄(yī)〕语气助词，用在句首。

厉王虐②，国人谤王。召公告曰：“民不堪命③矣!”王怒，得卫巫④，使监谤者⑤。以告⑥，则杀之。国人莫敢言，道路以目⑦。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障⑧之也。防民之口，甚于防川，川壅⑨而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导⑩，为民者宣⑾之使言。故天子听政，使公卿⑿至于列士⒀献诗⒁，瞽⒂献曲，史⒃献书，师箴⒄，瞍赋⒅，蒙⒆诵，百工⒇谏，庶人传语21，近臣尽规22，亲戚补察23 ，瞽、史教诲，耆、艾修之24，而后王斟酌焉。是以事行而不悖25。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出26；犹其有原隰衍沃也27，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴28 。

　　注释：

　　本文选自《国语·周语上》。《国语》是我国第一部国别史，记载了周穆王十二年(公元前990)到周贞定王十六年(公元前453)间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的一些史实。包括各国贵族间朝聘、宴飨(xiǎng)、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说故事。召(shào)公，即召穆公，名虎，是周厉王的卿士。“召”，一作“邵”。厉王，即周厉王，名胡，夷王的儿子。公元前878年即位，在位37年。弭(mǐ)，消除、阻止。谤，公开批评指责别人的过失。

　　②〔虐〕暴虐。

　　③〔民不堪命〕老百姓忍受不了暴虐的政令。堪，能忍受。

　　④〔卫巫〕卫国的巫师。巫，以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。

　　⑤〔使监谤者〕让卫巫去监视批评国王的人。

　　⑥〔以告〕把批评厉王的人告诉（厉王）。

　　⑦〔道路以目〕路上相见，以目示意，不敢交谈。形容政治黑暗，人民敢怒而不敢言。

　　⑧〔障〕堵塞，阻隔。

　　⑨〔壅(yōng)〕阻塞。

　　⑩〔为川者决之使导〕治水的人疏通河道使它畅通。为，治。决，挖开、排除。导，通行、通畅。

　　⑾〔宣〕疏通，疏导。

　　⑿〔公卿〕三公九卿。

　　⒀〔列士〕古代一般官员称“士”，此为总言之。列，众、各。

　　⒁〔诗〕指采自民间的讽谏性歌谣。

　　⒂〔瞽(gǔ)〕没有眼睛叫瞽。古代乐官都由盲人充任，这里指代乐官。

　　⒃〔史〕史官。

　　⒄〔师箴(zhēn)〕乐师向王进箴言，用来规谏王的过失。

　　⒅〔瞍(sǒu)赋〕盲人朗读讽谏的文辞。瞍，没有眸子的盲人。赋，朗诵。

　　⒆〔(méng)〕有眸子而看不见东西的人。这里也是乐官。

　　⒇〔百工〕从事各种技艺的人。

　　21〔庶人传语〕老百姓的意见间接传达(给国王)。庶人，平民、百姓。

　　22〔近臣尽规〕在君王身边的大臣尽规谏之力。规，规劝、规谏。

　　23〔亲戚补察〕同族的内外亲属弥补、监督国王的过失。古代包括父母和兄弟在内的内外亲属都称为亲戚。

　　24〔耆(qí)、艾(ài)修之〕年高望重的人修饬整理各种意见。耆，六十岁的人。艾，五十岁的人。这里指国王的师傅。修，修饬整理。

　　25〔不悖(bèi)〕不违背事理。悖，违逆。

　　26〔于是乎出〕从这里生产出来。于，从。是，这。乎，助词。

　　27〔犹其有原隰(xí)衍沃也〕就好比土地有原隰衍沃一样。犹，如同。其，指代土地。原，宽阔而平坦的土地。隰，低下而潮湿的土地。衍，低下而平坦的土地。沃，肥美的土地。

　　28〔口之宣言也，善败于是乎兴〕百姓口头发表言论，国家治乱就从这里显现出来。善败，治乱。是，此。兴，显现。

　　行善而备败①，其所以阜财用、衣食者也②。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之③，胡④可壅也?若壅其口，其与能几何⑤?”

　　王不听，于是国莫敢出言。三年，乃流王于彘⑥。

　　注释：

　　①〔行善而备败〕推行百姓认为好的，防范百姓认为坏的。行，推行、实行。备，防备。

　　②〔其所以阜财用、衣食者也〕这大概才是用来使财物衣食丰富起来的办法吧。其，指示代词，这。所以……者，用来……的办法。阜，使……丰富。

　　③〔成而行之〕思考成熟，自然要在言谈中表现出来。成，成熟。行，有“自然流露”的意思。

　　④〔胡〕怎么，表疑问语气。

　　⑤〔其与能几何〕意思是能有什么帮助呢？其，那。与，帮助。

　　⑥〔流王于彘(zhì)〕把王放逐到彘。流，流放，放逐。彘，晋国地名，在现在山西省霍县。

　　本文记述了西周后期周厉王为政暴虐，用残酷手段堵塞人民的言路，镇压人民的反抗，最终被人民推翻的史实。全文围绕一个“谏”字展开记述，形式上是在叙事，实际上重在记言。通过本文的记述，表现了召公的政治远见，揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的本质。

　　读后想一想：召公是怎样从正反两方面讲述弭谤的道理的?在召公看来，怎样才能达到理想的“弭谤”效果?

　　周厉王暴虐无道。国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说：“百姓忍不了你的命令啦！”厉王很恼怒，找到一个卫国的巫师，叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告，厉王就把被告发的人杀掉。住在国都的人都不敢说话了，熟人在路上相遇，也只能彼此互递眼色而已。

　　周厉王很高兴，告诉召公说：“我能够消除人民对我的咒骂了，他们居然不敢说话了。”召公说：“这是堵塞了他们的嘴！封住人民的嘴，比堵截江河的水还危险的多；江河的水被堵塞，就要决口奔流，被伤害的人一定很多，禁止人们讲话也象这样。因此，善于治水的人要排除水道的壅塞，使它畅通；善于治理人民的人，要引导他们敢于讲话。所以天子处理政事，让公卿大夫直到列士都献诗，盲艺人献乐曲，史官献古文献，少师进箴言，瞍者朗诵，朦者吟咏，各色工匠分别谏诤，百姓的议论碾转上达，左右近臣尽心规劝，宗室姻亲补过纠偏，乐官史官施行教诲，元老重臣对天子经常劝诫，然后天子亲自斟酌裁决，因此政事施行起来才不违背情理。”

　　“人民的嘴，就象土地上有山有水一样，财富、器物才从这里产生出来；又象那大地上有高原、洼地、平川和沃野一样，衣服食物才从这里产生。由于人民用嘴发表意见，国家政事的成功或失败才能从这里反映出来；做人民所赞成的事，防止人民所憎恶的事，这正是增加财富、器物、衣服、食品的好办法啊。人民心理怎么想，嘴里就怎么说，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么能堵他们的嘴呢？如果堵他们的嘴，那么，跟随的人还能有几个呢？

　　周厉王不听劝告。从此，都城里的人没有一个敢讲话。过了三年，人们便把他赶到彘地去了。

　　《郑伯克段于鄢》原文及翻译

　　颍考叔曰：“敢①问何谓②也?”公语之故③，且告之悔④。对曰：“君何患焉⑤!若阙⑥地及泉，隧而相见⑦，其谁曰不然⑧?”公从之。公入而赋⑨：“大隧之中，其乐也融融⑩!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初⑾。

　　注释：

　　①〔敢〕表谦敬的词。

　　②〔何谓〕等于“谓何”，说的是什么意思?

　　③〔语之故〕把原因告诉他。语，告诉。之，代词，代颍考叔。

　　④〔告之悔〕告诉他自己已经后悔了。

　　⑤〔君何患焉〕您忧虑什么呢?患，担心、忧虑。

　　⑥〔阙〕同“掘”。

　　⑦〔隧而相见〕挖个地道，在那里见面。隧，隧道，这里用作动词，指挖隧道。

　　⑧〔其谁曰不然〕那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其，语气助词，加强反问的语气。然，代词，代庄公对姜氏发的誓言。

　　⑨〔入而赋〕走进隧道，唱着诗。赋，歌吟，唱着。

　　⑩〔融融〕同下文的“泄(yì)泄”都是形容和乐自得的心情。

　　⑾〔遂为母子如初〕于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样。也就是恢复了母子关系。

　　这篇课文记叙了发生在公元前722年5月，郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。

　　全文结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动。尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致。

　　郑庄公先封叔段于京，又听任叔段“不度”，“命西鄙北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”，最后“伐诸鄢”，有人认为表现了庄公的“仁慈”和“忍让”，有人却认为他是有意“养成其恶”。你是怎样看的？从“隧而相见”这件事，可以看出庄公什么样的性格特征？

　　当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫"窹生"，武姜因此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。

　　等到庄公当上了郑国国君，武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。庄公说："制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。"武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段住在那里，称他为"京城太叔"。

　　祭仲说："都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在的京邑，大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。"庄公回答说；"姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？"祭仲说道："姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？"庄公说："干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且看着吧。"

　　不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说："一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去事奉他；如果不给，就请陈掉他，不要使百姓产生二心。"庄公说："用不着，他会祸及自己。随后，太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩张到了廪延。公子吕说："可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。"庄公说："不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。"

　　太叔修建城地，聚集百姓，修整铠甲，制造武器，训练步兵，修造战车，要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说：“可以动手了！”"他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。

　　于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说："不到地下黄泉，永远不再见面。"不久他又后悔这么说。考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说："我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。"庄公说："你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！"颖考叔说："请允许我大胆地问一下，这话是什么意思呢？"庄公把心理后悔的事告诉了他。颖考叔说："君王您担忧什么呢？如果掘地见水，打成隧道去见面，那谁能说这不是黄泉相见？"庄公听从了颖考叔的话去做。庄公进入隧道，赋诗说："隧道当中，心里和乐自得！"武姜走出隧道，赋诗说："隧道之外，心中快乐自在！"于是，母子关系又与从前一样和睦了。

　　君子说："颖考叔真是个孝子。他爱自己的母亲，还影响了郑庄公。《诗·大雅·既醉》说："孝子德行无穷，永久能分给同类。"大概说的就是这样吧！"

　　《左 传》

　　初②，郑武公③娶于申④，曰武姜⑤。生庄公及共叔段⑥。庄公寤生⑦，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之⑧。爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑨，公弗许⑩。

　　及庄公即位⑾，为之请制⑿。公曰：“制，岩邑⒀也，虢叔死焉⒁，佗邑唯命⒂。”请京⒃，使居之，谓之“京城大⒄叔”。

　　祭仲⒅曰：“都城⒆过百雉⒇，国21之害也。先王之制22 ，大都不过参国之一23；中，五之一；小，九之一。今京不度24 ，非制25也，君将不堪26 。”公曰：“姜氏欲之，

　　注释：

　　①选自《左传·隐公元年》。郑伯，指郑庄公。郑属伯爵，所以称郑伯。郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。克，战胜。段，郑庄公之弟。鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。

　　②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。

　　③〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。

　　④〔娶于申〕从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。

　　⑤〔曰武姜〕叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。

　　⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄弟。

　　⑦〔寤生〕难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。

　　⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。

　　⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。

　　⑩〔公弗许〕武公不答应她。弗，不。

　　⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介词，到。即位，君主登上君位。

　　⑿〔制〕地名，即虎牢，在现在河南省荥(xíng)阳县西北。

　　⒀〔岩邑〕险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。

　　⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，相当于“于是”“于此”。

　　⒂〔佗邑唯命〕别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。

　　⒃〔京〕地名，在现在河南省荥阳县东南。

　　⒄〔大〕同“太”。

　　⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。

　　⒆〔都城〕都邑的城墙。

　　⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。

　　21〔国〕国家。

　　22〔制〕制度。

　　23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。参，同“三”。国，国都。

　　24〔不度〕不合制度。

　　25〔非制〕不是(先王的)制度。

　　26〔不堪〕受不了。

　　焉辟害①?”对曰：“姜氏何厌之有②!不如早为之所③，无使滋蔓④。蔓，难图⑤也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙⑥，子⑦姑⑧待之!”

　　既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙贰于己⑾。公子吕⑿曰：“国不堪贰，君将若之何⒀?欲与大叔⒁，臣请事之⒂；若⒃弗与，则请除之⒄，无生民心⒅。”公曰：“无庸⒆，将自及⒇。”大叔又收贰以为己邑21，至于廪延22 。子封曰：“可矣，厚将得众23。”公曰：“不义不昵24 ，厚将崩25。”

　　大叔完聚26，缮甲兵27，具卒乘28，将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段，段入于鄢32，公伐诸33鄢。五月辛丑34 ，大叔出奔共35。

　　遂姜氏于城颍36 ，而誓之37曰：“不及黄泉38，无相见也!”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40 ，闻之，有献于公41。公赐之食42 。食舍肉43。公问之，对曰：“小人44有母，皆尝小人之食45矣，未尝君之羹46，请以遗47之。”公曰：“尔有母遗，繄48我独无!”

　　注释：

　　①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害?焉，疑问代词，哪里，怎么。辟，同“避”。

　　②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。厌，同“餍”，满足。

　　③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为，动词，这里有“安排”的意思。

　　④〔滋蔓〕滋生，蔓延。这里指势力发展壮大。

　　⑤〔图〕对付。

　　⑥〔毙〕跌倒，这里指失败。

　　⑦〔子〕您。古时对男子的尊称。

　　⑧〔姑〕姑且、暂且。

　　⑨〔既而〕不久。

　　⑩〔鄙〕边疆，边远的地方。

　　⑾〔贰于己〕贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公，一方面属于自己，即同时向双方纳贡赋。贰，两属，属二主。

　　⑿〔公子吕〕字子封，郑国的大夫。

　　⒀〔若之何〕怎么办?若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。

　　⒁〔欲与(yǔ)大叔〕打算把郑国送给太叔。与，给予。

　　⒂〔臣请事之〕我请求去服侍他。事，动词，事奉。

　　⒃〔若〕如果。

　　⒄〔则请除之〕就请除掉他。则，就。

　　⒅〔无生民心〕不要使民众(因为有两个政权并存而)生二心。无，同“毋”，不要。

　　⒆〔无庸〕不用(管他)。庸，用。

　　⒇〔将自及〕将要自己走到毁灭的地步。及，至。

　　21〔收贰以为己邑〕收取两属的西鄙北鄙(完全)作为自己的领地。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。

　　22〔至于廪延〕扩张到了廪延。廪延，地名，在现在河南省延津县北。

　　23〔厚将得众〕土地扩大了，将要得到百姓的拥护。厚，指所占的土地扩大。众，指百姓。

　　24〔不义不(nì)〕对君不义，对兄不亲。，同“昵”，亲近。

　　25〔崩〕山塌，这里指垮台、崩溃。

　　26〔完聚〕修治(城郭)，聚集(百姓)。完，修葺(qì)。

　　27〔缮甲兵〕修整作战用的甲衣和兵器。缮，修理。甲，铠甲。兵，兵器。

　　28〔具卒乘(shèng)〕准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。乘，四匹马拉的战车。

　　29〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，开门。

　　30〔期〕指段袭郑的日期。

　　31〔帅车二百乘〕率领二百辆战车。帅，率领。古代每辆战车配备甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一万四千四百人。

　　32〔入于鄢〕进入鄢地，意思是逃到鄢地。

　　33〔诸〕“之于”的合音字，其中“之”为代词，代共叔段。

　　34〔五月辛丑〕古时用天干地支记日，鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。

　　35〔出奔共〕出逃到共国(避难)。奔，逃亡。

　　36〔(zhì)姜氏于城颍(yǐng)〕把姜氏安置在城颍。，同“置”，安置，这里有“放逐”的意思。城颍，地名，在现在河南省临颍县西北。

　　37〔誓之〕向她发誓。之，代武姜。

　　38〔黄泉〕地下的泉水，这里指墓穴。

　　39〔颍考叔〕郑国大夫。

　　40〔为颍谷封人〕担任颍谷管理疆界的官吏。为，担任。颍谷，郑国边邑。封人，管理边界的小吏。封，疆界。

　　41〔有献于公〕有什么东西要献给庄公。

　　42〔赐之食〕赏给他吃的东西。之，代词，代颍考叔。

　　43〔食舍肉〕吃的时候把肉放在一旁。舍，放。

　　44〔小人〕谦称自己。

　　45〔皆尝小人之食〕我的食物她都吃过。尝，品尝，这里是“吃”的意思。

　　46〔羹(gēng)〕有汁的肉。

　　47〔遗(wèi)〕赠，送给。

　　48〔繄(yī)〕语气助词，用在句首。